El complejo arqueológico de Ancón se halla situado
Definición: al norte de la bahía de Ancón y al oeste de la
Con el transcurrir de los años, el hombre andino
logró la domesticación de plantas y animales en casi
todos los pisos altitudinales. El cuidado y dedicación
que se tuvo con estos bienes obligó a los hombres a
volverse sedentarios. Agrupados en aldeas, buscaron
el beneficio comunal a través de la división del
trabajo. Los valles interandinos, las lomas y valles
costeños fueron los escenarios geográficos
escogidos para establecerse y formar asentamientos
poblacionales de gran envergadura donde resalta la
arquitectura monumental de carácter ceremonial,
que tuvo sus inicios en el pre cerámico tardío. Fue
principalmente en la costa central y norte donde se
encuentran las más grandes construcciones, no
obstante en la sierra se han encontrado los primeros
restos de arquitectura religiosa.
Lo que si fue novedoso para la época fue la
organización política. Las jefaturas y templos
alcanzaron papeles preponderantes en la
organización de las aldeas. Las autoridades
religiosas obtenían del poblador común su energía y
fuerza de trabajo para garantizar con los excedentes
producidos el prestigio de los templos. Surgieron
especialistas dedicados fundamentalmente a la
producción de utensilios y herramientas y que
estuvieron principalmente al servicio de las elites y
grupos jerárquicos.
Ancón
muestran los ojos cerrados, por lo que se ha
interpretado como una matanza ritual asociada a
carretera panamericana, en la costa central del Perú.
Es uno de los más importantes centros de la
arqueología peruana, donde destaca una vasta
necrópolis de la época prehispánica, con
innumerables contextos funerarios. Las
investigaciones han determinado una ocupación
permanente en Ancón a lo largo de todos los
periodos de la historia andina. Los más antiguos
testimonios de su pasado datan de unos 10 000 años
SECHÍN
Cerro Sechín se encuentra ubicado en el valle de
Casma (Ancash), en la confluencia de los ríos
Sechín y Moxeque. Se cree que el templo de Sechín
fue erigido hacia los 1,900 a.C.. Su monumentalidad
se encuentra asociada con los frisos esculpidos en
bloques de piedra y que son parte de las principales
paredes del templo.
El templo posee más de 350 esculturas realizadas en
piedra y escenifican tal vez, batallas míticas de los
héroes civilizadores de esta cultura. Las distintas
composiciones representan personajes con vestidos
ceremoniales que marchan formando dos columnas
a los lados opuestos de la entrada principal del
templo. Distintas partes del cuerpo humano fueron
esculpidas así como figurines que miden entre los 4
metros y los 85 centímetros. La mayoría de cabezas
mitos civilizatorios. De igual manera las cabezas
cortadas han sido interpretadas como la
representación de un mito de creación asociado con
el culto al maíz, pues las cabezas, según algunos
investigadores, están ligadas a elementos mágicos
de orden agrícola.
KOTOSH
El Templo de las Manos Cruzadas es un recinto
cuadrangular con esquinas curvadas con un doble
nivel en el piso. Uno, a manera de banqueta, recorre
todo el perímetro del cuarto, a excepción del espacio
donde está la entrada, dejando de este modo una
espacio central hundido. Al centro se ubica un
pequeño pozo, de pocos centímetros de diámetro, en
donde, según la evidencia encontrada, se incineraron
objetos. Este pocillo tenía un conducto de
ventilación por medio de un canal subterráneo. En
las paredes, nichos trapezoidales completan la
decoración y bajo uno de éstos, una escultura de
barro que representa dos manos (o piernas?)
cruzadas. Las ceremonias allí realizadas estuvieron
muy ligadas a la incineración de ofrendas.