Daniela Caicedo

Julieth Chaca
Karen lozano
Diego Perdomo
Adriana Vidarte
Las órdenes mendicantes nacieron como un intento de
transformación del modo de vida religioso, tarea en la que fue
muy importante la labor de franciscanos y dominicos.
 ¿Qué son?

• Son ordenes religiosa católicas

caracterizadas por vivir de la
limosna de los demás.
• Surgen en la edad media hacia
el siglo XIII buscando dar un
giro a la vida religiosa de la
iglesia católica .
• Mantienen la tradición basada
en el estudio y la
contemplación , la vida activa
de los clérigos seculares, las
ordenes militares y
hospitalarias
 Formadas por:
• Esta integrada por hermanas y
hermanos así como por
terciarios, antiguamente
llamados hermanos de
penitencia.
• Sus miembros, frailes y sores
hacen voto e pobreza por el
que renuncian a todo tipo de
propiedades o bienes.
Poniéndolos a disposición de la
comunidad religiosa a la que
pertenece.
 Franciscanos
• Es una orden religiosa mendicante católica
fundada por san francisco de asís en el año
1209.
• San francisco fue de origen italiano, renuncio
a la riqueza para vivir de la limosna. Unas
cuantas personas lo siguieron y fundo la orden
de hermanos menores. Llamada mas tarde
Franciscanos
• La orden franciscana fue aprobada por el
papa Inocencio III, desde entonces revistió
carácter clerical y san francisco es ordenado
diacono.
• Desde entonces pasan a constituir una orden
y entran al servicio de la iglesia en el año
1209.
• Visten descalzo con ropa de lana color castaño
con un capuchón y tienen como cinturón una
cuerda con tres nudos.
• Predican un modo de vida basado en la
pobreza y en servir a los demás predicando
con el ejemplo.
•
Dominicos
La orden de predicadores conocida como
orden dominicana. Es una orden fundada
por Domingo de Guzmán en Toulouse
durante la cruzada albigense y
confirmada por el papa Honorio III en
1216.
• Santo domingo nació en España y luego
se traslado a Francia.
• Descubrió que los sacerdotes predicaban
mal y propuso al papa fundar los
dominicos.
• Los dominicos visten de un habito blanco
que es una túnica con capucha
(esclavina) un rosario sujeto al cinturón y
en el invierno visten una capa de color
blanco.
• Predicaban una vida de pobreza
absoluta, tenían como finalidad
contrarrestar las herejías y la supervisión
de la inquisición.
 Agustinos
• Es una orden religiosa
mendicante establecida por
la iglesia católica bajo el
pontificado de Inocencio IV
en 1244.
• Fue fundada ante la
necesidad de unificar una
series de comunidades de
eremitas que surgieron bajo
la experiencia monástica de
san Agustín y su regla del
siglo IV.
• En 388 fue fundada los ermitaños de agustinos por el obispo
Hipona, declarada orden mendicante en 1244 y 1256.
• Establecidos en américa desde 1533, durante el siglo XVI
alcanzaron su máxima presencia implementándose entre
México y Chile, después bajaría su actuación misionera pero
no desapareció.
• Agustinos descalzos. Agustinos recoletos.
 Vestimenta y
Predicación
• La vestimenta de los agustinianos es
túnica negra de amplias mangas, con
capillo y esclavina. Llevan una correa
del mismo color cuyo extremo libre
cuelga por delante (como el cordón
franciscano), esta correa se convirtió
en un símbolo del orden.
• Se predicaba con el ejemplo, Vivian
el evangelio y predicaban el espíritu
de penitencia voluntaria como
estado de vida.
 Carmelitas
• Es una congregación religiosa católica que
surgió en el siglo XII, cuando un grupo de
ermitaño, inspirados en el profeta Elías, se
retiraron a vivir en el monte Carmelo
considerado el jardín de palestina.
• Se trasladaron al monte Carmelo por que
allí Elías encontró a dios, adoraban a la
virgen maría y a su profeta Elías como
modelo a seguir.
• El obispo Alberto les otorgo una regla que
se caracterizaba por que desde la santa
cruz hasta la pascua hacían ayuno y
abstinencia perpetua, vida comunitaria y
trabajo manual.
• Llegaron a España en 1585 y su vida fue
de oración por esos construyeron sus
conventos en lugares alejados
denominados santos desiertos.
 Vestimenta y predicación
• Esta conformada por una
túnica de color marrón y un
escapulario del mismo color.
Otro distintivo es la capa
blanca, símbolo de la virgen
maría.
• Los carmelitas predican la vida
basada en la castidad,
pobreza, obediencia y en as
bienaventuranzas.
• Ser un hermano Carmelo es
una responsabilidad en la
misión de Jesucristo.
Nació en pallet en 1079 y murió el 21 de abril de 1142. fue
un filosofo francés, renuncio a la carrera militar y estudio
lógica y dialéctica, fue apasionado de la música con una
lengua romántica en el cual hiso canciones a Eloísa.

