LOS SOFISTAS

Los sofistas fueron pensadores que vivieron en la antigua Grecia desde mediados del siglo V.
(los sabios de profesin)
El ms antiguo sofista fue Protgoras de Abdera (480-410 antes de J.C.) quien primero ense
en Abdera, luego en Sicilia y posteriormente en Atenas. El fue el primero en llamarse a si mismo
sofista, o maestro de sabidura.
Su doctrina se basaba en el principio del relativismo que lo refiere todo a la medida humana.
Los sofistas no formaron una escuela, aunque sus enseanzas
posean caractersticas comunes entre las que podemos destacar:
1.El inters por el hombre y la sociedad, en relacin con la
creciente reflexin sobre el fenmeno de la civilizacin y la cultura;
2.El mantenimiento de una posicinrelativista, tanto respecto a la
posibilidad del conocimiento como respecto a las formas de
organizacin social y poltica del hombre;
3.La consecuente distincin entre lasleyes sociales, que se
consideran un mero producto humano y lasleyes de la naturaleza;
4.Elinters por la retrica y la erstica, en una sociedad
democrtica en la que el dominio de la palabra y del discurso
significaba el xito y la consideracin de sus miembros;
5.Por ltimo, lejos de un inters especulativo, lo que guiaba la
investigacin de los sofistas era la finalidad prctica, es decir:
ensear el arte de vivir y de gobernar.
Los sofistas son los creadores del arte retrico, el cual surge de la conciencia
de un hecho aparentemente trivial: la relacin entre el habla y el mundo.
Asimismo, la retrica sofista trajo consigo el surgimiento y desarrollo de una
amplia gama de ciencias de la cultura: la epistemologa, la tica, la
psicologa, la esttica, la teora de la religin, la sociologa y la ciencia
poltica.
Los sofistas estaban convencidos de su capacidad para transmitir
conocimientos en todas las ramas del saber humano, por eso;
los sofistas se consideraban a s mismos, antes que nada,pedagogos.
La retrica, la oratoria y la dialctica, mediante las tres disciplinas
mencionadas, los sofistas pretendan brindar una preparacin que
formara discpulos capaces de destacar en la vida pblica.

De buenas a malas
Sin embargo, el movimiento degener, se convirti nicamente en un
medio lucrativo: manipular a la sociedad griega con argumentos
relativos y hasta con falsas nociones tan slo para obtener alguna
utilidad material.

El gran filsofo Platn fue una de las figuras que ms abiertamente

se mostr en contra de los sofistas.
 Personajes mas conocidos en los
Sofistas
Protgoras de Abdera (485 a.C 411 a.C), que fue uno de los ms
importantes gracias a sus excelentes cualidades y habilidades con
la retrica, fue uno de los que cobraba precios ms elevados por
dar cuenta de sus conocimientos y lo conocian como el inventor
del sofista profesional.

Gorgias (naci el 483 a.C. enLeontini,Sicilia), se dedic

fundamentalmente a ensear el arte de laretricacomo el camino
ms adecuado para acceder al poder. Su filosofa es expresada en
tres proposiciones: nada existe; si algo existe, no puede ser
conocido; si algo existe y puede ser conocido, no puede ser
comunicado.
Prdico (394 a.C 460), dedic parte de su estudio al lenguaje,
mostr especialmente preocupacin por los problemas
relacionados con el lenguaje. Fue considerado de los primeros
ateos

Hipias de Elide (449-350 a.C.), Se ocup de poltica, filosofa,

retrica, literatura, astronoma, aritmtica y geometra. Hipias
opone a las "leyes escritas", fuente de poder arbitrario y tirnico,
las "leyes comunes", fundadas en la naturaleza universal humana,
sobre las cuales l propone su ideal igualitario, cosmopolita y
democrtico.
 tica de Scrates
(470-399 antes de a.C.)
-Es considerado por algunas de sus ideas como sofista, coloc en primer
trmino los problemas humanos y combati las ciencias puras.
-Tambin llego a negar la posibilidad de la ciencia.
- A Scrates se le considera como el fundador de la tica, para el, la bondad,
conocimiento y felicidad se enlazan estrechamente.
La tica de Scrates es racionalista. En ella encontramos:
una concepcin del bien (como felicidad del almas)
lo bueno (como lo til a la felicidad)
la tesis de la virtud como conocimiento
vicio como ignorancia (el que obra mal es porque ignora el bien; por tanto,
nadie hace el mal voluntariamente).
El mtodo para llegar a conocer qu es lo bueno o lo justo es
el dilogo, o arte mayutica, que es el arte de ayudar sacar
a la luz la verdad mediante preguntas dirigidas hbilmente.

Fue uno de los primeros pensadores en plantearse una

filosofa moral, busco especialmente llegar en todo al BIEN.
 http://pioneros.puj.edu.co/cronos/cron
o1/grecia/clasico/sofistas.htm
http://www.webdianoia.com/presocrat
/sofistas.htm
http://www.buscabiografias.com/biogr
afia/verDetalle/9461/Protagoras
httpbiblioteca.itam.mx/estudios/estud
io/letras43/tex
://to3/sec_3.html
http://pioneros.puj.edu.co/cronos/cro