El amor y lo demonaco

AMOR Y VOLUNTAD ROLLO MAY

 HOMBRE: Conciencia y libertad EXISTENCIALISMO

ROLLO

MAY

Prefiere el mtodo fenomenolgic o

DILEMA DEL HOMBRE

SUJETO Y OBJETO

RESPONSABILIDAD
Afirma la libertad y la necesidad de trascender y superarse a s mismos.

ANSIEDAD
Lo DEMONACO es una realidad existencial del hombre

PLATN * Eros es un demonio * El xtasis se apodera de la persona creativa

SCRATES * El demonio obra como una especie de guardin * Cada hombre posee su propio demonio

ARISTTELES * La felicidad consiste en vivir en armona con el demonio de uno

RILKE * Si expulsamos nuestros demonios, deberamos estar preparados para despedirnos tambin de nuestros ngeles

WILLIAM BUTLER YEATS * En mi corazn, los demonios y los ngeles libran una eterna batalla * Lo demonaco es la otra voluntad

Lo demonaco puede ser creativo o destructivo y normalmente es ambas cosas.

Es el impulso que cada ser tiene para afirmarse, perpetuarse y engrandecerse. Lo demonaco se hace malo cuando usurpa la totalidad del yo sin atender a la integracin de ese yo ni a las formas y deseos de los dems ni a sus necesidades de integracin. Es una fuerza de la naturaleza antes que el super yo y est ms all del bien y del mal. Emerge del ser antes del yo como tal.

Rollo May

En lo demonaco radica nuestra vitalidad, nuestra capacidad de abrirnos al poder de Eros.

Lo demonaco tiene que ser dirigido y canalizado. Lo demonaco es impersonal en el sentido de que nos convierte en instrumentos de la naturaleza. La conciencia puede integrar lo demonaco y hacerlo personal.

GUERNICA Pablo Picasso

ANGELUS NOVUS Paul Klee

Mitad humanos, mitad mensajeros celestiales; a veces a medio camino entre lo demonaco y lo angelical, entre lo terrenal y lo celestial, entre lo bello y lo horrible, representan una estricta ambigedad y asumen la necesidad moderna que navega entre el escepticismo y la espiritualidad.

EL GRITO Edvard Munch

Sera hipcrita no mirar ms que al lado agradable de la vida

EL HOMBRE EN LLAMAS Jos Clemente Orozco

La fuerza que tiene la humanidad como tal, pero que puede ser al mismo tiempo su perdicin como especie.

CONCIENCIA

RESPONSABILIDAD

Aunque no pueda decirse que lo demonaco sea malo en s mismo, nos coloca frente al molesto dilema de usarlo con conciencia, con sentido de responsabilidad, o ciega o imprudentemente. El aspecto destructivo puede superarse solo transformando esa misma fuerza en actividades constructivas. La fuerza acorralada y reprimida estallar violentamente si no se la puede transformar en una fuerza constructiva.

Es un error dejar que nuestras convicciones limiten nuestras percepciones.

La negacin de lo demonaco es una auto castracin en el amor y una auto anulacin en la voluntad.

LO DEMONACO EN LA PSICOTERAPIA PRIMITIVA

Lo necesario para curarse es que el hombre afronte el elemento demonaco interior y llegue a un arreglo con l.

El hombre no solo enfrenta al demonio directamente, sino que lo acepta, le da la bienvenida, se identifica con l, lo asimila y lo integra como una parte constructiva de s mismo.
La parte negada de uno mismo es fuente de hostilidad y agresin, pero que cuando por obra de la conciencia puede uno integrarla en el sistema del propio yo, se convierte en fuente de energa y en espritu que nos anima y vivifica.

Los espritus demonacos son concebidos como figuras femeninas

Tales figuras representan a la Diosa Tierra y tienen que ver con la fertilidad, representan a la Madre Tierra Lo femenino se concibe como demonaco porque todo individuo comienza la vida con un vnculo con la madre. El ser humano, habiendo nacido con un cordn umbilical, debe combatir si pretende desarrollar su conciencia propia y su autonoma de accin, si pretende ser dueo de s mismo.

SONDEOS HISTRICOS
GRECIA Daimon = Theos (Demonio) = (Destino) El daimon es el puente entre lo humano y lo divino

PLATN: Tengo un destino as como tengo un demonio Dios dio a cada hombre un demonio y se es el vnculo del hombre con lo divino.
HERCLITO: El carcter del hombre es su demonio.

ESQUILO: Alcanzar un grado tan alto de desarrollo en cuanto a la responsabilidad para con la civilizacin y para consigo mismo. Es transpersonal, cree en el destino y en la responsabilidad moral al mismo tiempo.

POCA HELENSTICA Y POCA CRISTIANA Divisin dualista entre el aspecto bueno y el aspecto malo del demonio.

Diablo = Diabolos = Separar = Hacer pedazos (diabollein)

Simblico = sym-bollein = unir, ligar Las figuras demonacas tenan que ser creadas, para hacer posibles la accin y libertad humanas. De otra manera no habra habido conciencia. Todo pensamiento destruye al crear. Librarnos de lo demonaco no es constructivo.

GOETHE Los grandes hombres caracterizados especialmente por lo demonaco son invencibles, hasta que arrasados por su hybris (desmesura) como es inevitable, atacan a la naturaleza misma. Napolen: Todo demonaco.

Lord Byron: Caracterizado por la rebelda frente a la moral y las convenciones establecidas y marcado por una vaga nostalgia y exaltacin de sentimientos.

FREUD
En nosotros hay fuerzas que pueden apoderarse de nuestro ser, que pueden convertirnos en instrumentos de la naturaleza, que pueden arrebatarnos en un torbellino, para hacernos cumplir funciones ms grandes que nosotros mismos. El no llegar a un arreglo con estos inevitables fenmenos biolgicos lleva a la patologa.

EL AMOR Y LO DEMONACO
Toda persona al experimentar su soledad, anhela participar en una relacin que la trascienda. Para entrar en la relacin es menester que uno se afirme a s mismo, que afiance su yo.

Lo demonaco es la fuerza elemental con la cual nos salvamos del horror de no ser uno mismo por un lado, y del horror, por otro lado, de no sentir ninguna conexin con la otra persona.
La conciencia humana trabaja en la polaridad: lo positivo no puede manifestarse si no se manifiesta tambin lo negativo. Valor constructivo de afrontar y admitir lo demonaco. Para poder experimentar amor y ternura es menester experimentar asimismo lo demonaco. Parecen dos elementos opuestos, pero si negamos uno, el otro tambin se pierde.

NACIMIENTO DE VENUS

SHIVA DIOS DE LA FERTILIDAD

ADONIS Y AFRODITA

 Lo demonaco generalmente se da en nuestras vidas fuera de la escena corriente, es decir en el subconsciente y el inconsciente.

Los griegos pudieron llegar a su creencia de que la esencia de la virtud para un hombre consiste en elegir con responsabilidad sus pasiones en vez de ser ellas las que decidan.
La ansiedad o angustia domina mientras uno trate de huirle. La angustia sobrecoge a la persona hasta el punto de que le hace perder la orientacin en el mundo objetivo. Perder el mundo es perder el propio yo y viceversa; el yo y el mundo son correlativos.

 Qu dice Platn sobre lo demonaco? Segn Rollo May, Cundo se hace malo lo demonaco?

En qu momento de la historia de la humanidad cambia el concepto de lo demonaco, satanizndolo?

Da algn ejemplo de personas conocidas de la historia que han sido todo demonacas. Cmo se llega al equilibrio entre el amor y lo demonaco? Conoces tus demonios? (Esta pregunta es personal)