Owonrin OBARA

Owonrin IPARO

1. Ifá dice que prevé la ira de la realización de tres personas diferentes en este signo se
revela. La primera persona que necesita para ofrecer el ebo del éxito financiero.
Materiales Ebo aquí son dos palomas, dos gallinas de guinea y dinero. La segunda
persona necesita para ofrecer el ebo de la maternidad. Materiales Ebo dos gallinas,
cuatro ratas, cuatro peces y dinero. La tercera persona tiene que ser iniciados en Ifá.
Ifá dice que sus / sus linajes matrimoniales se asocian cerca de Ifa. Esta persona tiene
que ofrecer ebo con cuatro palomas, cuatro gallinas, cuatro gallos, cuatro ratas, cuatro
peces, y dinero. Parte de estos materiales se puede utilizar para alimentar Ifa. Él / ella
sin embargo tiene que ir para la iniciación de Ifa tan pronto como sea posible. En esta,
Dice Ifa:

Owonrin AWO Paro

Dia diversión Paro
Paro nsunkun oun o laje lowo
Ebo ni ganó ni ko WAA sí
O gb'ebo, o ru'bo
Obara AWO Sayo
Dia diversión Sayo
Sayo nsunkun oun o bimo
Ebo ni ganó ni ko WAA sí
O gb'ebo, o ru'bo
At'Owonrin AWO Paro
At'Obara AWO Sayo
Dia diversión Agunfon loloolo
Ti yoo ko Ifa lati ile iya re wale
Ebo ni ganó ni ko WAA sí
O gb'ebo, o ru'bo
Irán mi nii laje mo laje
Agunfon de wa, oniran-iran
Irán mi nii laya laya mo
Agunfon de wa, oniran-iran
Irán mi nii mo kole kole
Agunfon de wa, oniran-iran

Traducción
Owonrin la AWO de Paro
Lanzó Ifá para el Paro
Cuando Paro se lamentaba de su incapacidad para recibir la bendición del éxito
financiero
Se le aconsejó ofrecer ebo
Cumplió
Obara la AWO de Sayo
Lanzó Ifá para Sayo
Cuando ella se lamentaba de su incapacidad para recibir la bendición de tener hijos
Se le aconsejó ofrecer ebo
Ella obedeció
Tanto Owonrin la AWO de Paro
Y Obara la AWO de Sayo
Echaron Ifa para Agunfon loloolo
¿Quién sabría el acto de Ifa del linaje de su madre
Se le aconsejó ofrecer ebo
Cumplió
La bendición del éxito financiero está en mi linaje
Es por eso que estoy bendecido por el éxito
Aquí viene Agunfon, el descendiente del linaje éxito
La bendición de la pareja compatible es de mi linaje
Es por eso que estoy bendecido con el cónyuge
Aquí viene Agunfon, el descendiente del linaje éxito
La bendición de los niños encantadores está en mi linaje
Es por eso que estoy bendecido con niños
Aquí viene Agunfon, el descendiente del linaje éxito
La bendición de la propiedad está en mi linaje
Es por eso que estoy bendecido con la propiedad
Aquí viene Agunfon, el descendiente del linaje éxito
La bendición de toda la ira de la vida está en mi linaje
Es por eso que estoy bendecido con toda la ira
Aquí viene Agunfon, el descendiente del linaje éxito

2. Ifá dice que prevé la ira de la maternidad para esta persona. Existe la necesidad de
esta persona para ofrecer ebo con dos gallinas de guinea, dos palomas, dos gallinas y
dinero. Él / ella también necesita alimentarse Orisa-Oke, según corresponda. En esta,
Dice Ifa:

Otinni gbaala kanle

Dia diversión Otinni
Tii sobinrin Oke
O feyinti moju ekun sunrahun omo
Ebo ni ganó ni ko WAA sí
O gb'ebo, o ru'bo
E ba mi Gbomo oke bii soro okun
E ba mi Gbomo oke Lanti-Lanti

Traducción
Otinni, frijoles propagan a través del límite
El mensaje de Ifá para Otinni
La esposa de Oke
Cuando ella se lamentaba de su incapacidad para engendrar hijos
Se le aconsejó ofrecer ebo
Ella obedeció
Por favor, ayúdame a llevar a los hijos de Oke
Ayúdame a llevar a los bebés que despiden de Oke

3. Ifá aconseja a una persona para ofrecer ebo con el fin de evitar una situación en la
que él / ella va a vivir en la miseria y la pobreza. El sufrimiento se había organizado
para él por otras personas. Esta persona tiene que ofrecer ebo con un gallo, una
gallina, y dinero. Él / ella también necesita alimentarse Ifa con cuatro ratas, cuatro
peces, y el alcohol. En esta, Dice Ifa:

Owonrin palaba Ipapo

Awo esin lo dia fesin
Esin ntorun arco aye
Ebo ni ganó ni ko WAA sí
O koti ogbonyin sebo
Gbogbo isowo ope
Eni gbebo nbe ko rubo o

Traducción
Owonrin palaba Ipapo
El AWO de Esin el caballo elenco Ifa para Esin
Cuando Esin venía del cielo a la tierra
Se le aconsejó ofrecer ebo contra el sufrimiento
Él se negó a cumplir
Todos los seguidores de Ifa
Que los aconsejó ofrecer ebo cumplir consecuencia
4. Ifá aconseja a alguien que quiere ofrecer el ebo contra el problema de las
extremidades inferiores. Materiales Ebo aquí son dos gallos, dos gallinas y dinero. Esta
persona va a atar hilo alrededor de sus / sus dos tobillos. Después de la EBO se había
completado los dos hilos se cortan y soltar dentro de los materiales ebo.

