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Manual Psicologia y Flores de Bach
Manual Psicologia y Flores de Bach
Fultena
Fundación Latinoamericana de
Terapias Naturales
Año 2003
Curso a Distancia
Psicología y Terapia Floral
Curso a Distancia
Psicología y Terapia Floral
Programa:
1- CONCEPTO DE ENFERMEDAD MENTAL para la psicología y su compa-
ración con los criterios de Edward Bach, Deepak Chopra y otros.
3- DIFERENCIA ENTRE:
*Conciente- Preconciente- Inconciente
*Yo, Ello y Superyo.
7- NEUROSIS: FOBICA
HISTERICA
OBSESIVA
IMPULSIVA
ORGANONEUROSIS O PSICOSOMÁTICAS
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-
NEUROSIS TRAUMATICA
9- PSICOSIS: ESQUIZOFRENIA
PSICOSIS MANIACO – DEPRESIVA
PARANOIA
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Hay una LEY MATEMÁTICA que reza: «El todo pueder ser mayor que la suma de
las partes». La SINERGIA significa que la combinación de dos o más sustancias da por
resultado algo distinto superior a la suma de los componentes.
Por ende hay que ser heterodoxo para curar, por delicadeza con la realidad que es hete-
rodoxa. Integrar las distintas dimensiones. Recordemos que los niveles se separan para
dominarnos, alienarnos.
Por ende, para modificar terapéuticamente nuestros cuerpos sutiles (centros de energía
o chakras para los yoguis) debemos administrar energías que vibren más allá del plano
físico.
La virtud nos hace inmunes a lo adverso y con la ayuda del remedio floral vamos corri-
giendo el fracaso espiritual y así se cura el cuerpo. El conflicto surge cuando la perso-
nalidad se aparta del camino del Alma.
CICLO BIOLÓGICO
Las esencias se asimilan por sistema circulatorio, y quedan a mitad camino entre este y
el sistema nervioso, creando un equilibrio electromagnético entre ambos sistemas. Tra-
bajan así en los diversos cuerpos sutiles o bien regresan al cuerpo físico a nivel celular,
a través de los vasos portales entre ambos sistemas.
En las personas enfermas, el nivel de vibración energética aumentará o decrecerá. Por
ende, tomar en cuenta el estado psicológico para el tratamiento integral de los enfer-
mos, no de la enfermedad. Se puede evitar la enfermedad, desentrañando los primeros
síntomas y evitando así que avance al realizar los cambios espirituales y mentales. Las
flores elevan nuestra vibración y abren los canales hacia algo Superior.
EL PROCESO DE LA CURACIÓN
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Según Deepak Chopra, éste es uno de los mayores misterios de la medicina y una po-
derosa fuerza aún fuera de nuestro control. Es un proceso activo, holístico, complejo.
La mente humana puede incluso cambiar los modelos de diseño del cuerpo, borrando
errores en los planos y destruyendo la enfermedad aún las consideradas incurables (cán-
cer, diabetes, etc).
La luz es tanto onda como materia.
Los antiguos médicos eran también sacerdotes, sabios, emprendían «el viaje interior.»
Justo antes de curarnos, experimentamos un cambio drástico en la conciencia, un «nuevo
nivel de conciencia». Para Chopra la CURACIÓN CUÁNTICA ocurre en forma repen-
tina, implicando un SALTO de un nivel de funcionamiento a otro superior
Stephen Hawking, físico, conceptualizó al CUANTO como una unidad indivisible en que
las ondas pueden emitirse o absorberse. Para la luz, serían fotones, para la electricidad,
electrones, para la gravedad, gravitones. Cada ciencia se basa en un cuanto al que no
puede descomponer en nada menor.
Entonces ¿Qué es un salto cuántico?
Es la capacidad de la conciencia interior de realizar curaciones por la fé, remisiones
espontáneas o hacer uso de la sugestión o placebos para curar. Se trata de una profunda
voluntad de vivir, una visión heróicamente positiva. Los que tienen éxito, han aprendi-
do a motivar su curación y han logrado avanzar mucho más allá. Son curas que tienen
mucha más belleza, precisión, libertad que ninguna basada en cirugías o medicamentos
duros.
Según Sigmund Freud y para el psicoanálisis, la cura consiste en hacer conciente lo in-
conciente. Para ello, cuenta con la terapia de diván, el recurso de la libre asociación de
ideas a ser interpretadas, así como los sueños, lapsus, síntomas, etc. Alguna vez Freud
describió a la salud como la posibilidad de amar y también de amar su trabajo.
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LAS 7 ENFERMEDADES REALES QUE PADECE
EL HOMBRE SEGÚN EDWARD BACH
G- LA CODICIA: desear el poder, usurpar el poder del creador, negar libertad e indi-
vidualidad a las Almas.
BIBLIOGRAFÍA:
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2-La Organización de la Libido
Por libido entenderemos : impulso, carga energética, pulsión , instinto sexual (así
como para el instinto de nutrición existe el término «hambre»). Comienza por una ten-
sión corporal (excitación) cuyo fin es suprimir el estado de tensión. Para ello necesita
de un OBJETO, así la pulsión puede alcanzar su fin: la descarga. Está así planteado en
términos energéticos. La persona de la cual parte la atracción sexual la denominaremos
«objeto» y el acto hacia el cual impulsa el instinto es el «fin sexual».
Instinto sería entonces una fuente de excitación intrasomática: de modo que es un con-
cepto límite entre lo psíquico y lo físico.
Estímulo sería producido por excitaciones producidas desde el exterior.
¿Por qué decimos ORGANIZACIÓN de la libido? Porque las pulsiones parciales ne-
cesitan llegar a una coordinación relativa. En principio hay PRIMACÍA de una ZONA
ERÓGENA (subrogado de los genitales) por sobre los otros órganos: que determina un
modo específico de la relación de objeto, e implica una SUCESIÓN TEMPORAL. Las
zonas erógenas son parte de la epidermis o de las mucosas, en las cuales ciertos estímu-
los hacen surgir una sensación de placer. Existen zonas predeterminadas: boca, ano, etc.
Pero cualquier otra región de la epidermis puede servir, ya que la cualidad del estímulo
influye más en la producción de placer que la parte del cuerpo involucrada.
1. En cuanto al acceso al objeto libidinal y su relación con él, el bebé pasa por cuatro
fases:
AUTOEROTISMO
NARCISISMO
OBJETO HOMOSEXUAL: ya descubre un «objeto».
OBJETO HETEROSEXUAL.
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FASE ORAL
FASE ANAL
FASE FÁLICA
FASE GENITAL
Otros autores describieron la fase embrionaria, prenatal (punto de fijación de las en-
fermedades respiratorias) y el Trauma del Nacimiento (especialmente revalorizado en
técnicas de rebirthing), siempre en busca de explicación de fenómenos posteriores,
enfermedades, etc.
Hacia la misma época en que la vida sexual del niño alcanza su primer florecimiento
(del tercero al quinto año) aparecen en él los primero indicios del instinto de saber o
de investigación.(epistemofilia) Sus relaciones con la vida sexual son asombrosas e im-
portantes ya que el instinto de saber es atraído y despertado por los problemas sexuales.
La investigación sexual infantil es llevada a cabo solitariamente y va elaborando teorías
acerca de la propia constitución sexual, el nacimiento de los bebés, la transformación
producida por el embarazo en su madre, el papel fecundante del semen, etc. que a pesar
de grotescos errores y fantasías indican más comprensión de la que sospecharían los
adultos. Los posteriores trastornos para aprender o investigar tienen raíz en estas etapas
así como su extremo opuesto: un interés exacerbado por el conocimiento, erogeneizando
el estudio.
1- FASE ORAL:
Melanie Klein y Karl Abraham describieron esta fase en profundidad distinguiendo dos
subfases:
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FASE ANAL:
La relación del bebé con el objeto está impregnada de significaciones ligadas a la función
de defecación (expulsión, retención) y al valor simbólico de las heces. Esta etapa marca
el primer acceso a un objeto externo al propio cuerpo.
También aquí se desarrolla el control de la musculatura anal, el dominio muscular. Si
hay fijaciones pueden derivar más adelante en conductas sadomasoquistas (el placer
ligado al control del otro y su dominio).
Este período da pie a rasgos de carácter que pueden verse a posteriori, como la tríada:
orden, avaricia, obstinación, propios de la Neurosis Obsesiva.
Es la primera fase donde se constituye una polaridad: en este caso actividad, pasivi-
dad.
El paso entre estas dos fases constituye un progreso decisivo hacia conseguir el
AMOR DE OBJETO y marca la línea de separación entre regresiones psicóticas
y neuróticas. Quiere decir que hasta el fin de la primera etapa anal, las fijaciones
que se produjeran llevarían implícito el riesgo de posteriores PSICOSIS: Paranoias,
todas las perversiones (fetichismo, homosexualidad, sado-masoquismo, exhibicionismo,
voyeurismo, zoofilia), epilepsia (pequeño mal), sobreadaptación, adicciones, enferme-
dades psicosomáticas.
Mientras que alcanzada la segunda etapa anal, logrado el sentimiento de «amor»
(aunque sea posesivo) por el objeto, de haber regresiones serían a estructuras NEU-
RÓTICAS: en especial la Neurosis Obsesiva algunas de cuyas carácterísticas mencioné
anteriormente.
EQUIVALENCIA SIMBÓLICA:
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FASE FÁLICA:
Aquí los órganos genitales unifican las pulsiones parciales bajo su primacía. Pero el niño
no reconoce aún más que un solo órgano genital, el masculino, por lo que la natural
oposición de los sexos equivale en este momento simplemente a la oposición FÁLICO-
CASTRADO.Esta etapa da origen al famoso COMPLEJO DE EDIPO que toma distintas
características para varones o niñas.
Los varones sienten poseer el órgano más importante para sentir placer en ese momento
(el pene) pero verifican de alguna manera que hay seres que no lo tienen, las nenas que
él haya podido observar. Por lo tanto infieren que ese preciado órgano podría perderse
como creen que les ocurrió a las niñas que supuestamente nacieron con el y fueron cas-
tradas. ¿Por qué podría ser? En sus investigaciones sexuales dijimos que los menores
elaboran teorías. Es este el momento en que el varón reconoce un interés particular por
su madre (sexo opuesto) y una rivalidad díficil de esconder por su padre (del mismo
sexo que él). El desea ocupar el lugar de su padre, poder casarse con su madre, siente
intensos celos por su padre que goza del privilegio de dormir con su madre mientras él
es el excluído, el tercero en discordia. Al mismo tiempo, teme que esta rivalidad pueda
hacerle perder su preciado órgano ya que reconoce la superioridad física del padre. Es
así, que por la AMENAZA DE LA CASTRACIÓN, comienza a declinar el Complejo
de Edipo. Es decir, por el interés narcisístico por su pene y el descubrimiento de la falta
en las niñas, naufraga su Edipo por su madre, renunciando a su posesión. Calma así la
culpa de sus sentimientos hostiles por su padre en los que llegan en general incluso a
desearle la muerte para poder así casarse con ella.
