Está en la página 1de 31

La pedagoga de la

Instruccin y El
sistema de la teora
educativa

Johann-Friedrich

MCE HECTOR LEON T.

Para Herbart, la adquisicin sistemtica de


conocimientos tiene un valor en s mismo:

"Yo

no puedo hacerme una idea


de la educacin sin instruccin.
(...) No hay punto de instruccin
que no sea educativo"

Aspectos biogrficos
Naci en Oldemburg, el 4 mayo 1776.
En uno de sus viajes al pas de los Alpes visita la escuela de
Pestalozzi en Burgdorf, y se entabla entre ambos una relacin
que dejar huellas en la obra herbartiana.
Desde 1808, con la muerte de Kant ocupa su puesto en
Knisberg.
En 1831 se le ofrece suceder a Hegel en su ctedra de Berln;
propuesta que no se llev a cabo.
Ensea en Gotinga casi hasta su muerte en 1841.
Presenta un relieve muy especial, por su actitud francamente
realista, en un momento en que alcanza pleno auge el
idealismo alemn. Postura serena, equilibrada, racional, tan
opuesta al romanticismo reinante, que Ortega y Gasset lo
ubica como pensador de la Ilustracin; puede afirmarse que
su pedagoga es una expresin coherente, con el optimismo
intelectualista de la poca de las luces

Juan Federico
Herbart

Filsofo alemn nacido en Oldenburgo el 4 de mayo de 1776.


Estudi en Jena con Fichte y trabaj en Berna como preceptor,
donde entabl amistad con Pestalozzi.
En su obra Pedagoga general, deja ver las influencias que recibi
de la obra de Juan Jacobo Rousseau y de Juan Locke. Los
hegelianos consideraron el sistema de Herbart como anticuado y
conservador, mientras que sus discpulos (Mauricio Guillermo
Drobisch, Roberto Zimmermann) consideraron que era continuador
de Kant y opuesto al idealismo alemn.
El fondo de la filosofa de Herbart es una vuelta al realismo
como crtica del idealismo.
En poltica defendi un sistema intermedio entre la democracia y la
aristocracia.
Aunque era un hombre muy religioso, rehua la necesidad de un
concepto claro y distinto de Dios y sostena que lo principal era
percibirlo. La mayor parte de sus obras estn escritas en alemn.
Muri en Gotinga el 14 de agosto de 1841.

Obra literaria
A

pesar de sus publicaciones de carcter


metafsico y psicolgico, su actividad de escritor
est enmarcada -en los comienzos y en el
ocaso- por la temtica pedaggica. Comienza
sta con las Cartas a Von Steiger (1797-99)
sobre la educacin de sus hijos, y concluye con
el Bosquejo para un curso de pedagoga, 1835.
Pero el jaln ms importante es el de 1806, con
la publicacin de Pedagoga general derivada
del fin de la educacin, que constituye la
Pedagoga como ciencia terica.

Pedagoga General (1806)

Autor
Metafsica General
(1828-1829).

La psicologa como
ciencia (1824-1825)

Se
bas

En una filosofa del funcionamiento de


la mente
La
Mente

Herbart Cre una teora


que
pretende
inferir
directamente
en
los
procesos mentales del
estudiante como medio
para
orientar
su
formacin
Mayor
objetivo

La Formacin
Moral del
Estudiante

Memori
a
Sentimient
os
Deseos

Funciona sobre
Representaciones

nfasis en
el concepto
de
Instruccin

Solo el
Ignorante
comete
errores

Instrumento por el cual se


alcanzan los objetivos de la
educacin

Instruccin como Elemento


Central
Accin Pedaggica

Gobierno
-Reglas
impuestas desde
afuera con el
objeto de
mantener a los
nios ocupados

Instruccin
Educativa/
Inters
Debe ser:
-Mltiple
-Variado
-Repartido de

Disciplina
-Fortalece la
autodeterminacin
-Forma el carcter
-Proceso Interno
del alumno

Escuelas
Herbartianas
Transmitan una enseanza totalmente receptiva, sin
Dialogo(Alumno-Profesor) con clases que obedecan
esquemas rgidos y preestablecidos
Acto de
Ensear

Preparacin

Relacionar
el
nuevo contenido
con
conocimientos o
recuerdos que el
alumno ya posee

5
Etapas

Aplicacin

Muestra
la
utilidad de lo
que se aprendi

Presentacin o
Generalizacin
Asociacin
Demostracin Comparaciones Parte
del

Minuciosas con Contenido Recin


Aprendido para la
contenidos
formulacin
de
Previos
reglas globales
(Desarrollar
la
mente
y
la
Percepcin)

Fundamentos

1. El sistema de la
Pedagoga
Construye

el primer sistema de la teora


educativa, ensayo explicar y fundamentar
el hecho educativo en un cuerpo de
doctrina
La tarea de una ciencia de la educacin
Estudio auto-comprensivo y sistemtico de
la vida educativa
Diferenciar a la pedagoga como ciencia,
derivada de postulados y fundamentos

fundamentacin del fin


de la educacin
El

concepto fundamental de la pedagoga


es la educabilidad: la ductibilidad y
plasticidad del hombre para conformarse
de cierto modo de vida por fines
moralmente valiosos
La pedagoga como ciencia depende de la
filosofa y de la psicologa
La tarea del educador reside en formar el
carcter , que en la lucha de la vida debe
mantenerse inquebrantable

Virtud

es el nombre que conviene a la


totalidad del bien pedaggico. Es la idea
de la libertad interior convertida en una
persona en realidad permanente
Proceso moral en la decisin de la
voluntad

5 ideas definen el carcter moral


de la formacin humana
1.
2.
3.
4.
5.

