RENACIMIENTO

LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA - 1º BACHILLER - COLEGIO PAULA FRASSINETTI

 CONTEXTO HISTÓRICO
✤ CRECIMIENTO ECONÓMICO
Mejora en la producción agrícola + resurgimiento del mundo urbano
✤ PUNTO DE VISTA SOCIAL
Crecimiento demográfico
Sociedad estamental + BURGUESÍA
✤ TERRENO POLÍTICO
Monarquía autoritaria - Poder -> ejército + impuestos
✤ HUMANISMO
ANTROPOCENTRISMO
ADMIRACIÓN POR EL MUNDO CLÁSICO
CURIOSIDAD Y ESPÍRITU CRÍTICO
 POESÍA RENACENTISTA
CORRIENTES POÉTICAS
✤ PRIMER RENACIMIENTO - Reinado del emperador Carlos V (1516-1556)

ROMANCES

Perviven de etapas anteriores y se siguen transmitiendo de forma oral.

Romancero nuevo - escrito por los poetas cultos de los siglos XVI y XVII

LÍRICA CORTESANA EN VERSO CASTELLANO

Corriente heredera de los cancioneros medievales que proliferaron en las cortes desde el siglo XV y
que siguen recopilándose en el siglo XVI

Máximo representante: Cristóbal de Castillejo

LÍRICA CORTESANA DE RAÍZ ITALIANA

Se desarrolla en el primer tercio del siglo XVI

Máximo representante: Garcilaso de la Vega, adapta con mayor destreza los temas y técnicas de la
poesía italianizante

Otros son: Juan Boscán, Diego Hurtado de Mendoza o Gutierre de Cetina

 POESÍA RENACENTISTA
ESCUELAS POÉTICAS
✤ SEGUNDO RENACIMIENTO - reinado de Felipe II (1556- 1598)

SEVILLANA O ANDALUZA

Tema amoroso de tipo petrarquista

Fernando de Herrera

SALMANTINA O CASTELLANA

Tratamiento de asuntos morales y religiosos

Fray Luis de León o Francisco de la Torre

*GRAN DESARROLLO DE LA POESÍA MÍSTICA CRISTIANA

Unión del alma con Dios

Destacan: san Juan de la Cruz y santa Teresa de Jesús

 POESÍA RENACENTISTA
INNOVACIONES FORMALES
✤ MÉTRICA
- El VERSO más empleado es el ENDECASÍLABO, alternándose a veces con el HEPTASÍLABO
- ESTROFAS MÁS HABITUALES: soneto, canción, lira, tercetos encadenados, silva y octava real. Destaca
el SONETO, popularizado por Petrarca y perfeccionado por Garcilaso de la Vega.
- Se RECUPERAN SUBGÉNEROS DE LA TRADICIÓN GRECOLATINA como églogas, odas, epístolas,
elegías, sátiras…

✤ DOS GRANDES LÍNEAS POÉTICAS DE LA ÉPOCA: AMOROSA Y MORAL

- Se diferencian, además de por su contenido, por su forma de expresión:
- Lírica amorosa: canciones, sonetos, madrigales o sentinas
- Lírica moral: subgéneros como la epístola o la oda y estrofas como el terceto encadenado, la silva y la
lira, además del soneto.
 POESÍA RENACENTISTA
TEMAS
✤ AMOR

Tema principal

Concepción - raíces en la filosofía neoplatónica: sentimiento espiritual y purificador que se inicia con el
enamoramiento a través de la mirada, por cuya vía la dama se introduce y permanece en el alma del amante y
viceversa.

Amor = perfeccionamiento moral. Ausencia/desdén de la amada = sufrimiento

Dualidad felicidad-dolor mediante antítesis: fuego/hielo, día/noche…

Amor y belleza suelen ir asociados con el tópico carpe diem (aprovecha el momento, pues la vida es breve)

✤ BELLEZA FEMENINA

Prototipo ideal: reflejo de la belleza divina y relacionada con el amor

Canon: mujer de pelo rubio, ojos claros, mirada que apasiona y hiere, piel blanca y sonrosada

✤ NATURALEZA

Locus amoenus (escenario natural idílico y propicio para la pasión amorosa)

A veces es el reflejo del estado anímico del amante, de su goce o de su sufrimiento

✤ MITOLOGÍA GRECOLATINA - referencias a dioses, episodios mitológicos

 GARCILASO DE LA VEGA
✤ PARADIGMA DEL NOBLE CORTESANO

✤ Siguió el modelo de FRANCESCO PETRARCA: elaboró un cancionero a modo de biografía amorosa

centrado en la figura de Laura de Noves, que corresponde a los cánones de la belleza renacentista.

✤ TEMAS:

AMOR

- Tema fundamental

- Centrado en la figura de Isabel Freyre, dama portuguesa de la reina que se casó con otro hombre y
falleció después. Su sentimiento no pasó de una experiencia espiritual y poética, Garcilaso estaba
casado en un matrimonio de conveniencia.

- Concepción neoplatónica: sentimiento espiritual que ve en la hermosura femenina un reflejo de la

belleza ideal, cuya contemplación permite el perfeccionamiento moral del amador.