Las niñas constatan también en sus investigaciones sexuales que ellas no tienen lo mismo
que los varones y esto suscita la así llamada ENVIDIA DEL PENE. Pero sus teorías le
llevan a creer que su madre no se lo dio al gestarla, lo que provoca un gran resentimiento
y hostilidad contra ella. A su vez esto la lleva a desvalorizar a su madre
que aparece como castrada e inclinarse por su padre como objeto de amor ya que intuye
que él puede darle el preciado órgano si se casara con él o bien podría darle su equiva-
lente simbólico:
PENE= NIÑO. Transforma así el deseo de poseer ella también un pene como los varones
en el deseo de tener un hijo.
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En su evolución psicosexual, la niña tiene que lograr dos cambios fundamentales, en su
camino hacia la feminidad. Primero debe cambiar de zona erógena: ya había conocido
la presencia del clítoris como foco de placer, bastante semejante al pene pero, al asu-
mirse castrada conoce la posibilidad de la vagina. También tiene que lograr un cambio
de objeto, ya que en etapas preedípicas su inclinación erótica y amorosa se volcaba en
su madre pero ahora dicha preferencia cede su lugar al amor edípico por el padre.
En los dos casos estas primeras elecciones de objeto infantiles marcan el destino de
la segunda elección, en la pubertad y dejan secuelas en el carácter de la mujer (por ej.
«complejo de masculinidad») o en síntomas neuróticos como residuos adultos de esto,
que persisten en el inconsciente pese a las aparentes renuncias al Edipo.
Se han estudiado estos pares antitéticos para comparar las distintas fases:
FASE ANAL FASE FÁLICA PUBERTAD
Actividad Fálico Masculino
Pasividad Castrado Femenino
FASE GENITAL:
Al llegar a los 6 años aprox. las pulsiones parciales se organizan bajo primacía de las
zonas genitales. Esta etapa tiene dos tiempos:
1- Latencia u organización genital infantil: se detienen las investigaciones sexuales de
las etapas anteriores y declina la importancia de la sexualidad (disminución de la activi-
dad sexual, desexualización de las relaciones de objeto y de los sentimientos (los deseos
sexuales dan paso a la ternura y aparecen sentimientos de pudor, asco y aspiraciones
morales y estéticas.
Esta etapa se origina con la declinación del Complejo de Edipo y corresponde a la in-
tensificación de la REPRESIÓN que produce una amnesia que abarca a los primeros
años. Lo que otrora eran catexias de objeto, carga sexual por ellos, ahora se transforma
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en identificaciones con los padres. Y se desarrolla la sublimación.
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3: CONCEPTO DE APARATO PSÍQUICO.
LA ORGANIZACIÓN DE LA PERSONALIDAD.
Este último, también llamado «Teoría de los lugares» supone una división del aparato
psíquico en determinado número de sistemas con características diferenciales en su
modo de funcionamiento.
INCONCIENTE:
* si es factible o no.
PRECONCIENTE - CONCIENTE:
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Freud nunca creyó haber terminado su obra. A medida que trabajaba, ampliaba y revisa-
ba sus teorías fundamentales, evidenciando una flexibilidad y ausencia de resistencia al
cambio íncreíbles para su edad. Justamente teniendo ya 70 años sobreviene un profundo
cambio teórico que se llamó «la vuelta de 1920».
En esta nueva orientación dirigida al análisis del Yo y de los mecanismos de defensa
instituyó un nuevo modelo de personalidad basado en el ELLO- YO- SUPERYO.
LA SEGUNDA TÓPICA, entonces preveé que la persona sana tendrá sus tres sistemas
unificados y armónicos, mientras que la persona inadaptada los tendrá en desacuerdo y
esto le producirá insatisfacción.
Ahora describe al conflicto como la tensión entre la pulsión de vida (EROS) y de muerte
(TANATOS). El ello incluye a ambas . La frontera entre el Yo y el Ello no es tan tajante.
El ello es el reservorio de la libido (energía pulsional) y el Yo toma su energía de ese
fondo común, especialmente en forma de energía desexualizada, sublimada.
1- EL ELLO: muchas de sus propiedades son las que caracterizaban al sistema Incon-
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Por ende, la finalidad del Principio de Placer es evitar el dolor y encontrar el placer.
Esta es una tendencia natural de todo organismo vivo: mantener su equilibrio frente
a desórdenes internos y externos.
• No puede diferenciar entre una percepción objetiva del objeto real o un recuerdo
subjetivo.Veamos:
Cuando el bebé come: ve, gusta, huele saborea la comida. Por repeticiones, la comida
se asocia a «reducción de tensión». Si luego, al sentir hambre, no se lo alimenta de
inmediato, él producirá una imagen mnémica del alimento. El ello considera a la
imagen mnémica «idéntica» a la percepción.
Es el caso del viajero sediento que iamgina que vé agua y baja su tensión momentá-
neamente (alucina).
2- EL YO:
• En relación a la primera Teoría, el Yo es más extenso que el sistema Preconciente-
Conciente porque sus operaciones defensivas son en gran parte Inconcientes
• No tiene energía propia. La energía se desplaza del ello hacia los procesos latentes
que constituyen el yo. De a poco se energetizan nuevos procesos, tales como la dis-
criminación, el juicio, el razonamiento, separándose así el Yo que inicia su largo y
complejo desarrollo. El pensamiento lógico reemplaza a la realización de deseos.
• Se encuentra en situación de dependencia:
Tanto de las reivindicaciones del Ello.
Como de los imperativos del Superyó.
Y de las exigencias de la Realidad.
• Es un mediador, un aparato adaptativo, encargado de los intereses del conjunto
de la persona.
• Representa al polo defensivo de la personalidad: pone en marcha los mecanismos
de defensa motivados por una señal de angustia o una percepción displacentera.
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• Económicamente, el Yo es un factor de ligazón de los procesos psíquicos: energía
ligada y no libre. Pero, en las operaciones defensivas, las tentativas de ligar la energía
pulsional se contaminan de las características del Proceso Primario (compulsividad-
repetitividad- irrealidad). En comparación con la energía móvil del ello, la del yo es
menos fluida porque se consume en operaciones mentales y no en acciones impulsivas
o realizaciones de deseos.
• Es resultado de IDENTIFICACIONES que forman dentro de la persona un objeto de
amor cargado por el ello.Como dijimos, el ello no distingue entre la mente y el mundo
físico de la realidad. Pero el Ello no puede satisfacer las necesidades vitales de una
persona sólo mediante acciones reflejas o la realización de deseos. Como resultado
de la frustración y el aprendizaje se separa entonces la mente ( las imágenes) de la
realidad. Existe una predisposición congénita a distinguir entre lo que está afuera,
en el mundo y lo que está adentro, en su mente. Luego, mediante la experiencia y la
educación aprende a hacer concordar (identificar) ambas cosas. Mediante la identifi-
cación, se desarrolla el pensamiento realista (proceso secundario) que reemplaza la
realización alucinatoria de deseos (proceso primario). Parte de la energía del yo tiene
que ser utilizada para inhibir y posponer la descarga de excitaciones a través del
sistema motor. El propósito de esta postergación es que el yo trace un plan realista
de acción antes de actuar.
3-EL SUPERYO:
• Su función es comparable a la de un juez, un censor con respecto al yo.
• Sus funciones son la conciencia moral, la formación de ideales y la autoobserva-
ción.
• Se lo define como heredero del Complejo de Edipo porque se forma por interioriza-
ción de exigencias y prohibiciones parentales. El miedo al castigo y el deseo de apro-
bación hacen que el niño se identifique con los preceptos morales de los padres.
• El superyo encarna una ley y prohibe su transgresión.
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EN EL NIÑO:
El complejo de Edipo choca contra la amenaza de la castración formando así un
Superyo riguroso.
EN LA NIÑA:
El complejo de castración prepara la aparición del complejo de edipo. Pero la niña
permanece en él por tiempo indeterminado y sólo lo supera tardíamente y en forma
incompleta. El superyo no alcanza ni la potencia ni la independencia necesaria esde el
punto de vista cultural.
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Entonces, las defensas son mecanismos que utiliza el YO para solucionar conflictos
que surgen entre las exigencias instintivas y la necesidad de adaptarse al mundo de la
realidad, bajo determinadas influencias del ambiente familiar y social.
EL Yo combate con los derivados del ello que intentan introducirse para aflorar a la
conciencia y así obtener su satisfacción. De no mediar la intervención el Yo o de las
fuerzas del mundo externo que el Yo representa, cada instinto no conocería más que un
sólo destino: la satisfacción.
Pero también combate contra los afectos asociados a aquellos impulsos instintivos.
Cuando pretende rechazar las exigencias instintivas, la primera tarea del yo es lograr un
acuerdo con estos afectos.
Sea amor, nostalgia, celos, resentimiento, dolor y aflicción lo que acompañe a los deseos
sexuales;
Sea odio, cólera, rabia lo que se asocie a impulsos agresivos, todos deben soportar toda
suerte de transformaciones; deben admitir toda tentativa de dominación por parte
del Yo, que procura defenderse de las exigencias instintivas a las que aquellos perte-
necen.
Ante las amenazas que provienen del mundo interno o externo, los mecanismos
defensivos, en mayor o menor grado, distorsionan la realidad para hacerla accesible,
controlable, manejable, o aceptable.
Si la personalidad actúa con un nivel de madurez y plasticidad, se espera que actúen de
la forma más realista posible.
Toda la conducta humana está condicionada por las actividades conscientes y funda-
mentalmente por las reacciones inconscientes del yo, que es el núcleo organizado en
el que se integran funcionalmente los otros sectores del aparato anímico.
1. INTROYECCIÓN.
2. VUELTA CONTRA SÍ MISMO.
3. TRANSFORMACIÓN EN LO CONTRARIO.
4. NEGACIÓN.
5. RACIONALIZACIÓN.
6. SUBLIMACIÓN
7. REPRESIÓN.
8. DESPLAZAMIENTO.
9. REGRESIÓN.
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1. REPRESION
Solemos decir: «tal persona es un reprimido»... pero ¿qué significa?
• Es distinto de todos los demás mecanismos por ser el más eficaz y peligroso de to-
dos, por ser constitutivo del Inconsciente y por ser una contracatexis permanente:
es un gasto de energía constante. La tarea de los psicoanalistas es hacer conciente
lo Inconciente y levantar la represión.
Por Ej: Una mujer que sufrió intensa envidia del pene en su infancia. Sus fantasías sexuales
de aquella edad culminaron en deseos de morder y arrancar así el pene paterno. Esta idea
inadmisible fue reprimida y en su lugar se estableció lo opuesto: disgusto de morder y
trastornos alimentarios, acompañados de histéricas sensaciones de repugnancia.
De esta suerte, parte del proceso de la fantasía oral fue dominado. Pero el contenido
agresivo, el placer de despojar (despojar al padre de sus atributos masculinos), al desa-
rrollar el Superyó, con ayuda del desplazamiento se convirtió en una particular forma
de frugalidad y modestia.
• Quizá la represión combate ante todo los deseos sexuales al paso que otros meca-
nismos se emplean ante otras fuerzas instintivas, especialmente la agresión. Tal vez
completan lo que la represión dejó inconcluso.
