MOTIVACIÓN

INCONSCIENTE
 MOTIVACIÓN INCONSCIENTE
• La motivación inconsciente se refiere a lo que alguna vez hacemos y no sabemos
porque lo que lo hicimos, este tipo de motivación surge de las emociones,
sentimientos reprimidos por nuestro yo interior, por nuestro ego.

• La motivación puede surgir de una fuente que se encuentra más allá de la conciencia
activa y de la intención deliberada.
• El enfoque psicodinámico es pesimista frente a la naturaleza humana y el
psicoanálisis es determinista, sostiene que la causa final de la motivación y la
conducta surge de impulsos biológicamente heredados y socialmente adquiridos.

• la personalidad sufre pocos cambios después de la pubertad

• Parte del atractivo del psicoanálisis es que hace del inconsciente su materia
de estudio, va donde ninguna otra teoría ha ido antes, hacia los sueños, la
hipnosis, los recuerdos inaccesibles, fantasías y todas las fuerzas ocultas
que moldean nuestra conductas sin que nos percatemos de ello.
• Los términos psicoanalítico y psicodinámico se podían utilizar como
sinónimos.
• psicoanalista se refiere a los profesionales que siguen comprometidos
con los principios freudianos.
• psicodinámico se refiere al estudio de los procesos mentales
inconscientes dinámicos.

En otras palabras, es posible estudiar los procesos psicodinámicos sin

adoptar el enfoque psicoanalítico.
 TEORÍA DE LA DUALIDAD INSTINTIVA

• Sigmund Freud consideraba que la motivación estaba regulada por fuerzas biológicas provocadas por pulsiones.

• El cuerpo humano se consideraba como un sistema complejo de energía organizado con el propósito de aumentar y disminuir
sus energías por medio de la conducta.

• Algunas conductas aumentaban la energía corporal (comer, respirar), mientras que otras conductas gastaban energía (trabajar,
jugar).

• Cierta parte de esta energía corporal era energía mental y la mente requería de esta última para llevar a cabo sus funciones
(pensar, recordar).

• La mente recibía esta energía psíquica de la energía física del cuerpo.

• La fuente de toda esta energía física era el instinto, una fuerza de raíces biológicas que emana desde el interior del
organismo y penetra hasta la mente.
• Freud reconocía que había demasiadas necesidades corporales y las dividió
en dos categorías: los instintos de vida y los instintos de muerte.
• Eros, instintos de vida: sustentan la vida y aseguran la supervivencia
individual y colectiva de la especie
• Freud dio una importancia central al sexo, aunque lo reconocía como
“búsqueda de placer” (incluyendo chuparse el dedo, recibir cosquillas,
recibir arrullos, recibir caricias, masturbación y contacto sexual).
• Thanatos, instintos de muerte : impulsa hacia el descanso y la
conservación de la energía por medio de la muerte.
 EL
INCONSCIENTE
 EL INCONSCIENTE
El Inconsciente se utiliza como adjetivo para calificar un estado o disposición
mental que presenta aquel sujeto que desarrolla inadvertidamente su
comportamiento, es decir, sin darse cuenta, y que, en general, no depende
de su voluntad en realizarlo.
 INCONSCIENTE FREUDIANO
Freud rechazó la idea de que la conciencia fuese la esencia de la vida mental
y por ende dividió la mente en tres componentes: consciente, preconsciente
e inconsciente. El consciente (es decir, “memoria de corto plazo” o
"conciencia”) incluye todos los pensamientos, sentimientos, sensaciones,
recuerdos y experiencias de las cuales la persona está consciente en
cualquier momento dado.
 INCONSCIENTE ADAPTATIVO
El estudio empírico del inconsciente no freudiano se inició con un paciente que padecía
epilepsia. A causa de sus ataques convulsivos, se le extirpó el hipocampo y, como resultado,
le dio amnesia. Se le llevó al laboratorio duran-te varios días consecutivos para practicar una
habilidad motora. Al entrar al laboratorio, cada día nuevo, no tenía recuerdo alguno de haber
estado allí antes ni de las personas que trabajaban allí ni de la habilidad motora que
practicaba cada día; aún así, mostraba una mejoría notable en la habilidad motora con el
tiempo. Este experimento sugirió la existencia de un inconsciente adaptativo.
MOTIVACIÓN IMPLÍCITA

