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Connell Cap 3 y 4
Connell Cap 3 y 4
Sociedad y conocimiento
© Ediciones Morala, S. L.
4 Escuelas y justicia social Conocimiento, objetividad y hegemonía 49
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aprender los alumnos, sino también una definición del trabajo ral, a creer en el desigual mérito educativo de cada uno de los
del profesor: describe un proceso laboral 5. Por consiguiente, alumnos. Debido a una amplia diversidad de razones, la
es inevitable que esté conformado por las exigencias apropiación de conocimientos y el desarrollo de destrezas por
organizativas y administrativas de la escuela y del sistema parte de los alumnos se produce a ritmo diferente y por
escolar, y por las necesidades ocupacionales y profesionales caminos diversos. La evaluación competitiva produce una
de los profesores como fuerza de trabajo. interpretación particular de este hecho, como una señal de
Una consecuencia fundamental de estas exigencias y desigual mérito; o de inteligencia, capacidad de aprendizaje,
necesidades es un sistema de evaluación y de selección talento, diligencia, disposición para la educación, rendimiento
educativas. La importancia de la evaluación en el control y en (las variantes de la idea son innumerables).
la configuración del conocimiento curricular se manifiesta Es importante señalar que los efectos sociales no fueron
históricamente en el papel que los exámenes de ingreso, incorporados al curriculum en un pasado lejano. Hoy ocurre lo
desde el Leaving Certificate hasta el Higher School Certificate, mismo, cuando se revisan y actualizan los curricula.
desempeñan en la configuración de la educación secundaria Sirva un ejemplo propio de un campo en rápido desarrollo:
australiana en su conjunto 6. Lo demuestra últimamente la la enseñanza de la informática. El punto de vista social más
importancia que los conservadores de Estados Unidos, hasta evidente sobre la misma es el de las industrias informáticas.
el anterior presidente Bush y él mismo, han dado al lmaginemos que una empresa de ordenadores patrocina a una
establecimiento del sistema de pruebas están dar de ámbito escuela, a la que provee gratis de un considerable número de
nacional, como método de control de las escuelas. ordenadores y de programas, y ofrece su propio personal para
Los sistemas de evaluación tienen poder porque configu- asesorar sobre su uso. El director de la escuela se sentiría
ran la forma del curriculum, a la vez que sus contenidos más agradecido y emocionado, y diría algo así como: "Intentaremos
evidentes. Un sistema de evaluación individualizado y com- incorporar la tecnología informática a cada capítulo del
petitivo configura el aprendizaje como apropiación individual curriculum". Después, la empresa utilizaría en sus campañas
de ítems reproducibles de conocimientos, y de desarrollo publicitarias el nombre de la escuela, y fotografías de los
individual de destrezas. (Me ocuparé de estas cuestiones con alumnos usando sus productos.
mayor detalle en el Capítulo VI.) En realidad, no se trata de una imagen propia de "La
Todo esto tiene importantes consecuencias para la justicia. Naranja Mecánica". La he obtenido de un detallado anuncio
Ese concepto de aprendizaje induce, como efecto cultu- que apareció en una revista australiana para profesores en
19907. Representa una escuela secundaria pública, "patroci-
nada" por la compañía Toshiba y en la que ha ocurrido todo lo
5 R. W. CONNELL, Teachers' Work, Sydney, Allen and Unwin, 1985; M. supuesto en el párrafo anterior, incluidas las declaraciones del
ApPLE, Teachers and Texts, Nueva York, Routledge and Kegan Paul, 1986. (Trad. director.
cas!.: Maestros y textos. Una economía política de las relaciones de clase y de
sexo en educación. Barcelona, Paidós-M.E.C., 1989.) El proceso de aprendizaje de la informática entre adultos
6 E. CLARKE, Assessment in Oueensland Secondary Schools ... 19641983, no sigue las pautas usuales del que se produce en las aulas.
Brisbane, Department of Education, 1987; E. CLARKE, Assessment in Oueensland Es un proceso muy informal, que se fundamenta en relacio-
Secondary Schools ... 1983-1900, Brisbane, Department of Education, 1990; W. F.
CONNELL, Remaking Australian Education 1960-1985, Melbourne, Australian
Council for Educational Research, 1992. 7 Australian Teacher, 1990.
nes, a menudo en relaciones de amistad. Supone compartir las escuelas, sino porque contribuye a generar y reforzar la
una gran cantidad de equipamiento, saberes, trucos del mer- Jerarquía de clases en la sociedad en general.
cado, programas, etc. Existe toda una serie de programas que Este currículum tiene una relación más compleja con la
las casas de ordenadores distribuyen, sin coste alguno, a división de sexos. Aunque surgió históricamente de las tra-
cualquiera que los necesite: son los llamados "programas com diciones de las escuelas para chicos, también se convirtió cm
partidos". recurso para el desarrollo de determinados grupos de chicas.
