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Centro Universitario de Occidente

Universidad de San Carlos de Guatemala

Lic. Bartolo Coyoy Juárez

Ciencia política

Tercer Semestre Área común sección ¨C¨

Socialismo: Utópico, Cristiano, Reformista y Científico

Robin Alexander Tigüila Báten No. De carne. 202230274

Angel Eduardo Arriola Chávez No. De carne. 202231263

Zuleyma Margarita Sales Hernández No. de carne. 202230058

Wilson Wilfredo Sam Yacabalquiej No. De carne. 202231746

Rosa Marina Juárez Mazariegos. No. De carne. 202132493.

Fecha de entrega: 10 de marzo de 2023

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Contenido
Introducción .......................................................................................................................... 3

Socialismo ............................................................................................................................. 4

Socialismo utópico ................................................................................................................ 7

Socialismo cristiano .............................................................................................................. 9

Socialismo: Reformismo ..................................................................................................... 12

Socialismo científico ........................................................................................................... 16

Conclusión........................................................................................................................... 18

Bibliografía ......................................................................................................................... 19

Link de Video ...................................................................................................................... 20

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Introducción
El socialismo es una ideología política y económica que busca una sociedad más justa e

igualitaria, en la que los recursos y la riqueza son propiedad colectiva y se distribuyen de

manera equitativa entre todos sus miembros. El socialismo se desarrolló como una respuesta

crítica al capitalismo, un sistema económico que se basa en la propiedad privada y en la

acumulación de riqueza en manos de unos pocos.

El socialismo ha adoptado muchas formas a lo largo de la historia, y aquí se describen

cuatro de las corrientes más importantes. El socialismo utópico, que se desarrolló en el siglo

XIX, se centró en la creación de comunidades igualitarias y autosuficientes en las que los

individuos vivían y trabajaban juntos en armonía. El socialismo cristiano, por su parte, se

basa en la idea de que los principios cristianos de igualdad y solidaridad deben aplicarse al

ámbito económico y social.

El socialismo reformista busca cambiar el sistema económico desde dentro mediante

reformas graduales y pacíficas, mientras que el socialismo científico, también conocido como

marxismo, sostiene que el capitalismo es un sistema inherentemente injusto que debe ser

reemplazado por una sociedad socialista a través de la lucha de clases y la revolución

proletaria.

A pesar de las diferencias entre estas corrientes, todas comparten la idea de que el

capitalismo debe ser superado para crear una sociedad más justa y equitativa.
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Socialismo

El socialismo es un sistema económico y social que centra sus bases ideológicas en la

defensa de la propiedad colectiva frente al concepto de propiedad privada de los medios

productivos y de distribución.

Según expresa el socialismo, el principal fin es la consecución de una sociedad justa y

solidaria, libre de clases sociales y que cuente con un reparto de riqueza igualitario. Para ello,

los medios productivos no tienen que ser de propiedad privada, porque considera que de esta

manera acaban perteneciendo a una minoría capitalista que domina los

mercados,aprovechando de su posición para controlar al trabajador y al consumidor.

El socialismo generalmente propone que la economía debe ser planificada y por tanto, los

medios de producción deben ser del Estado, quién se encarga además de mediar en los

mercados y proteger a la ciudadanía tratando de garantizar una situación de justicia social.

Aunque existen excepciones como el socialismo de mercado o socialismo libertario.

A efectos conceptuales, es la posición económico-social contraria al capitalismo. Y, según

algunos pensadores, es la etapa anterior al comunismo.

Características del socialismo

Desde el origen del socialismo sus principios o características básicas son:

Su base es la propiedad colectiva en los medios de producción y distribución, buscando el

bien social.

La riqueza no debe recaer sobre los empleadores capitalistas sino que debe estar repartida

de forma igualitaria, eliminando la diferencia entre clases sociales.

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Injerencia del estado en el espectro económico y social, no dejando al mercado toda la

capacidad de decisión y control. En otras palabras, mayor centralización que en sistemas

capitalistas.

En su esencia, un estado de carácter socialista cuenta con un gobierno o una estructura

estatal fuerte y con amplio poder en la toma de decisiones en materia económica y de

distribución de rentas y bienes.

Con el paso de los años, las posturas socialistas han ido evolucionando desde sus premisas

más clásicas hasta una postura más abierta y aceptante del libre comercio. Bajo ciertas

premisas básicas como el control de los gobiernos en el ámbito económico y financiero y la

protección del ciudadano para evitar situaciones de desigualdad o abuso social. Se trata

de sistemas económicos mixtos conocidos como socialismo de mercado o socialdemocracia.

Teóricamente, el socialismo es la etapa anterior al comunismo, sistema en el que los

obreros controlan los medios de producción en su totalidad y se organizan en una sociedad

sin clases.

