TEMPLO EXPIATORIO 713 Karen Michel López Ponce

Karla Abril Monroy García

ENSAYO EDIFICIO REPRESENTATIVO Fernanda Lizeth Naranjo Reyes
ARQUITECTURA Y PENSAMIENTO CONTEMPORÁNEO Alondra Medjugorje Juárez R.
ARQUITECTOS M2 CONSTRUIDOS

Arq. Luis G. Olvera (1921-1941) El templo se construyo en una

Arq. Carlos Lazo Barreiro (1941-1953)
Arq. José Carlos Ituarte González
(1953-1973)
Ings. Arturo y Gonzalo Acevedo
Correa (1973-1987)
Arq. José María Méndez Córdoba
(1987-2013)
superficie de 3,000m, la forma de cruz
latina, con las dimensiones de 45m de
su parte ancha y 75m de su parte
larga y 40m de altura.
Este proyecto se inicia en el año de
1921 y continua vigente sin una fecha
que indique el final de la construcción.

USOS DEL EDIFICIO

EL inmueble desde un comienzo ha

tenido un uso religioso, este cuenta con
espacios libres que sirven como atrio.
Los usos del Templo Expiatorio como tal y
principalmente son para hechos,
festividades o eventos de indole religioso,
buscando que la gente se sienta
bienvenido y aceptado en el mundo de
Jesucristo
PROGRAMA ARQUITECTONICO

SACRISTIA
CAPILLAS INTERIORES
ALTAR PRINCIPAL

ALTARES LATERALES IZQUIERDOS

-ALTAR A LOS BEATOS MARTIRES DE SAN JOAQUIN
-ALTAR A JESUS NAZARENO
-ALTAR A NUESTRA SEÑORA DE LOURDES

ALTARES LATERALES DERECHOS

-ESPACIO PARA MONTAR EL NACIMIENTO
-ALTAR A SAN JOSE
-ALTAR A JESUS RESUCITADO

ACCESO PRINCIPAL
ACCESOS SECUNDARIOS
BANCAS
PLANOS ARQUITECTONICOS

PLANTAS ARQUITECTONICAS
PLANOS ARQUITECTONICOS

CORTE TRANVERSAL
PLANOS ARQUITECTONICOS

FACHADA PRINCIPAL
 ¿POR QUÉ REPRESENTA A LEÓN?

Tiene un estilo arquitectónico neogótico y se encuentra en una representativa plaza del centro
histórico de León, es reconocida por ser un punto socio-cultural en la ciudad y atrayente de turismo,
duro 91 años en culminar su construcción, por lo qué comezó ha trascender a lo largo de las décadas,
esto hace que tenga influencias del pasado hasta incorporar influencias actuales como lo es la
tecnología.

Dadas las condiciones del contexto, ya que se encuentra ubicado principalmente en las calles:
Francisco I. Madero y 13 de septiembre, donde la vida nocturna está muy presente, tenían que
implementar iluminación atrayente y simbólica durante el día y la noche, para lograr esto; es justo
donde encontramos el contraste de como se implemento de manera muy funcional la iluminación.

Durante el día, estos vitrales muy llamativos que observamos tanto en el interior como en el exterior,
permiten el paso de luz de forma tenúe y con diferentes tonalidades y con una iluminación muy cálida,
de forma creciente de abajo hacía la parte superior (simbólicamente sería el cielo), desde la parte
externa, cuenta con luminarias con un acomodo estratégico que resalte todos los detalles de este
durante las noches.

El expiatorio tuvo un comienzo difícil, El 15 de agosto de 1897 se inició su construcción que no

terminaría hasta 1972, pasando por las manos de 3 importantes arquitectos mexicanos, ya que la
revolución mexicana y otros problemas de estabilidad social, lo detuvieron.

En la lectura, nos habla que la arquitectura debe perseverar ante los estándares existentes al mismo
tiempo que resiste a ser consumida por la misma historia que la rodea, el expiatorio es una claro
ejemplo de este concepto, sobrevivió ante un tiempo decidido a destruirlo, consumirlo y olvidarlo;
contra todo pronostico, hoy en dia se sigue alzando.
¿POR QUÉ REPRESENTA A LEÓN?

A igual la lectura nos dice que la arquitectura es una relación que existe entre la estética, la función y el
significado. Como se puede ver, el templo expiatorio muestra esta unión de estética y funcionalidad
conjuntada con algo simbólico como lo es la religión.

