LITERATURA MEDIEVAL

2-LA JARCHA
- compuesta de forma anónima y transmitida oralmente
- tienen una similitud con cantigas gallegas y canqons catalanas(despues en
castellano villancicos)
- DEFINICIÓN:estrofas breves escritas en mozárabe que se incluian al final de una
moaxaja arabe o hebrea.
- La dificultad grafía arabe
- Tienen contenido amoroso y escrito desde el punto de vista femenino.
- Arte menor ocho sílabas o menos
3-EL MESTER DE JUGLARÍA
- Cantares de gesta cuentan hazañas de héroes.
- La difusión oral correspondía a juglares o actores que iban de villa a villa.Su
espectáculo debía reunir diversos ingredientes: música mimica..
- El juglar se dedicaba profesionalmente a la recitación que era su único fuente de
ingresos.
- MESTER DE JUGLARÍA:
- Una tirada de versos de una serie indefinida de versos de arte mayor mas o
menos 16 sílabas.AGUDA=+1 LLANA=+0 ESDRÚJULA=-1
14 silaba = alejandrino
sinalefa= mato inplicado
RIMAS:asonante y consonante
RECURSOS ESPECÍFICOS QUE USABAN LOS JUGLARES:
- Las llamadas de atención( si quisieseis escucharme)...
- Formulas juglarescas:los adverbios de presencia(aqui veis al heroe)y las referencias
visuales(vierais moros y moras)
- Las repeticiones
- Las oraciones simples y coordinadas porque eran más fáciles de recordar y
permitían improvisar.
- Presente del indicativo(el mio cid cabalga)
- Petición final de soldada es decir pedían el sueldo por la actuación.
3.1 POEMA DEL MIO CID
- Es un cantar de gesta que narra las hazañas del cid campeador.
FECHA
-Unos piensan en 1140 y otros en 1207
AUTORIA
- Tiene tres hipótesis:
-El poema es anónimo pero tiene tres hipótesis.
-Menendez Pidal mantiene una teoría de dos juglares:dice que los dos primeros cantares
del poema están escritos por el primer juglar y el último cantar del poema estaria escrito por
el segundo juglar.
- Otra teoría dice que podria haber sido escrita por un experto en leyes,o por un clérigo
CONTENIDO Y ESTRUCTURA DEL POEMA:
CANTAR DEL DESTIERRO:Empezamos este resumen del Cantar de Mio Cid con el primero de
todos que nos explica que el Cid fue desterrado por el rey cuando se le acusó de falta de
honradez, a causa de cobrar unos tributos en Andalucía. El Cid partió con algunos vasallos que se
mantuvieron fieles a él, aunque por órdenes del rey no podían, ni siquiera, dirigirle la palabra. El
protagonista se ve forzado a dejar a su esposa Jimena y a sus hijas Elvira y Sol en el monasterio
de los monjes de Cardeña.
El Cid campeador parte con la promesa de que regresará a por ellas y que casará a sus dos hijas
con honra. En su partida, el Cid y sus acompañantes tuvieron un camino lleno de batallas contra los
moros, conquistando reinos para su rey, además acumularon muchos botines que enviaban de vuelta
a casa.En una ocasión, Don Ramón de Berenguer, que estaba ofendido por el saqueo del Cid en la
tierra aragonesa, lo reta en una batalla. El protagonista sale vencido y es encarcelado. En estas
condiciones el Cid se declara en huelga de hambre durante tres días, hasta que es dejado en
libertad.

CANTAR DE LAS BODAS:El Cid y sus vasallos siguen su camino para pelear junto al mar contra
todos aquellos que conquistaron la zona de la costa mediterránea. Después de tres años de luchas,
el Cid consigue apoderarse de toda la zona de Valencia, que antes pertenecía al rey de Marruecos,
con unas innumerables ganancias. Desde el monasterio de Valencia el Cid le pide al rey Alfonso VI
que le deje regresar.Este acepta y le pide que case a sus hijas con los infantes de Carrión, quienes
pretendían gastarse toda la fortuna del Cid. A pesar de saber eso, el protagonista de nuestra historia
aceptó y las bodas se celebraron en Valencia y hubo toda clase de banquetes y lujos durante 15 días
seguidos. El Cid corrió con todos los gastos de la boda y como muestra de aceptación en su familia,
el Cid regaló a sus yernos dos espadas.