ABELARDO se preocupa por llegar al conocimiento de la

verdad. para esto enuncia el siguiente principio “la
investigación se emprende con el estimulo de la duda, y
por medio de la investigación se llega al conocimiento de
la verdad. Esta formula general esclarece el carácter
problemático del pensamiento, tato filosófico como
teológico.
 La duda
• Para Abelardo no es mas que el punto de partida: no es
obstaculizada sino un camino hacia la investigación. Pero se
trata de una duda metódica, mediante la cual hay que
someter el texto examinado de un filosofo, de un padre de la
iglesia o de la escritura a un control critico o permanente.
• Los universales: Abelardo consideraba que los universales
existen como entidades, mientras que para el nomadismo
solo existen en la mente, son categorías lógico - lingüísticas
que relacionan el mundo mental con lo físico.
• La fe: la fe es acto de vida y los esfuerzos humanos deben
originarse a entender pues la fe debe ser examen de la razón.
• La razón: es la única guía posible y el ejercicio de la razón es la
creatividad mas alta del ser humano.
• La ética: 1. dice que la conciencia es el centro de
la irradiación de la vida moral.
2. la ética es conocerte a ti mismo.
3. solo Dios examina la culpa con juicio.
Eloísa y Abelardo
en la edad media era Abelardo un hombre con un gran
renombre y lograba convocar multitudes para escuchar sus
palabra. En 1114 conoció a Eloísa, sobrina de un canónigo, el
amor de su vida y se hiso tutor de la joven dando paso a un
amor maldito pues ella espera un hijo que seria llamado
astrolabio; trataron de solucionarse con un matrimonio en
secreto, que Eloísa no quería aceptar porque comprometía la
labor de Abelardo. Fue así como la pareja empezó a verse en
secreto y después Abelardo fue castrado por el pecado
cometido llevándolo a ocultarse por la vergüenza y ser
declarado como hereje y Eloísa paso a formar parte de un
monasterio. El recuerdo universal de su amor son las cartas
escritas entre los amantes por años y el sepulcro que en
Francia, lleva los retos de ambos.
• Nace en 1225 en Aquino Italia, de familia noble muy católica
con profunda fe religiosa.
• Tiene educación católica, música, gramática, moral y religión
en universidad Nápoles.
• Sacerdote de la orden de los dominicos.
• Tuvo magister en teología.
• Murió en 1274 y 50 años después canonizado.
 La Suma teológica

(escrita entre 1265 -1274) es un tratado de

teología del siglo XIII, escrito por santo
Tomás de Aquino durante los últimos años
de su vida —la tercera parte quedó
inconclusa. La explicación que dio a este cese
en su producción literaria, en sus propias
palabras, fue la siguiente: «Después de lo
que el Señor se dignó a revelarme el día de
San Nicolás, todo lo que he escrito parece
como paja para mí, y por eso no puedo
escribir ya nada más.». La obra fue
completada póstumamente por sus
discípulos (entre ellos por su secretario,
amigo y confesor, fray Reginaldo de Piperno).
Es la obra más famosa de la teología
medieval y su influencia sobre la filosofía
posterior es muy amplia, sobre todo en el
catolicismo.
 Razón y fe
• Santo tomas de Aquino replanteara la relación entre la fe y la
razón, dotando a esta de una mayor autonomía. El punto de
partida externo de la filosofía de santo tomas fue la necesidad
de distinguir la razón de la fe y también de ponerlas de
acuerdo.
 Teoría del conocimiento
• Por ser el hombre punto de intersección entre lo meramente
corporal y lo espiritual, su modo de conocer tiene una doble
vertiente: por una parte gracias a su cuerpo, el hombre parte
de los sentidos para adquirir conocimiento; pero por otra,
gracias a su intelecto, el hombre puede abstraerse de las
cosas sensibles sus formas o esencias y remontarse así al
mundo espiritual. Alma y cuerpo.
 Ética y política
• Concibe la ética como la ciencia que considera el orden que la
razón humana introduce en los actos de la voluntad. Dicho
orden se establece con vistas al fin ultimo de la vida humana;
viene expresado por ley moral y se realiza a través de las
virtudes morales.
• La política y filosofía jurídica se desarrolla en torno de la
justicia legal de Aristóteles y el orden agustiniano.
• Formulo y explico la ley como disposición de la razón para el
bien común promulgada por quien tiene el cuidado de la
comunidad.
 Robert de Sorbon
(Sorbon, 1201-París, 1274) Teólogo
francés. De origen campesino,
estudió en París. Fue canónigo de
Cambray y de la catedral de París,
maestro de teología y clérigo de Luis
IX. Fundó un colegio que lleva su
nombre, la Sorbona (1253-1257), y
predicó la cruzada contra Aragón
(1263). Sus principales obras son De
conscientia, De tribus dietis y De
matrimonio.
 Importancia