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FLORES QUE FLEXIBILIZAN ESTE MECANISMO:
Centaury, Chestnud Bud, Rock Water, Water Violet, Cherry Plum, Vine.
Billy Goat Plum, Silver Princes, Wisteria, Pink Mulla Mulla, Turkey Bush, Flannel Flo-
wer, Scarlet Monkey Flower, Black Eyed Susan, Chaparral, Fuchsia, Golden Ear Drops,
Evening Primrose, Hibiscus, Sticky Monkey Flower, Yerba Santa.
2. DESPLAZAMIENTO
1. desarrolla una fobia hacia los caballos que tienen ciertas analogías con su padre.
Desplaza la angustia al objeto fobígeno, la circunscribe, la objetiva, la localiza.
Al ser el caballo el objeto temido, preserva la relación con su padre, que es ambivalente
porque es odiado y temido al mismo tiempo. Así es que disocia la figura de su padre
conservando lo amoroso hacia él y enviando lo temido al caballo.
2. transforma la amenaza contra el padre en su contrario: teme ser atacado.
3. Hay un regresión a la etapa oral: teme ser mordido por el caballo. Allí se impone
una inhibición neurótica: la renuncia a salir de casa.
Mientras, al amor hacia la madre y la hostilidad hacia su padre desaparecieron por com-
pleto de su conciencia.
Otro ej: Una mujer joven padeció uns intensa envidia al pene de sus hermanos mayores
y menores, y celos reavivados por los constantes embarazos de su madre.
Tuvo un primer período de desinhibición, indisciplina y rebeldía al que siguió un inten-
so conflicto, temió perder el amor materno del que no podía prescindir, sintió angustia
frente a los castigos y se avergonzó de sus sentimientos de venganza.
1- Finalmente, desplazó hacia fuera un lado de su ambivalencia: la madre quedó en el
lugar del objeto amado, pero siempre encontró otra mujer intensamente odiada. Alivió
así la situación, ya que no le daba tanta culpa pero indudablemente esto fue causa de
múltiples padecimientos.
2- Puso entonces en actividad un segundo mecanismo: dirigir contra su persona ese
odio, autotorturándose, acusándose y sintiéndose inferior, perjudicándose y dañándose,
subordinando siempre sus exigencias a las de los demás. Se tornó evidentemente ma-
soquista.( ver vuelta contra sí mismo).
3- Como esto mismo no fuera solución, pasó a proyectar ese odio que había sentido
contra el objeto femenino hacia el mundo, convenciéndose de que ella misma era odiada,
humillada, perseguida. Su Yo experimentó alivio de la culpabilidad, pero esto dejó en su
carácter un permanente rasgo paranoide que le trajo muchas dificultades.
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3. REGRESION
Es un proceso inconsciente por el que el Yo reactiva y actualiza conductas que corres-
ponden a niveles anteriores del desarrollo y que en términos cronológicos debieron haber
sido superados.
Cuando ante situaciones conflictivas el sujeto no puede manejarlo con los medios de
que dispone, «regresa» a formas de conducta que fueron adecuadas para solucionar el
conflicto en épocas anteriores. Por ende, el concepto de regresión es paralelo al de fija-
ción: poner de nuevo en juego lo que fue «inscripto».
Ejemplo:
1-regresión a fases libidinales (volver a la primacía oral) o
2- relaciones de objeto ya superadas (regresar a la dependencia con su madre) o
3- a estructuras anteriores del comportamiento (enuresis nocturna).
Toda crisis es en sí una ruptura del equilibrio, una desorganización transitada por la
personalidad que en algún momento el individuo trata de manejar con conductas que
fueron eficaces antes.
Ejemplo: Nace un hermano. El niño deja de controlar esfínteres buscando así com-
partir el cariño que siente robado.
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FLORES QUE ACTUAN SOBRE ESTE MECANISMO:
Agrimony, Chestnut Bud, Clematis, Honeysuckle, Mallow, Milkweed, Angélica, Saint
John´s Wort, Zinnia, Little Flannel Flower, Mariposa Lily, Echinacea, Sun Dew, Bush
Fuchsia, Red Lily.
4. FORMACION REACTIVA
Es un reseguramiento de la represión, una actitud o hábito de
sentido opuesto, una reacción contra un deseo reprimido
Estos son las actitudes corporales como la rigidez, la tiesura, una sonrisa estereotipa-
da, un comportamiento burlón, irónico, arrogante, todos resíduos de antiguos procesos
defensivos, originalmente vigorosos, que se desligaron de esa situación primitiva y se
tornaron permanentes. A estos, Wilheim Reich les llamó «la coraza defensiva».
5. AISLAMIENTO
Los afectos ligados a los impulsos sexuales o agresivos son separados, segregados o
aislados.
Ejemplo: el neurótico obsesivo relata un hecho traumático sin contenido emocional,
sin demostrar afectos. Acepta la situación pero no los afectos ligados a ello. Aisla un
pensamiento o comportamiento pero rompe conexiones con otros pensamientos.
Sería lo opuesto al desplazamiento: donde para preservar los aspectos buenos del objeto
original se contamina a otros objetos del mundo externo que ahora provocan los mismos
estímulos que el primero.
6. ANULACION
Conductas compulsivas que tratan «mágicamente» de suprimir el hecho real o fantaseado,
que originaron conductas previas.
Realiza conductas opuestas a la original, particularmente típico de la Neurosis Obsesiva.
Son actos en dos tiempos: la primera parte es anulada por la segunda. Son mal interpre-
tados por el pensamiento consciente del sujeto que los racionaliza.
Su verdadero significado es la represión del conflicto entre dos impulsos antitéticos de
igual magnitud.
Ejemplo: Pasa un carruaje, en épocas de Freud, y el pasajero observa que hay una
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piedra en el camino que podría hacer caer al carruaje que viene algo detrás de ese. Se
baja a quitar la piedra pero acto seguido, decide colocarla nuevamente y continuar. El
amor y la hostilidad por los pasajeros siguientes queda así dramatizada, sin poder resol-
verse. Como si el tiempo no fuera irreversible, pretende la imposible «anulación» del
hecho pasado.
7. PROYECCION
Expulsa de sí y localiza en otras personas o cosas,
El racista proyecta sobre el grupo odiado sus defectos y tendencias. Busca en el exterior
el origen de un displacer interno. Es decir, lo que se proyecta son experiencias previas
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Psicología y Terapia Floral
que el sujeto o grupo ya atravesó: no logra un mundo hostil a partir de la nada, él ya
tiene hostilidad.
En las paranoias, se percibe al mundo según sus propios intereses, afectos o hábitos.
Lo mismo en la superstición y en otras formas normales del pensamiento: un hombre
de buen humor tenderá a ver la vida color de rosa, así como un hombre de negocios
considera la realidad en términos de lo que puede comprarse o venderse.
En las fobias, a más de desplazamiento hay proyección en algo real de un peligro pul-
sional. De allí la tentativa de huida (lo temido quedó «afuera» de sí mismo) y las pre-
cauciones fóbicas.
Otro ejemplo son los celos proyectivos: su deseo de ser infiel lo atribuye a su cónyuge,
desviando la atención de su propio Inconsciente.
Así es que resulta imposible e ineficaz denunciar la proyección como una percepción
errónea, ya que habrán de negarlo.
Si se recurre a menudo a este mecanismo, el individuo llega a configurar un mundo al
que le confiere características de real. Los rasgos imperceptibles del otro sirven para
corroborar sus pretensiones («¿ viste que seria estaba?...es que no me soporta...»).
3. INTROYECCION
Inversamente, el individuo incorpora cualidades del mundo externo. Puede enten-
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derse como resultado de identificaciones (rasgos característicos del objeto externo son
asimilados y pasan a formar parte de su personalidad, sean buenos o malos.
Por ejemplo, Freud cuenta que una joven estudiante recibe la carta de su amado. Esto la
emociona hasta las lágrimas y queda afónica. Del resto de sus compañeras, una queda
afónica también, demostrando así cuanto le gustaría estar en lugar de su amiga. Vemos
que guarda íntima relación con la identificación. Deseo de estar en el lugar del otro.
Recordemos que el origen de la primera oposición sujeto (yo)- objeto (mundo externo) es
correlativo de la oposición placer-displacer: el «yo de placer purificado» de esta primera
etapa cree que lo bueno, placentero es suyo propio porque se forma por introyección. El
resto es formado por proyección hacia fuera de todo lo que es motivo de displacer.
Vemos que hay personas que siguen funcionando bajo esta creencia: siempre creen tener
razón, todo lo bueno es gracias a ellos, etc. No evolucionaron más o regredieron a este
período.
Donde primero se observó este mecanismo fue en las melancolías: en los procesos de
duelo el sujeto incorpora características o cualidades del objeto perdido. Pero cuando es
masivo puede llegar a conducirse total o parcialmente como él. El sujeto vive atado al
recuerdo, pierde interés por el mundo, y puede acabar destruyéndose como cree haber
destruido al objeto amado. EJEMPLO: SUICIDIOS.
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Psicología y Terapia Floral
FLORES QUE SE PUEDEN ADMINISTRAR
Bach: Heather, Walnut, Agrimony, Cerato, Gorse, Centaury.
Otras: Angélica, Garlic, Red Clover, Yarrow, Pink Yarrow, Sturt Desert Rose.
10.TRANSFORMACION EN LO CONTRARIO
Se da cuando el sujeto se aparta de los deseos, sentimientos o impulsos que lo harían
sentir culpable o ansioso y pasa a percibir lo diametralmente opuesto. Se invierte el
instinto.
Creemos que el niño reaccionará a motivos particulares con afectos especiales, pero
contrariamente, muchas veces la observación nos muestra algo distinto:
exhibe indiferencia cuando debía mostrar decepción, alegría desbordante en vez de
pesadumbre, excesiva ternura en lugar de celos.
• Excitación-hostilidad.
Un niño que sentía impulso guerreros, se vestía de uniforme, sable, luchaba contra to-
dos, fue observado hasta que se descubrió que lo hacía cuando le sobrevenían intensas
angustias de castración, a la que transformaba en su opuesto, el placer agresivo.
La diferencia con la formación reactiva es que esta conducta defensiva es más general
e impregna toda la personalidad, como ciertos rasgos de carácter que se estabilizan y
aparece cierta estereotipia en los modos de reacción. Se elabora una pauta de conducta
a efecto de que lo reprimido no deje de serlo.
11. NEGACION
Negar aspectos de la propia realidad (internos o externos)
que pueden ser perturbadores para el Yo.
Es la omisión de una percepción que pone en peligro a la integridad yoica. Pero luego,
el pensamiento o la vida reprimida se expresan o se manifiestan en su forma negativa.
Se abren paso hacia la conciencia bajo la condición de ser negados. Es una forma de
percatación de lo reprimido.
Se alza la represión pero no se acepta lo reprimido (No me importa).
Por ejemplo, el enjuiciamiento es su sustituto intelectual. Criticar vivamente ciertas
conductas (ej. a los homosexuales) no es más que enjuiciarse por sus deseos.