Ventajas y desventajas del socialismo

Entre las ventajas del socialismo podemos destacar:

• Los medios de producción son de propiedad pública, por lo que sus beneficios, en

teoría, se revierten a la sociedad.

• No existe el privilegio del bienestar individual, prevaleciendo el interés general y

el bienestar colectivo.

• Promueve sociedades más igualitarias, donde los niveles de renta de la población

no presenten diferencias notables.

• Busca herramientas que garanticen el acceso a un mínimo nivel de vida.

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• Muestra compromiso con la clase obrera. Buscar impedir la explotación laboral y

la vulneración de los derechos de los trabajadores.

• Está muy comprometido con el medioambiente.

Sin embargo, también presenta desventajas:

• La eliminación de la propiedad privada podría eliminar los incentivos con los que

cuenta el empresario para invertir.

• Podría privilegiar la búsqueda de la igualdad por encima de la meritocracia. Esto

podría espantar el capital humano.

• Garantizar el acceso universal a los servicios básicos tiene un coste y, en

consecuencia, una mayor presión fiscal. Esto podría espantar la inversión

extranjera.

• Busca defender a la clase obrera, en ocasiones, favoreciéndola por encima del

empresario. Esto podría desalentar la llegada de empresas y, por ende, la

generación de puestos de trabajo. Además, si aumenta mucho la regulación del

mercado laboral, un buen número de trabajadores podrían salir del mercado formal

para ir al informal.

Historia y origen del socialismo

La historia y origen del socialismo se podría remontar a los propios inicios de la

humanidad. Sin embargo, el término socialismo fue acuñado recién en el siglo XIX. Así, los

antecedentes del socialismo moderno se encuentran en los aportes de los socialistas

utópicos (Robert Owen) y, especialmente, en la obra de Karl Marx (1818-1883) y Friedrich

Engels (1820-1895).

Los socialistas utópicos critican el sistema capitalista, considerando que sus bases eran las

causantes de la pobreza que sufría una gran parte de la población. Por su parte, Marx y
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Engels consideraron el socialismo como un paso intermedio entre el capitalismo y

el comunismo.

Tipos de socialismo

Los principales tipos de socialismo son los siguientes:

Socialismo utópico: Se centra en la búsqueda de una sociedad más igualitaria. Esto, sin

referirse a la lucha de clases.

Socialismo científico: Corriente que desarrolló una estructura más formal. Plantea que

debe existir una lucha de clases que posteriormente dé lugar a una sociedad más igualitaria.

Se basa en el materialismo histórico, doctrina que postula que los cambios en la sociedad se

derivan de las relaciones de producción.

Socialismo utópico

El socialismo utópico es una corriente inicial de la teoría sociológica socialista y

comunista enfocada hacia una sociedad más igualitaria y justa alternativamente a la lucha de

clases del socialismo tradicional.

Se considera que el socialismo utópico es la base sobre la que posteriormente el

pensamiento socialista fue desarrollado. Su origen está liderado por el que se considera como

padre fundador del movimiento: Henri Saint-Simon. Más tarde, otros autores como Charles

Fourier, con los falansterios, Robert Owen con el socialismo cooperativo o incluso Étienne

Cabet fueron completando (aunque con diferencias) dicho concepto. Todos ellos se engloban,

de algún modo, dentro de esta corriente socialista. Si bien es cierto que pensadores como

Fourier, intentaron salir de dicha utopía para llevar a cabo sus ideas.
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Frente a la tendencia más tradicional o científica establecida por el Manifiesto

Comunista de Karl Max, los estudiosos de la vertiente del socialismo utópico basan el avance

social en el reparto de los bienes en la comunidad, así como del trabajo.

Conceptualmente, el avance científico e industrial acontecido en dichos años debía servir,

según el socialismo utópico, para la mejora de las condiciones de la sociedad en su conjunto

y no solamente para los burgueses poseedores de factores de producción.

Esta teoría tiene a pensadores de corte socialista, entre los que destaca principalmente

Charles Fourier, que desarrollaron su punto de vista en el siglo XIX en pleno proceso de

creación de los planteamientos socialistas y comunistas tras la Revolución Industrial.

Conceptualización inicial del socialismo utópico

En cierto sentido, la sensibilidad del socialismo utópico lo convierte en una tendencia más

cercana al idealismo o la utopía, mientras que el socialismo científico está más identificado

con la aplicación práctica o material de sus fundamentos en la realidad dentro de los estados.

Por este motivo, suele identificarse esta tendencia como el resultado de los primeros

planteamientos comunistas previos al desarrollo más formal de sus teorías y el estudio de los

efectos producidos, desde su punto de vista, por el capitalismo en las sociedades.