Siendo canónigo de Cambray en 1251 se propuso

fundar una sociedad de eclesiásticos seglares
dedicados al estudio y la enseñanza gratuita.
 Escolástica

se utiliza para designar la filosofía cristiana de la Edad

Media elaborada en las escuelas, particularmente es la
filosofía de las "escuelas", esto es, de la tradición surgida
en las universidades medievales y que es asociada con
los métodos y tesis de los grandes filósofos de los siglos
XIII y XIV, a saber, los citados: Santo Tomás, Duns Scoto y
Guillermo de Occam.

Existían tres clases de escuelas, dependiendo del

ambiente en el que se habían establecido: las monacales
formadas alrededor de los monasterios, las catedralicias
fundadas en las catedrales y las palatinas establecidas en
los palacios de los reyes.
Escuela catedralicia
Escuela catedralicia es la designación para la
escuela europea medieval dirigida por los
clérigos de una catedral, estaban ubicadas en
las bibliotecas o catedrales. Estas escuelas se
Centraban solamente en la formación del
clero y tiene sus orígenes en las escuelas
municipales del imperio romano. Pero al final
terminan por adherirse a la iglesia luego de
su caída. Originalmente la función de tales
escuelas era preparar a los sacerdotes, pero
luego también enseñaban a los estudiantes
laicos, generalmente muchachos de familias
nobles que se preparaban para altos cargos
en la Iglesia, el estado o los asuntos
comerciales.
Escuelas monacales
Estas escuelas estaban ubicadas en los monasterios y el destinadas
solamente a niños y jóvenes Eran es destinadas a la educación
religiosa y se dividía en dos partes

• Educación interior: Destinada a la formación de futuros monjes

• Educación exterior: Destinada a la formación de futuros
sacerdotes
Vida monoclonal
Debido a la situación en la que se encontraba Europa en ese
momento, el mundo monacal se convirtió en el eje cultural y
científico de la sociedad. Las primeras escuelas monacales se
centraban mas en cuestiones filosóficas religiosas y espirituales
que teológicas o escriturarias.
Las escuelas Palatinas
Estas escuelas fueron fundadas por Carlomagno ya
que, el emperador, era un fiel defensor del
cristianismo en general y de la Iglesia en particular.
Estas escuelas es lo más cercano a lo que conocemos
hoy como las Universidades.

Estaban regentadas por eclesiásticos, sus enseñanzas

se impartían por clérigos, aunque sus alumnos no
tenían que seguir necesariamente la vida sacerdotal.

