CARTA ENCICLICA DEUS CARITAS EST DEL SUMO PONTIFICE BENEDICTO XVI A LOS OBISPOS A LOS PRESBITEROS Y DIACONOS

A LAS PERSONAS CONSAGRADAS A TODOS LOS FIELES LAICOS SOBRE EL AMOR CRISTIANO

INTRODUCCION Dios es amor y quien pertenece en el amor permanece en Dios y en el , estas palabras son explicaciones de la imagen de Dios y el camino que debe tomar el hombre. Se comienza a ser cristiano en el encuentro con una persona que da un nuevo horizonte a la vida, el amor es una respuesta al don de amar, con el cual viene nuestro encuentro PRIMERA PARTE LA UNIDAD DEL AMOR EN LA CREACION Y EN LA HISTORIA DE SALVACION Un problema de lenguaje En la actualidad se ha perdido el verdadero significado de la palabra amor ya que es usado en algunos casos excesivamente. La base para hablar de amor en la actualidad est sobre el amor entre hombre y mujer en el que interviene cuerpo y alma, en busca de la felicidad. Eros y gape, diferencia y unidad Eros es amor entre hombre y mujer, eros es usado dos veces en el AT y ninguna en el NT, hay diferentes palabras para expresar los diferentes tipos de amor, philia es usado para el amor de amistad por ejemplo el amor que tenan Jess y sus discpulos. El eros se plasmo en cultos de fertilidad en los que se uso la prostitucin sagrada, sin embargo esto era falso ya que el eros utilizaba a las personas alcanzar la divinidad , estas personas o prostitutas eran usadas como objetos para lograr un fin, generando una degradacin del hombre. Sin embargo no debemos rechazar el eros ya que si es sanado y usado de una forma correcta alcanzaremos la grandeza, una de la dificultades del eros en considerar al hombre como la unin del cuerpo y el alma, ya que si se separan perderan dignidad ambos, ni el cuerpo ni alma aman lo que ama es el hombre, la unin de estos dos es lo que ama, solo as el eros puede sanarse en la unin del cuerpo y alma. En la actualidad es eros es degradado a puro sexo , ya que considera al cuerpo y la sexualidad solo como algo material, en el cual degradamos nuestro propio cuerpo, la fe cristiana una el cuerpo y el alma, si unimos esto y usamos el eros esto no llevara mas all de nosotros mismos. Para poder llegar al camino de elevacin y purificacin, en el libro el Cantar de los Cantares podemos encontrar partes importantes sobre este camino, podemos ver la palabra dodim el cual es un amor aun inseguro, este palabra es reemplazada por ahaba que supera la palabra dodim ya

que este amor es ocuparse del otro y preocuparse del otro, ya no se busca la felicidad de cada uno sino que busca la felicidad de otros. El amor est en todas las dimensiones incluso en el tiempo por eso el amor tiende a eternidad, este amor lleva al reencuentro consigo mismo y tambin al descubrimiento de Dios. Hemos encontrado dos palabras eros como amor mundano, un amor ascendente y gape como un amor fundado en la fe y plasmado en ella, un amor descendente, aunque realmente el eros y gape nunca se separan ya que en el eros la persona se va acercando a su felicidad y cada vez tendr menos preguntas sobre eso y comenzara a preguntarse sobre la felicidad del otro ah entra el gape, aunque el hombre no solo puede dar tambin debe recibir. Hemos concluido que el amor es una realidad nica en diversas dimensiones y que si separan se forma una caricatura del amor, tambin hemos visto que la fe bblica se manifiesta en dos puntos muy importantes que son la imagen del hombre y de la imagen de Dios, ya que la fe bblica ayuda al hombre a buscar el amor abrindole nuevas dimensiones. La novedad de la fe bblica Existe solo un Dios que es el creados del cielo, tierra y del hombre, sin embargo se puede ver que existen otros dioses que no son Dios dando a entender que toda la realidad en la que vivimos es creacin de Dios, el amor de Dios a la humanidad es calificado como un eros y un gape a la vez, por que el eros que Dios siente por nosotros da gratuitamente y tambin perdona, el amor de Dios es tan grande que pone a Dios s mismo, su amor contra su justicia. El que se une con Dios es solo un espritu con el. El eros existe desde Adn, ya que se pone a buscar a su mujer y abandona a su padre y madre ya que la unin de hombre y de la mujer representa la humanidad completa, el eros orienta al hombre al matrimonio, el matrimonio basado en amor exclusivo y definitivo se convierte en un icono de la relacin de Dios con su pueblo Jesucristo, el amor de Dios encarnado El amor en su forma ms radical es cuando Jess muere en la cruz ya que Dios se pone en contra de s mismo, a partir de esto se debe definir lo que realmente es amor. En la comunin sacramental yo quedo unido al Seor como todos los dems que comulgan, la unin con Cristo es la unin con todos los dems a los que l se entrega. En la comunin salimos de nostros mismos para ir hacia El y tambin hacia todos los dems cristianos. Las parbolas de Jess son un grito de ayuda, en las cuales Jess acoge este grito de ayuda y se hace eco de el para ponernos en guardia y hacernos regresar al camino correcto. Desaparece el lmite del prjimo ahora se toma al prjimo como cualquiera que tenga necesidad de mi y que yo pueda ayudar. Amor a Dios y amor al prjimo se funden entre si, en el ms humilde encontramos a Jess mismo y en Jess encontramos a Dios.

Amor a Dios y amor al prjimo El amor no se puede mandar, es un sentimiento que puede tenerse o no pero que no puede ser creado por la voluntad. Existe una inseparable relacin entre amor al prjimo y amor a Dios ya que si una persona no ama a su hermano, pero ama a Dios es imposible ya que a tu hermano si lo puedes ver pero a Dios no como amaras a algo que no puedes ver y aborrecer a algo que si puedes ver. El amor al prjimo es el camino para encontrar a Dios y obviar al prjimo nos convertimos en ciegos ante Dios. Dios se mostro ante nosotros cuando envi a su nico hijo para que vivamos en medio de l, Dios se ha hecho visible en Jess ya que Dios es su padre. Dios nos ama y seguir amndonos pero nosotros debemos corresponder tambin su amor, responder a su amor con amor por l. El amor no es solamente un sentimiento, por que los sentimiento van y vienen, los sentimientos pueden ser una parte inicial del amor pero no son en totalidad amor. El amor nunca se da por concluido y completado ya que se transforma en el curso de la vida y madura por eso permanece fiel a s mismo. La relacin de Dios y el hombre en el amor consiste en comunin del pensamiento, de modo que nuestro querer y la voluntad de Dios coincide cada vez ms, comprensin total de la voluntad de Dios que su voluntad ahora es mi voluntad Con Dios y en Dios amo a la persona que no me agrada o que ni conozco, esto se puede lograr a travs de la comunin de voluntad aprendo a ver a las personas a travs de la perspectiva de Dios, al verlo con los ojos de Dios puedo ofrecerle la mirada de amor que el necesita. Solo mi disponibilidad para ayudar al prjimo, mi solidaridad con el abre mis ojos a que Dios hace por m y a lo mucho que me ama. El amor crece a travs del amor, el amor es divino porque proviene de Dios y Dios nos une y nos transforma en Nosotros, esto supera nuestras divisiones y no convierte en TODOS PARA TODOS