Las empresas de informática ven con profundo desagrado El intrigante estudio de Sara DELAMONT sobre la educación de
este tipo de aprendizaje y enseñanza. En efecto, parte de él se las mujeres de elite en Gran Bretaña demuestra que esa
define como "piratear", y la compañía puede ejercer acciones oportunidad sólo fue posible gracias a la conformidad
legales contra el que difunda lo que está haciendo. Las exagerada con las convenciones sociales de la feminidad -de
empresas creen en la "propiedad intelectual", la propiedad ahí, como efecto opuesto, los ridículos códigos sobre la forma
privada del conocimiento. Es el opuesto lógico al ideal de de vestir y la importancia otorgada al decoro que han marcado
conocimiento en un sistema educativo público. No es difícil a las escuelas para chicas de clase media y superiora.
adivinar la perspectiva desde la que se aborda la informática Las jóvenes de clase trabajadora no estaban invitadas a un
en el currículum de la Escuela Secundaria Toshiba. mundo encantador: ni estaban obligadas a la buena educación
Una consecuencia típica de las divisiones sociales en la y al decoro. Pero a medida que se desarrollaba la educación
escuela es la fragmentación del currículum. El trabajo secundaria de masas, una minoría de chicas de clase
"académico" tiende a separarse del tipo de aprendizaje que se trabajadora veían cómo iban escalando posiciones, mediante
produce en un taller, una panadería o una agencia tipográfica. los éxitos obtenidos en el currículum hegemónico y el
Este último suele considerarse un tipo de currículum desempeño de trabajos semiprofesionales. En algunos casos,
subordinado o inferior, y se asocia con la educación de las feministas docentes de escuelas públicas hicieron de esa
clases sociales inferiores. equiparación su objetivo. Y así el carácter jerárquico del
'Hasta aquí he insistido en cómo la división social y el currículum hegemónico ha sido la base de la división de las
poder social determinan la producción y la distribución del formas de la feminidad en las escuelas de clase trabajadora.
conocimiento. Pero su carácter social tiene dos caras. Tam- Lo mismo prácticamente puede decirse de las formas de la
bién es verdad lo contrario: la forma en que está organizado el masculinidad: selección y orientación según capacidades,
conocimiento tiene consecuencias sociales. El currículum éxito y fracaso académicos, son condiciones importantes para
produce efectos sociales, no de forma incidental sino por su que se produzca una masculinidad contestataria, que "se
propia naturaleza de conocimiento organizado. manifiesta con claridad en los "problemas de disciplina" de las
Si el currículum está diseñado como apropiación individual escuelas de clase trabajadora 9.
de parcelas de conocimiento abstracto organizado de forma
jerárquica, que se mide mediante una evaluación individual
competitiva, será con toda probabilidad un currículum que
generará división social. En Makíng the Dífference le llamamos B S. DELAMONT, Knowledgeable Women: Structuralism and the Reproduc/Ion of
una exclusión general de los alumnos de clase trabajadora del objetivamente, que el inmigrante no sufre ninguna desventaja
mundo del aprendizaje superior, y de los recursos a los que da en la educación. Eran estudios sumamente abstractos,
acceso. El proceso es complejo y sutil, pero de efectos generalizaciones de datos, obra de personas con muy poca o
poderosos, entre los que se cuentan no sólo la exclusión ninguna experiencia directa en educación étnica. No tenían
estadística de los jóvenes de clase trabajadora de la educación conciencia de dónde se ubicaban los problemas en la
superior, sino también la intimidación cultural del movimiento experiencia práctica; por eso amontonaron, en una categoría
obrero. Gran parte de la política obrera ha llegado a un punto estadística de "inmigrantes", a grupos con graves problemas
en el que sus dirigentes son incapaces de concebir otra forma lingüísticos y de aculturación y a otros sin tales problemas 13.
de progreso educativo para la clase trabajadora que no sea Resulta muy difícil romper la acomodaticia dicotomía que
conseguir más del currículum hegemónico. opone "objetivo" a "subjetivo", y "neutralidad" a "discrimina-
Reconocer estos hechos históricos no significa participar ción". Sin embargo, es necesario hacerlo, para reconocer que
de ideas relativistas, para las que cualquier "alternativa" es tan el conocimiento puede ser algo construido socialmente -y-
buena como cualquier otra. La fuerza intelectual del currículum objetivo. El filósofo Max DEUTSCHER ha señalado la forma de
hegemónico es que pretende encarnar un conocimiento salvar esa dificultad 14. El conocimiento, dice, siempre tiene un
objetivo. Esta pretensión no se puede rebatir de forma efectiva contexto, ya que el conocedor vive en el mundo
negando la idea de "objetividad", como suelen hacer muchas
críticas radicales. Estas críticas tienen razón al señalar que el
currículum como organización del conocimien-
13 A. JAKUBOWICZ, "The celebration of (moderate) diversity in a racist society:
multiculturalism and education in Australia". Discourse, 1988, vol. 8, n.O 2. 14 M.