Ojo nbaro ma gbapala

Dia diversión baba Atiro
Ti nlo oko alero Lodun
Ebo ni ganó ni ko WAA sí
O koti ogbonyin sebo
Gbogbo isowo ope
Eni gbebo nbe ko sebo o

Traducción
Ojo nbaro ma gbapala
El mensaje de Ifá para el cojo
Cuando se va de cultivos anuales granja
Se le aconsejó ofrecer ebo
Él se negó a cumplir
Todos los seguidores de Ifa
Que aquellos aconsejó ofrecer ebo lo hacen en consecuencia

5. Ifá dice que existe la necesidad de una mujer en busca de la bendición del fruto del
vientre para ofrecer ebo de la maternidad. Esta mujer tiene que tomar su asunto más
en serio que los asuntos de otra gente que había estado manejando sin mucha
consideración por sí misma. Ifá aconseja a esta mujer para ofrecer ebo con dos
gallinas, dos palomas y dinero. Ella también tiene que adquirir cuatro ratas y cuatro
pescados para alimentar a Ifá. En esta, Dice Ifa:

Gangan rere
Gangan rere
Ifa ni ka ma saaju atiro
Ifa ti ni un ba saaju atiro nko?
Atiro ni un tabi ki nsoo je
Tabi ki nsoo je o
Ifa ni ka ma keyin atiro
Ifa mi taa ba keyin atiro nko
Atiro un tabú ni gbadije-taboogbadije
Ifa ni ka ma rin legbee kegbe atiro
Ifa ni taa ba rin legbee-kegbe atiro nko
Atiro ni un tabi-nyege-tuo-tabi-nyege-tuo
Agbabo ganó o jo onbi
Omo Olomo, ganó o ver gba sí teni
Dia diversión Orunmila
Baba una maa solista agbabo
Ebo ni ganó ni ko WAA sí
O gb'ebo, o ru'bo
Ko pe, ko jinna
E wa ba ni ni jebutu omo

Traducción
Gangan rere
Gangan rere
Ifá dice que no hay que caminar delante de una persona que cojea
¿Qué sucede si andamos en frente de una persona cojeando
La persona cojeando va a caminar como si fuera a morder con la boca
Ifá dice que no hay que andar detrás de una persona cojeando
¿Qué sucede si andamos detrás de una persona cojeando
La persona cojeando va a caminar como si fuera a lanzar sus nalgas hacia ti para el
consumo
Ifá dice que tenemos que caminar al lado de una persona cojeando
¿Qué sucede si caminamos junto a una persona que cojea
La persona que va a caminar cojeando como si le desplazar con los hombros
Los padres de crianza no pueden actuar como los padres naturales
Los niños de otras personas no se pueden hacer para reemplazar los propios hijos
Mensajes de Ifá para Orunmila
Cuando él estaba adoptando niños de otras personas
Se le aconsejó ofrecer ebo
Cumplió
En poco tiempo, no muy lejos
Únase a nosotros en medio de los niños

6. Ifá dice que existe una disputa sobre una propiedad de la tierra en este Ifa se revela.
Esta persona tiene que ofrecer ebo para que la tierra no va a tomar distancia de él / ella
y si lo que se impugna es una posición, con la ofrenda del ebo adecuada a esta
persona se le dará la posición. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con dos
gallinas de guinea, dos palomas, un montón de granos y dinero. en esto, Dice Ifa:

Owonrin AWO Paro

Obara AWO Sayo
Dia diversión Alabahun
Eyi ti yoo gbale kunlee baba re o
Ebo ni ganó ni ko WAA sí
O gb'ebo, o ru'bo
Ko pe, ko jinna
E wa ba ni laruuse Ogun

Traducción
Owonrin la AWO de Paro
Obara la AWO de Sayo
El mensaje de Ifá para Alabahun la tortuga
¿Quién va a adquirir más tierras para unirse a propiedad de la tierra de su padre
Se le aconsejó ofrecer ebo
Cumplió
En poco tiempo, no muy lejos
Únase a nosotros en medio de la victoria

7. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo de buena salud y vitalidad. Ifa también
insta a esta persona a tener buen cuidado de sí mismo / a sí misma y para asegurarse
de que él / ella va para chequeo médico de forma regular. Ifá aconseja a esa persona
para ofrecer ebo con dos gallinas de guinea, dos palomas, dos gallos y dinero. en esto,
Dice Ifa:

Owonrin AWO ale inu Omi

Obara AWO ale Odo
Ati Owonrin AWO Ale inu Omi
Ati Obara AWO Ale Odo
Dia diversión Olunkan
Ebo ni ganó ni ko WAA sí
O gb'ebo, o ru'bo
Omo nnkan dun leyo
Para ju Oyin lo o
Ko ma si oun ti dun leyo
Bii ji ka kara o le o
Ara lile loogun oro eni
Ko ma si oun a dun leyo
Bii ki ajinde o maa je ni o
Ara lile loogun oro eni o

Traducción
Owonrin la AWO del lecho del río
Y Obara la AWO del lecho de un arroyo
Tanto Owonrin del lecho del río
Y Obara del lecho de un arroyo
Echaron Ifa para Olunkan
La descendencia de la que es más deliciosa
Y es más dulce que la miel
Se le aconsejó ofrecer ebo
Cumplió
No hay nada que es más delicioso
Que para nosotros despertar con buena salud
Salud y vitalidad son la panacea para la prosperidad
No hay nada que es más delicioso
Que para que uno sea bendecido con la vitalidad
Vitality es la panacea para la propia prosperidad

8. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer el ebo del éxito financiero y su cónyuge
compatible. Ifá dice que esta persona había elegido toda la ira de la vida del cielo. Él /
ella había estado sufriendo todo el tiempo porque él / ella no sabía cómo llegar a su /
su sueño de la tierra. Es en el mejor interés de la persona que se quede con Ifa porque
toda su / su ira está en manos de Ifa. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con
cuatro gallinas de guinea, cuatro palomas, cuatro gallinas, cuatro gallos y dinero. Él /
ella también necesita alimentarse Ifa según corresponda. En esta, Dice Ifa:

Owonrin AWO ale inu omi

Obara AWO ale odo
Dia diversión Marokinni omo Ela-Odo
Eyi an sunkun aje
Para n sunkun aya
Para n sunkun omo
Para n sunkun ire Gbogbo
Ebo ni ganó ni ko WAA sí
O gb'ebo, o ru'bo
Mo yan aje
Mo yan Aya
Mo yan omo tan
Mo yan ire Gbogbo
Mo tun yan aiku
Mo fi pelu re
Traducción
Owonrin la AWO del lecho del río
Y Obara la AWO del lecho de un arroyo
Echaron Ifa para Morokinni, la descendencia de Ela-Odo
Cuando él se lamentaba de su incapacidad para asegurar el éxito financiero
Y cónyuge compatible
Y los niños encantadores
Y toda la ira de la vida
Se le aconsejó ofrecer ebo
Cumplió
Ahora elegí la ira de éxito financiero
Y el de su cónyuge compatible
Y la de los niños encantadores
Después elegido la ira de los niños encantadores
Elegí toda la ira de la vida
Y elegí la ira de la longevidad
Y añadir esto a toda mi ira