MITOLOGÍA

- Parejas que son exponentes de amores fracasados o no correspondidos: Apolo y Dafne, Venus y
Adonis

NATURALEZA- Locus amoenus

 GARCILASO DE LA VEGA
✤ ESTILO
- Utilización de recursos procedentes de la poesía italiana y de la imitación de modelos clásicos
- Rasgos formales propios de la lírica renacentista: claridad, naturalidad, musicalidad, elegancia sin
afectación y equilibrio entre la pasión y la contención expresiva
- Métrica: sonetos, liras y octavas. Versos endecasílabos y heptasílabos
✤ OBRA
- Sonetos y canciones petrarquistas: retórica amorosa de esta corriente + influencias lírica castellana del
cancionero
- Dos elegías: por sus contenidos se acercan al genero de la epístola
- Églogas:
* Composiciones que más fama le dieron
* Sigue como modelo principal al poeta latino Virgilio
* Composiciones bucólicas en las que dos pastores establecen un diálogo lírico en torno a su
experiencia amorosa, en un escenario natural que aparece poéticamente idealizado.
 GARCILASO DE LA VEGA
ÉGLOGAS
✤ ÉGLOGA I:
- Dos pastores, Salicio y Nemeroso, se quejan respectivamente del desdén de su amada y de su muerte.
- Se han interpretado sus figuras como un desdoblamiento poético del propio Garcilaso, quien a través de
ellos expresaría su amor por Isabel Freyre y el dolor tras su muerte.
✤ ÉGLOGA II:
- Es la más extensa.
- Relata os amores desgraciados de la pastora Camila y de Albanio, que representaría al duque de Alba o a
su hermano, personajes ambos próximos a Garcilaso.
✤ ÉGLOGA III:
- Aparecen cuatro ninfas del río Tajo que bordan tapices en los que se representan diversas historias de
amor.
- Tres de ellas son de contenido mitológico y en otra aparecen la ninfa Elida y el pastor Nemeroso,
representaciones poéticas de Isabel Freyre y Garcilaso
 FRAY LUIS DE LEÓN
✤ Gran estudioso de la Biblia y lector de los clásicos
✤ Aspiraba a convertir el castellano en el vehículo de la cultura humanística, siguiendo los modelos de
la tradición latina clásica (Horacio, Virgilio, Cicerón), a los que imprime su sello religioso y moralizante
✤ Dos fuentes básicas en su poesía:
- Las Sagradas Escrituras, especialmente el Libro de Job, los Salmos y el Cantar de los Cantares
- La obra del poeta latino Horacio, le aportan los moldes formales + carga de filosofía estoica (doctrina
filosófica que afirma que el bien moral de las personas consiste en vivir de acuerdo con la naturaleza)
✤ TEMAS:
Anhelo de una vida retirada en contacto con la naturaleza: libre de pasiones, una existencia
dedicada a la reflexión, al trabajo intelectual y a la contemplación de la armonía del universo, que
permite un progresivo acercamiento a Dios
*Vinculado a dos tópicos clásicos: beatus ille (“feliz aquel”, añoranza de la vida en soledad, reflexiva y
contemplativa en contacto con la naturaleza) y aurea mediocritas (“dorada medianía”, que hace
referencia a la alabanza de una vida moderada, libre de anhelos y ambiciones)
Elogio de la música: su armonía reproduce la del universo
Crítica de las tres pasiones combatidas por los estoicos: lujuria, avaricia y el temor a la muerte
 FRAY LUIS DE LEÓN
✤ ESTILO
- Subgénero poético de la oda: en su origen un canto elevado sobre temas diversos, al que él incorpora el
tono moralizan y religioso
- Lenguaje: se sirve de Garcilaso como modelo + gusto por la sinonimia, las repeticiones de palabras y el
empleo de cultismos, términos coloquiales y arcaísmos
- Recursos literarios: hipérbaton, paralelismo, polisíndeton, asíndeton y anáfora

✤ OBRA
- Traducciones de obras clásicas como las Odas de Horacio y las Églogas de Virgilio
- Obra poética original: Odas de modelo horaciano
* La más conocida es la Oda a la vida retirada (naturaleza = secreto de la sabiduría)
 LA POESÍA MÍSTICA
✤ Obras que tratan de expresar una experiencia personal de acercamiento a Dios y fusión del alma con
él.

Este proceso espiritual se desarrolla a través de tres fases o vías:

1) VÍA PURGATIVA: el alma se libera del pecado mediante la penitencia y la práctica de la virtud

2) VÍA ILUMINATIVA: el alma renuncia a la razón y recibe una sabiduría especial que viene de Dios y la
ilumina

3) VÍA UNITIVA: misteriosa unión entre el alma y Dios, esta fusión supone un estado de éxtasis, de
anulación total de los sentidos un sentimiento de felicidad y gozo que no pueden expresarse mediante
palabras (inefables)
 SAN JUAN DE LA CRUZ
✤ Promovió una nueva manera de entender la fe: basada en una vida solitaria, austera y contemplativa -
ello llegó a ocasionarle el encarcelamiento.
✤ TEMAS
- Comunicación de la experiencia mística, el enamoramiento del alma (representada metafóricamente con
la figura de la amada) y Dios (el amado), su acercamiento y su unión.
✤ ESTILO
- Lira, de gran arraigo en la literatura amorosa petrarquista
- Comparaciones y metáforas
- Lenguaje: sencillo y musical
✤ OBRA
- Cántico espiritual
- Noche oscura del alma
- Llama de amor viva