El plan de estudios variaba muy poco de unas

escuelas a otras, si bien el curricular cambió en los
diferentes periodos escolásticos, comprendían, la
gramática, retórica y el quadrivium (música,
aritmética, geometría y astronomía), y hay otros que
aparecen mas tardíamente, como son la dialéctica y
la lógica.
En el Siglo XII las escuelas monacales
redujeron su área de acción a la
formación de sus monjes, las escuelas
palatinas perdieron su esplendor en el
Siglo IX. Sin embargo, las escuelas
catedralicias o episcopales,
posteriormente, alcanzaron un nivel
relevante que sería decisivo para el
nacimiento de las Universidades.
Surgimiento de las primeras
universidades.
Estas escuelas sustituyeron a as
escuelas Palatinas, monásticas y
episcopales y tuvieron su origen
durante la época del renacimiento.
Eran comunidades de profesores y
estudiantes que además de centrarse
en la educación. También se dedicaban
a la investigación y producción del
saber, muchas veces generando
polémicos debates. Muchas veces,
estos debates derivaron en ciertos
conflictos por parte de ambos poderes,
el de los reyes y el de la iglesia para
con las universidades.
 Primeras
universidades
• La primera universidad en
nacer fue la de Bolonia en
el siglo XIII en Italia, fue la
primera en tener estudios
reconocidos
universalmente y estatus
propio.
• La segunda fue la parís
colegio de Sorbona
• La tercera fue Oxford en
Inglaterra en el silo XIV y
posteriores fueron:
• Universidad de Módena Italia en 1175.
• Universidad de Cambridge Inglaterra en el siglo XII.
• Universidad de Palencia España siglo XII. precursora de la
universidad de Valladolid.
• Universidad de salamanca en 1218 , su origen fueron
escuelas de la catedral cuya existencia puede rastrearse
ya en 1130 y es la primera de Europa que ostento el
titulo de universidad por edicto de 1253 por Alfonso X de
castilla y león. Universidad de Padua en Italia 1223
• Universidad de Nápoles Federico II en Italia 1224,
universidad estatal y laica mas antigua de l mundo.
• Universidad de Toulouse, Francia en 1229.
• Universidad de Valladolid, España siglo XII
 Reglas de la investigación
• Primera regla: el entendimiento de un texto puede verse
obstaculizado por el uso desacostumbrado de un termino.
• Segunda regla: la comprobación de la autenticidad del escrito
tanto en lo que concierne el autor en las eventuales
corrupciones.
• Tercer regla: indica el examen critico de los textos dudosos se
lleva a cabo haciendo referencia a los textos auténticos.
Organización de las primeras
universidades y los alumnos.
La educación que allí se daba se centraba en las artes
liberales tradicionales que formaban parte del:
• Trívium: que consistía en la geometría, retorica y lógica
• Quadrivium: que estudiaba la aritmética, geometría
astronomía y música.
Una vez que los alumnos superaban el ciclo de las artes
libres estos podían dedicarse a estudiar algo es especifico,
lo que se denominaba como bachiller. Los alumnos eran
todos de nivel intermedio que ingresaban a las
universidades a las edades de entre 14 y 18 años ya
sabiendo leer escribir. Se estimaba que los estudios
básicos duraba unos 6 años, pero e estudio de un
doctorado podía llegar a durar mas de 10 años.
Primeras carreras universitarias
Las universidades se crearon principalmente para el estudio
del derecho, la medicina y la teología. La parte central de la
enseñanza implicaba el estudio de las artes preparatorias, o
artes liberales; el trívium: gramática, retórica y lógica; y el
quadrivium: aritmética, geometría, música y astronomía.
Después, el alumno entraría en contacto con estudios más
profundos que seguían denominándose artes los que podrían
denominarse genéricamente filosofía y que incluían todo tipo
de ciencias.
Método de estudio

• Debido al precio de los libros, los maestros leían un texto y en

base a este se generaban las lecciones o debates
• No se tomaba exámenes luego de las lecciones pero cuando el
estudiante alcanzaba cierto nivel un tribunal de maestros le
hacia un examen oral comprensivo.
• Los estudiantes adquirían ciertos grados que técnicamente
servían como licencias para ensenar a pesar de que luego no se
dedicaran a la enseñanza
• Al completar el curricular básico los estudiantes podían
estudiar los cursos superiores como la medicina y la teología
• Al aprobar los últimos exámenes el alumno adquiría el grado
de Doctor, que le permita ejercer la enseñanza.
 Notas características de las
universidades que no han cambiado
las universidades en el mundo entero tienen la responsabilidad
de generar conocimiento, difundirlo y evaluar su impacto en la
sociedad, en los términos de contribución del mismo en el
desarrollo científico y tecnológico del país. Es prioritario que se
vinculen la docencia, investigación y extensión ya que estas
fortalecerán con mayor veracidad el perfil ocupacional de los
profesionales y contribuirían en los procesos de mejoramiento
continuo del desarrollo del conocimiento y traerían consigo un
sin número de beneficios.