DEUTSCHER, Subjecting and Objecting, Brisbane, Universíty of Queensland Press,
12 R. W. CONNELL, ''The big picture: masculinities in recent world history", 1983.
Theory and Society, pendiente de publicación.
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El curriculum de la corriente principal es hegemónico en la
sociedad en general, en el sentido de que forma parte de la
base cultural y práctica en que se asienta la ascendencia de
determinados grupos sociales -capitalistas y profesionales,
varones, de origen anglosajón.
Superar el relativismo, la idea de muchos "conocimientos"
válidos por igual, prescindiendo de la definición concreta de
conocimiento contenida en ese curriculum hegemónico que
condena a los grupos excluidos a una continuada exclusión,
es embarcarse en una estrategia de inversión de la hege-
monía.
Esta estrategia asume que es necesario un programa de
aprendizajes comunes en las escuelas, pero no acepta la base
sobre la que éstos se construyen hoy. Busca una forma de
organizar los contenidos y los métodos que se sustente en la
experiencia de las personas desfavorecidas, que se extienda a
todo el sistema y no quede restringida a determinados
enclaves. Una estrategia, por consiguiente, que pretende una
reconstrucción práctica de la educación, que otorgue una
cierta ventaja a los grupos actualmente desfavorecidos.
Pretende convertir una estrategia defensiva y compensatoria
en una estrategia proactiva y universalizadora.
En principio hay muchos posibles programas de aprendi-
zajes comunes, pero en la práctica tan sólo algunos pueden
Ber importantes en un determinado tiempo y lugar. El criterio
mínimo de elección entre ellos lo constituye el interés de los
menos favorecidos, el primer principio de la justicia curricular
que describimos en el capítulo siguiente.
Digo que es un criterio "mínimo" porque existen razones
epistemológicas y también éticas para proponer un programa
educativo construido de esta forma. Los programas de apren-
dizajes comunes no nacen iguales. Los diferentes puntos de
vista sociales proporcionan distintas visiones del mundo,
algunas más comprensivas, de mayor fuerza epistemológica,
que otras.
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5 Escuelas y justicia social Conocimiento, objetividad y hegemonía 5
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Ésta es una proposición clásica de la sociología del cono- posición proporciona experiencias e información de las que
cimiento, y una de las razones principales de por qué no es normalmente no disponen los grupos dominantes, quienes por
preciso que una visión sociológica del conocimiento quede consiguiente las soslayan o marginan cuando construyen el
colapsada en el relativismo, como ocurre con las ideas de conocimiento.
"arbitrariedad cultural" 15. Por ejemplo, la enseñanza sobre Un ejemplo familiar lo constituye el curriculum de Historia
etnia y relaciones sociales se puede abordar de una forma que se centraba en las hazañas de los hombres famosos, y
más amplia y profunda si se construye el currículum desde el que hoy se ha ampliado con las realizadas por los desco-
punto de vista de los grupos étnicos subordinados, que si se nocidos y por las mujeres. La historia resultante es así cier-
trabaja desde la perspectiva del grupo dominante. Para la tamente mejor, porque es más comprensiva, más fiel a la vida
organización del curriculum, "racismo" es un concepto cuali- "como ocurrió en realidad".
tativamente mejor que "inferioridad natural" -aunque cada Este carácter comprensivo, sin embargo, es sólo el princi-
concepto tiene sus raíces en una experiencia concreta, y pio. Cuando George LUKAcs, uno de los fundadores de la
encarna un interés social. sociología del conocimiento, analizó el "punto de vista del
En general, la posición de los que llevan la carga de la proletariado", pensaba también en la cuestión del poder inte-
desigualdad social es un punto de partida para la comprensión lectual16. La ubicación estructural de la clase trabajadora en el
de todo el mundo social, mejor que la posición de quienes nivel de la producción revelaba a los obreros, de la forma más
gozan de sus ventajas. concreta posible, el mecanismo básico de la acumulación
Se trata de una discusión estructural sobre los cuerpos del capitalista mediante la extracción de la plusvalía de la mano de
conocimiento objetivo, no de una polémica sobre la cantidad obra. Por muy complejos que fueran otros puntos de vista,
de información que reciben los individuos dentro de una dado que no incluían esta reflexión esencial, no servían para
determinada organización hegemónica del conocimiento. captar la dinámica de la sociedad capitalista.