12. RACIONALIDAD
Ante el fracaso de la represión del Yo para impedir la emergencia de un impulso repri-
mido, este elabora una justificación, aparentemente lógica, por medio de la cual la
conducta es atribuida a un origen diferente del real.
Por ejemplo, autoexplica, autoaprueba actos de algún modo prohibidos por la con-
ciencia moral.
Existe una estrecha vinculación entre racionalizar y negar. Podría considerarse a la
racionalización como una forma de negación.
13.SUBLIMACION
Permite la expresión de tendencias y afectos reprimidos pero el objeto ligado a ellos se
desplaza hacia otro objeto, aceptable para el individuo y su ámbito cultural.
Así no se bloquea la descarga pero se diferencia.
En la etapa anal hay placer por mirar y hasta tocar las heces. Más adelante, estos pla-
ceres penalizados por los adultos, sustituyen su fin próximo por otros desprovistos de
sexualidad y más valiosos socialmente, como ser escultor y mojar sus manos en pinturas,
arcillas, etc.
Habíamos dicho que el instinto epistemofílico del niño, su impulso a descubrir, su cu-
riosidad que le hacen generar teorías sexuales para explicarse la realidad y la diferencia
de los sexos, en el adulto se convierte en gran interés por el estudio, la investigación,
curiosidad pero intelectual, que es socialmente más aceptada, pero que en definitiva
procede de aquella raíz de curiosidad sexual.
FLORES APROPIADAS
Clematis, Vervain.
Fucsia, Iris, California Poppy, Cayene, Blackberry, Pomegranate, Aloe Vera, Trumpet
Vine, Madia, Turkey Bush, Fawn Lily, Violet y casi todas las orquídeas, en especial
Inspiración.
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Curso a Distancia
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5. DETERMINANTES DE LA PATOLOGIA MENTAL
Desde la perspectiva psicoanalítica, las teorías etiológicas de la enfermedad mental giran
en torno de las SERIES COMPLEMENTARIAS.
Estas son una estructura dual de términos que se complementan para producir patología.
Hay dos factores determinantes:
1. El factor predisponente.
2. El factor precipitante.
FACTORES PREDISPONENTES
1. La fijación.
2. La regresión.
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1. La fijación:
Todo el desarrollo evolutivo del hombre es una sucesión de etapas graduales. Cada una
se va integrando con la que continúa, formando estructuras más amplias y desarrolladas.
Pero puede suceder que esta progresión se detenga, la personalidad se fije a determinadas
tendencias parciales que quedan estancadas
• por inseguridad ante lo nuevo
• temor al rechazo o al castigo.
Las alteraciones en el desarrollo no lo detienen completamente, pero dejan su señal en
el psiquismo.
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Curso a Distancia
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2. La regresión:
Hay fenómenos regresivos normales, como el dormir. Pero otros son patológicos, como
el retorno más o menos permanente a una etapa ya superada.
Cuando ocurre este retroceso y además se altera el juicio de realidad, acontece la psicosis.
Cuanto más considerable haya sido la fijación durante el desarrollo:
a) más dispuesta se hallará la función a eludir las dificultades externas mediante la re-
gresión.
b) menor capacidad de resistencia para vencer obstáculos que se opongan, cuando llegue
a puntos avanzados del desarrollo, que requieren su perfeccionamiento.
FACTORES PRECIPITANTES
Los desencadenantes, por su naturaleza e intensidad:
a) rompen el equilibrio psíquico del sujeto.
b) Lo desestructuran de tal forma que la única respuesta posible es la enfermedad.
c) Acentúan los aspectos situacionales y presentes de la patología.
Siempre tienen alguna semejanza con los acontecimientos de la infancia que dieron
lugar a sus conflictos:
• sea objetivamente (un nuevo accidente donde ya ha habido otros)
• o subjetivamente (el jefe le recuerda a su madre por como la trata o rasgos perso-
nales).
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SÍNTOMA: es un intento iniciado por el Yo Inconciente para adaptarse a alguna
demanda no reconocida por la conciencia. El Yo Inconciente tiene a su disposición
mecanismos y con el tiempo desarrolla una instancia (el superyo) para supervisar
los derivados instintivos y ejercer control si hay conflictos.
Normalmente, estos mecanismos funcionan exitosamente. Pero si no es así, se forma
un síntoma por conflictos activos Inconcientes en los que el control Inconciente o la
redistribución de fuerzas no fue exitosa.
Las catexias Inconcientes, reforzadas por las contribuciones de libido regresiva, irrumpen
en el preconciente a través de la barrera represiva. Esto tiene éxito hasta cierto punto,
pero en forma enmascarada porque el síntoma es una gratificación sustitutiva. Aparte,
el Yo moviliza otros mecanismos Inconcientes: censura, condensación, sobredetermi-
nación, proyección, desplazamiento, etc.
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6. DIFERENCIAS ENTRE NEUROSIS Y PSICOSIS:
Las distintas teorías de estudio han diferenciado cuadros, los nombraron, estudiaron su
etiopatogenia, sintomatología, etc. Actualmente, están en boga los criterios diagnósticos
del DSM-IV que son los pedidos por las Obras Sociales, los Psicodiagnósticos Forenses,
etc. Proviene de Estados Unidos y se basa en criterios descriptivos y de «mercado».
Clásicamente, la nosografía Psicoanalítica distingue básicamente cuatro estructuras:
• Neurosis.
• Psicosis.
• Perversiones.
• Afecciones Psicosomáticas.
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NEUROSIS PSICOSIS
Conflicto entre el Yo y el Ello. Conflicto entre el Yo y el mundo externo.
A favor de la realidad y del Superyo. A favor del Ello, se retrae de una parte de la realidad.
El Yo, obediente de las exigencias de la realidad, El Yo, dependiente ahora del Ello, elabora un mundo
reprime una parte del Ello (una tendencia instintiva). imaginario, con una profunda convicción subjetiva.
Menor regresión yoica a su punto de Regresión a puntos de fijación más antiguos, se expresa en accio
fijación Inconciente. nes, sentimientos y pensamientos.
Energía ligada: descargas controladas, retardadas. Energía móvil: descargas totales sin postergación.
Proceso Secundario: pensamiento vigil, atención, Proceso primario: omite lo que la realidad tenga de contradicto-
rio
razonamiento, juicio, acción premeditada. con su deseo (si es factible, perjudicial, criterioso).
Las flores actúan en forma independiente y visible. Las flores sirven pero acompañadas de medicación psiquiátrica y
bajo imprescindible supervisión médica.
Las flores pueden ser «curativas», no sólo paliativas. Las flores no son curativas porque la enfermedad es profunda e
irreversible.
Por otro lado, «exige» terapia familiar , no sólo traba jar con el
paciente asignado.
El síntoma es una transacción entre dos fuerzas de La alucinación «crea» un objeto en el afuera, fruto de su deseo.
sentido contrario, una formación de compromiso. El delirio es un intento de restitución.
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NEUROSIS
Es entonces una afección psicógena cuyos síntomas son la expresión simbólica de un
conflicto psíquico que tiene sus raices en la historia infantil del sujeto y constituyen
compromisos entre el deseo (el Ello) y la defensa.
En las Neurosis, el Yo intentará amordazar al Ello mientras que en las Psicosis, terminará
doblegado por él.
En la Neurosis, el Yo se niega a aceptar una poderosa fuerza instintiva del Ello y, obede-
ciendo a las exigencias de la realidad y del Superyo, la reprime. Lo reprimido se rebela
y procura una satisfacción sustitutiva. Allí es donde pueda aparecer el síntoma como una
solución de compromiso entre ambas. Es decir, la realidad externa no se ignora, pero se
crea al lado de ella una realidad fantaseada.
Desde la teoría Kleiniana, el neurótico opera con símbolos. El símbolo significa reunir,
conciliar, reintegrar. Si la simbolización no se produce, el desarrollo del Yo se ve detenido.
Cuando, debido a un conflicto, un deseo debe ser reprimido, puede sin embargo expre-
sarse en forma simbólica, representando al objeto original, reconocido como sustituto.
En la psicosis, en cambio, se hace uso de ecuaciones simbólicas: al símbolo se lo toma
como si fuera el objeto original, no se le reconocen atributos de sustituto, el Yo se con-
funde con el objeto original. Tampoco entienden las metáforas, («se murió de amor»)
las toman como reales como a los chistes.
Habíamos visto que esto es normal y propio de los primeros estadios del desarrollo,
pero si continúa en la vida adulta es por un profundo trastorno del pensamiento. En el
esquizofrénico, vemos al pensamiento concreto: las palabras se viven como objetos o
acciones, toman literalmente lo que se les dice. Recuerdo un paciente que entró en pá-
nico porque un ser querido dijo «tiene un sueño que se muere». Literalmente creyó que
se moría. No hay código con la cultura en que se vive, que suele usar esa expresión.
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Curso a Distancia
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PSICOSIS
Es una perturbación primaria de la relación libidinal con la realidad, siendo la mayo-
ría de los síntomas manifiestos, especialmente el delirio, una tentativa secundaria de
restauración del lazo objetal.
En la última etapa de su obra Freud distinguió aún más la pelea contra la realidad: se trata
del rechazo de una realidad particual: «la castración» y adoptó el concepto de renegación
que es un modo de defensa usado cuando el sujeto rehusa reconocer la realidad de una
percepción traumatizante, principalmente, la ausencia de pene en la mujer.
Así, la estructura psicótica se derivaría de los sucesivos fracasos en los distintos momentos
evolutivos del psiquismo humano, previos al advenimiento del complejo de Edipo. El
sujeto que no alcanza una adecuada inserción en la «triangularidad edípica» no puede
reconocerse a sí mismo ni reconocer a los que lo rodean.
Esta imposibilidad de acceder a la triangularidad remite a un deficitario vínculo con la
madre. Veamos:
• Para Bion: fue una madre sin «capacidad de reverie», o sea de contener las ansiedades
del bebé.
• Para Mahler: fue la dificultad en el proceso de separación- individuación.
• Para Bleger: remite a una simbiosis primaria patológica, denominando como simbiosis
normal la que se produce entre madre hijo durante los primeros tiempos.
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Curso a Distancia
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• Para Freud: es una enfermedad narcisística, ya que la energía psíquica es retirada
del
mundo de los objetos y se acumula en el YO. Se incrementa la libido narcisística, y
posteriormente aparecen tentativas de reconexión con los objetos.
Funcionamos con códigos sociales, que ligan al Yo con los otros a través de idiomas
necesariamente compartidos, sentidos organizados, impuestos a través de la función
ordenadora, de indicación que hace la madre. Ella muestra en quién se origina el deseo
y quién es el encargado de satisfacerlo, decodifica, metaboliza, aplaca las angustias del
bebé. Si esta función queda alterada, el bebé se ve imposibilitado de discriminar entre
mundo interno y externo, no podrá ir organizando ese mundo caótico y disruptivo frente
al cual se halla inerme.
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Curso a Distancia
Psicología y Terapia Floral
Preferentemente modalidad unicista o bien, Se mezclan las flores necesarias para esa oportunidad,
en frasco separado la esencia base apropiada no hay una de base.
NEUROSIS FOBICA
Estos pacientes demandan que el terapeuta calme su miedo y le construya un mundo con
palabras ya que pide explicaciones racionales sobre lo que ocurre.