Características del socialismo utópico

Entre las ideas o características principales del socialismo utópico se encuentran:

• Debe existir cooperación: Abogan por el entendimiento y la capacidad de

colaborar juntos, sin necesidad de tintes egoístas o individualistas. Cooperación, no

únicamente en el plano del trabajo.

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• Rehúyen de la lucha: Piensan que el socialismo debe establecerse bajo el amor y

la paz, no bajo la lucha y la guerra. Se encuentran convencidos de que la paz es el

fin, pero también el camino.

• Sociedades igualitarias: Defienden el igualitarismo como base de la justicia.

Dado que defienden que debemos cooperar no conciben la idea bajo la cual unos

deban poseer más que otros.

• Idealistas: Creen en una sociedad sin maldad. Los textos académicos coinciden en

que sus visiones son idealistas. De ahí que sean etiquetados con el adjetivo de

‘utópicos’.

Diferencias principales con el socialismo tradicional o científico

Mientras que el socialismo científico o formal concibe la lucha de clases como elemento

base para conseguir estados igualitarios y justos frente al capitalismo, el socialismo utópico

reconoce la existencia de perjuicio a la clase obrera sin llegar a establecer dicho camino como

una clara prioridad.

No fue hasta las teorías de Marx y Engels que el socialismo y el comunismo fueron

planteados como herramientas prácticas de lucha obrera y aplicables en la sociedad con

efectos reales. De hecho, Marx critica a los socialistas utópicos e incide en que el pueblo

necesita realidad. No se puede conseguir el objetivo sin lucha y revolución, afirma Marx.

Socialismo cristiano

Frederick Denison Maurice, uno de los representantes más destacados del socialismo

cristiano británico.

El socialismo cristiano es una filosofía religiosa y corriente política que participa de los

principios del socialismo y del cristianismo, distinta del pensamiento político demócrata
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cristiano, que no es socialista y tiene orígenes muy distintos, aunque las dos están influidas

por las enseñanzas de Jesucristo y la Biblia. Muchos socialistas cristianos creen que

el capitalismo es idólatra y tiene sus raíces en el pecado de la avaricia. Los socialistas cristianos

identifican la causa de la desigualdad como la codicia que asocian con el capitalismo,

respaldando la economía de izquierda sobre la base de la Santa Biblia.

Existen diferentes versiones e interpretaciones de estas tendencias, dependiendo de la

versión de cristianismo profesada y la afiliación o no a alguna iglesia cristiana. El socialismo

cristiano se volvió especialmente un movimiento prominente en el Reino Unido a partir del

siglo XIX. En la década de 1960, fue apoyado por algunos misioneros.

Antiguo Testamento

El Antiguo Testamento tenía perspectivas divididas sobre el tema de la pobreza. Una parte

de la tradición judía sostenía que la pobreza era el juicio de Dios sobre los malvados mientras

veía la prosperidad como una recompensa por los buenos, afirmando que "el justo tiene

suficiente para satisfacer su apetito, pero el vientre de los malvados sufre necesidad" (Prov.

13:25).

Sin embargo, hay otras secciones que instruyen la generosidad hacia los "no tienen" de la

sociedad. La Torá instruye a los seguidores a tratar a los vecinos por igual y a ser generosos

con los que no tienen, como decir:

No explotes a tu prójimo, ni lo despojes de nada. No retengas el salario de tu jornalero

hasta el día siguiente. [...] Ama a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy el Señor.

Levítico 19: 13-18

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Porque Jehová vuestro Dios es Dios de dioses y Señor de señores, [...] que hace justicia al

huérfano y a la viuda; que ama también al extranjero dándole pan y vestido. Amaréis, pues, al

extranjero; porque extranjeros fuisteis en la tierra de Egipto.

Deuteronomio 10: 17-197

Cuando siegues tu mies en tu campo, y olvides alguna gavilla en el campo, no volverás

para recogerla; será para el extranjero, para el huérfano y para la viuda; para que te bendiga

Jehová tu Dios en toda obra de tus manos.

Cuando sacudas tus olivos, no recorrerás las ramas que hayas dejado tras de ti; serán para

el extranjero, para el huérfano y para la viuda.

Cuando vendimies tu viña, no rebuscarás tras de ti; será para el extranjero, para el

huérfano y para la viuda.

Y acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto; por tanto, yo te mando que hagas esto.