9. Ifá dice que prevé la ira de victoria para esta persona. ifa dice que todo el mal diseño
de su / sus enemigos no él / ella va a afectar de ninguna manera en absoluto. Ifá
aconseja a esa persona para ofrecer ebo con una madurada macho cabrío y dinero.
Él / ella también tiene que alimentar a Ogun según lo prescrito por Ifá. En esta, Dice Ifa:

Otún ganó un filón Aba

Dia diversión ganó Aba lode
Ekun aje ni ganó nsun
Ekun omo ni ganó nsun
Ebo ni ganó ni ko WAA sí
O gb'ebo, o ru'bo
Osi AWO Abose lode
Diversión Dia ganó Abose lode
Ekun aje ni ganó nsun
Ekun omo ni ganó nsun
Ebo ni ganó ni ko WAA sí
O gb'ebo, o ru'bo
Atotun, atosi Kii sebo Aimada
Asewele ni wn DIFA diversión
Tii somokunrin depenu
Depenu, depenu
Un ba degun-depe Lawo lori ko leja
Asewele o de o omo Ladepenu

Traducción
La mano derecha del awo de la tierra de la propuesta
Lanzó Ifá para los habitantes de la tierra de la propuesta
Cuando estaban lamentando su incapacidad para asegurar la bendición del éxito
financiero y los niños
Se les aconsejó ofrecer ebo
Cumplieron
La mano izquierda de la AWO de la tierra de la Manifestación
Echaron Ifa los habitantes de la tierra de la Manifestación
Cuando estaban lamentando su incapacidad para asegurar la bendición del éxito
financiero y los niños
Se les aconsejó ofrecer ebo
Cumplieron
Ambas manos derecha e izquierda nunca ofrecerán ebo para que no manifiestan
Echaron Ifa para Asewele
Los descendientes de los que tirar todos imprecaciones
Tire a la basura todas las maldiciones e imprecaciones
Incluso si ponemos maldiciones e imprecaciones de AWO
No se manifestará
Asewele Aquí vienen
Los descendientes de los que tirar todos imprecaciones

10. Ifá dice que cuando esta persona está viviendo está muy cerca de la confluencia de
los tres caminos transversales. Ifá dice que la prosperidad de esta persona ya está a la
mano. Esta persona necesita masacre un gallo gigante para alimentar el haz frente a la
manera de la puerta de la casa. Parte de la sangre del gallo se pondrá en la viga. El
gallo se vistió y cocinar para todos a comer. Si esto se puede hacer, la prosperidad de
esta persona va a correr pulg en esto, Dice Ifa:

Owonrin AWO gbaro

Obara AWO ale odo
Dia diversión onile okankan
Omo Amadie sepile oro
Ilekun lo ire ti moo
Ebo ni ganó ni ko WAA sí
O gb'ebo, o ru'bo
Mo madie sepile oro
Mo wa Dalaje
Emi onile okankan
Mo FADIE sepile oro
Mo madie sepile oro
Mo wa Dalaya
Emi onile okankan
Mo FADIE sepile oro
Mo madie sepile oro
Mo wa dolomo
Emi onile okankan
Mo FADIE sepile oro
Mo madie sepile oro
Mo wa di onire Gbogbo
Emi onile okankan
Mo FADIE sepile oro

Traducción
Owonrin la AWO de gbaro
Y Obara la AWO del lecho de un arroyo
Echaron Ifá para el dueño de la casa justo enfrente
El que usa un ave como el fundamento de la prosperidad
La puerta de toda la ira se había cerrado en su contra
Se le aconsejó ofrecer ebo
Cumplió
He utilizado un gallo como la base de mi prosperidad
Ahora estoy bendecido con el éxito financiero
Y con el cónyuge compatible
Y con hijos grandes
Y con toda la ira de la vida
Yo, el dueño de la casa que está justo en frente de la carretera principal
He utilizado un gallo como la base de mi prosperidad

11. Ifá aconseja a esta persona a añadir una de sus / su cap / sombreros de los
materiales ebo. Ifá dice que los antepasados de esta persona en un gran éxito y que
todos sus éxitos están regresando a esta persona. Algunas personas habían sostiene
antepasados de esta persona una gran cantidad de dinero que no pagaban antes de la
muerte de estos antepasados. De alguna manera, si estas personas les guste o no, van
a devolver su dinero. Ifá dice que si es posible, esta persona tiene que bailar al ritmo de
los tambores Gangan después del ebo se había completado. En esta, Dice Ifa:
Owonrin kunkungba
O dori e kodo penpen-ENPEN
Dia de la diversión "Layelu, omo Ajannare
Iya re ku ni kekere
Baba re ku ni kekere
Ebo ni ganó ni ko WAA sí
O gb'ebo, o ru'bo
Lajelu de, omo Ajannare
Iya re lowo ri
Omo ajannare
Baba re lowo ri
Omo Ajannare
Lakenge, omo Ajannare

Traducción
Owonrin kukugba
Él inclinó la cabeza permanentemente
El mensaje de Ifá para Layelu, la descendencia de Ajannare
Su madre murió cuando él era joven
Su padre murió cuando él era joven
Se le aconsejó ofrecer ebo
Cumplió
Aquí viene Layele
La descendencia de Ajannare
Su madre fue una vez muy rico
La descendencia de Ajannare
Su padre fue una vez un gran éxito
La descendencia de Ajannare
Lakannge, la descendencia de Ajannare

12. Ifá dice que muchas personas están conspirando en contra de la persona para la
que este signo se revela. No importa cuántas sean estas personas, Ifa y Sango
desmantelarán todas las conspiraciones. Esta persona se convertirá en triunfante. Ifá
aconseja a esa persona para ofrecer ebo con dos carneros, 200 piedras

y dinero. Uno de los dos carneros y 200 piedras serán utilizados para alimentar a
Sango en la parte superior de un mortero. En esta, Dice Ifa:

