Subjetividad(es)

DIMENSIONES ANALITICAS
La subjetividad desde una perspectiva histórico-
cultural: Fernando González Rey
SENTIDO SUBJETIVO:
“unidad constituyente de la subjetividad que
integra aspectos simbólicos, significados y emociones en una
nueva organización»
(González Rey, Sujeto y subjetividad. Una aproximación
histórico-cultural : 113).
Estos elementos no tienen relaciones de causalidad entre sí.
Los sentidos son los espacios de subjetivación de la
emoción, dentro de contextos simbólicos y de significación,
social e históricamente constituidos…
En el pensamiento de este autor los diversos elementos de
sentido provenientes de distintas áreas de experiencia de los
sujetos, se articulan para formar una organización dinámica a la
que denomina “configuración”, que es la forma en que se
presenta la subjetividad:
“En el estudio de los procesos y tramas de relación que se
expresan en las configuraciones subjetivas del sujeto, pueden
construirse conocimientos sobre aspectos familiares, sociales,
políticos y muchos otros, pues la subjetividad expresa de forma
directa e indirecta una compleja trama de aspectos que, de forma
simultánea y encubierta, se articulan en el impacto cognitivo
y emocional que producen en el sujeto” (González Rey, 2008: 38).
 La configuración subjetiva es una integración de elementos
de sentido de forma “relativamente estable”, lo cual
implica mantener una tensión productiva entre la
dinámica procesual de la subjetividad y una cierta
estabilidad que permite por ejemplo la generación de
nuevos sentidos a partir de los estabilizados. De este
modo, este autor, con “configuración subjetiva” intenta
“compatibilizar una noción de organización que
mantenga una procesualidad que vincule lo subjetivo a
la acción humana y a un sujeto concreto” (González Rey,
2005: 374).
CONFIGURACIÓN SUBJETIVA

“la articulación de dimensiones múltiples al interior de la

propia experiencia subjetiva permite pensar un orden de
fenómenos nuevos que no puede reducirse a la sumatoria de las
dimensiones que participan en ella, porque justamente es
producto de relaciones mutuamente modificantes. Lo que estoy
proponiendo es que en la experiencia vital, la subjetividad no
resiste una disección entre lo que se piensa y lo que se siente,
simplemente se vive, existe, es”

(Bonvillani, 2015b: 109).

Explorar las experiencias de subjetivación representa
un desafío metodológico ya que se trata de acompañar
los movimientos subjetivos que expresan
situacionalmente esta articulación vital y compleja
entre lo sentido, lo pensado, lo actuado, lo narrado.

“dimensionalidad diferencial” entramada (Scribano,

2011)
 Dimensiones …
un modo de designar que configura al objeto

• Imágenes, representaciones, cogniciones …

(MENTES)
• Afectaciones, emociones, sensibilidad,
pasiones …(CUERPOS)
• Prácticas, acciones, comportamientos …
 Imágenes, representaciones, cogniciones … (MENTES)

• «Representación social» (Moscovici y

continuadores)
• «Imaginario social» (Castoriadis)
• «Themata» (Marková)
 El UNivERSO AfEcTivO
(Bonvillani, 2010)
• EMOCION COMO RESPUESTA BIOLOGICA 
“EMOCIONALIDAD POLITICA”
• SENTIMIENTO COMO TONO EMOCIONAL
• PASIONES, en la tradición spinozista  Deleuze
recuperación política del cuerpo…
• SENSIBILIDAD como mecanismo de
«soportabilidad social» (Scribano, «Sociología de
los cuerpos y las emociones»)
• CUERPO desde la mirada antropológica (Le Breton)
 RAZÓN SOBRE PASIÓN: LAS
EMOCIONES COMO
EPIFENÓMEMOS
Afectaciones,
Imágenes, La pasión se dice: ¿cómo emociones,
representaciones, escapar a la traducción sensibilidad,
cogniciones discursiva? pasiones

TRA RAZ » DE
NS ÓN N
CIO
INT PARE DE A L
A
I Z AS
EN NCI UTO A
NT CTIC
CIO A. S - E
NA AB TIM PRA
LID ER N AS
A D LA «SE L
EX

Prácticas,
acciones,
PE

comportamientos
RI
EN
CI

Bonvillani, 2014
A
 Trabajo final
• La evaluación será sobre un trabajo escrito (puede ser de carácter grupal
hasta tres personas), a partir de dos opciones:
-aquellos que se encuentren desarrollando un proyecto de investigación o
intervención donde se ponga en juego la categoría “subjetividad(es)”, podrán
realizar su trabajo en base a la articulación con las herramientas
conceptuales que el curso les ha propuesto.
-aquellos que no se encuentren en esta situación, podrán profundizar la
reflexión teórica sobre algunos de los conceptos o ejes analíticos propuestos
en el desarrollo del curso.

