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De La Esclavitud Hasta La Monarquía

Juan Felipe Martínez Xiques

Docente: Adolfo Villadiego

Universidad Reformada
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De La Esclavitud Hasta La Monarquía

Introducción

En este ensayo estaremos resumiendo el recorrido del pueblo de Israel desde Egipto pasando

por el desierto hasta la tierra prometida, su asentamiento, dificultades, estructuras sociales y

del como un pueblo esclavo llego hasta la monarquía.

La esclavitud

El periodo de esclavitud fue el punto de inicio de la ebullición para que en el pueblo de Israel

saliera un líder carismático como lo es Moisés una de las figuras más importantes del

judaísmo y cristianismo una persona que llevara el pueblo de Israel hacia su destino por un

profundo sentimiento de compañerismo hacia sus hermanos de sangre israelíes oprimidos por

Egipto, esto significo mucho porque en esta etapa el pueblo de Israel no solo abogaba y

deseaba la libertad sino que era una lucha por los recursos, solidaridad comunitaria y una

figura como la de YAHVE que para la narrativa bíblica y en la historia de Israel daría un

punto de inicio de antes y después ya que no solo tienen un líder sino un Dios que los

apoyaba esto daría mas moral y ayudaba a que la identidad israelí tuviera mas significado.

El Éxodo y Peregrinación

El éxodo es un suceso que cambio tanto socioeconómicamente a ambas partes en este caso al

pueblo de Israel y Egipto ya que Egipto es la mayor potencia en cuanto a poder militar y

culturalmente mas rico del mundo, una de las posibles interpretaciones del éxodo es que no

fue solo un suceso religioso sino de liberación en el que las plagas afectan al pueblo de
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Egipto debilitándolo así el pueblo de Israel lo percibe como una ayuda de su Dios

reivindicando su relación y ánimos para la salida de Egipto aumentando su coraje y

desafiando la autoridad Egipcia teniendo como resultado la peregrinación del desierto, no fue

solo un escape sino la movilización de un gran pueblo hacia la tierra prometida esta

peregrinación permitió al pueblo de Israel un fortalecimiento como comunidad e implica una

serie de estrategias para la supervivencia en medio del viaje para la tierra prometida, ya sea

mandando gente en la vanguardia, relacionándose comercialmente con la gente local del

desierto comerciando prendas, comida y recursos para el emprendimiento del viaje y

afianzando sus creencias y valores como pueblo de YAHVE esto se ve reflejado con la

legislación de las leyes y el pacto lo cual simboliza un compromiso del pueblo de Israel con

YAHVE teniendo los 10 mandamientos y demás leyes locales que ayudaría posteriormente a

Israel como organizarse Religiosamente y nacionalmente. El tiempo en el desierto es una

etapa fundamental en la formación de Israel como un pueblo unificado y con una identidad

compartida. Las experiencias, pruebas y aprendizajes en el desierto contribuyeron a la

consolidación de la comunidad hebrea y su relación con Yahvé, estableciendo las bases para

su camino hacia la Tierra Prometida y la eventual monarquía.

Ingreso a Canaán y La Creación De La Monarquía

La peregrinación del desierto permitió a Israel una movilidad y organización de su gente

peculiar, ya que necesitaban gente que fuera para comerciar con gente local, gente que

administre los recursos y que se encarguen de la administración esto llevo al pueblo de Israel

crear una vanguardia de investigación para testear y ver los territorios por los cuales iban a

cruzar y Canaán no fue un excepción, al contrario del relato bíblico se cree que los sucesos de

el conflicto con los cananeos locales fue lento, debido a que el pueblo no estaba preparado

para luchar esto requirió una serie de eventos como la preparación de las personas, la moral
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necesaria para tal hazaña y el armamento necesario para que la conquista sea real esto

conllevo a una cuidadosa preparación aparte que no tenían la capacidad para abordar todo el

territorio cananeo en una cruzada por eso fue de forma gradual y lenta demorándose incluso

siglos para la conquista total. A medida que los hebreos ingresaron a Canaán, se encontraron

con diferentes grupos étnicos y culturas. La integración y coexistencia con estas poblaciones

presentaron desafíos y tensiones en la formación de la identidad israelita, aunque también hay

que resaltar que el ingreso a Canaán contribuyó a la consolidación de la identidad del pueblo

hebreo como una comunidad asentada en la tierra que Yahvé les había prometido. La

conquista y el asentamiento fortalecieron su sentido de pertenencia y conexión con el

territorio.

Unión y Centralización de la Monarquía

La Confederación, según la interpretación de Norman Gottwald en su obra "Las Tribus de

Yahvé", se refiere al período en la historia de Israel en el que las tribus hebreas se unieron en

una estructura confederada antes de la instauración de la monarquía. Este período representa

una etapa intermedia entre la entrada a Canaán y la consolidación de un gobierno centralizado

bajo un rey. Durante la Confederación, Israel no tenía un gobierno centralizado o un rey. En

cambio, las tribus operaban de manera relativamente autónoma y se unían en un acuerdo de

cooperación y defensa mutua también la toma de decisiones y la administración de justicia

estaban en manos de un consejo de ancianos y líderes tribales. Estos líderes tenían un papel

importante en la resolución de conflictos y la gestión de asuntos comunes. En este periodo

figuras carismáticas, como los jueces, surgieron en momentos de crisis para liderar a las

tribus en tiempos de conflicto y defensa. Esto también llevo a tener que compartir los

recursos y la economía a pesar de la descentralización política, las tribus compartían recursos

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económicos y territoriales en cierta medida. Esto era importante para la supervivencia y la

prosperidad de la confederación.

La religión desempeñó un papel central en la vida de las tribus durante este período. El culto

a Yahvé y la adhesión a los mandamientos y leyes religiosas eran elementos unificadores en

la confederación.

Monarquía

La monarquía, una constitución política centralizada teniendo como autoridad El Rey,

también teniendo aristócratas que con el tiempo fueron enriqueciéndose con el rey debido a

los altos impuesto esto contribuyo a la desigualdad social y económica colocando mas cargas

económicas a la clase baja y campesinos, esta es una de las razones por la cual se hace mas

presencia de los Profetas gente formada y estudiada en el ámbito político, social, económico

y religioso que conformaba parte del poder de Israel, el cual estaba conformado por El rey

como autoridad Bélica e impartir justicia en el ámbito político, los sacerdotes en el ámbito

religioso el cual tenían la responsabilidad de mantener la pureza del pueblo para mantener

una relación con su Dios y por ultimo los profetas que eran portadores del mensaje de Dios

para el pueblo y se encargaban de juzgar las decisiones de los reyes sacerdotes y del pueblo

guiándolos espiritualmente, también cabe mencionar los lideres tribales que poseían parte de

territorio israelí y participaban de decisiones importantes en la nación.

Es importante destacar que la distribución del poder no siempre fue estática y varió según la

época, el rey y las circunstancias históricas. Además, las interacciones entre estas diferentes

instituciones y figuras a menudo daban lugar a complejas dinámicas políticas y religiosas en

el antiguo reino de Israel.

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Referencias

Gottwald, N. K. (1979). The Tribes of Yahweh: A Sociology of the Religion of Liberated

Israel, 1250-1050 BCE. Orbis Books.