Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Facultad de Estudios Superiores Iztacala

Sistema de Universidad Abierta y de Educacin a Distancia

0100 Antecedentes de la Psicologa

Tutor: Lic. Cindy E. Gonzlez Garca.

Unidad I
Cuadro comparativo

SANDRA BERENICE MORENO SERRANO

TERESITA REYNA PREZ CEQUERA
BRENDA NIDIA SANCHEZ RAMIREZ
Grupo: 9131

INTRODUCCIN:
La Filosofa nace con el planteamiento de preguntas; el
ser humano que cuestiona. En la Filosofa, la pregunta
es a veces ms valiosa que la respuesta misma, porque
la pregunta nos hace evolucionar. En la bsqueda de
respuestas es donde surgen las diferentes corrientes de
pensamiento y por lo tanto la evolucin del hombre
mismo.
La Psicologa tiene sus antecedentes en la Filosofa,
haremos un breve recorrido por las diferentes corrientes
del pensamiento que han hecho aportaciones a esta
materia.

PREC
URSO
R

EMPIRISMO BRITNICO

COR
R

I EN T
E

VIDA
Y
OBRA

IDEAS
PRINCIPAL
ES

JOHN LOCKE
(1632-1704)

THOMAS HOBBES
(1588-1679)

BLAISE PASCAL
(1623-1662)

BARUCH SPINOZA
(1632-1677)

Francis Bacon da inicio al planteamiento empirista en Inglaterra. El empirismo manifiesta que todo conocimiento se basa en la
experiencia. El origen del conocimiento se basa en la observacin de los fenmenos naturales en este tipo de corriente. De los
postulados de Descartes provenan las ideas psicolgicas que estimularon la base en el pensamiento britnico. Para la Psicologa
Filosfica el Empirismo fue fundamental.
Para los empiristas la sensacin es el elemento fundamental de la experiencia mental para la generacin de ideas por medio de
los sentidos. sta provocaba percepciones del mundo exterior y se pensaba que a travs de la reflexin se generaban ms ideas.
Dos tipos de ideas se generaron, las simples y las complejas, y la asociacin una tercera era la combinacin de ambas.
La teora psicolgica

del asociacionismo surgi en el siglo XVIII con el pensador Hartley al estructurar el principio de la

asociacin de ideas. El concepto de asociacionismo aunque creado por John Locke, no fue concebido por el empirismo, ya que
desde los filsofos antiguos como Platn y Aristteles se tenan indicios de este tipo de anlisis mental. Hartley junto con Filsofos
como James Mill, John Stuart Mill, Alexander Brain, entre otros, el asociacionismo se convierte en un fundamento primordial visto
como un sistema. ste fue considerado como la primera escuela psicolgica por algunos pensadores.
La ley de la contigidad es un principio bsico asociativo, el cual refiere que la asociacin es llevada a cabo por la cercana de
los objetos y eventos en el tiempo y en el espacio.

IDEAS PRINCIPALES
JOHN LOCKE

IDEAS PRINCIPALES DE
THOMAS HOBBES

IDEAS PRINCIPALES DE
BLAISE PASCAL

IDEAS PRINCIPALES DE
BARUCH SPINOZA

PREC
URSO
R

ENT
E

RENE DESCARTES (1596IMMANUEl KANT (17241650)

1804)
VIDA
Movimiento filosfico desarrollado particularmente en
Y
OBRA la Europa continental, durante los siglos XVII y XVIII,
caracterizado por la primaca que dieron a la razn en
fundamentacin del conocimiento, la fascinacin por la
matemtica y la defensa de la existencia de ideas
innatas y de la intuicin intelectual. Gonzlez, Zeferino
(1886).

COR
RI

RACIONALISMO

IDEAS
PRINCIPAL
ES

IDEAS PRINCIPALES DE
RENE DESCARTES

IDEAS PRINCIPALES DE
IMMANUEI KANT

OR

PRE

CU

RS

POSITIVISMO

AUGUSTE COMTE (1798-1857)

Fue un movimiento Filosfico extendido en Europa, siguiendo la ciencia
basada desde Newton y Bacon en una epistemologa positivista, la cual fue
elevada a la categora de nueva religin, adoptando un empirismo radical,
en donde la especulacin metafsica y las explicaciones de la naturaleza en
entidades inobservables no tenan valor. Reconociendo que el conocimiento
autntico slo puede ser obtenido por el mtodo cientfico.

CO
RR
IEN
TE

VIDA
Y
OBRA

IDEAS
PRINCIPAL
ES

IDEAS PRINCIPALES DE
AUGUSTE COMTE

ROMANTICISMO

PR
E

CU
RS
O

JOHANN WOLFGANG
GOETHE
(1749-1832)

ARTHUR
SCHOPENHAUER
(1788-1860)

Pertenece a una poca marcada por el movimiento de la Ilustracin que tiene su auge en el siglo XVIII, que toca a
su fin al iniciar la Revolucin Francesa en 1789. La fuerte vinculacin que existe entre las expresiones literarias
del Sturm und Drang con concepciones filosficas y con las determinantes de la personalidad individual hizo
que sus obras y sus personajes principales y ms elaborados hayan sido referentes frecuentes para los ulteriores
estudios sobre la psicologa y los tipos de personalidad. La tica es la base del sistema de Schopenhauer, lo
cierto es que es su metafsica la piedra angular del mismo. Afirma descubrir la cosa en s, que no es otra que la
voluntad. A partir de esto toda su tica impulsa al conocimiento y renunciacin de la misma.