Relacionando esto con el zeitgeist, en el libro nos llamó la atención el apartado que habla de "la buena
arquitectura", donde nos habla de 2 características principales, la transformación de lo ya existente y
mantenerlo a lo largo del tiempo, apesar de la tipología del edificio y la época en la que comenzó su
construcción, sigue generando un gran impacto en todas las generaciones.

Se nota un visible progreso en características específicas del edificio, que no cambian la función, pero
se van adaptando a las características sociales, económicas, culturales, climáticas e incluso económicas
de la época que siga siendo atrayente al público. En palabras más resumidas, mantener la escencia es
de suma importancia para considerarse como un "zeitgeist".
 POLÍGONO DE ACTUACIÓN Este estilo
principalmente
Esta obra es de un estilo buscaba expresar las
Se basa e inspira en arquitectónico Neogótico. corrientes históricas
como se vivía el mundo
que surgen
Medieval, pues en esta
nostálgicamente para
época las personas se
exaltar como se vivió
condicionaban a vivir
medievalmente
mas que nada por los
hechos y saberes de la
naturaleza.

Esta parte de la plaza es

donde se encuentran
bancas y se realizan
convivencias de grupos
de personas.
Entrada al templo para
realizar actividades
religiosas como: rezar,
cantar alabanzas, pedir,
orar, asistir a
celebraciones, etc.

Polígono de la plaza del

expiatorio, estamos seguras
que toda la plaza y el espacio
de esta es importante ya que se
La plaza permite realizar
realizan distintas actividades de Se realizan caminatas
distintas actividades en
varias indoles dentro de esta. amenas, tranquilas y
ella como: bailes,
fotografías, eventos de relajantes, tanto en
presidencia, festividades grupos de personas como
indistintas, quinceañeras amigos, parejas, familias y
felices, etc. solos.
 ANÁLISIS Tres esculturas en mármol:
Puerta del lado izquierdo - fachada principal:
Vitrales laterales: La Anunciación, el
Jesús, muerto en los brazos de su Madre.
Nacimiento de Cristo, el Calvario, la
Puerta principal central : Devoción al
Venida del Espíritu Santo y la Ascensión
Sagrado Corazón de Jesús.
del Señor.
Puerta del lado derecho - fachada principal :
Vitrales Centrales: Imagen de Cristo
Resurrección de Jesucristo.

La obra del Templo se declaró

"Diocesana", lo que contribuyó a
acelerar su arranque.

91 Años De construcción
33,159 días

Una diócesis es el
distrito o territorio
cristiano en el que tiene
y ejerce jurisdicción
eclesiástica un prelado:
arzobispo, obispo, etc.

Piso de granito natural,

llamado 'rojo bonito' y 'verde
Ubatuba' que se trajo en
bloques desde Brasil.
Se coloco la primera piedra
Siete las catacumbas con 1,919 criptas, donde se depositan cenizas y restos de personas. Se construyeron para aprovechar el 20 de junio de 1921
huecos que dejaba la cimentación. Los cimientos tienen una profundidad de 12 metros para soportar los miles de toneladas que
pesa la construcción
ZONIFICACIÓN

Sacristia
Capillas interiores

Altar Principal
Altares Laterales
Izquierdos
-Altar a los Beatos Mártires
de San Joaquín
-Altar a Jesús Nazareno.
- Altar a Nuestra Señora de
Lourdes.

Altares Laterales
Derechos
- En este espacio se
monta el Nacimiento.
- Altar a San José.
- Altar a Jesús Resucitado.

Acceso Principal
Accesos secundarios
Bancas
 DIAGRAMAS

E
Extruir altura partiendo de la parte
01 02 Naves que generen una especie de cruz
central

El sol hace un recorrido de este a oeste,

05
generando una iluminación muy cálida
en el interior del templo, del lado oeste,
se colocaron luminarias que ayudan a
que la parte de la plaza este iluminada
por la noche.

Espacio amplio en planta manteniendo Torres de aguja en cada uno de sus

03 04
accesos accesos.
CITAS APA

(Templo Expiatorio de León, la «Notre Dame» mexicana - Escapadas

por México Desconocido, 2022)

(EXPIATORIO DE LEÓN, GUANAJUATO – Revista Aventurero, 2017)

(El precioso Templo expiatorio de León: misticismo, cultura y

tradición, 2020)

(Neogotico en leon , 2020)