Extensión del trabajo: mínimo de 6 páginas, máximo de 10 páginas

• Fecha límite de envío: 31 de marzo de 2017 al mail abonvillani@gmail.com

 Bibliografía de González Rey
• González Rey, F. (1997). Epistemología cualitativa y subjetividad. San Pablo: EDUC, Editora da PUC-SP.

• ------------------------(2000a). Investigación cualitativa en Psicología. Rumbos y desafíos. México: Thomson.

•
• ------------------------(2000b). El sujeto y la subjetividad: alguno de los dilemas actuales de su estudio. III Conferencia de
Investigación sociocultural. Campinas, San Pablo, Brazil.

• ------------------------(2000c). El lugar de las emociones en la constitución social de lo psíquico: El aporte de Vigotski. Educação
& Sociedade, ano XXI, Nº 70, 132-148.

• ------------------------(2002). Sujeto y subjetividad. Una aproximación histórico- cultural. México: Thomson.

• ------------------------(2005). Subjetividad: una perspectiva histórico cultural. Conversación con el psicólogo cubano Fernando
González Rey. Revista Universitas Psicológica, 4(3), 373-383. Bogotá (Colombia).

• ------------------------(2007). Postmodernidad y subjetividad: distorsiones y mitos. Revista de Ciencias Humanas, UTP Nº 37, 7-
25.

• ------------------------(2008). Subjetividad y psicología crítica: implicaciones epistemológicas y metodológicas. En B. Jiménez

Domínguez (Comp.), Subjetividad, participación e intervención comunitaria. Una visión crítica desde América Latina. Buenos
Aires: Paidós.

• Las categorías de sentido, sentido personal y sentido subjetivo en una perspectiva histórico-cultural: un camino hacia una
nueva definición de subjetividad (2010). UNIV. PSYCHOL. BOGOTÁ, COLOMBIA V. 9 NO. 1 PP. 241-253 ENE-ABR 2010
 Bibliografía de dimensión cognitiva
• Moscovici, S. (1979). El Psicoanálisis, su imagen y su público. Buenos Aires: Huemul.
• Mora, M. (2002). La teoría de las representaciones sociales en Serge Moscovici. Rankf digital, 2. Disponible en:
htpp://blues.uab.es/rankf/num2/Mora.pdf Universidad Autónoma de Barcelona.
• Rodríguez Salazar, T. (2001). Las fuentes de autoridad en el discurso cotidiano. Comunicación y Sociedad, Nº 39, 63-76.
Universidad de Guadalajara, México.

• ----------------------------(2007). Sobre el estudio cualitativo de la estructura de las representaciones sociales. En T.

Rodríguez Salazar y M. L. García Curiel (Coords.), Representaciones sociales. Teoría e investigación, (pp. 157-188).
México: Universidad de Guadalajara.

• ----------------------------(2008). El valor de las emociones para el análisis cultural. Papers, 87, 145-159.

• Adrián Scribano (2011): Vigotsky, Bhaskar y Thom: Huellas para la comprensión (y fundamentación) de las Unidades de
Experienciación Revista Latinoamericana de Metodología de la Investigación Social. Nº1. Año 1. Abril - Sept. de 2011.
Argentina. ISSN: 1853-6190. Pp. 21 - 35.

• Marková, I. (2001). Dialogical perspectivas of democracy as social representation. Critical Studies, (pp. 125-139). Redolfi:
Ámsterdam/New York.
BIBLIOGRAFIA «CAMPO AFECTIVO»
• Bonvillani, A. (2010)“Jóvenes cordobeses: una cartografía de su emocionalidad
política”, artículo publicado en Revista Nómadas Nº 32 Monográfico Trazos jóvenes
de otra figura de la política. Instituto de Estudios sociales contemporáneos (IESCO),
Universidad Central, Bogotá.
• SCRIBANO, Adrián, 2007, “La sociedad hecha callo: conflictividad, dolor social y
regulación de las sensaciones”, en: Adrián Scribano (comp.), Mapeando Interiores.
Cuerpo, conflicto y sensaciones, Argentina, Universitas.
• ________, 2009, “A modo de epílogo. ¿Por qué una mirada
sociológica de los cuerpos y las emociones?”, en: Carlos Figari y Adrián Scribano
(comps.), Cuerpo(s), subjetividad(es) y conflicto(s). Hacia una sociología de los
cuerpos y las emociones desde Latinoamérica, Buenos Aires, Fundación Ciccus.
• LUNA, Rogelio, 2000, “Introducción a la sociología de las emociones”, en:
Revista de Universidad de Guadalajara, No. 18, México, pp. 1-6.
• Le Breton, D. (2002): ANTROPOLOGIA DEL CUERPO. Y MODERNIDAD. Ediciones
Nueva Visión. Buenos Aires.
 Bibliografía «Experiencia»
• Scott, J.(2001). “Experiencia”. La ventana.
México. Número 13. Pp. 42-73