Como bien se sabe, los hijos de clase trabajadora general- En una demostración clásica de la importancia que tiene la
mente se defienden peor en las pruebas y los exámenes posición de partida en la construcción del conocimiento,
diseñados según el paradigma del curriculum hegemónico, es LUKACS siguió indagando con gran sutileza en las dificultades
decir, parece que tengan menos conocimientos. (A pesar de en que se vio la filosofía europea, debido a la situación de los
todos los esfuerzos que se dedicaron a la elaboración de un filósofos en el mundo del privilegio capitalista. En la argu-
test de inteligencia "culturalmente neutro", nunca pudo ver la mentación de LUKAcs, la perspectiva del proletariado es
luz. Por una buena razón sociológica: ni la inteligencia ni la esencial para superar esas dificultades, no porque los obreros
información son culturalmente neutras.) tengan mejor capacidad de análisis que los filósofos, sino
¿Qué nos hace pensar que la posición de la personas porque las reflexiones que nacen de su experiencia y de su
menos favorecidas es un mejor punto de partida para la ela- actividad son necesarias para poder configurar de nuevo todo
boración del curriculum? Una razón bien simple es que tal el dominio de la cultura que por sí sola pueda solucionar los
dilemas filosóficos.
Kegan Paul, 1974. (Trad. cast.: Historia y consciencia de clase. Barcelona, Orbis, 1985.)
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66 Escuelas y justicia social La justicia curricular 67
El principio de los intereses de los menos favorecidos jus- Ser participantes activos en esa toma de decisiones
tifica claramente que se abandone el relativismo, ya que no requiere una diversidad de conocimientos y destrezas (incluida
puede ser de su interés seguir estando excluidos del cono- la habilidad de adquirir más conocimientos). Esta diversidad
cimiento del mundo que la ciencia tradicional encarna. Un cu- debe alcanzar a todos los ciudadanos, como bien insiste
rriculum contrahegemónico debe incluir la parte generalizable WALZER. No es posible una democracia en la que algunos
del curriculum tradicional, y garantizar a todos los estudiantes "ciudadanos" sólo reciben las decisiones que otros han toma-
el acceso a los métodos y los descubrimientos científicos. do. Por esto, quienes apoyan el feminismo tienen razón al
señalar que una sociedad en la que los hombres ejercen de
2. Participación y escolarizacíón común. Los sistemas forma habitual el control sobre las mujeres no es una demo-
educativos, en sus declaraciones de objetivos, proclaman en cracia 3.
general que están preparando a los futuros ciudadanos para la Aquí está la base de un currículum común que se debe
participación en una democracia. Así, el Australían Education ofrecer a todos los estudiantes, como una cuestión de justicia
Councíl, los ministros de educación del Estado y los gobiernos social. Es un criterio de mayor fuerza que las invocaciones a la
federales australianos, incluían en su reciente declaración de "democracia" implícitas en los Objetivos Nacionales. Este
los diez Objetivos Nacionales de la Escolarización en criterio descarta cualquier tipo de selección, de evaluación
Australia: competitiva, de mecanismos de agrupamiento y de clasifica-
ción en la escolarización mientras actúa el curriculum común,
Desarrollar el conocimiento, las habilidades, las actitudes y ya que estos mecanismos diferencian las ofertas y, por tanto,
los valores que capacitarán a los estudiantes para participar, favorecen a unos ciudadanos sobre otros.
como ciudadanos activos e informados, en nuestra sociedad Es un criterio que apunta más bien hacia prácticas de
democrática australiana, dentro de un contexto internacional 2 . aprendizaje no jerarquizadas y de cooperación, basadas en el
currículum común. Deben ser cooperativas, ya que todos los
Este propósito, tomado en serio -y no estoy diciendo que partícipes se benefician (como ciudadanos de una democracia)
los ministros de educación lo suelan hacer así- tiene del aprendizaje de los demás. En este sentido, la justicia
consecuencias muy importantes para el curriculum. El con- avanzaría de forma muy significativa si se prohibiera cualquier
cepto de "democracia" supone una toma de decisiones colec- prueba competitiva o de nivel durante los años de
tiva sobre cuestiones trascendentales, en las que todos los escolarización obligatoria.
ciudadanos tienen, en principio, la misma voz. Para los Esta- Como una parte necesaria de los conocimientos y las
dos modernos, son cuestiones trascendentales la guerra y la habilidades de quienes participan en la democracia es la
paz, las inversiones, la política de empleo, el desarrollo urbano comprensión de las culturas y los intereses de los otros par-
y la protección del medio ambiente, la violencia sexual, la ticipantes, este criterio descarta también los curricula elabo-
provisión del bienestar social, los contenidos de los medios de rados desde una única posición socialmente dominante.
comunicación, y el diseño de los sistemas educativos.