No tienen una actitud comprometida con el tratamiento; cuando el terapeuta se acerca,
él se aleja.
Tendrá miedo de quedar atrapado en la relación con el entrevistador, de allí que se aleja
ante la proximidad. Opuestamente, también podría aparecer como muy comprometido
y colaborador, pero sólo aparentemente.
1. Poner sus miedos a un nivel tolerable que le permita ser tratado (salir de su casa, por
ejemplo). Damos flores combinadas para los miedos.
2. Cuando esto es logrado, agregando a esta fórmula comenzamos a trabajar la diso-
ciación de base, los mecanismos de deplazamiento que existen en estos cuadros. Si
trabajamos con Flores de Bach podría ser con Star of Bethlehem.
3. Cuando el paciente empieza a tener conductas creativas y productivas se puede pasar
a la tercera etapa: dando los remedios específicos del miedo particular que tiene, Star
of Bethlehem y las flores caracterológicas propias del caso.
Para no hacer aquí largos listados de miedos y sus flores respectivas (consultar el libro
Terapias Florales y Psicopatología), sólo diré que trabajamos sobre el enfermo y sus
síntomas, desmenuzándolos. Desde las Flores de Bach, por ejemplo, al principio dimos
flores para varios miedos juntos. Ahora, si queda miedo a un animal damos específica-
mente Mimulus, si es a la oscuridad, Aspen, si es al abandono, Chicory, etc.
FLORES APROPIADAS
Ya vimos Star of Bethlehem, las de miedos, y además Agrimony, Heather, Chicory, Cle-
matis, Red Chestnut, Pine, Crab Apple (miedo a las intoxicaciones), Impatiens, Holly
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Curso a Distancia
Psicología y Terapia Floral
(miedo a ser engañado).
Otros Sistemas: Saint John´s Wort, California Pitcher Plant, Garlic, Angélica, Aspara-
gus, Peanut Rice, Brussel Sprouts, Figweed, Kidney Bean, Kiwi, Pyvethrom.
Hemos citado a este respecto en el capítulo sobre mecanismos defensivos el ejemplo de
Freud sobre el niño de cinco años, Juanito, que temía a los caballos.
NEUROSIS OBSESIVA
• Se dan síntomas obsesivo-compulsivo, forzados, que se imponen en la conducta,
como ideas obsesivas de temas repudiados, rituales, conjuramientos, ceremoniales
cargados de agresividad porque «debe» hacerlos aunque siente que no debe, realiza-
ción de actos indeseables, etc.
• Todo lo anterior habla del «sufrimiento obsesivo». Lucha contra esos síntomas porque
considera irrisoria esa irrupción parasitaria.
• En el pensamiento se da la rumia mental, la duda obsesiva, gran escrupulosidad,
inhibiciones del pensamiento, y la acción, pensamientos de carácter mágico.
• Es una regresión a la etapa sádico-anal: frente a exigencias de un Superyo estricto
y cruel, el Yo se defiende mediante mecanismos de anulación, formación reactiva,
aislamiento, y racionalización.
• Relación sadomasoquista interiorizada en forma de tensión entre el Yo y un Superyo
singularmente cruel.
• Las ideas obsesivas son pensamientos compulsivos, no deseados, insistentes, repe-
tidos, repudiados por molestos y odiosos. Agotan al sujeto sin llevarlo a logros ya
que invaden su actividad o pensamiento en curso. En general es una idea fija.
• Los actos obsesivos o compulsivos, como lavarse las manos constantemente, sin
poder frenarlo, o cada noche revisar si cerró la puerta en forma imperiosa, luego de
acostarse. El temor era que entraran ladrones y lastimaran a su padre. Esto escondía
los verdaderos sentimientos hacia su padre y la forma en que evitaba la emergencia
de la agresividad reprimida hacia él, exagerando los cuidados .
• La duda obsesiva es otro síntoma característico. No pueden decidir y se debaten en
la rumiación dolorosamente. (¿Lo hago o no lo hago?, ¿voy o me quedo?, etc.).
• Inicialmente deben tratarse con las flores caracterológicas.
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Curso a Distancia
Psicología y Terapia Floral
NEUROSIS HISTERICA
• Predominio de síntomas de conversión: el conflicto psíquico Inconciente se encuentra
simbolizado en los diversos síntomas corporales.
• Dichos síntomas pueden ser: Duraderos (anestesias, parálisis histéricas, ceguera)
Paroxísticos (crisis emocionales con gran teatralidad)
• Hay hipersensitividad somática de ideas, imágenes, afectos Inconcientes.
• Sus síntomas motrices, sensoriales, neurovegetativos son una máscara detrás de la que
se esconde sin saberlo. Las alteraciones de las funciones fisiológicas Inconcientemente
y de manera deformada expresan impulsos sexuales reprimidos. Este mecanismo de
defensa se llama CONVERSIÓN.
• Otros mecanismos para resolver situaciones conflictivas son la DISOCIACIÓN y la
REPRESIÓN.
• En cuanto a la etiopatogenia: el problema nace en la época de la resolución edípica.
La elección de objeto de amor incestuosa no está superada. Se mantiene una expec-
tativa de amor por las fuertes fijaciones eróticas. Toda nueva expectativa amorosa es
reprimida intensamente.
• Para construir la PREDISPOSICIÓN HISTÉRICA los padres tuvieron comportamien-
tos contradictorios: seducción y permisividad, por un lado y posterior prohibición.
También: sobreprotección, y construcción de una imagen ideal, inalcanzable (ningún
hombre o mujer será jamás como su padre o madre).
• El conflicto básico es entre el amor y el poder.
• Lo observable es: la tendencia a la dramatización (teatralización general de los afectos,
exageración, actuar un papel que oculta su personalidad), la sugestionabilidad (pro-
pensión a copiar situaciones o sentimientos de otro, ser influenciado. No puede fijar
una identidad auténtica), la ingenuidad en la captación de las intenciones de otros o
del efecto de sus actos (si el otro tiene interés sexual por la paciente, o en general si
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Curso a Distancia
Psicología y Terapia Floral
ella lo despertó con su seducción, ella no lo registra mostrando «ingenuidad»), mito-
manía (tendencia a mentir, decir cosas fabulosas, que llamen la atención, aventuras
imaginarias, que lo llevan a falsear su relación con los demás y falsear su experiencia)
alteraciones sexuales (frigidez, impotencia, formas atenuadas de orgasmo,etc.).
• En general, es una patología observable en mujeres, y sólo ocasionalmente en hom-
bres.
Acude dramatizando, hablando con gestos, y con su cuerpo (afonías, neuralgias, etc).
Intenta seducir al entrevistador, aparentemente por una finalidad sexual pero en verdad,
intenta controlar lo que se puede tornar peligroso en su fantasía.
Entonces, o busca ser deseada por el otro, o bien actúa con esa «belle indiference» con
ausencia de afecto, como si el problema lo tuviera el otro, el que está frente al enigma
es el otro.
Es preferible no entrar en su juego, no creerle el personaje que trae para tener así una
relación de persona a persona.
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Curso a Distancia
Psicología y Terapia Floral
DEPRESION NEUROTICA O CRONICA
• No es una enfermedad concreta, sino un conjunto de sindromes. En este caso, son
crónicos, no remiten ni evolucionan. No son una «crisis» aguda, ocasional.
• Tristeza o un equivalente, como la enfermedad orgánica.
• Sentimientos de desvalorización, culpa, vergüenza, rencor, ansiedad, inhibición,
insomnio, astenia (decaimiento de fuerzas, debilitamiento del impulso vital), visión
pesimista del mundo.
• Están en duelo, les resulta difícil diferenciarse de lo perdido, del objeto muerto.
Aparecen ideas suicidas, que son una identificación con el objeto perdido.
Aquí conviene diferenciar entre un DUELO NORMAL: sin disminución de la autoes-
tima, ni autoreproches. Hay sí aflicción ante la pérdida de un ser amado o un ente (la
patria).
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FLORES PARA LA DEPRESIÓN:
Flores de Bach: Star of Bethlehem, Agrimony, Chicory, Sweet Chestnut, Mustard,
Gentian, Gorse, Olive, Oak, Elm, Larch, Wild Rose, Wild Oat, Chestnut Bud, Willow,
Holly, Pine, Water Violet, Scleranthus, Cherry Plum.
Otros Florales: Arnica, Fringed Violet, Waratah (Bush), Borage, Mallow, Lavender,
Scotch Broom, Iris, Tansy, Blackberry, Indian Paintbrush, Yerba Santa, Wild Potato Bush,
Strurt Desert Pea, Boronia, Southern Cross, Gooseberry, Milkweed, Judas Tree.
NEUROSIS IMPULSIVA
• El sujeto se ve forzado a realizar un acto contra su voluntad, por ejemplo las adic-
ciones.
• Necesitan la satisfacción inmediata de las necesidades, liberarse de las tensiones
(vividas como amenaza de vida) más que alcanzar una meta.
• Intolerancia a la demora, irresistibilidad del hábito.
• Por su infantilismo, son semejantes a bebés antes de alcanzar el desarrollo del sistema
de postergación y el Principio de Realidad.
• Las emociones son intensas y polares: lo amado es temido, odiado.
• Etiopatogenia: Experiencias fijadoras traumáticas tempranas, que incrementaron el
umbral de temor a tensiones dolorosas, de allí la evitación del Yo a temas dolorosos
y una habituación sustitutiva como vía de descarga.
• El principal conflicto es la tendencia a la violencia, por baja tolerancia a la frustración,
o bien la tendencia a reprimir la agresión por temor a perder el amor. El resultado
es el síntoma impulsivo (cleptomanía, fuga, piromanía, adicciones: juego, drogas, a
golpear, alcohol, trabajo excesivo).
• Hipersensibles a heridas del amor propio.
• Fantasías de grandeza.
• Se llama «acting out» al surgimiento de una fuerza interna que lo lleva a cometer
actos que no quiere, dominado por un automatismo.
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Curso a Distancia
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FLORES QUE AYUDAN:
Flores de Bach: Cherry Plum, Impatiens, Agrimony, Heather, Vervain.
Otros Florales: California Poppy, Morning Glory, Cayenne.
ENFERMEDADES PSICOSOMATICAS:
ORGANONEUROSIS
• Reflejan un tipo de personalidad. Aquí hay compromiso orgánico
real, a diferencia de los síntomas conversivos vistos en histeria en
que los médicos no encuentran nada físicamente.
• Algunas funciones biológicas alteradas por motivos psicogenéticos:
es un conflicto emocional hecho carne.
• La etiopatogenia es una predisposición somática en un órgano, depende de la heren-
cia, constitución, etc. Desprotección materna durante la vida infantil, sentimientos
de abandono, privación, frustración, desprotección, carencia. Luego, las situaciopnes
críticas, frustrantes, traumáticas le hacen vivir el primitivo abandono, y desencadenan
la afección.
• Son personalidades regresivas, expresan con su cuerpo (su primera herramienta de
lenguaje) sus conflictos emocionales.
• Hay un balance psicosomático: cuando mejora su componente psíquico, empeora su
cuadro orgánico. Y viceversa. (Henry Ey).