CO
RR
IEN
TE

VIDA
Y
OBRA

JEAN JACQUES
ROUSSEAU (17121778)

IDEAS
PRINCIPAL
ES

IDEAS PRINCIPALES DE
JACQUES ROUSSEAU

IDEAS PRINCIPALES DE
JOHANN WOLFGANG GOETHE

IDEAS PRINCIPALES DE
ARTHUR SCHOPENHAUER

R
SO
CU
R

PR
E

EXISTENCIALISMO

FRIEDRICH NIETZSCHE
(1844-1900)

Sren Kierkegaard, es tomado, como punto de referencia inicial. Seala ste el momento de la rebelin
contra el idealismo de Hegel y su espritu de sistema, frente al cual esgrime el valor del pensamiento
subjetivo y del singular. No son puntos de referencia existencialista menores su sentido de la angustia
y de la soledad humanas. Al hombre singular, al modo de existir el individuo, llama el existencialismo sin
ms existencia. Resalta el papel crucial de la existencia, libertad y eleccin individual. Enfatiza en la
existencia individual concreta y, en consecuencia, en la subjetividad, la libertad individual y los conflictos
de la eleccin.
Los comienzos del existencialismo moderno los encontramos en autores como: Agustn de Hipona,
Pascal, Kierkegaard, y el antecedente propiamente existencialista, Dostoievski, Nietzsche, Miguel de
Unamuno se sitan a comienzos del s. XX.

CO
RR
IEN
TE

VIDA
Y
OBRA

SREN KIERKEGAARD
(1813-1855)

IDEAS
PRINCIPAL
ES

IDEAS PRINCIPALES DE
SREN KIERKEGAARD

IDEAS PRINCIPALES
FRIEDRICH NIETZSCHE

Conclusin:
La necesidad del ser humano por conocer el origen de la vida, su razn y su finalidad; adems
las formas y caminos que tiene la generacin del conocimiento ha llevado al ser humano a
generar diversas corrientes de pensamiento que, bajo ciertas reglas y estructuras le ha
permitido a ste avanzar en el entendimiento de estos aspectos. En este camino el hombre ha
pasado por principios que son explicados desde disciplinas como la teologa hasta los
principios cientficos ms ortodoxos. En particular, disciplinas como la filosofa y la psicologa
han empelado anlisis que se encuentran entre la disyuntiva de lo cientfico, lo espiritual e
inclusive lo mstico.
Algo que ha resultado de sumo inters en el desarrollo de esta tarea es ver la vida de grandes
personajes, que frecuentemente son relacionados con aspectos estrictamente concernientes a
las ciencias duras. Basta mencionar el caso de Pascal, siempre vinculado a la medicin de la
presin, precisamente a travs del pascal. De esta manera resulta muy ilustrativo saber que l
tambin escribi del amor y de la religin.
Consideramos que aunque los principios de cada escuela son diferentes, stos no estn
alejados y slo responden al contexto y poca en que fueron llevados a cabo. Sin embargo, y
conforme al avance del conocimiento estos preceptos y principios se incluyen o preservan en
nuevas formas de pensar. Tan slo por citar un ejemplo, el empirismo que basa la generacin
del conocimiento en la prctica, hoy podemos lo podemos ver en trminos de carcter
organizacional como las comunidades de prctica, que basan su aprendizaje en el learning by
doing.
El positivismo y su actual vigencia en las ciencias duras representa otro ejemplo de inters.
Aunque cabe mencionar que en la actualidad, an este tipo de ciencia ha buscado respuesta en
mtodos de carcter cualitativo para entender de mejor manera las necesidades de los
individuos y de sus sociedades, generando con ello trabajo de carcter transdisciplinario.

Leahey, T.H. (1993) Historia de la Psicologa. Madrid. Prentice-Hall. P.p. 133-256

Bibliografa

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Diccionario Enciclopdico Hispano-Americano
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(Diccionario de Filosofa. Empresa Editorial Herder S.A., Barcelona. Todos los derechos reservados. ISBN 84-254-1991-3. Autores: Jordi Corts Morat
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Rigoberto Pupo Pupo 2008 Rita M. Buch Snchez La filosofa en su historia y mediaciones Instituto de Educacin Superior Jos Mart de Monterrey.
Facultad de Filosofa e Historia de la Universidad de La Habana.
ISBN: 1405-308XCU
Diccionario de filosofa en CD-ROM. Copyright 1996-99. Empresa Editorial Herder S.A., Barcelona. Todos los derechos reservados. ISBN 84-254-1991-3.
Autores: Jordi Corts Morat y Antoni Martnez Riu.
Imgenes:
Annimo 1, Sin ttulo, circa, Imagen tomada del sitio: http://www.escuelapedia.com/wp-content/uploads/2011/05/discurso-del-metodo-descartes.jpg
Annimo 1, Sin ttulo, circa, Imagen tomada del sitio http://www.darwinproject.ac.uk/wp-content/uploads/2013/01/Kant_Portrait.jpg
Annimo 1, Auguste Comte, circa, Imagen tomada del sitio http://arvo.net/uploads/Comte.jpg
http://www.revistadeletras.net/la-idea-de-genio-en-schopenhauer/
http://www.schopenhauer-web.org/obras.htmlhttp://www.politicas.unam.mx/sae/portalestudiantil/politica-administracion/teoria-filoso
fia/pdf/goethefausto.pdf