3 Para la historia de esta cuestión, véase C. PATEMAN, The Sexual Contraet,
Apunta decididamente al principio del "curriculum inclusivo" manejar el conflicto entre ambos de forma productiva, advir-
que Jean BLACKBURN y otros proponían en los años ochenta tiendo el carácter histórico de las estructuras sociales que
4. Unos curricula que incluyen y valoran las experiencias de las producen la desigualdad. Su existencia no es como la de las
mujeres igual que las de los hombres, a los aborígenes como rocas o los planetas, sino que es un proceso de producción y
a los blancos, a los obreros igual que a los profesionales li- reproducción de relaciones sociales.
berales. Esto significa que la "igualdad" no puede ser estática;
Este principio corrobora claramente la aspiración de pro- siempre se está produciendo en mayor o menor grado. Los
ducir un curriculum "diverso" o multicultural en Estados Uni- efectos sociales del curriculum deben analizarse como la
dos, al que hoy se oponen los conservadores con su retórica producción histórica de más (o, como también puede ser el
contra "lo políticamente correcto". caso, menos) igualdad a lo largo del tiempo.
De esta forma, los criterios contrahegemónico y de ciuda-
3. La producción histórica de la igualdad. Hay un conflicto danía participativa se pueden considerar como elementos de
entre el criterio de la ciudadanía participativa, que exige un un mismo proceso histórico. Ocuparse del conflicto entre ellos
curriculum común, y el criterio de servir a los intereses de es una cuestión de elaborar juicios estratégicos sobre cómo
grupos específicos, de las personas menos favorecidas. favorecer la igualdad. El criterio de la justicia curricular es la
Este conflicto se puede resolver de forma lógica mediante disposición de una estrategia educativa para producir más
uno de los recursos de RAWLS, introduciendo un "orden igualdad en todo el conjunto de las relaciones sociales al que
léxico" de los principios de la justicia curricular. Así, se puede está unido el sistema educativo.
decir que la participación tiene prioridad, y que el criterio de Es difícil poner un ejemplo sencillo de este complejo con-
los menos favorecidos se aplica después de cumplirse el cri- Junto de relaciones, pero la intervención educativa australiana
terio de la participación. en los países del Sureste Asiático puede ilustrar la idea
Pero esto desembocaría en seguida en un absurdo general. En los últimos años, esta intervención ha venido a
educativo. Supondría presumir que el curriculum se puede considerarse como una industria de exportación basada en los
dividir en fragmentos de "ciudadanía participativa" y "con- pagos que realizan los estudiantes. La "exportación" de la
trahegemónicos". Esta distinción no podía mantenerse en la educación australiana al Sureste Asiático en estos términos
realidad del trabajo diario de los profesores en las escuelas. continúa reproduciendo los privilegios de las elites urbanas de
Si un criterio contrahegemónico debe ser útil en la práctica, aquellos países, que pueden permitirse comprar una edu-
se debe aplicar a los mismos procesos a los que se aplica el cación profesional para sus hijos. Fomenta el desarrollo, pero
criterio de la ciudadanía participativa, y debemos encontrar no el control de dicho desarrollo.
una forma de pensar estos criterios juntos. Se puede Como señala Chris DUKE, sus consecuencias sociales son
bastante diferentes de las derivadas de la ayuda que se presta
4 J. BLACKBURN y cols., Ministerial Review of Postcompulsory Schooling,
en los pueblos pequeños mediante la educación informal de
Melbourne, Department of Education, 1985; D. ASHENDEN, J. BLACKBURN, W. adultos y las casas-institución. Este tipo de educación funciona
HANNAN y D. WHITE, "Manifesto for a democratic curriculum", Australian Teacher, n.O para elevar la capacidad de los vecinos de articular sus
7,1984, págs. 13-20. propias necesidades y de atenderlas sin interrupción. No nos
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extrañamos al descubrir que el modelo de
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elite es más aceptable para los gobiernos de los países ricos al fracaso, se referían a esta cuestión. Y lo mismo hacían los
occidentales 5. profesores de escuelas para personas desfavorecidas cuando
criticaban las pruebas competitivas en general, por sus
terribles efectos en los niños pobres 6.