• Rasgos típicos de personalidad propios ¿carácter asmático, ulceroso?.
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Psicología y Terapia Floral
NEUROSIS DE ABANDONO
Preferiblemente llamado Sindrome más que Neurosis, es un término producido por
psicoanalistas suizos (Odier, Guex) para designar un cuadro clínico en el que predomi-
nan la angustia del abandono y la necesidad de seguridad, ilimitada necesidad de amor,
agresividad, masoquismo, sentimiento de minusvalía. Su etiología sería preedípica sin
entrar en ninguno de los otros cuadros clásicos por ser una «perturbación del Yo». No
correspondería necesariamente a un abandono sufrido en la infancia sino con una inse-
guridad afectiva fundamental posiblemente por una madre cuya actitud afectiva es vivida
como negación de amor o «falsa presencia». Los individuos que la sufren son llamados
«abandónicos» y podría considerarse el factor constitucional para generarlo, como cierta
«glotonería afectiva», intolerancia a las frustraciones, desequilibrio neurovegetativo.
NEUROSIS DE DESTINO
Designa una forma de existencia caracterizada por el retorno periódico de las mismas
concatenaciones de acontecimientos, generalmente desgraciados, a las que parece verse
sometido como si fuera una fatalidad exterior, mientras que según el psicoanálisis deben
buscarse los factores de ese fenómeno inconciente, específicamente la compulsión a la
repetición. Por ejemplo, los bienhechores pagados con ingratitud, los amigos traicionados,
una mujer que se casó tres veces consecutivas para ver caer enfermos a sus maridos y
tener que cuidarlos hasta su muerte. O sea, los hechos se repiten a pesar de su carácter
displacentero, la escenificación es inmutable y se siente víctima porque aparentemente
con razón, aparecen como una fatalidad externa.
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NEUROSIS DE FRACASO
Término introducido por René Laforgue para designar individuos que parecen ser artífi-
ces de su propia desgracia o no soportan conseguir precisamente lo que parecen desear
ardientemente. Se estudia la función del Superyo, los mecanismos de autocastigo y la
psicopatología del fracaso. El sujeto se niega a sí mismo la satisfacción.
De un modo general, el fracaso es el precio pagado por toda neurosis en la medida que
el síntoma implica una limitación de las posibilidades del sujeto, un bloqueo parcial de
su energía. Pero en este caso, el fracaso no es el producto de añadidura del síntoma sino
que constituye el síntoma mismo.
NEUROSIS TRAUMÁTICA
Tipo de neurosis en la que los síntomas aparecen consecutivamente a un choque emotivo,
generalmente ligado a una situación en la que el sujeto ha sentido amenazada su vida.
Se manifiesta por ansiedad paroxística, agitación, estupor o confusión mental.
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9. LAS PSICOSIS
____________________________________________________________________
ESQUIZOFRENIA:
*Es llamada «el paradigma de las psicosis». Tiene una triple escisión:
1- del sujeto con el mundo,
2- del sujeto con su cuerpo,
3- del sujeto con su self.
Por ende, observamos una escisión total de su personalidad tanto en el vínculo ex-
terno como interno.
Es desorganizativa, rompe el contacto vital con la realidad.
Hay una regresión masiva a la ETAPA ORAL.
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Psicología y Terapia Floral
ETIOLOGÍA: Sufrió experiencias traumáticas en los primeros tiempos del desarrollo
de su psiquismo. Ellas acortaron el período en que uno necesita gozar de una «completa
seguridad», poniendo en peligro la posibilidad de almacenar una reserva razonable de
seguridad y confianza en sí. Así, está más sensibilizado a frustraciones, de la vida pos-
terior. Entonces, experiencias que para una persona sin esa predisposición no significa-
rían mucho, a El le ocasionan gran dolor porque su resistencia a la frustración se agota
fácilmente. Cuando llega al límite de sus fuerzas defensivas o de su tolerancia, escapa
de la realidad, tratando de reconstruír el mundo autista infantil.
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Curso a Distancia
Psicología y Terapia Floral
DEFINICIONES NECESARIAS:
PSICOSIS: Apunta a la estructura.
DEMENCIA: cuadro orgánico con consecuencias psíquicas y caracterizado por pro-
fundo deterioro cognitivo.
ILUSIÓN: tiene que ver con la percepción deformada de un objeto real y presente. La
causa es la fatiga, excitación, pudiendo ser narmal o patológica.
Tipos:
Visuales: luces, zoopsias (animales), etc.
Auditivas: voces, palabras, o ruidos, murmullos.
Táctiles: Quemazón, frío, presión, etc.
Cenestésicas: Fragmentación, desgarros, muerte de un órgano, eróticas.
Kinestésicas: cuerpo dominado, no puede moverse, es marioneta de alguien,
etc.
DELIRIO:
Las últimas Nosologías dividen la enfermedad mental en Neurosis, Psicosis y Perversión
(1924).
El articulador es el concepto de CASTRACIÓN. Antes era el Narcisimo o antes las
Defensas.
En las Psicosis, no opera la castración. En las restantes, sí.
La Melancolía puede considerarse una Neurosis Narcisística, ambigua entre Neurosis
y Psicosis.
SÍNTOMAS DE LA ESQUIZOFRENIA:
1- Facultades mentales antes brillantes, sufren deterioro (en el juicio) o detención in-
quietante.
2- No implica debilitamiento intelectual, sino torpeza reemplazando a la actividad pri-
mitiva. Para no confundir con oligofrenias, debilidad mental, etc.
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3- Fijación a la etapa oral primaria o precoz donde su aprendizaje es comer, succionar,
y es preambivalente. Otros autores ven el punto de fijación en el autoerotismo. No
se conoce causa cierta. Se presume una falla en la sinapsis neuronal. Hay estadísti-
camente un número fijo de esquizofrenia en las distintas culturas.
4- Vivencia de cambio corporal que interpreta como influencias externas. Se siente li-
viano, pesado, capaz de volar, sin poder moverse, le desaparecen los organos, ve su
doble, se siente hinchado, o siente una fortaleza extraordinaria, o su opuesto.
5- Despersonalización: los sucesos psíquicos le son extraños, ajenos, automáticos.
6- Disolución del Yo: Escisión del Yo en 2 o más fracciones sin armonía entre ellas.
Contradicciones entre sus Yoes como si existieran 2 o más personas contrapuestas.
Por eso hablan solos: es un diálogo entre esas partes, o bien hablan de sí en tercera
persona.
7- Se observan mucho en el espejo para comprobar si sigue siendo él.
8- Confusión del Yo con el mundo externo: lo que sucede a un objeto u otra persona lo
experimenta como en él.
9- Se siente inexistente, sin alma, muerto, no encarnado, falto de sentimientos, incapaz
de pensar, actuar y sin interioridad.
10-Replegamiento afectivo, abulia aislamiento.Creación de un mundo autista, regresivo
en el que prima la fantasía.
11-Sufre alucinaciones varias:
Auditivas (escucha imperativos que le ordenan actos al Yo).
Cenestésicas (sienten que los tocan, pinchan, les retuercen los órganos).
Extracampinas (pretende ver lo que se encuentra por detrás o fuera del campo de
su percepción sensorial).
12-Si hay delirios, son polimorfos: de diversa forma. Ideas delirantes absurdas, sin ló-
gica.
13-Mundo impenetrable, sin contacto con la realidad.
Veamos el pensamiento:
14-Rigidez del pensamiento, fijación inmutable de una idea directriz.
15-Estereotipia: repetición constante de frases, palabras, sin relación con el pensamiento
o tema del que habla.
16-Interceptación del pensamiento: interrupción brusca del pensamiento y la acción.
17-Robo del pensamiento: siente que le ponen o quitan ideas o el pensamiento.
18-Pensamiento disgregado: incoherente, ininteligible, fragmentado.
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Curso a Distancia
Psicología y Terapia Floral
Veamos ahora lo afectivo:
19-Ambivalencia afectiva: en el mismo momento experimenta sentimientos opuestos
(amor-odio, alegría- pena). Desea y rechaza a la vez, lo que tiene una evidente reper-
cusión en la conducta ya que puede cometer actos punibles contra una persona que
ama y arrepentirse de inmediato.
20-Rigidez afectiva: sin elasticidad, modulación, gracia en la expresiones. Automatismo
gestual, movimientos involuntarios con manos, cabeza, risas inmotivadas.
21-Indiferencia afectiva: falta de cariño a padres y amigos, falta de interés por las rela-
ciones sociales, deportes, viajes. Sensibilidad por la felicidad, desgracia ajena.
22-Abulia (me da igual), atrofia su tendencia a la conservación: no teme al dolor, a las
temperaturas extremas, a los peligros. Autismo, falta de afecto con el mundo externo.
23-Obediencia automática, por absurda o peligrosa que sea la orden.
24-Negativismo: desobediencia sistemática o ejecuciones de actos contrarios.
25-Alteraciones del lenguaje: extravagante, sin espontaneidad, usa neologismos (términos
creados por él), mutismo, monólogos con ademanes frente a un auditorio imaginario,
pararespuestas (sin relación con la pregunta).
26-Cursa en DOS FASES:
1°) desestructuración y ruptura con la realidad.
2°) restitución: intento de vincularse con el mundo (delirios, alucinaciones).
27-FORMAS DE INICIO:
a) Insidiosa: tendencia a la ensoñación, aislamiento, resolución de díficiles proble-
mas (matemáticos, etc), oposición sistemática con agresividad, apatía , abulia, desaliño
personal, desaseo, susceptibilidad, preocupación por el cuerpo y la apariencia, sensibi-
lidad hacia los demás.
b) Se dá por brotes, con ruptura de la personalidad anterior, y evoluciona hacia el
déficit. Comienzo brusco, alarma a los familiares, excitación psicomotríz, confusión,
delirio agudo, cuadro ansioso- depresivo.
28-Hay CUATRO TIPOS:
1-Esquizofrenia simple: aparece entre los 25-30 años en forma larvada, latente,
solapada, perdiendo contactos sociales, apartándose a un mundo propio, entregado a
lecturas, forjando ilusiones. La más pobre en síntomas delirantes y alucinaciones.
Secuelas: deja cronicidad, abulia, pérdida del contacto,del afecto, ensimismamiento.
Opacamiento general.
2-Esquizofrenia Hebefrénica: la de aparición más precoz. Hebes: Diosa griega de la
juventud y phren: mente. Primeros brotes entre los 16/18 años. Por ende: estragos más
profundos. Es la forma más aguda y grave. Conducta extravagante, manierismos, risas
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inmotivadas o incomprensibles, inadecuación de los actos.
3-Esquizofrenia Catatónica: resaltan las alteraciones psicomotoras. Alternan la
inactividad con la agitación psicomotriz violenta. Quedan rígidos, sin comer, dormir,
excretar, hablar. Sin edad específica.
4-Esquizofrenia Paranoide: «con forma de» paranoia. Bastante sistematizado el
delirio, más tardía.
TERAPIA FLORAL:
Es complementaria de los remedios psiquiátricos que sean indispensables, adminis-
trados por el profesional responsable. El tratamiento intenta afectivizar al paciente,
reestablecer el lazo social, bajar los delirios, ESTABILIZAR, no es curar. Suele haber
internaciones.