La libertad interior, para querer el


bien
La plenitud de valores
Benevolencia; querer el bien del
prjimo
La justicia: dar a cada quien los
suyo
La
equidad:
recompensa
y
reapracion adecuadas

5 ideales sociales
1.
2.
3.
4.
5.

De las 5 ideas se desprenden:


Una sociedad de hombre libres
Un sistema de bienes culturales
Una comunidad jurdica
Un sistema de ideales
Un rgimen de recompensas
y
salarios equitativos

3.- La Psicologa: supuestos


de la metodologa
La

formacin del carcter no es la formacin


de cierta facultad del espritu
Rechaza la doctrina de las facultades del
alma
La vida psquica es un mecanismo de
representaciones (asociaciones) que son
producidas por sensaciones sensibles y
subsisten en el alma una vez que ha cesado
su motivo exterior
Las representaciones son fuerzas que luchan
entre si

En

las representaciones se basa el


mecanismo de la memoria
Los
sentimientos nacen cuando una
representacin se halla oprimida entre
fuerzas opuestas
La psicologa de Herbart, puede ser
caracterizada
como
metafsica,
intelectualista, asociacionista, mecanicista
y matemtica

4. La ilustracin
educativa
Fija

el problema teortico (del conocimiento)


de la pedagoga: el carcter moral, el fin de
la educacin se alcanza por la instruccin
(edificar) la disciplina y el gobierno
La instruccin es el circulo de ideas que se
va construyendo en la conciencia del
educando,
gracias
al
hecho
de
la
apercepcin (percepcin con conciencia)
La instruccin tiene un fin educativo, es
educacin

4. La ilustracin
educativa
La

instruccin es mucho mas que solo


informacin
Solo es educativa aquella instruccin que
modifica los grupos de ideas que el
espritu posee, impulsando una nueva
unidad de representaciones o asociaciones
o unidades armnicas que determinan la
conducta
Una volicin es una idea que se ha
desenvuelto cabalmente

4. La ilustracin
educativa
La

instruccin educativa forma la


voluntad o el querer y modela el
carcter es la verdadera tarea de la
escuela, producir en el espritu del
nio un inters mltiple

5.- La pedagoga del


inters
Primera

condicin para que la enseanza sea


fecunda, que exista inters del educando
El inters es la gran palabra, la palabra
mgica de la pedagoga
Interesar al nio, es depositar en su
conciencia el gusto e ntimo atractivo de la
verdad, la belleza y el bien, es la fuente de
la actividad intelectual
Todo esta perdido si se convierte e miseria
y tormento

Existen 6 clases de intereses


3

que provocan el conocimiento: llevan a


conocer las cosas: inters emprico,
especulativo
(leyes
y
relaciones)
esttico
3 que provienen de las relaciones sociales:
a convivir con los hombres: inters
simptico (participar en la alegra el
dolor) el social y el religioso
El inters debe ser mltiple y equilibrado

6.- Los pasos


formales
El

interesa aviva la atencin y ewsta


puesta en marcha enriquece la experiencia
de ideas del alumno gracias a la
apercepcin
En la atencin, la aprehensin analtica
En
la
apercepcin,
la
conciencia
sintetizadora
De la atencin aperceptiva se derivan 4
grados o etapas de la enseanza

4 grados o etapas de la
enseanza
En la cual educando puede apropiarse de la
enseanza:
1. La aprehensin esttica: contemplacin del
objeto
2. El trnsito de una aprehensin a otra:
asociacin o comparacin
3. La comprensin de diversos objetos en
profunda relacin mutua
4. El proceso de la conciencia para aplicar en
forma mas variada el conocimiento
adquirido: etapa del mtodo o aplicacin

Dicho

mtodo
didctico
como
un
procedimiento eficaz para asegurar la
continuidad
de
la
enseanza,
el
pensamiento de la concentracin o
unificacin de los estudios

disciplina y del gobierno


escolar
La

disciplina se dirige a la voluntad del


educando, pretende conformar el carcter,
con vistas a una conducta moralmente
valiosa
Las reglas de la disciplina pueden ser
ocasionales o continuas, pueden impulsar
contener o regular
Los medios del gobierno son amenazas,
castigo y amonestacin
La disciplina acta con la irada al futuro y
suavemente como providencia benigna

7.- la teora de la disciplina y del


gobierno escolar
Donde

se gobierna mucho no puede


desarrollarse ninguna soltura personal,
ningn espritu de invencin, ningn
animo arriesgado, ningn carcter fuerte,
consciente de su fin
Se pretende lograr una conducta de vida
real al propio tiempo de elevacin moral

8.- La relacin de la
escuela con la vida
La

educacin con la cultura, de la


escuela con la vida
De la escuela a la vida y de la vida a
la escuela

9. La idea de la
experimentacin y
demostracin pedaggicas
Organizar

un centro practico de
experimentacin pedaggica
Un seminario pedagoga (10 estudiante
se preparaban para las tareas de la
enseanza)
Establecimiento
de
una
escuela
primaria
de
experimentacin
y
aplicacin para poner a prueba sus
ideas (15 nios) y demostrar su
anhelada eficacia

10.- Juicio a Herbart


Acierto

hacer reaccionado en contra de los


excesos del idealismo especulativo y
romntico
Sustenta una concepcin objetiva y un
tanto intelectualista del mundo y de la
vida
El primero de los sistemas de una ciencia
de la educacin, apelando a la tica, y
psicologa de su poca, en busca de su
doctrina pedaggica

10.- Juicio a Herbart


Algunos

de
sus
pensamiento
producto
de
una
excesiva
sistematizacin, no han tenido eficaz
y pertinente desarrollo
Refuta con xito la vieja doctrina de
las facultades del alma
Su obra en conjunto representa la
inicial sistematizacin de una teora
pedaggica