Los curricula injustos Igualmente hacen los profesores que critican el agru-
pamiento de alumnos por niveles, por sus efectos en niños de
Los principios de la justicia curricular deberían ayudamos a grupos de menor nivel:
limpiar un poco la casa de la educación -e identificar los
aspectos del currículum que son socialmente injustos y de cuya Así es mi primer día en la escuela, con los niños que hacen
eliminación podríamos ocupamos. sus exámenes, y al día siguiente se les asigna el grupo, y se
pasan el día sentados sin hacer nada. Rápidamente sabían cuál
1. El principio de los intereses de los menos favorecidos es era el grupo mejor, y cuál el peor. Y una niña a la que todavía no
negado por cualquier práctica curricular que confirme o le habían asignado grupo decía: "Oh, confío estar en éste", y "Oh,
justifique su situación de desventaja. Han existido muchas éste tiene que ser el bueno porque fulano está en él". Y luego
formas de currículum en favor de la esclavitud, con el mensaje llamaron a los del último grupo, y ella estaba en él. El desaliento
que demostraba al entrar en clase, el segundo día del curso,
del himno de 1848:
sabiendo que estaba en el grupo de los torpes ... era terrible. Por
eso nunca aceptaré el agrupamiento por niveles, por muchas
El rico en su castillo,
cosas buenas que pueda tener 7.
El pobre en su portalón,
Dios los hizo, grandes o modestos,
2. Se niega el principio de la ciudadanía cuando el cu-
y ordenó su condición.
rriculum incluye prácticas que permiten a algunos grupos tener
una mayor participación que otros en la toma de decisiones.
Las historias de la educación están repletas de citas tra- Esto puede ocurrir de dos formas: directa o indirecta. De
gicómicas de este tipo, que confinan a las jóvenes a la ciencias forma directa, la educación formal otorga privilegios sociales
domésticas, a los hijos de trabajadores a la formación en el con el credencialismo, donde los títulos académicos están
respeto hacia los superiores y al trabajo útil, a los niños íntimamente unidos al mercado de trabajo. Las prácticas
aborígenes al temor de Dios, al aseo y al analfabetismo. curriculares que permiten a determinados grupos sociales un
Ninguna autoridad educativa en su sano juicio admitiría hoy acceso más seguro a los títulos (por ej. el agrupamiento por
en día "ordenar su estado", no intencionadamente. Pero, de niveles, que, como se sabe, guarda relación con la clase social
hecho, lo hacen. Cuando, en 1990, los profesores de las y la raza) son injustas en la misma proporción.
escuelas públicas de Nueva Gales del Sur objetaron la Prueba De forma indirecta, la educación puede legitimar la auto-
de Destrezas Básicas porque obligaba a la mayoría ridad o el poder de los grupos sociales favorecidos. Las c1a-
ses sociales privilegiadas se legitiman cuando a sus repre- cambio cultural e investigan en la creación de nuevos signifi-
sentantes se les otorga autoridad propia en la toma de deci- cados. La enseñanza de la música es un ejemplo ilustrativo,
siones sobre el currículum-por ej. los representantes de las con el conflicto entre una codificación cerrada (el currículum
escuelas privadas de elite en los consejos y las comisiones autoritario de los conservatorios) y otro abierto (generalmente
donde se establecen las líneas generales del currículum de basado en las aportaciones de la música rock).
todo el sistema, cuando las escuelas para personas desfavo- El caso más visible es el de la literatura, debido a la po-
recidas no tienen tales representantes. Una forma (entre otras lémica pública sobre el "canon" literario. En este caso, la codi-
muchas) de legitimar la posición privilegiada de los hombres ficación autorizada -el canon de la literatura clásica- se ha
en las relaciones de género son los currícula de educación visto progresivamente criticada por excluir las voces de los
física que fomentan los deportes de competición; ya que los menos poderosos. Las alternativas van desde intentar
principales deportes de competición son el escaparate de una desarrollar múltiples cánones -literatura de mujeres, literatura
masculinidad dominante y tienen el efecto de dar "carta de de negros, nuevas literaturas en inglés- hasta los argumentos
legitimidad" a la superioridad de los hombres sobre las en contra de la misma idea de canon y de c1ásic09.
mujeres 8.
Oxford University Press, 1992; J. BRETT, "Literature and politics", reimpreso en J. LEE
Y cols., (ed.), The Temperament of Generations, Melbourne, Meanjin and Melbourne
8 M. MESSNER y D. SABO, (ed.), Sport, Men and the Gender Order, Cham- University Press, 1990.
paign, Human Kinetics Books, 1990.