Una vez así, las flores pueden ser un recurso interesante para:
• mejorar la calidad de vida del paciente.
• Disminuir progresivamente la medicación farmacológica.
• Distanciar una crisis de otra o un brote de otro.
• Mejorar la comunicación y los signos restitutivos positivos.
• Aliviar a la familia incluyéndolos en la toma de flores. La otra medicación es privativa
del paciente y no considera a la familia.
• Actuar holísticamente, vincularmente, pudiendo citar a todos los familiares y trabajar
con ellos sus vínculos y la «construcción «de la enfermedad del paciente «asignado»,
para desandar el camino hacia niveles progresivos de salud «familiar» que posibiliten
la recuperación real del paciente, redistribuyendo su enfermedad, creándole un marco
más sano de sostén donde ya no necesite enfermar.
Esta es quizás, la parte más sensible y díficil de los tratamientos con estos enfermos
ya que de no mediar una buena terapia, ejercida por profesionales responsables y
profundos conocedores de estos casos, las familias tienden a hacer depositaciones
masivas de la locura en el familiar enfermo y no hacerse cargo de su participación
en ella, ni cooperando suficientemente en las sesiones. Generalemente, al cabo de
un tiempo, se niegan a asistir, abandonan al paciente en su internación, son reacios o
directamente opuestos a su regreso al hogar en cuanto hay mejoras, etc.
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FLORES QUE AYUDAN:
Flores de Bach: Star of Bethlehem, Elm, Clematis, Chestnut Bud, Crab Apple, Holly,
Water Violet, Wild Rose, Sweet Chestnut, Aspen, Rescue Remedy.
Otros Florales: Waratah, Sundew, Tall Yellow Top, Mariposa Lily, Sunflower, Canyon,
Dudleya, Gom Plant, Nutmeg, Monkshood, Silk Tree.
9-EL NIÑO:
1°) responde obedeciendo, no importa cuan pesada sea para obtener el amor. Si
no lo hace, la madre lo castiga, quitándole el amor.
2°) siente ANSIEDAD por no poder cumplir las expectativas de los padres. Esto
se le transforma en sentimiento de CULPA por no cumplir con lo esperado. Entonces es-
pera el castigo, que siempre es mejor que perder el amor. Si no, se AUTOCASTIGA.
3°) siente ODIO contra esos padres que le obligan a esas responsabilidades, por
lo tanto aparecen las RABIETAS.
10-Más adelante, los factores precipitantes como la pérdida de un objeto importante para
él, que siempre es el «equivalente simbólico» de su madre (muerte de un ser querido,
fracaso en un proyecto de vida, pérdida de objetos importantes) le confirman que, pese
a que haga lo imposible por conservar el amor de su madre, su temor a ser abandonado
igual acontece. Esto lo vive por su causa y responsabilidad, sintiéndose muy culpable
por amar lo que tanto ama.
11-Este cuadro también puede ser originado por otras causas:
1- orgánicas: endócrinas.
2- post- traumáticas: coma, tumores, etc
3- tóxicas.
4- Senil y presenil.
5- Afecciones cerebrales.
FLORES A ADMINISTRAR:
Están condicionadas por la naturaleza del origen:
Si es crítico, la ayuda que brindan es pobre.
Si es crónico, dan cierto resultado estas flores:
Flores de Bach: Star of Bethlehem, Crab Apple, Cherry Plum, Heather, Agrimony,
Scleranthus, etc.
Otros Florales: Black Eyed Susan, Dandelion, Lavender, Larkspur, Jacarandá, Wara-
tah, Figwort.
FASE MELANCÓLICA:
La melancolía es una situación de PÉRDIDA DE OBJETO que queda fuera del alcance
de la conciencia, al mismo tiempo que una identificación agresiva del objeto. Es una
forma arcaica de duelo, en la cual la pérdida del objeto es vivida de un modo puramente
fantasmal.
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Es la HIPOACTIVACIÓN de las funciones psíquicas, junto a un complejo sintomático
integrado por:
• sentimiento de tristeza.
• Desvalorización.
• Abandono
• Autocastigo: ideas hipocondríacas.
• Culpa
• Expresión corporal: cabeza caída, inmovilidad, inexpresividad.
• Soledad
• Lentificación ideativa y psicomotriz.
• Alteraciones fisiológicas: insomnio, astenia sexual, pérdida del apetito, dolores.
• Indecisión
• Falta de fuerzas para enfrentar los problemas. Inhibición.
Su inicio es generalmente progresivo incrementándose paulatinamente. Rara vez co-
mienza bruscamente.
FLORES A ADMINISTRAR
Flores de Bach: Mustard, Star of Bethlehem, Pine, White Chestnut, Honeysuckle,
Cherry Plum, Wild Rose, Vine.
Otros Florales: Southern Cross, Waratah, Wild Potato Bush, Kapok Bush, Red Gre-
villea, Boronia, Sturt Desert Pea, Black Eyed Susan, Yerba Santa, Tansy, Madia, Grey
Spider Flower.
Básicamente:
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PARANOIA
1- Mejor pronóstico que la esquizofrenia que implica más ruptura..
2- Menos deteriorante: alcanza con que no vuelva a tener delirios.
3- El paranoico ve al mundo desde su delirio (el síntoma esencial) que es ordenado,
claro, coherente, comprensible. Este toma cada vez más ámbitos (Freud). La organi-
zación del mismo es muy sistematizada.
4- Su mecanismo es interpretativo, al punto que se la llama «locura razonante».
Es decir, lo construye en base a hechos objetivos de los que hace una interpretación
anormal (percepción delirante). Ejemplo: Un hombre de 70 años, celoso de su mujer
de la misma edad, ve un grafitti callejero en su cuadra que dice «Viejas Locas» (el
grupo de Rock) e interpreta así que todos los vecinos saben que su mujer lo engaña
con otro.
5- Esta alteración del juicio (delirio) se acompaña de una serie comportamental típica.
Orgullo, agresividad, autoritarismo, suficiencia, rigidez, intolerancia, obstinación,
peyorización, desconfianza, susceptibilidad. Todos ellos conforman la estructura
paranoica.
6- Temas del delirio:
Pasional: celotípico o erotomaníaco.
Reivindicatorio: querellante, invenciones, idealistas. Sensitivos de rela-
ción.
7- Entonces, la diferencia entre las paranoias son de tema y no de estado.
8- El delirio pasional puede tener inicio progresivo, larvado durante años para estallar
bruscamente ante un desencadenante.
9- El querellante o picapleitos considera haber sufrido un daño, perjuicio o estafa y
su meta es que prevalezca la justicia. Están tan seguros de su verdad que cuando su
demanda es desestimada, pueden hacer justicia por sus manos, de allí su peligrosi-
dad.
10- No consultan, no hay internaciones, ni tratamiento.
11- Mecanismo: el delirio relacional y la falsificación de recuerdos.
12- Edad de inicio: 35 a 45 años.
13- Evolución: crónica.
14- Memoria, percepción e imaginación: conservada. Ausencia de debilidad
intelectual.
15- Pensamiento: lógico.
16- Trastornos físicos: inexistentes (ni reflejos alterados, ni dolores, trastornos
cenestésicos como en las Esquizofrenia).
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17- Psicoanalíticamente se la concibe como una defensa contra las tendencias
homosexuales.El enfermo proyecta fuera de sí en el mundo externo todo lo que le
resulta intolerable y así logra reprimir sus propios deseos. Sobre su fondo constitucio-
nal, determinadas circunstancias han establecido una predisposición. Luego, ciertos
acontecimientos externos o procesos del mundo interno pueden lograr vencer una
defensa y lo reprimido retorna. Entonces, para no aceptar en su conciencia los deseos
antiguamente reprimidos se ve obligado a reproyectarlos en el mundo externo. El
objeto sobre el que se hace la depositación adquiere carácter persecutorio.
TERAPIA FLORAL
Es un verdadero desafío ya que toda tentativa de ayudarlos termina integrándose a su
propio sistema referencial patológico. Sirven al menos para áreas afectivas y de conexión
con la realidad.
Flores de Bach: Star of Bethlehem, Crab Apple, Holly, Willow, Vervain, Rock Water,
Beech, Vine, White Chestnut, Cherry Plum, Gentian, Mimulus, Rock Rose.
Otros Florales: Oregon Grape, Canyon Dudleya, Garlic, Mountain Pennyroyal, Pink
Yarrow, Bauhinia, Sun Dew, Slender Rice Flower, Sunflower, Kidney Bean, Pyrethrum,
Rabbitbrush.
Bibliografía:
Terapias Florales y Psicopatología.: Eduardo Grecco.
Escritos de Freud.
Cátedras de Psicopatología (UBA): Doria Medina, Baumgart, etc.
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10. P S I C O P A T Í A S, P E R V E R S I O N E S,
A D I C C I O N E S.
Las psicopatías representan un problema de díficil clasificación ya que son fácilmente
confundibles con las Neurosis Impulsivas. No fueron estudiadas por Freud sino más
tardíamente dentro del psicoanálisis por Fenichel, Anna Freud, etc.
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Lo constitucional:
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Curso a Distancia
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de escuela, policías, líderes de la comunidad,etc).
Parecería que esto provoca una reacción contraria identificatoria, ningún respeto a la
autoridad, castigo a la sociedad, irresponsabilidad.
La madre: es en general lejana, desafectivizada, autista o bien: muy sobreprotectora,
avasalladora entrometida. Fomenta en el niño la apariencia exterior, tendiendo a la ex-
hibición, haciéndolos actuar como si fueran una parte prolongada de ellas.
Es decir, lo impele a la acción, pone en marcha el «acting out» y mueve al mundo a un
cambio o una adaptación en su beneficio.
La diferencia con las psicosis es que el mundo se les agranda, achica, los animales vuelan,
lo perciben mal, delira para tratar de curarse, es una levísima conciencia de enfermedad
en cierto sentido.
El neurótico, por el contrario, siente el conflicto.
Ambos: son narcisistas (tienen una dependencia mucho mayor que la habitual de la
aprobación o la admiración de sus contemporáneos). Son egocéntricos y fracasan en
poner límites claros y prohibiciones.
No hay palabras intermedias entre acciones buenas y premios.
Además tienen una pobre relación entre el niño y entre ellos («amor falsificado»).
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Clasificación:
Las psicopatías se dividen en primarias y secundarias.
BIBLIOGRAFÍA:
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DEMENCIAS
1- Son estructuras patológicas de la personalidad: una desorganización del Yo (la
parte razonable).
2- El déficit de las funciones psíquicas intelectuales es adquirido y definitivo: la
lesión es en cerebro, órgano sede del pensamiento. Es un trastorno intelectual cuya
agravación es progresiva e irreversible.
3- Orgánicamente, decadencia general, déficit de distintos sistemas y aparatos. Es-
tos dos últimos puntos son el diagnóstico diferencial, los dos elementos semiológicos
básicos.
4- Pérdida de la capacidad de juicio y autocrítica, del pensar, los valores lógicos
y razonables.