CANTAR DE LA AFRENTA DE CORPES:

Concluimos este resumen del Cantar de Mio Cid con el tercer cantar. En la corte de Valencia se
escapa un león y los infantes de Carrión salen aterrorizados y huyen del lugar. Al mismo tiempo el
Cid se despierta y lucha contra el león para que este vuelva a su jaula, lo que hace que los dos
jóvenes queden en completo ridículo.
Para recuperar el honor que han perdido en la corte, los dos infantes deciden viajar hasta Carrión
con sus dos esposas y cuando llegan las amarran a un árbol y las golpean hasta que estas se
quedan inconscientes. Los dos jóvenes huyen, pero sin darse cuenta de que Álvar Fáñez, el sobrino
del Cid, lo había visto todo. El chico despierta a sus primas y las lleva de regreso con su padre,
para evitar que estas fueran devoradas por las bestias.
Cuando el Cid se enteró de lo que los infantes habían hecho contra sus hijas, le pidió al rey que
hiciera justicia. El tema culmina cuando los representantes del Cid vencen a los infantes en un
duelo. Al quedar deshonrados, deciden anular la boda entre los infantes y las hijas del Cid.
Una vez que el Cid ha recuperado, por fin, su honor de vuelta, casa a sus hijas con los infantes de
Navarra y Aragón. Esta vez las bodas son mucho más honrosas que las primeras y el rey también
se complace de la decisión. Así es como termina el conjunto de cantares que componen el Cantar de
Mio Cid, explicando la vida del caballero castellano Rodrigo Díaz de Vivar el Campeador

TEMA
El tema de la obra es el del honor. Perdida la honra al ser acusado y desterrado, la principal
preocupación del héroe, a partir de ese momento, será ganar de nuevo el honor militar y
social. Aparentemente lo consigue con la conquista de Valencia y la boda de sus hijas con
los infantes de Carrión, pero tras la segunda ofensa, esta vez familiar, se ve obligado a
recuperarlo de nuevo.

ESTILO

- La obra posee voluntad de estilo.

4 EL MESTER DE CLERECIA

- En la primera mitad del siglo xiii surge el mester de clerecia

- se llama así a la escuela de los escritores cultos
- eligen el romance como lengua literaria
- La CUADERNAVIA será la nueva estrofa:cuatro versos alejandrinos(7+7) que riman
entre si AAAA
- Los temas tratados son eruditos y se basan en la tradición escrita, a lo que los
clérigos tenían acceso.
- Generalmente el mester de juglaría se opone a mester de clerecía.
- El lenguaje de esta composiciones se caracteriza por ser cuidado y selecto

4.1.1 GONZALO DE BERCEO:MILAGROS DE NUESTRA SEÑORA

CONTENIDO Y ESTRUCTURA:

- Esta formado por 25 milagros realizados por la virgen maria precedidos por la
introducción alegórica.

ESTILO
 - Berceo aplica a sus fuentes latinas el procedimiento de la amplificatio, modifica y
enriquece sus modelos, adornándolos con rasgos de las costumbres propias de su
región, para así hacerse comprender mejor por el pueblo llano que lo escucha.
- El estilo de Berceo destaca, pues, por su familiaridad: de todos los autores del
mester de clerecía, es Berceo el que menos alardea de su cultura.

INTENCIONALIDAD

- Los Milagros de Nuestra Señora poseen finalidad didáctica.

- Por otra parte, muchas de las obras de Berceo tienen una clara función
propagandística: buscar fama e ingresos económicos para los monasterios en los
que vivió.

4.2.1.JUAN RUIZ, ARCIPRESTE DE HITA:LIBRO DE BUEN AMOR

FECHA

- Se conservan varios manuscritos con dos versiones distintas de la obra:una primera

de 1330 y otra ampliada de 1343.

CONTENIDO Y ESTRUCTURA

- La obra se inicia con un prólogo en prosa y una introducción en verso En el prólogo

se advierte al lector cuál es la intención del libro y cómo debe interpretarlo.

ESTRUCTURA

- Tras el prólogo, asistimos a una serie de aventuras amorosas del

protagonista con diversas mujeres:doña Cruz, doña Garoza…
- Prosigue la obra con una reelaboración del Pamphilus de amore, comedia
latina del siglo XII.
- Además se incluyen diversos episodios goliardescos (eran clérigos o
estudiantes de vida licenciosa y seguidores de baco (el rey del vino))

FUENTES
 - Las fuentes en las que se basa el autor son variadas: religiosas, clásicas (fábulas,
Ars Amandi de Ovidio), Pamphilus de amore, literatura árabe, etc.
- La obra procede también de la cultura popular, carnavalesca y goliardesca; lo
erótico, lo grotesco y lo degradado son elementos de gran importancia.

ESTILO

- La obra está escrita en primera persona.También puede interpretarse otra de las

claves estilísticas de Juan Ruiz como la tendencia de la amplificatio.

INTENCIONALIDAD

- Si entendemos que el libro está concebido como una obra carnavalesca, de espíritu
burlesco y trasgresor, podríamos suponer que tras esta máscara se esconde la
verdadera -o quizás falsa- intención del arcipreste, la didáctico-moralizante.

5.3 DON JUAN MANUEL: EL CONDE LUCANOR o LIBRO DE PATRONIO

estrurcura

- La estructura que presenta cada uno de los cuentos es siempre la misma:(....)al final
se incluye una moraleja.

estilo

- Sobresale Don Juan Manuel por su afán de claridad, siempre al servicio del
didactismo.
- Posee,asimismo, una fuerte voluntad de estilo.

INTENCIONALIDAD

- La principal finalidad de El conde lucanor es la didáctica.

- Una de las máximas con las que Horacio definió el quehacer literario:enseñar
deleitando