Una aproximación a la sociocrítica

La sociocrítica se esmera por rastrear los residuos, las huellas de los discursos
de los sujetos transindinviduales, dado que en todo texto existe una
combinatoria de elementos genéticos responsables de su producción de
sentido y el funcionamiento de esta combinatoria provoca una automatización
del texto en relación con la realidad referencial (Franco, 1988, p. 17).
 M. Bajtin

Julia Kristeva Representantes Claude Duche

Edmon Cros
Sociocrítica: la literatura como hecho social.
Es determinante:
procura poner de Centrada en las estructuras
manifiesto las relaciones
dar con las huellas del texto
existentes entre las
ideológicas y las
estructuras de la obra la sociocrítica determina
tensiones antagónicas
literaria (o cultural) y las que la naturaleza social
entre las clases sociales
de la sociedad en la que de la obra literaria debe
es fundamental para
está profundamente ser localizada e
cualquier lectura de
arraigada. investigada dentro del
textos.
texto y no fuera de él.
 La trasformación de la estructura
social se acompaña con la
transformación de la estructura
profunda. La semántica se puede
Estructura captar de manera simultanea a la
profunda historia. Estructura social
(la “semántica”) (la “historia”)
1. Fenotexto 1. Fenotexto
2. Genotexto 2. Genotexto
(Producción) Productos
*Creación
(Recepción)
*Interpretación

1. La cultura 1. La oba que

misma del Entrecruce cultural
lee.
autor.

2. Su obra 2. Producto
concreta. de su lectura.
“La estética de la recepción nos brinda otro
ejemplo de esta necesaria y valiosa
interactividad, no sólo porque promulga como
central para la literatura el papel del lector y de la
lectura, sino porque entiende como literatura
precisamente la posibilidad de estas
interacciones y convergencias entre texto y lector.
El texto se entiende así como el depósito de
claves que se le ofrecen al lector para su juego
interpretativo”. Jaime Alejandro Rodríguez.
• La sociocrítica lee lo • Intenta restituirle al
social presente en el texto de los
texto. formalistas su
• Se trata de ver cómo condición social en
se inscriben en el cuanto específica
texto las condiciones producción estética,
sociales indisociables no como reflejo de tal
de la textualidad. Literatura o cual realidad.
Forma y
y
contenido
sociedad

Sociología
Objetivo y
• “(…) mostrar que toda creación
literatura
•En este sentido, la sociocrítica es una
artística es también prácticas especie de sociogénesis, una sociología de
social y por ende producción la escritura, una sociología del texto y una
ideológica, por ser un proceso sociología del lector. El texto literario no
estético y no tanto un vehículo es tanto la expresión de una ideología (su
de enunciados" (Duchet, 1979: puesta en palabra) como su puesta en
3). escena, su exhibición.

(…) para analizar textos
literarios hay que relacionar la
práctica de la escritura con
otras prácticas y procesos
sociales, para ver cómo lo
ideológico está textualmente
representado,
(…) en el texto están presente
discursos de diversa índole y
opuestos o enfrentados, dado
que todo texto se constituye
como un interdiscurso, como
una materialización de voces.
(…) no se trata de explicar el sentido
unitario del texto, sino de explicar de
forma unitaria sus múltiples fracturas.
(…) develar el funcionamiento textual,
su estructura profunda, esto es, ver
cómo los discursos sociales,
implicados, alternándose, actúan de
un modo peculiar en la configuración
del texto.

Los
sociocríticos
parten de:
El paradigma socio-crítico tiene su fundamento principal
en la teoría crítica. Ésta se inicia con la creación, en los
años veinte, del Instituto de Investigaciones Sociales
afiliado a la Universidad de Frankfort y con la agrupación
de pensadores alemanes como Max Horkheimer y
Fredrich Pollock, entre otros. Los mismos estaban
interesados en entender las formas de dominación que
acompañaban los cambios del capitalismo, lo que quiere
decir que los estudios iniciales tuvieron como objetivo la
economía capitalista y la historia del movimiento
obrero.
La sociocritica pretende realizar una lectura de la obra
literaria ubicándola en el marco de un tiempo y un espacio
determinado. Para esta corriente, la obra de arte es una
práctica social, que no se puede desligar de los imaginarios,
de las mentalidades e ideologías de una época, porque la
obra de arte evalúa los discursos de una época específica a
través de las axiologías de los personajes, de las temáticas
abordadas y las formas de escritura utilizadas.
Es necesario tener en cuenta los hechos literarios a través de la historia
en las diferentes sociedades pues ello nos conlleva a realizar un análisis y
relación entre la literatura y sociedad por tal razón la sociocritica, se
fundamenta en el estudio de los contextos de las diferentes épocas
donde los autores escribieron las obras y que nos quieren transmitir con
ellas, las condiciones sociales, políticas religiosas, donde se establece un
estudio social y textual para establecer las estructuras textuales y su
relación con la sociedad.

La sociocrítica busca primero
definir la forma del texto de
ficción (la estructura formal del
texto) para preguntarse después
a qué tipo de estructura social
corresponde el resultado de la
forma.
La sociocrítica concibe el texto
como un volumen formado por
dos caras distintas: 1) de un lado
está la diégesis en la que el
crítico tratará de buscar el
trayecto de sentido, la manera
en que se organizan los
encadenamientos de ideas: no
interesan los signos en sí, sino
las relaciones que tienen entre
sí los signos
El análisis parte del texto hacia
el contexto. La sociocrítica
analizará la organización interna
de los textos, sus sistemas de
funcionamiento, sus redes de
sentido, sus tensiones, pero
también el encuentro en el texto
de discursos heterogéneos y
contradictorios
(Duchet, 1979, p. 4).
La sociocrítica interroga lo
implícito, los presupuestos, lo
no dicho o lo no pensado, los
silencios del texto y formula la
hipótesis de lo inconsciente
social del texto, dentro de una
problemática de lo imaginario.
 La sociocrítica interroga

Lo implícito
(el solapaminto de la historia
con otra historia.)

los silencios del texto lo no pensado

los presupuestos lo no dicho
(personajes presos, no (enmrcado gracias a metáforas
(la decadencia del personaje (lo que se omite de forma reconocidos, personajes u objetos son valor aparente.)
histórico, de la ideología deliberada) periféricos pero centrales para
imperante, etc.) la historia)

formula la hipótesis de lo
inconsciente social del texto,
dentro de una problemática
de lo imaginario.