5- El deterioro está también en la realización de conductas aloplásticas: lenguaje,
humor, relaciones sociales, sexualidad, la productividad, lo básico del funcionamien-
to.
6- El demente tuvo capacidades que perdió, a diferencia del retrasado mental que
jamás las tuvo.
7- Atención y capacidad de concentración ausente o disminuída
8- Memoria perturbada, ausencia de precisión, inexactitud, lentitud de las evoca-
ciones.
9- Lenguaje, tanto mímico como verbal: disgregado y deteriorado.
10- El humor oscila de la alegría a la tristeza, de la excitación al estupor. Acompaña-
do de delirios demenciales no sistematizados, fugaces, como un sueño incoherente, sin
fijeza de convicción (es un marino, un obispo, un mendigo, un ministro, etc).
11- Incoherencia manifiesta.
12- Clasificación:
I) profunda: global, crónica, irreversible.
II) intermedia: deterioro intelectual encubierto
III) inicial o incipiens: deterioro no muy notable.
13- Las demencias como estados terminales de algunas psicosis: de carácter procesal
y progresivo, que luego de cierta evolución, desestructuran hacia la demencia.
1- Ejemplo: ciertas esquizofrenias, ante la reiteración de brotes.
2- Los delirios crónicos deterioran el intelecto.
3- Ciertas psicosis maníaco depresivas (circulares)
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4- Psicosis alcohólicas: en especial.
5- Psicosis Sifilíticas.
6- Psicosis traumáticas cerebrales.
7- Psicosis tumorales.
8- Psicosis involutivas.
9- Psicosis tóxicas.
14- Demencias orgánicas adquiridas: descomponen la inteligencia a consecuencia del
proceso cerebral. Pero permanecen fragmentos de su anterior adquisición intelectual.
Esta contradicción de estados hace pensar en algún proceso orgánico y lo diferencia de
la debilidad mental congénita. En todos estos, falta la conciencia de enfermedad.
a) senil: olvida toda su vida, no habla correctamente, sólo puede hacerse entender
con dificultad pero permanecen en sus actos y actitud la instrucción recibida,
cierta capacidad de juicio y su sentido de lo esencial. Hay cierto sentimiento
del propio retroceso.
b) Demencia arterioesclerótica: la noción de enfermedad es intensa.
c) Demencia paralítica.
d) Demencia epiléptica.
TERAPIA FLORAL
Mejora la calidad de vida y atenúan el deterioro.
EPILEPSIAS
1- Enfermedad de base orgánica, consistente en descargas convulsionantes, pérdida
de conciencia, trastornos psicológicos asociados a vivencias afectivas.
2- Tendencia a la repetición de las crisis.
3- Paroxismo: caída brusca del tono, de la conciencia, espasmos, tanto psíquicos como
somáticos.
4- ETIOLOGÍA:
Según Gastaut, todos tenemos una potencialidad epiléptica, un umbral convulsio-
nante, la posibilidad de que nuestro cerebro sea sede de descargas hipersincrónicas
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Curso a Distancia
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de una población neuronal.
i) En adultos y gerontes:
1- artritis cerebrales
2- sífilis en forma vascular
3- ciertas abiotrofias.
No obstante, recordemos que la causación psíquica puede también producir una lesión
neuronal necesaria, que después provoca la crisis orgánica.
5- CLASIFICACIÓN:
6- CONSIDERACIONES PSICOPATOLÓGICAS:
La epilepsia suele ser un estigma, fuente de ansiedad, riesgo e incertidumbre. Suele apa-
recer desesperanza por lo incontrolable e involuntario del acontecimiento. También
sentimientos de impotencia, esperas, y contramedidas (precauciones) para prevenir la
crisis. Si fallan, se sumerge en más nasiedad y angustia.
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Curso a Distancia
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11. ENTREVISTA PSICOLOGICA
Es una técnica de vital importancia y el fundamento del saber psicopatológico.
Es una relación interpersonal entre dos partes, una de las cuales es el terapeuta especia-
lista y otra el paciente.
Entre ambos se da una interacción, que si brinda seguridad y confianza al paciente, le
permite abrirse y expresarse.
El acento debe estar puesto en el discurso del paciente, la forma en que integra su propia
vida en una forma determinada de hablar.
Lo gestual, conductual, puntualidad, capacidad de síntesis, de escucha, la forma en
que inicia el vínculo con el llamado telefónico, si vienen acompañado o sólo también
son datos de máximo interés.
La primera entrevista es más reveladora en lo que se refiere a las distorsiones del discurso
que a su contenido (qué omitió, qué repitió, etc. A veces un paciente nombra constan-
temente a su madre y en toda la entrevista no menciona al padre.
Entrevista libre: al principio dejamos al paciente hablar libremente sobre sus temas, sin
interrumpir. Así vemos qué temas privilegia, cuáles omite, cómo se presenta, qué informa
como motivo de consulta manifiesta, etc. (Ver punto 27- página 6 de esta clase).
2- MOTIVO DE CONSULTA:
Por qué consulta:
Cuándo comenzaron los síntomas:
Quién lo envía:
Embarazo:
Otros previos:
Cuántos años de casados:
Fantasías de abortos:
Dificultades durante el embarazo:
Abortos previos o posteriores:
Motivos:
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Parto:
Dónde:
Quién acompañó a la madre:
¿A término?:
¿Natural?
¿Forceps?
Tiempo de trabajo de parto:
Alimentación:
Lactancia:.....Dificultades:......Ritmo:......Duración:......
Destete:....Cuándo:.....Modo:....Mamadera:......Hasta:......
Quién lo alimentó:....
Cuándo comenzó a comer:....
Apetito: ¿normal?...¿aumentado?....¿disminuído?....
¿Caprichoso?....¿Apurado?....¿Lento?....
¿Comía solo?....(manejando sus cubiertos)
Chupete:
Usó:
Hasta cuando:
De noche:
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Hábitos de limpieza:
Pañales:
Baño:.... el padre colaboraba:....Niñera:...
Esfínteres:
Dentición:
Edad:
Actitud de los padres:
Marcha:
Edad:
Gateó:
Andador:
Tendencia a caerse, golpearse:
Lenguaje:
Cuándo:
Cómo:
Dificultades:
Hábitos de sueño:
¿Con quién dormía los primeros meses?
Dificultades:
Con algún objeto:
Pesadillas:.....Sonambulismo:.....Castañeteo de dientes:....
Educación:
Preescolar:.....Edad:....Actitud:....
Primaria:....Edad:....Adaptación:....Repetición:.....Maestras especiales......
Secundaria:
Universitaria:
Amigos:
¿Muchos?
¿Novia/o?
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¿Prefiere la soledad?
Actitud frente a los extraños:
Hermanos: ¿cómo se lleva?..... ¿reacción al embarazo?....¿celos?... ¿Añora haberlos
tenido?...
Sexualidad:
¿A qué edad se preocupó por las diferencias entre hombre y mujer?
¿Qué se le contestaba?
¿Juegos sexuales?
Muertes:
¿Significativas?
¿Actitud?
Vida cotidiana:
Relatan un día común:
Un fin de semana:
Vacaciones:
Cumpleaños:
Hábitos, hobbys, predilecciones.
Todos estos datos se van completando en las sucesivas entrevistas, algunos los dará
espontáneamente y otros los preguntaremos de ser necesario.
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12. Consejos al terapeuta en el Tratamiento Psicoanalitico
de Sigmund Freud
1- No intentar retener en la memoria datos innumerables, sino tener una «atención flo-
tante» de todo sin focalizar nada en particular. Al cabo de un tiempo, vendrán las
significaciones de aquello que escuchamos, florecerá el recuerdo y su interpretación
correcta.
2- Al paciente le pedimos que comunique todo cuanto venga a su cabeza, sin selección,ni
crítica.
3- Anotar sólo fechas, detalles aislados, sueños, para no perder atención flotante.
4- Actuar libremente, dejándonos sorprender por cada nueva orientación, sin prejui-
cios.
5- Guardar silencio de todos sus afectos e incluso de su compasión humana, que lo
expone a ciertas resistencias del paciente, y no crea condiciones favorables para el
trabajo y lo acerca a la sugestión, incita al paciente a invertir los términos de la rela-
ción mostrando una curiosidad insaciable por su analista.
6- Debe comportarse como un espejo y no mostrar más de lo que le es mostrado.
7- Tampoco caer en actitudes educadoras pretendiendo señalar nuevos fines a las ten-
dencias libertadas de la represión, ambicionando hacer algo excelente de aquella
persona.
8- No imponer nuestros deseo al paciente y tolerar que no todos los neuróticos poseen
elevada capacidad de sublimación, con lo cual si los privamos de las satisfacciones
más fáciles a sus instintos, les haremos la vida más difícil de lo que ya la sienten.
9- Ser tolerantes con las flaquezas de los pacientes y satisfacernos con haberles devuelto
una parte de su capacidad funcional y de goce.
10- Muchas personas han enfermado al intentar sublimar sus instintos más de lo que su
organización podía permitírselo. Otras, capacitadas para la sublimación, la llevan a
cabo espontáneamente en cuanto el análisis deshace sus inhibiciones.
11- Adoptar la siguiente divisa: YO LO PENSÉ, DIOS LO CURÓ.
12- La transmisión entre ellos es de inconciente a inconciente, por ende el analista debe
haberse analizado primero para no tener él resistencias como las que se propone ven-
cer en sus pacientes. Cada una de sus represiones no vencidas son «puntos ciegos»
en su percepción del otro.
92
Curso a Distancia
Psicología y Terapia Floral
Freud habló de la duradera relación espiritual que suele establecerse entre analizado y
su terapeuta, que entraña, dijo, un valor nada despreciable.
No se les incita a la colaboración intelectual en el tratamiento, esforzar su atención o
su voluntad, sino no criticar lo que aparezca del inconciente y sus productos (sueños,
fallidos).
Tampoco se sugiere que para el tratamiento lea obras del tema, sino que aprendan de su
propia persona, asegurándoles que así aprenderán mucho más que en los textos. Tampoco
darles a padres o familiares, pues surgen hostilidades y abandonos del tratamiento.
Bibliografia
Grecco y Vigano: Psicopatología-Psiquiatría general
Laplanche Pontalis: Diccionario de Psicoanálisis
Freud, Sigmund: Obras completas:
La dinámica de la transferencia.
Consejos al médico en el tratamiento psicoanalítico.
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Psicología y Terapia Floral
Nombre y Apellido:...........................................................
Dirección:...........................................................................
Teléfono:............................................................................
1-Nombre las cuatro diferencias que usted considere fundamentales entre la medicina
académica y la medicina alternativa.
3-¿Qué es la libido y cómo se producen las fijaciones a las distintas zonas erógenas?
5-¿Cómo divide al aparato psíquico la primera tópica? Describa brevemente sus siste-
mas.
8- Cite un caso de sus pacientes o entorno donde queden claros dos o tres mecanis-
mos.
11-Cite un caso de sus pacientes o bien de su entorno donde se pueda describir una de
las Neurosis y analícelo brevemente.
12-¿Cuáles son las primeras experiencias infantiles en una esquizofrenia y en una Psi-
cosis distímica?
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