Owonrin AWO Paro

Obara AWO Sayo
Dia diversión Olukoso Lalu
Jenrola omo arigba ota segun
Igbati o nbe laarin Edidi
Ti nbe laarin ota
Para n fojoojumo kominu Ogun
Ebo ni ganó ni ko WAA sí
O gb'ebo, o ru'bo
Nje tani nperi Oba
También! Emi o PERii re Alado

Traducción
Owonrin la AWO de Paro
Obara la AWO de Sayo
Echaron Ifa para Olukose Lalu
Jenrola que cuenta con 200 piedras para superar enemigos
Cuando estaba en medio de las dificultades
Y él estaba en medio de los enemigos
Al contemplar el problema de la insurrección a diario
Se le aconsejó ofrecer ebo
Cumplió
Ahora, ¿quién está hablando mal de los Oba
No! No estoy hablando mal de ti Alado

13. Ifá dice que esta persona va a viajar en un viaje y el viaje será a él / ella un éxito
tremendo traer. Ifa insta a esta persona a la cárcel hasta Ifa porque ahí es donde está
su / su éxito. Ifá dice que esta persona nunca va a sufrir en la vida porque él / ella había
sido destinado a triunfar en la vida. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con
cuatro palomas, dos gallinas de guinea y dinero. Él / ella también necesita alimentarse
Ifa con un plato y una gallina de guinea. En esta, Dice Ifa:

Owonrin AWO ale inu Omi

Obara AWO ale Odo
Ati Owonrin AWO Ale inu Omi
Ati Obara AWO Ale Odo
Dia diversión Orunmila
Baba nsawo lo Ajo a jin gbooro
Ebo ni ganó ni ko WAA sí
O gb'ebo, o ru'bo
Ko pe, ona o jin
E wa ba ni ni jebutu aje gburu
Traducción
Owonrin la AWO del lecho del río
Y Obara la AWO del lecho de un arroyo
Tanto Owonrin del lecho del río
Y Obara del lecho de un arroyo
Echaron Ifa para Orunmila
Cuando se va en misión Ifa a un largo viaje lejano
Se le aconsejó ofrecer ebo
Cumplió
En poco tiempo, no muy lejos
Únase a nosotros en medio de la prosperidad

14. Ifá dice que prevé la ira de su cónyuge e hijos compatible para un hombre por el
que se pone de manifiesto este signo. Ifá dice que Osun ayudará a esta persona tenga
el cónyuge y los hijos de su sueño. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con
dos gallinas, dos gallinas de guinea y dinero. Él / ella también necesita alimentarse
Osun con una gallina atada, un montón de Akara y cerveza de maíz. en esto, Dice Ifa:

Gangan rere
Gangan rere
Ifa ni ka ma saaju atiro
Ifa ti ni un ba saaju atiro nko?
Atiro ni un tabi ki nsoo je
Tabi ki nsoo je o
Ifa ni ka ma keyin atiro
Ifa mi taa ba keyin atiro nko
Atiro un tabú ni gbadije-taboogbadije
Ifa ni ka ma rin legbee kegbe atiro
Ifa ni taa ba rin legbee-kegbe atiro nko
Atiro ni un tabi-nyege-tuo-tabi-nyege-tuo
Agbabo ganó o jo onbi
Omo Olomo, ganó o ver gba sí teni
Dia diversión Yeye mi Otooro Efon
Igbati o nsunkun oun o romo bi
Ebo ni ganó ni ko WAA sí
O gb'ebo, o ru'bo
Ko pe, ko jinna
E wa ba ni ni jebutu omo
Traducción
Gangan rere
Gangan rere
Ifá dice que no hay que caminar delante de una persona que cojea
¿Qué sucede si andamos en frente de una persona cojeando
La persona cojeando va a caminar como si fuera a morder con la boca
Ifá dice que no hay que andar detrás de una persona cojeando
¿Qué sucede si andamos detrás de una persona cojeando
La persona cojeando va a caminar como si fuera a lanzar sus nalgas hacia ti para el
consumo
Ifá dice que tenemos que caminar al lado de una persona cojeando
¿Qué sucede si caminamos junto a una persona que cojea
La persona que va a caminar cojeando como si le desplazar con los hombros
Los padres de crianza no pueden actuar como los padres naturales
Los niños de otras personas no se pueden hacer para reemplazar los propios hijos
Mensajes de Ifá para mi madre Otooro de Efon tierra
Cuando lamentando su incapacidad para engendrar a su propio bebé
Se le aconsejó ofrecer ebo
Ella obedeció
En poco tiempo, no muy lejos
Únase a nosotros en medio de muchos niños

15. Ifá dice que prevé la victoria de este usuario. ifa dice que mucha gente está
conspirando contra él, pero todos los conspiradores fallarán. Ifá aconseja a esa
persona para ofrecer ebo con una madurada macho cabrío, y el dinero. Él / ella
también necesita alimentarse Ogun con un perro y todos los demás materiales
prescritos por Ifá. En esta, Dice Ifa:

Owonrin AWO ale inu Omi

Obara AWO ale Odo
Ati Owonrin AWO Ale inu Omi
Ati Obara AWO Ale Odo
Dia diversión Ogun onija oole
Ejemu Oluwonran
Otele girigiri rebi ija
Igbati ngbogun lo ilu Ejigbomekun Eseji
Ebo ni ganó ni ko WAA sí
O gb'ebo, o ru'bo
Ko pe, ona o jin
E wa ba ni laruuse Ogun
Traducción
Owonrin la AWO del lecho del río
Y Obara la AWO del lecho de un arroyo
Tanto Owonrin del lecho del río
Y Obara del lecho de un arroyo
Echaron Ifa para Ogun Onija oole
El Ejemu de Oluwonran tierra
El que coincida con fuerza a la sede de la confrontación
Cuando se va de campaña militar para Ejigbomekun Eseji tierra
Se le aconsejó ofrecer ebo
Cumplió
En poco tiempo, no muy lejos
Únase a nosotros en medio de la victoria

16. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo de logro y para alimentar a su / su Ori.
Los materiales ebo para la realización de dos palomas, dos gallinas, dos gallinas de
guinea, dos gallos, dos patos y dinero. Los materiales de alimentación para Ori son una
paloma, una gallina de guinea y un pato. En esta, Dice Ifa:

