FRANZ BOAS Y EL PARTICULARISMO HISTÓRICO

 Nace en Alemania en 1858 y muere en Nueva York

en 1941

 Antropólogo Estadunidense

 Doctorado en Física y Geografía

 Formado en las Universidades de Heidelberg y Bon.

 Profesor en la Universidad de Clark y Columbia

 Fundador de la escuela Relativista

 Sus ideas se oponían a las tesis evolucionistas.

 Fue especialista en las lenguas y culturas de la

sociedad indígena Americana

 Hizo de la antropología una ciencia independiente y

una profesión. Definiendo su objeto de estudio ,
sistematizando las técnicas de trabajo y aportando
una nueva metodología.
 La estrategia básica de investigación fue formulada por
Boas fue guiado por un sentido distintivo de
pureza inductiva.

 Un determinado tema central acabo por quedar

asociado al periodo Boasiano “ El particularismo histórico”

Boas y sus
Esta estrategia requería una casi
discípulos
total suspensión de la dialéctica
deformaron los
normal entre hechos – teoría
hechos

Se vieron obligados a construir una antropología profesional

y universitaria.
  Edward Sapir
 (1884-1939) fue antropólogo lingüista
estadounidense ( figura muy destacada de la
Lingüística estructural)
 Uno de los creadores de la hipótesis de Sapir

Robert Lowie
(1883-1957) Fue un antropólogo
Estadounidense
En 1908 estudio bajo la guía de Franz Boas
Decía que la antropología Boasiana se
apoyaba en Ernst Mach

•Alfred louis kroeber

•(1876-1970) Estudio Lengua y Literatura inglesa en
la Columbia University
•1901 se convirtió en Doctor en antropología
•Dice que la herencia social no existe que esto es
característico de la civilización
 I LA IMAGEN DE BOAS
 Con Boas, la antropología había alcanzado su madures y bajo su influencia ya
no se daba la elección de un solo método ( sociológico , histórico cultural,
difusionista, funcional, psicológico) .
 Para Margaret Mead, Boas era “ el hombre que convirtió la antropología en una
ciencia”
 La imagen que tenían de Boas sus disípalos era la de un científico profesional
que había elevado los métodos de investigación antropología y los criterios de
verificación a unos niveles en los que incluso los físicos podrían sentirse
cómodos
 De la física, boas trajo a la antropología un sentido de la definición del
problema, del exacto rigor del método y de una objetividad sumamente critica.
 Para Goldenweiser, Boas era el héroe cultural de la antropología ya que Boas
otorgo a la antropología el don de la ciencia.
 Según Ruth Benedic , Boas había transformado en una disciplina en la que las
teorías podían ser sometidas a prueba.
 II LOS CONTEMPORÁNEOS DE BOAS
 Debe recordase que muchos de los contemporáneos de Boas por temperamento eran
incapaces de someterse a la disciplina científica.
 La idea de McGee incurre en lo relativo y a la conexión entre raza y lenguaje
tratando de explicar la superioridad de la lengua y escritura del anglosajón esta
confusión era representativa de la opinión culta tanto en la antropología como en
general en la sociedad occidental .
 John Powell fue otro especulador influyente en el campo del evolucionismo
antropológico, pero sin la menor base ni disciplina Dispuso los estadios de la
evolución en 4tro grados :
 Salvajismo

 Barbarie

 monarquía

 democracia
 Uno de los antropólogos contemporáneos mas influyentes de Boas fue Daniel G.
Brinton quien hablaba de la casi absoluta uniformidad de los pensamientos y los
actos, los objetivos y los métodos de los hombres que se halla en un mismo lado de la
evolución sin que importe ni donde ni en que época viven.
 III CRITICA DEL MÉTODO COMPARATIVO
 La cuestión fundamental de este método es el problema de separar los ejemplos de
convergencia de los ejemplos de evolución paralela

No se puede pasar a este hasta que se

hayan recogido cierto tipo de datos , a
saber: los hechos de las secuencias
históricas

 Interpretando desde la suposición de que los mismos rasgos deben haberse desarrollado
siempre a partir de las mismas causas

 Boas arguye que es permanentemente falsa ya que parece improbable, en

consecuencia, que una misma secuencia causal pueda explicar en todas partes el
desarrollo de esos fenómenos
 Boas tomo posición en contra de todos estos esquemas evolucionistas que
incluían a toda la humanidad en una única formula de desarrollo.
 Eran necesarias las dos perspectivas
• Particularizadora Boas se esforzó por mantener un
• Generalizadora equilibrio entre las 2

 Boas, influido por Bastian, centró su interés por la cultura el estudio

del folclore (tradiciones y costumbres) y la mitología.
 Según él, había razones de tipo metodológico y teórico para recopilar
e investigar el folclore y la mitología.
 Boas pensaba que el folclore y la mitología estaban fundados en
acontecimientos de la vida cotidiana que apelan a la vida emocional
de la gente.