La mejor manera de introducir el concepto de la motivación implícita es

comparándola con la motivación consciente. La motivación implícita se
refiere a todos los motivos, emociones, actitudes y juicios que operan fuera
dela conciencia activa de la persona y que de manera fundamental se
diferencian de los auto informes de motivos, emociones, actitudes y juicios
Los constructos motivacionales como planes, metas, intenciones, auto
concepto y atribuciones representan un tipo consciente, auto informado y
“explícito” de motivación.
MOTIVACIÓN SUBLIMINAL
• A fin de activar la información inconsciente de
manera subliminal, se presenta un estímulo
en un nivel de energía muy débil (o sólo
durante una duración muy breve). Por ejemplo,
mientras una persona mira a través de un
taquitoscopio, aparece la oración “Mami y yo
somos uno”, durante cuatro milisegundos, que
es un tiempo demasiado breve como para que
cualquiera informe haber visto nada, mucho
menos leer, reconocer y comprender el
mensaje. Las tres concepciones del
inconsciente (freudiana, adaptativa e implícita)
concuerdan en que la información sí se procesa
a nivel inconsciente. De manera subsiguiente,
los participantes a los que se da esta
exposición muy breve(“Mami y yo somos uno”)
experimentan afecto positivo, incluyendo
menor ansiedad y un aumento de emotividad
positiva .
PSICODINÁMICA
Freud representó los conflictos de la mente humana así:
una idea frente a una idea contraria, voluntad frente a apatía, deseo
frente a represión, excitación frente inhibición, y catexia (atra-
cción sexual) frente a contracatexia ( culpa). Este choque de fu-
erzas es lo que significa el terminó psicodinámica.

Según Freud en la psicodinámica hay dos combatientes mentales:

Voluntad - - Apatía.
 REPRESIÓN
Es el proceso de olvidar información o experiencia en formas inconscientes,
involuntarias y automáticas. Es la fuerza opositora psicodinámica del yo ante
los deseos, anhelos, ideas o recuerdos demandantes y angustiantes del ello.
Cuando los impulsos inconscientes tratan de salir a la superficie, la ansiedad
la que impulsa a la mente inconsciente a la represión.
El mecanismo de defensa de la represión es el mecanismo por el cual el
inconsciente borra eventos y pensamientos que serían dolorosos si se
mantuvieran en el nivel consciente. Por ejemplo, el olvido del cumpleaños de
un familiar fallecido.
 SUPRESIÓN
La capacidad de detener un pensamiento se encuentra más allá de la mente
humana. Nadie puede detener un pensamiento; en lugar de ello, las
personas intentan suprimirlo una vez que ya ha ocurrido. La supresión es el
proceso de extirpar un pensamiento en formas conscientes, intencionadas y
deliberadas.
En términos generales, la supresión fracasa. Cuando tratamos de suprimir un
pensamiento, lo único que obtenemos a cambio de todos nuestros esfuerzos
es la lección de que tenemos menos control sobre nuestros pensamientos del
que nos gustaría admitir.
PSICOLOGÍA DEL
EGO
REALMENTE EXISTE EL ID EL EGO
• El ego es una identidad de nuestra propia
construcción y, como tal, una identidad que carece
de realidad más allá del presente. Si tomamos
todas las creencias de lo que somos, las creencias
acerca de nuestra personalidad, nuestros talentos
y habilidades, tenemos la estructura de nuestro
ego.
• Estos talentos, habilidades y aspectos de nuestra
personalidad serán atributos de nuestros
conocimientos, pero la construcción mental de
nuestro «yo» es artificial. Aunque esta descripción
podría hacer pensar que el ego es algo estático,
realmente no lo es. De hecho, es una parte activa
y dinámica de nuestra personalidad que juega un
papel fundamental en la creación de un
inmenso drama emocional en nuestras vidas
PSICOLOGÍA DEL EGO
• El ego es, para la psicología, la instancia
psíquica a través de la cual el individuo se
reconoce como yo y es consciente de su
propia identidad. El ego, por lo tanto, es
el punto de referencia de los fenómenos
físicos y media entre la realidad del
mundo exterior, los ideales del superyó y
los instintos del ello.
• Para el psicoanálisis freudiano el ello (id)
está compuesto por los deseos y los
impulsos. El superyó(superego), en
cambio, está formado por la moraly las
reglas que un sujeto respeta en
la sociedad. El yo (ego), por último, es el
equilibrio que permite que
el hombre pueda satisfacer sus
necesidades dentro de los parámetros
sociales.
 DESARROLLO DEL EGO
• Todo ser humano desarrolla un concepto de
quien es, en función de la percepción que
tiene de sus características físicas y
emocionales (atractivo, feo, alto, bajo, gordo,
flaco, bueno, malo, tonto, inteligente) y de
todo aquello material que posee o logra
(bienes materiales y posición social o
laboral).debido al desarrollo de nuestro “Ego”,
muchas veces nos sentimos agredidos o
rechazados por personas que consideramos
que nos “ofenden o lastiman”.
• La característica del EGO es que
constantemente busca seguridad a través de
mantener u obtener dinero, reconocimiento,
atractivo físico y/o poder externo. En la
búsqueda de satisfactorias que nos hagan
estar seguros, el EGO no p
EFECTIVIDAD DE EGO
• La efectividad del ego tiene que ver con la
competencia del individuo para lidiar con
los desafío y oportunidades del ambiente
• la motivación de efectividad se inicia
durante la lactancia como fuente
indiferencia de la energía del ego
• . La efectividad del ego se convierte en algo
mas que tan solo una repuesta defensiva de
reacción ante las demanda de la vida
• todos podemos mejorar nuestras
competencias para ser más efectivos en
nuestro trabajo, aunque no siempre quepa
vincular los malos resultados con la
incompetencia.