Owonrin AWO Paro

Obara AWO Sayo
Awo Ori lo dia f'Ori
Ori ntorun bo wale aye
Ebo ni ganó ni ko WAA sí
O gb'ebo, o ru'bo
Ko pe, ona o jin
E wa bani bayo
E WAA llevaba

Traducción
Owonrin la AWO de Paro
Obara la AWO de Sayo
El Awo de Ori elenco Ifa de Ori
Si viene desde el cielo a la tierra
Se le aconsejó ofrecer ebo
Cumplió
En poco tiempo, no muy lejos
Únase a nosotros en medio de la alegría
Ven y percibir toda la ira de la vida

Aboru Aboye

AFILIADO ORISA / Irunmole DE Owonrin OBARA

1. Ifa - para la orientación, la dirección, la protección, la victoria, el apoyo, el éxito, la
elevación, la alegría, el progreso y el bienestar general
2. Ori - para el cumplimiento del destino, el progreso, santuario, el apoyo, la victoria, la
alegría, la alegría, compatible cónyuge, la elevación, el progreso y la auto-
3. Esu Odara-- para la orientación, el apoyo, la victoria, secreto, el progreso, el éxito, la
satisfacción y el bienestar general
4. Ogun - la victoria sobre los enemigos, el liderazgo y el bienestar general
5. Sango - de vencedor de enemigos, el liderazgo y el bienestar general
6. Osun - para el cónyuge compatible, maternidad, crianza de los hijos y en general el
éxito
7. Orisa-Oke - para la ayuda, el progreso, la maternidad, crianza de los hijos, la
elevación, la victoria y el bienestar general

Tabúes de Owonrin OBARA

1. Nunca debe conspirar contra cualquier persona - para evitar la fortuna no
consumado, la desgracia, la humillación y el fracaso
2. Nunca debe comer los guisantes de ojo negro - para evitar la fortuna y el fracaso
consumado
3. Nunca debe permanecer dentro de la lluvia - para evitar la enfermedad de las
extremidades inferiores
4. No debe ser descuidado con su salud - para evitar el problema de la dolencias
incesantes
5. Nunca debemos abandonar Ifa - para evitar el problema de la fortuna y el fracaso
consumado
6. Nunca debe entrar en el negocio de transporte - para evitar la fortuna y el fracaso
consumado
7. Nunca debe ser adicto a los juegos de todo tipo - para evitar la fortuna y el fracaso
consumado

POSIBLE LA PROFESIÓN DE Owonrin OBARA

1. Ifa / Orisa Sacerdote / Sacerdotisa
2. Médico, trabajador paramédico, herbolario, atención primaria de la salud y el
consejero
3. Especulador de la tierra, topógrafo, ingeniero de la construcción,

NOMBRES DE POSIBLES Owonrin OBARA

MALE
1. Okemuyiwa - Oke me ha dado este niño
2. Olayelu - corresponde el honor de un pueblo

MUJERES
1. Omorokinni - un niño hace que sea posible que uno sea conocida en todas partes
2. Omojuoyin - un niño es más dulce que la miel.

OWONRIN OBARA
OWONRIN IPARO

1. Ifa says that it foresees the ire of accomplishment for three

different people where this Odu is revealed. The first person
needs to offer the ebo of financial success. Ebo materials
here are two pigeons, two guinea-fowls and money. The
second person needs to offer the ebo of childbearing. Ebo
materials two hens, four rats, four fish and money. The third
person needs to be initiated into Ifa. Ifa says that his /her
matrimonial lineages are close associated to Ifa. This
person needs to offer ebo with four pigeons, four hens, four
roosters, four rats, four fish, and money. Part of these
materials are be used to feed Ifa. He/she however needs to
go for Ifa initiation as soon as possible. On this, Ifa says:

Owonrin awo Paro

Dia fun Paro
Paro nsunkun oun o laje lowo
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Obara awo Sayo
Dia fun Sayo
Sayo nsunkun oun o bimo
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
At’Owonrin awo Paro
At’Obara awo Sayo
Dia fun Agunfon loloolo
Ti yoo ko Ifa lati ile iya re wale
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Iran mi nii laje mo laje
Agunfon wa de, oniran-iran
Iran mi nii laya mo laya
Agunfon wa de, oniran-iran
Iran mi nii kole mo kole
Agunfon wa de, oniran-iran

Translation
Owonrin the awo of Paro
He cast Ifa for Paro
When Paro was lamenting his inability to receive the
blessing of financial success
He was advised to offer ebo
He complied
Obara the awo of Sayo
He cast Ifa for Sayo
 When she was lamenting her inability to receive the blessing
of child bearing
She was advised to offer ebo
She complied
Both Owonrin the awo of Paro
And Obara the awo of Sayo
They cast Ifa for Agunfon loloolo
Who would learn the act of Ifa from his mother’s lineage
He was advised to offer ebo
He complied
The blessing of financial success is in my lineage
That is why I am blessed with success
Here comes Agunfon, the offspring of successful lineage
The blessing of compatible spouse is in my lineage
That is why I am blessed with spouse
Here comes Agunfon, the offspring of successful lineage
The blessing of lovely children is in my lineage
That is why I am blessed with children
Here comes Agunfon, the offspring of successful lineage
The blessing of property is in my lineage
That is why I am blessed with property
Here comes Agunfon, the offspring of successful lineage
The blessing of all ire of life is in my lineage
That is why I am blessed with all ire
Here comes Agunfon, the offspring of successful lineage

2. Ifa says that it foresees the ire of childbearing for this

person. There is the need for this person to offer ebo with
 two guinea-fowls, two pigeons, two hens and money.
He/she also needs to feed Orisa-Oke as appropriate. On
this, Ifa says:

Otinni gbaala kanle

Dia fun Otinni
Tii sobinrin Oke
O feyinti moju ekun sunrahun omo
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
E ba mi gbomo oke bii soro okun
E ba mi gbomo oke lanti-lanti

Translation
Otinni, beans spread across the boundary
Ifa’s message for Otinni
The wife of Oke
When she was lamenting her inability to beget children
She was advised to offer ebo
She complied
Please help me carry the children of Oke
Help me carry the bouncing babies of Oke