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1,'11
. 11.11
11 1
74 La justicia curricular 75
11'
Escuelas y justicia social
11\11
Por lógica "compensatoria" entiendo el principio que se chicas; las escuelas de "ciencia doméstica" estaban doble-
1
sigue cuando se suministran recursos adicionales a las mente marginadas. La educación técnica siempre estuvo
1 I1 11 ,¡I
escuelas que atienden a comunidades en situación de des- subordinada a la educación académica dentro del sistema
1 1\1
ventaja. La idea es sentar a los desfavorecidos a la misma educativo en su conjunto.
1 111
mesa en la que los privilegiados ya están comiendo. En los primeros años de este siglo, los Labour Golleges
Un ejemplo concreto es cuando la Administración compra representaron el surgimiento de una lógica "oposicionista" más
1 11
más ordenadores para las escuelas que sirven a comunidades vigorosa. Eran instituciones educativas creadas no por el
,1'
desfavorecidas. Es una cuestión de recursos, desde luego, Estado, sino por el movimiento sindical. Intentaban desarrollar
,111
pero que también afecta al curriculum. Disponemos de datos un curriculum nacido de la experiencia colectiva de la clase
de un Estado de Australia que sugieren que el uso de trabajadora que los sindicatos encarnaban. Desaparecieron al
I
ordenadores como recurso en las escuelas para personas cabo de una generación, más o menos, pero merece la pena
desfavorecidas es un poco más amplio que en otros centros recordar su historia, porque representa el tipo de creatividad
escolares del mismo ámbito.
1
de plano el curriculum general. Para sus defensores no hay Más recientemente, la lógica del curriculum oposicionista
que intentar llevar al pobre a la mesa del rico, porque esta está representada en los estudios sobre negros, los estudios
mesa no constituye la meta, y el pobre no puede recibir en ella de mujeres y los estudios sobre aborígenes que se imparten
una alimentación digna. Se debe rechazar la generalización en universidades y en escuelas universitarias. Se trata, de
porque produce resultados desiguales. nuevo, de un curriculum separado. Cursos específicos orga-
En su lugar, el principio es el de acotar un área de práctica nizados deliberadamente para recoger en el diseño del cu-
educativa en la que se pueda desarrollar un curriculum rriculum el punto de vista de los grupos a que se refieren. No
separado, que puedan controlar los desfavorecidos. Así pue- pretenden ser un ejercicio cuya puesta en práctica se solicita a
den conseguir el tipo de educación que satisfaga sus necesi- quien corresponda, y éste dice "lo estudiaremos", sino un
dades específicas. cuerpo de conocimiento producido colectivamente por un
En cierto sentido, está lógica sería la que regía en las grupo que reflexiona sobre su propia experiencia y su propia
escuelas técnicas de las primeras épocas de la historia edu- historia.
cativa. Había un sistema de escuelas técnicas, que atendían Los análisis sobre los programas de los estudios de muje-
principalmente a comunidades obreras, con profesores de res de las dos últimas décadas subrayan los problemas que se
origen obrero, y vinculadas a programas de formación laboral plantean al establecer un enclave curricular. Por un lado, se
influidos e incluso controlados por los sindicatos. En el mejor corre el riesgo de abandonar el resto del curriculum en manos
de los casos, pudieron ser el origen de un espíritu educativo de las fuerzas sociales a las que el movimiento pretendía
que aportó la experiencia y las ideas de la clase trabajadora combatir. Disculpa a los responsables académicos de
sobre el aprendizaje.
Una peculiaridad que, sin embargo, siempre estuvo muy 10 R. SHARP y J. O'LEARY, "Independent working class education: a repressed
limitada. Iba dirigida a chicos, y excluía prácticamente a las historical alternative", Discourse, 1989, vol. 10, n.o 1.
tomar decisiones embarazosas sobre los contenidos de otros clón se debía democratizar, Y empezaron a intentar el diseño
cursos: "No es necesario incluir a la mujer en la asignatura de un tipo de ordenador que fuera ampliamente accesible. A
Historia 101, los estudios de mujeres se ocupan de ella ... ". finales de los años sesenta y principios de los ochenta logra-
Por otro lado, se plantea un serio problema de status y de ron un éxito que se puede calificar de espectacular 12.
recursos para el enclave, que tiende a definirse como de bajo Aunque no se nombre muy a menudo, las estrategias
nivel dentro del orden jerárquico académico y, por tanto, con- contrahegemónicas son conocidas en los sistemas educativos,
tará con muy pocos recursos -de hecho, ésta es la experiencia tanto en el terreno de las decisiones políticas, como en el de la
habitual de los estudios de mujeres. Esto provoca una presión práctica escolar. Un buen ejemplo es el trabajo de la Australian
para que estos estudios adquieran una mayor respetabilidad Schools Commíssíon de 1985. Uno de los objetivos propuestos
académica, sean más teóricos o más técnicos -lo cual también para el Dísadvantaged Schools Program (dirigido entonces por
ha ocurrido en la práctica. Y con ello se alejan del propósito dicha comisión) era asegurar:
político que estaba en su origen 11.
