Ensayo de ética:

Desentrañando el Laberinto Ético en Colombia: Un Análisis tejido de la Bioética y su

Impacto en la Praxis de la Salud.

Docente:

Alexander González García.

Presentado por:

Kelly Johana Vélez Recinos.

Universidad Del Norte.

30 de agosto de 2023.
 Desentrañando el Laberinto Ético en Colombia: Un Análisis tejido de la Bioética y su
Impacto en la Praxis de la Salud.

El entramado ético que se teje en el cruce entre la bioética y la salud en Colombia revela una
complejidad intrincada de dilemas morales que arroja luz sobre el panorama de toma de
decisiones médicas en el país. En la actualidad, Colombia se encuentra inmersa en un
contexto de gran magnitud, en el que los sistemas de salud inmersos en controversias, las
posturas "éticas" adoptadas por líderes políticos y profesionales de la salud, y la aplicación
de la bioética generan cuestionamientos profundos. A medida que los sistemas de salud
luchan con la corrupción, la desigualdad y la burocracia, surge inevitablemente la pregunta:
¿el problema ético reside en la misma concepción de la bioética o más bien en la manera en
que esta se materializa en el entorno colombiano?

La convergencia de la política y la ética en Colombia es innegable, pero lamentablemente,

en esta ecuación la ética parece ceder terreno ante los intereses políticos. Los gobernantes y
líderes adoptan posturas "éticas" que, en la práctica, resultan ser convenientes para sus
propios propósitos en lugar de un auténtico compromiso ético. La filosofía de Emmanuel
Levinas, que se centra en la ética del rostro y la alteridad, sostiene que la responsabilidad
ética surge en el encuentro con el otro. Aplicando esta perspectiva al contexto político
colombiano, se revela una falta de genuino compromiso con la dignidad y el bienestar de los
ciudadanos. En muchos casos, los discursos "éticos" de los líderes políticos parecen ser
instrumentos estratégicos para avanzar agendas individuales o partidistas, en detrimento de
la verdadera ética.

En el ámbito de la salud, son los profesionales quienes llevan a la práctica la bioética. Sin
embargo, la falta de recursos y condiciones adecuadas para brindar atención de calidad a
menudo sitúa a estos profesionales en dilemas éticos insalvables. La cuestión no es
únicamente si es ético proporcionar un nivel determinado de atención en medio de la
adversidad, sino cómo pueden los profesionales de la salud actuar éticamente en un sistema
que no les permite ejercer plenamente su ética. Las posturas filosóficas que subyacen en la
bioética frecuentemente se convierten en un ideal distante en medio de la lucha cotidiana por
sobrevivir en el sistema de salud colombiano.
La perspectiva de Levinas ofrece un marco único para analizar la crisis ética en Colombia.
Según Levinas, la responsabilidad ética emerge cuando nos encontramos con el otro, una
responsabilidad que va más allá de sistemas y estructuras. Aplicada al contexto de la salud
colombiana, la visión levinasiana sugiere que el problema ético no radica únicamente en la
bioética en sí, sino en la incapacidad de los sistemas y actores para asumir una
responsabilidad genuina hacia el bienestar de los ciudadanos.

Los dilemas éticos, que emergen en cuestiones como el acceso a tratamientos médicos, el
aborto y la eutanasia, son una manifestación de una sociedad en constante conflicto sobre
valores y derechos fundamentales. Las posturas "éticas" adoptadas por distintos grupos a
menudo reflejan un intento por imponer su visión particular sobre los demás, más que un
compromiso auténtico con la responsabilidad hacia el otro. Desde la perspectiva levinasiana,
esto representa una desviación de la verdadera ética que debería prevalecer en la atención
médica y en la toma de decisiones.

La Colombia contemporánea enfrenta desafíos éticos profundos, arraigados en la

intersección entre la bioética, la política y la práctica de la salud. El enigma no radica
únicamente en las teorías éticas que guían la bioética, sino en la implementación y
encarnación de estas teorías en un entorno marcado por la corrupción, la desigualdad y la
falta de recursos. La filosofía levinasiana proporciona una brújula ética para navegar sobre
estas aguas turbulentas. La ética, desde esta perspectiva, no es un concepto abstracto sino una
responsabilidad fundamental que emerge en el encuentro con el otro. Concebir la exterioridad
de nuestro yo como algo inconmensurable y condicionado. Aplicada al contexto de la salud,
la bioética en Colombia debe abrazar esta ética de la responsabilidad, que prioriza la dignidad
y el bienestar de los ciudadanos por encima de los intereses políticos y personales.

En conclusión, el origen del problema ético en Colombia se encuentra en la desarticulación

entre las aspiraciones de la bioética y la compleja realidad de los sistemas de salud. Las
posturas "éticas" adoptadas por los líderes políticos, con frecuencia, resultan ser meros
disfraces para intereses políticos y personales. Los profesionales de la salud, atrapados entre
la teoría ética y la realidad práctica, enfrentan dilemas éticos que, en gran medida, derivan
de la carencia de recursos y condiciones adecuadas. A través de la perspectiva filosófica de
Levinas, emerge la importancia de abrazar una ética de la responsabilidad que trascienda
sistemas y estructuras, y que sitúe en el centro la dignidad y el bienestar de los ciudadanos.
La resolución del problema ético en Colombia demanda una transformación profunda en la
forma en que se concibe y se aplica la bioética, así como una redefinición de cómo los actores
del sistema de salud asumen su responsabilidad hacia el otro en busca del bienestar colectivo.
Solo a través de esta revolución ética podrá el país avanzar hacia un sistema de salud y una
sociedad verdaderamente justos y éticos.
Bibliografía.

- Vega Romero, R. (2001). Dilemas éticos contemporáneos en salud. El caso

colombiano desde la perspectiva de la justicia social. Revista Gerencia y Políticas
de Salud.
- Villarreal Cantillo, E., & Visbal Illera, G. (2012). Dilemas éticos. Revista Salud
Uninorte.
- Zuleta, A. P. (2015). La corrupción: su historia y sus consecuencias en Colombia.
Universidad Militar Nueva Granada, Facultad de Derecho, Especialización en
Derecho Sancionatorio. Bogotá, D. C.