3. Ifa advises one person here to offer ebo in order to avoid a

situation where he/she will be living in hardship and poverty.
The suffering had been organized for him by other people.
This person needs to offer ebo with one rooster, one hen,
 and money. He/she also needs to feed Ifa with four rats,
four fish, and alcohol. On this, Ifa says:

Owonrin palaba Ipapo

Awo esin lo dia fesin
Esin ntorun bow aye
Ebo ni won ni ko waa se
O koti ogbonyin sebo
Gbogbo isowo ope
Eni gbebo nbe ko rubo o

Translation
Owonrin palaba Ipapo
The awo of Esin the horse cast Ifa for Esin
When Esin was coming from heaven to earth
He was advised to offer the ebo against suffering
He refused to comply
All followers of Ifa
Let those advised to offer ebo comply accordingly

4. Ifa advises someone here to offer the ebo against the

problem of the lower limbs. Ebo materials here are two
roosters, two hens, and money. This person will tie thread
round his/her two ankles. After the ebo had been completed
the two threads will be cut and drop inside the ebo materials.

Ojo nbaro ma gbapala

Dia fun baba Atiro
Ti nlo oko alero lodun
 Ebo ni won ni ko waa se
O koti ogbonyin sebo
Gbogbo isowo ope
Eni gbebo nbe ko sebo o

Translation
Ojo nbaro ma gbapala
Ifa’s message for the limping man
When going on annual farm cultivation
He was advised to offer ebo
He refused to comply
All followers of Ifa
Let those advised to offer ebo do so accordingly

5. Ifa says that there is the need for a woman looking for the
blessing of the fruit of the womb to offer ebo of childbearing.
This woman needs to take her matter more seriously than
the matters of other people which she had been handling
without much consideration for herself. Ifa advises this
woman to offer ebo with two hens, two pigeons and money.
She also needs to procure four rats and four fish to feed Ifa.
On this, Ifa says:

Gangan rere
Gangan rere
Ifa ni ka ma saaju atiro
Ifa ni ti a ba saaju atiro nko?
Atiro a ni tabi ki nsoo je
Tabi ki nsoo je o
Ifa ni ka ma keyin atiro
Ifa mi taa ba keyin atiro nko
Atiro a ni taboo gbadije-taboogbadije
Ifa ni ka ma rin legbee kegbe atiro
Ifa ni taa ba rin legbee-kegbe atiro nko
Atiro a ni tabi-nyege-tuo-tabi-nyege-tuo
Agbabo won o jo onbi
Omo olomo, won o see gba se teni
Dia fun Orunmila
Baba a maa sowo agbabo
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Ko pe, ko jinna
E wa ba ni ni jebutu omo

Translation
Gangan rere
Gangan rere
Ifa says that we must not walk in front of a limping person
What happens if we walk in front of a limping person
The limping person will be walking as if to bite you with his
mouth
Ifa says that we must not walk behind a limping person
What happens if we walk behind a limping person
The limping person will be walking as if to throw his buttocks
at you for consumption
Ifa says we must walk beside a limping person
What happens if we walk beside a limping person
The limping person will be walking as if to displace you with
his shoulders
 Foster parents cannot act as the natural parents
Other people’s children cannot be made to replace one’s
own children
Ifa’s messages for Orunmila
When he was adopting other people’s children
He was advised to offer ebo
He complied
Before long, not too far
Join us in the midst of children

6. Ifa says that there is contention over a landed property

where this Ifa is revealed. This person needs to offer ebo so
that the land will not be taking away from him/her and if what
is being contested is a position, with the offering of the
appropriate ebo this person will be given the position. Ifa
advises this person to offer ebo with two guinea-fowls, two
pigeons, plenty of beans and money. on this, Ifa says:

Owonrin awo Paro

Obara awo Sayo
Dia fun Alabahun
Eyi ti yoo gbale kunlee baba re o
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Ko pe, ko jinna
E wa ba ni laruuse ogun

Translation
 Owonrin the awo of Paro
Obara the awo of Sayo
Ifa’s message for Alabahun the tortoise
Who will acquire more land to join his father’s landed
property
He was advised to offer ebo
He complied
Before long, not too far
Join us in the midst of victory

7. Ifa advises this person to offer ebo of sound health and

vitality. Ifa also urges this person to take proper care of
himself/herself and to ensure that he/she goes for medical
checkup on a regular basis. Ifa advises this person to offer
ebo with two guinea-fowls, two pigeons, two roosters and
money. on this, Ifa says:

Owonrin awo ale inu Omi

Obara awo ale Odo
Ati Owonrin awo Ale inu Omi
Ati Obara awo Ale Odo
Dia fun Olunkan
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Omo nnkan dun leyo
To ju oyin lo o
Ko ma si oun ti dun leyo
Bii ka ji kara o le o
 Ara lile loogun oro eni
Ko ma si oun to dun leyo
Bii ki ajinde o maa je ni o
Ara lile loogun oro eni o

Translation
Owonrin the awo of the river bed
And Obara the awo of the stream bed
Both Owonrin of the river bed
And Obara of the stream bed
They cast Ifa for Olunkan
The offspring of that which is more delicious
And is sweeter than honey
He was advised to offer ebo
He complied
There is nothing that is more delicious
Than for us to wake up with sound health
Health and vitality are the panacea for prosperity
There is nothing that is more delicious
Than for one to be blessed with vitality
Vitality is the panacea for one’s prosperity

8. Ifa advises this person to offer the ebo of financial success

and compatible spouse. Ifa says that this person had
chosen all the ire of life from heaven. He/she had been
suffering all along because he/she did not know how to get
to his/her dream land. It is in the best interest of this person
to stay with Ifa because all his/her ire are in the hands of Ifa.
Ifa advises this person to offer ebo with four guinea-fowls,
four pigeons, four hens, four roosters and money. He/she
also needs to feed Ifa as appropriate. On this, Ifa says:

Owonrin awo ale inu omi

Obara awo ale odo
Dia fun Marokinni omo Ela-Odo
Eyi to n sunkun aje
To n sunkun aya
To n sunkun omo
To n sunkun ire gbogbo
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Mo yan aje
Mo yan Aya
Mo yan omo tan
Mo yan ire gbogbo
Mo tun yan aiku
Mo fi pelu re