que los estudiantes tengan acceso sistemático a los programas
que les faciliten la comprensión de la realidad económica y
3. La lógíca del curriculum contrahegemóníco. (Pido dis- política, de forma que puedan actuar individual o colectivamente
culpas por la jerga.) Es la que intenta generalizar el punto de para mejorar sus circunstancias 13.
vista de los desfavorecidos, antes que separarlo en un enclave
diferente. Hay un intento de generalizar una idea igualitaria de Un propósito que se diluyó en la versión que incluyen las
la buena sociedad a través del currículum general. Ésta orientaciones reales del programa. Pero, en su formulación
continúa siendo la base de la reflexión sobre el currículum inicial al menos, era un objetivo contrahegemónico enel sen-
cuando se inicia la reforma desde la posición de las personas tido que aquí le damos.
desfavorecidas para reconstruir todo el sistema. Un ejemplo de la educación superior es el currículum de
Permítame el lector un ejemplo sacado de la historia de la sociología de la Macquarie University, en la que colaboré
informática. Los "Apple" y los "Apple 11" fueron los primeros durante bastantes años. Intentamos diseñar una parte sus-
ordenadores pequeños extensamente populares. No es muy tancial del currículum sobre principios contrahegemónicos. Por
conocido que el diseño de estos aparatos tuvo un motivo ejemplo, al diseñar nuestras asignaturas sobre el género
político. tratamos de elaborar un programa que abarcara áreas de la
Un grupo de personas progresistas de la industria in- sociología que tradicionalmente se organizaban en torno a
formática americana, influidas por los movimientos radicales otros conceptos (por ej. "la familia", "conductas desviadas"), y
de los años sesenta y setenta, formularon sus críticas contra el reorganizamos el currículum de forma que diera prioridad a las
hecho de que el dominio de la información tecnológica perspectivas de las mujeres y de los homosexuales. Natu-
estuviera en los ordenadores de gran tamaño, en los usuarios 12 T. ROSZAK, The Cult of Information, Londres, Paladin, 1988, Cap. 7. (Trad.
de las grandes empresas, y en el inmenso monopolio de la cast.: El culto a la información. Barcelona, Crítica, 1988.)
compañía 18M. Afirmaban que la tecnología de la informa- 13 Commonwealth Schools Commission, QuaJity and Equality, Canberra,
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ralmente, esto supuso nuevos materiales, pero no se apartó del Finalmente, como ejemplo de un desarrollo más amplio de
terreno de la disciplina tradicional; más bien exigió ese estas ideas, mencionaré el proyecto Essential Currículum. Ha
conocimiento e intentó organizarlo. surgido en una red de centros de secundaria de Sidney
Un ejemplo de la práctica escolar es el material Hands On integrados en el Dísadvantaged Schools Programo Ha tratado de
para el aprendizaje de la informática, elaborado por un grupo de generar una estructura para el currículum en su conjunto, de
escuelas para personas desfavorecidas y un centro de recursos forma que encarne los principios de justicia social a que nos
regional de Sidney (ver Fig. 3). Supone una aproximación al hemos referido antes. Ha sido elaborado por profesores y surge
aprendizaje de la informática que hace hincapié no sólo en las de la experiencia de escuelas concretas, pero se puede aplicar
técnicas de manejo del "Toshiba", sino también en las a todo el sistema educativo 14.
repercusiones sociales de los ordenadores en los lugares de Éstas son tres lógicas del currículum que se pueden
trabajo. desarrollar partiendo de la justicia social. No tienen por qué
excluirse mutuamente. Creo que un programa efectivo de jus-
Figura 3: Currículum contrahegemónico, un ejemplo concreto. ticia social en las escuelas pasaría por todas ellas de una forma
Fuente: Hands On, The Computíng Kít. 8ydney, Cluster Productions, u otra. Sin embargo, hay un desarrollo lógico de la primera a la
tercera, en términos de lo que cada una puede abarcar y hasta
dónde puede llegar.
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14 Cluster Productíons, Hands On: The Computing Kit, Erskineville, DSP
Centre, c. 1988; C. RVAN y V. DAVY, The Essential Curriculum Project, Progress
Report to December 1989, Sydney, Disadvantaged Schools Program Metropo-
litan East Region, 1990.
© Ediciones Morala, S. L.
1988.
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