Definicin

Son cartas que dirige el Papa a todos los Obispos y fieles del mundo y exponen la orientacin de la Iglesia sobre algunos puntos determinados de su doctrina. Tienen carcter permanente y solemne. Constituyen la doctrina social de la Iglesia, que debe ser aceptada por todos los fieles. Todo cristiano debe estar en actitud de aceptar esta enseanza, asimilarla y aplicarla en su vida.

RERUM NOVARUM

Len XIII, 1891

Sobre las realidades nuevas Escrita durante la Revolucin industrial extendida bajo el signo del capitalismo liberal. Hace dos grandes aportes al pensamiento social de la Iglesia : EL DEBER DE LOS OBREROS A ASOCIARSE PARA LA DEFENSA DE SUS JUSTAS REINVINDICACIONES. EL DEBER DEL ESTADO DE INTERVENIR EN EL CAMPO SOCIAL Y ECONMICO PARA PROTEGER A LOS TRABAJADORES.

QUADRAGESIMO ANNO

PIO XI 1931

Cuarenta aos
Escrita durante el tiempo de regmenes totalitarios (comunismo, nazismo, fascismo). Propone el corporativismo cristiano basado en el principio de subsidiaridad y fundamenta la organizacin de la economa en valores ticos y exigencias de justicia.

comunismo

fascismo

nazismo

MATER ET MAGISTRA

Juan XXIII 1961

Madre y Maestra La Iglesia es madre y maestra en materia social. Denuncia las desigualdades internas de los pases ricos y pobres, se caracteriza por reclamar la falta de solidaridad ante los sufrimientos y privaciones de los pases pobres.

PACEM IN TERRIS

Juan XXIII 1963

Paz en la tierra Habla sobre los derechos humanos y hace un llamamientos a la paz, ante la posibilidad de una guerra nuclear entre las superpotencias. La paz se basa en el respeto entre los hombres y lo Estados.

POPULORUM PROGRESSIO

Pablo VI, 1967

Progreso de los pueblos

Toca el tema del desarrollo integral y solidario y lo define como el paso de condiciones menos humanas a ms humanas. La economa debe estar al servicio del hombre y no el hombre al servicio de la economa

HUMANAE VITAE Pablo VI, 1968

La prohibicin de los mtodos artificiales de control de natalidad fue reiterada por el papa Pablo VI en su encclica Humanae vitae (1968). Este documento levant objeciones, Aunque su importancia an se debate, es desde luego la afirmacin ms autorizada al respecto dentro de la Iglesia catlica, cuya frontal oposicin a las leyes de liberalizacin del aborto ha provocado respuestas polticas en contra de la voluntaria interrupcin del embarazo en algunos pases occidentales

HUMANAE VITAE

LABOREM EXERCENS

Juan Pablo II 1981

Ejerciendo el Trabajo

Nos muestra una visin cristiana y positiva del trabajo. Destaca la primaca del trabajo sobre el capital, por ser expresin de un sujeto humano. EL TRABAJO ES PARA EL HOMBRE Y NO EL HOMBRE PARA EL TRABAJO

Sin embargo, t has afirmado, Seor, que el que trabaja merece su alimento (Mt 10,10)
Todo trabajador tiene derecho a su salario (1Tim 5,18)

SOLICITUDO REI SOCIALES

Juan Pablo II 1987

La preocupacin social

El subdesarrollo es una amenaza para la humanidad y la divisin del mundo en bloques econmicos e ideolgicos retrasa el desarrollo de los pueblos ms necesitados

CENTECIMUS ANNUS Juan Pablo II, 1991

Cien aos despus Cien aos despus de la Rerum Novarum. Analiza El derrumbe del Marxismo, as como el papel del Estado en la transformacin social. Subraya los lineamientos principales de una correcta antropologa Cristiana.