Translation
Owonrin the awo of the river bed
And Obara the awo of the stream bed
They cast Ifa for Morokinni, the offspring of Ela-Odo
When he was lamenting his inability to secure financial
success
And compatible spouse
And lovely children
And all ire of life
He was advised to offer ebo
 He complied
I now chose the ire of financial success
And that of compatible spouse
And that of lovely children
After chosen the ire of lovely children
I chose all ire of life
And I chose the ire of longevity
And add this to all my ire

9. Ifa says that it foresees the ire of victory for this person. ifa
says that all evil design of his/her enemies will not affect
him/her in anyway whatsoever. Ifa advises this person to
offer ebo with one matured he-goat and money. He/she also
need to feed Ogun as prescribed by Ifa. On this, Ifa says:

Otun a won lode Aba

Dia fun won lode Aba
Ekun aje ni won nsun
Ekun omo ni won nsun
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Osi awo lode Abose
Dia fun won lode Abose
Ekun aje ni won nsun
Ekun omo ni won nsun
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Atotun, atosi kii sebo aimada
Asewele ni wn difa fun
Tii somokunrin depenu
Depenu, depenu
A ba degun-depe lawo lori ko leja
Asewele o de o omo Ladepenu

Translation
The right hand the awo of the land of Proposal
He cast Ifa for the inhabitants of the land of Proposal
When were lamenting their inability to secure the blessing of
financial success and children
They were advised to offer ebo
They complied
The left hand the awo of the land of Manifestation
They cast Ifa the inhabitants of the land of Manifestation
When were lamenting their inability to secure the blessing of
financial success and children
They were advised to offer ebo
They complied
Both right and left hands will never offer ebo for it not to
manifest
They cast Ifa for Asewele
The offspring of those who throw away all imprecations
Throw away all curses and imprecation
Even if we put curses and imprecations on awo
It will not manifest
Here come Asewele
The offspring of those who throw away all imprecations
10. Ifa says that where this person is living is very close to
the junction of the three cross roads. Ifa says that the
prosperity of this person is already at hand. This person
needs to slaughter one giant rooster to feed the beam in
front of the door way of the house. Some of the blood of the
rooster will be put on the beam. The rooster will be dressed
and cook for everyone to eat. If this can be done, the
prosperity of this person will rush in. on this, Ifa says:

Owonrin awo gbaro

Obara awo ale odo
Dia fun onile okankan
Omo amadie sepile oro
Ilekun ire lo ti moo
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Mo madie sepile oro
Mo wa dalaje
Emi onile okankan
Mo fadie sepile oro
Mo madie sepile oro
Mo wa dalaya
Emi onile okankan
Mo fadie sepile oro
Mo madie sepile oro
Mo wa dolomo
Emi onile okankan
Mo fadie sepile oro
Mo madie sepile oro
Mo wa di onire gbogbo
 Emi onile okankan
Mo fadie sepile oro

Translation
Owonrin the awo of gbaro
And Obara the awo of the stream bed
They cast Ifa for the owner of the house directly in front
He who uses one fowl as the foundation of prosperity
The door of all ire had closed against him
He was advised to offer ebo
He complied
I have used one rooster as the foundation of my
prosperity
I am now blessed with financial success
And with compatible spouse
And with great children
And with all ire of life
I the owner of the house that is directly in front of the
main road
I have used one rooster as the foundation of my
prosperity

11. Ifa advises this person to add one of his/her

cap/headwear to the ebo materials. Ifa says that this
person’s ancestor where very successful and that all their
success are coming back to this person. Some people had
holds this person’s ancestors a lot of money that they did not
pay before the death of these ancestors. Somehow, whether
these people like it or not, they will pay his money back. Ifa
says that if it is possible, this person needs to dance to
Gangan drums after the ebo had been completed. On this,
Ifa says:

Owonrin kunkungba
O dori e kodo penpen-enpen
Dia fun ‘Layelu, omo Ajannare
Iya re ku ni kekere
Baba re ku ni kekere
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Lajelu de, omo Ajannare
Iya re lowo ri
Omo ajannare
Baba re lowo ri
Omo Ajannare
Lakenge, omo Ajannare

Translation
Owonrin kukugba
He bent down his head permanently
Ifa’s message for Layelu, the offspring of Ajannare
His mother died when he was young
And his father died when he was young
He was advised to offer ebo
He complied
Here comes Layele
The offspring of Ajannare
His mother was once very rich
 The offspring of Ajannare
His father was once very successful
The offspring of Ajannare
Lakannge, the offspring of Ajannare

12. Ifa says that many people are conspiring against the
person for whom this Odu is revealed. No matter how many
this people may be, Ifa and Sango will dismantle all the
conspiracies. This person shall become triumphant. Ifa
advises this person to offer ebo with two rams, 200 pebbles

and money. One of the two rams and the 200 pebbles will
be used to feed Sango on top of a mortar. On this, Ifa says:

Owonrin awo Paro

Obara awo Sayo
Dia fun Olukoso lalu
Jenrola omo arigba ota segun
Igbati o nbe laarin Edidi
Ti nbe laarin ota
To n fojoojumo kominu ogun
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Nje tani nperi Oba
Too! Emi o perii re Alado

Translation
Owonrin the awo of Paro
 Obara the awo of Sayo
They cast Ifa for Olukose lalu
Jenrola who has 200 pebbles to overcome enemies
When he was in the midst of hardship
And he was in the midst of enemies
When he contemplating the problem of uprising on a daily
basis
He was advised to offer ebo
He complied
Now who is speaking ill of the Oba
No! I am not speaking ill of you Alado

13. Ifa says that this person will travel on a journey and the
journey will bring him/her tremendous success. Ifa urges
this person to hold unto Ifa because that is where his/her
success lies. Ifa says that this person will never suffer in life
because he/she had been destined to succeed in life. Ifa
advises this person to offer ebo with four pigeons, two
guinea-fowls and money. He/she also needs to feed Ifa with
one pigeon and one guinea-fowl. On this, Ifa says:

Owonrin awo ale inu Omi

Obara awo ale Odo
Ati Owonrin awo Ale inu Omi
Ati Obara awo Ale Odo
Dia fun Orunmila
Baba nsawo lo Ajo to jin gbooro
Ebo ni won ni ko waa se
 O gb’ebo, o ru’bo
Ko pe, ona o jin
E wa ba ni ni jebutu aje gburu

Translation
Owonrin the awo of the river bed
And Obara the awo of the stream bed
Both Owonrin of the river bed
And Obara of the stream bed
They cast Ifa for Orunmila
When going on Ifa mission to a long distant journey
He was advised to offer ebo
He complied
Before long, not too far
Join us in the midst of prosperity

14. Ifa says that it foresees the ire of compatible spouse

and children for a man for whom this Odu is revealed. Ifa
says that Osun will help this person to have the spouse and
children of his dream. Ifa advises this person to offer ebo
with two hens, two guinea-fowls, and money. He/she also
needs to feed Osun with one tied hen, plenty of Akara and
maize beer. on this, Ifa says:

Gangan rere
Gangan rere
Ifa ni ka ma saaju atiro
Ifa ni ti a ba saaju atiro nko?
Atiro a ni tabi ki nsoo je
Tabi ki nsoo je o
Ifa ni ka ma keyin atiro
Ifa mi taa ba keyin atiro nko
Atiro a ni taboo gbadije-taboogbadije
Ifa ni ka ma rin legbee kegbe atiro
Ifa ni taa ba rin legbee-kegbe atiro nko
Atiro a ni tabi-nyege-tuo-tabi-nyege-tuo
Agbabo won o jo onbi
Omo olomo, won o see gba se teni
Dia fun Yeye mi Otooro Efon
Igbati o nsunkun oun o romo bi
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Ko pe, ko jinna
E wa ba ni ni jebutu omo

Translation
Gangan rere
Gangan rere
Ifa says that we must not walk in front of a limping person
What happens if we walk in front of a limping person
The limping person will be walking as if to bite you with his
mouth
Ifa says that we must not walk behind a limping person
What happens if we walk behind a limping person
The limping person will be walking as if to throw his buttocks
at you for consumption
Ifa says we must walk beside a limping person
What happens if we walk beside a limping person
 The limping person will be walking as if to displace you with
his shoulders
Foster parents cannot act as the natural parents
Other people’s children cannot be made to replace one’s
own children
Ifa’s messages for my mother the Otooro of Efon land
When lamenting her inability to beget her own baby
She was advised to offer ebo
She complied
Before long, not too far
Join us in the midst of many children

15. Ifa says that it foresees victory for this person. ifa says
that many people are conspiring against him but all the
conspirators shall fail. Ifa advises this person to offer ebo
with one matured he-goat, and money. He/she also needs
to feed Ogun with one dog and all the other materials
prescribed by Ifa. On this, Ifa says:

Owonrin awo ale inu Omi

Obara awo ale Odo
Ati Owonrin awo Ale inu Omi
Ati Obara awo Ale Odo
Dia fun Ogun onija oole
Ejemu Oluwonran
Otele girigiri rebi ija
Igbati ngbogun lo ilu Ejigbomekun Eseji
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
 Ko pe, ona o jin
E wa ba ni laruuse ogun

Translation
Owonrin the awo of the river bed
And Obara the awo of the stream bed
Both Owonrin of the river bed
And Obara of the stream bed
They cast Ifa for Ogun Onija Oole
The Ejemu of Oluwonran land
He who matches forcefully to venue of confrontation
When going on military campaign to Ejigbomekun Eseji land
He was advised to offer ebo
He complied
Before long, not too far
Join us in the midst of victory

16. Ifa advises this person to offer ebo of accomplishment

and to feed his/her Ori. The ebo materials for
accomplishment are two pigeons, two hens, two guinea-
fowls, two roosters, two ducks and money. The feeding
materials for Ori are one pigeon, one guinea-fowl and one
duck. On this, Ifa says:

Owonrin awo Paro

Obara awo Sayo
Awo Ori lo dia f’Ori
 Ori ntorun bo wale aye
Ebo ni won ni ko waa se
O gb’ebo, o ru’bo
Ko pe, ona o jin
E wa bani bayo
E waa wore

Translation
Owonrin the awo of Paro
Obara the awo of Sayo
The Awo of Ori cast Ifa for Ori
When coming from heaven to earth
He was advised to offer ebo
He complied
Before long, not too far
Join us in the midst of joy
Come and perceive all ire of life

Aboru Aboye
AFFILIATED ORISA/IRUNMOLE OF OWONRIN OBARA
1. Ifa – for guidance, direction, protection, victory, support,
success, elevation, contentment, progress, and overall
wellbeing
2. Ori – for fulfillment of destiny, progress, sanctuary, support,
victory, contentment, joy, compatible spouse, elevation,
progress and self actualization
3. Esu-Odara – for guidance, support, victory, sanctuary,
progress, success, fulfillment and overall well being
4. Ogun – for victory over enemies, leadership and overall well
being
5. Sango – for victor over enemies, leadership and overall well
being
6. Osun – for compatible spouse, childbearing, childrearing and
overall success
7. Orisa-Oke – for support, progress, childbearing, childrearing,
elevation, victory and overall well being

TABOOS OF OWONRIN OBARA

1. Must never conspire against anyone – to avoid
unconsummated fortune, disgrace, humiliation and failure
2. Must never eat black eye peas – to avoid unconsummated
fortune and failure
3. Must never be staying inside the rain – to avoid ailment of
the lower limb
4. Must not be careless with his health – to avoid problem of
incessant ailments
 5. Must never abandon Ifa – to avoid the problem of
unconsummated fortune and failure
6. Must never go into transportation business – to avoid
unconsummated fortune and failure
7. Must never be addicted to games of all kinds – to avoid
unconsummated fortune and failure

POSSIBLE PROFESSION OF OWONRIN OBARA

1. Ifa/Orisa Priest/Priestess
2. Medical, paramedical worker, herbalist, primary health
care and counselor
3. Land speculator, surveyor, construction engineer,

POSSIBLE NAMES OF OWONRIN OBARA

MALE
1. Okemuyiwa – Oke has given me this child
2. Olayelu – honour befits a town

FEMALE
1. Omorokinni – a child makes it possible for one to be known
everywhere
2. Omojuoyin – a child is sweeter than honey.