Nuevo Testamento

En el Nuevo Testamento, Jesús en Mateo 25: 31–46 se identifica con los hambrientos, los

pobres, los enfermos y los presos.11 Mateo 25: 31–46 es un componente importante del

cristianismo y se considera la piedra angular del socialismo cristiano. Otra declaración clave

en el Nuevo Testamento que es un componente importante del socialismo cristiano

es Lucas 10: 25-37 que sigue a la declaración "Amarás a tu prójimo como a ti mismo" con la

Los socialistas cristianos señalan que Santiago el Justo, el hermano de Jesús de Nazaret, en

la Epístola de Santiago critica a los ricos intensamente y en un lenguaje fuerte:

Nacimiento del socialismo cristiano

Henri de Saint-Simon
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A principios del siglo XIX, el socialista utópico francés Henri de Saint-Simon escribió en 1825

su obra Nuevo Cristianismo (Nouveau Christianisme) preocupado principalmente por la

situación de los pobres. En esta obra, Saint-Simon parte de la fe en Dios, y su objeto en el

tratado es reducir el cristianismo a sus elementos simples y esenciales, limpiándolo de todo

dogma supersticioso. Lo hace eliminándolo de los dogmas y otras excrecencias y defectos

que, según él, reunieron en torno a los católicos y protestantes formas de ella. Propone como

fórmula integral del nuevo cristianismo este precepto: "Toda la sociedad debe esforzarse por

mejorar la existencia moral y física de la clase más pobre; la sociedad debe organizarse de la

manera mejor adaptada para lograr este fin".Proponía dar un sentido «social» al cristianismo

para que sirviera de fundamento ideológico y moral que suplantaría gradualmente el espíritu

predominante de egoísmo y antagonismo en la sociedad a la nueva sociedad industrial de la

que habrían sido expulsados los «ociosos». «La gran meta terrena de los cristianos, que deben

proponerse para obtener la vida eterna, es mejorar lo más rápidamente posible la existencia

moral y física de la clase más pobre», escribió.

Una variedad de perspectivas socialistas surgió en la Gran Bretaña del siglo XIX,

comenzando con John Ruskin. El crítico de arte victoriano John Ruskin expuso teorías sobre la

justicia social en Unto ThisLast (1860). En él, afirmó cuatro objetivos que podrían llamarse

"socialistas", aunque Ruskin no utilizó el término.

"escuelas de formación para jóvenes, establecidas con cargo al gobierno";

Socialismo: Reformismo

El reformismo es un tipo de ideología social o política que generalmente apunta a realizar

cambios graduales a fin de mejorar un sistema, proyecto o sociedad. Esos cambios se refieren

generalmente solo a ciertos aspectos, a veces necesarios o fundamentales, más que a la

totalidad, lo que lo diferencia tanto de posiciones como el reaccionarismo y

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el revolucionismo. Es necesario también diferenciar el reformismo del centrismo. Para el

centrismo, la búsqueda y promoción de políticasconsensuales, equidistantes de los «extremos

políticos» es un fin en sí mismo. Para el reformismo, tales acuerdos son una manera de

avanzar paulatina pero seguramente hacia un objetivo final que se postula como un fin

de interésgeneral.

Adicionalmente, aunque ambos movimientos pueden ser vistos como evolucionistas el

acento en el centrismo es más continuista. El reformismo no es necesariamente visto como

una propuesta consensual. Muchos lo ven como una capitulación a las políticas del sector

opuesto (Lenin, por ejemplo, denuncia lo que ve como defensa del reformismo burgués).

Otros lo pueden ver como tentativas profundamente amenazantes. Empezando con la reforma

protestante de Lutero pasando por el «reformismo ilustrado» de los Borbones (franceses

originarios), vemos proyectos que buscan transformar sistemas con la intención de mejorarlos

mientras se mantienen ciertos elementos centrales, pero al mismo tiempo vemos proyectos

que fueron percibidos como desestabilizadores y destructores del orden establecido.

Durante el siglo XIX, debido a que el anarquismo defendía al colectivismo, algunos

reformistas, como los regeneracionistas españoles, lo propusieron como solución a los

problemas agrarios.

Fundamentos conceptuales del reformismo

Históricamente ha habido varias fuentes teóricas importantes que fundamentaron esta

visión.

La fuente cristiana

Se pueden destacar, entre otros, Alfred Müller-Armackpara quien el mercado y la

competencia son, en principio, la mejor forma de organizar la economía. Pero la economía,

como actividad social, debe estar al servicio de la humanidad, y por lo tanto, debe ser
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regularizada a fin de asegurar que produzca beneficios sociales. Esta percepción forma la

base económica del proyecto de la Economía social de mercado. Aparte estaría Karl Polanyi

quien —definiéndose como partidario del socialismo cristiano— considera al liberalismo

económico como un proyecto utópico cuya puesta en práctica habría destruido los cimientos

materiales y políticos de la sociedad moderna. Sus percepciones cooperativistas introdujeron

el concepto de eeconómica: según este concepto, en la práctica económica deben ser

considerados no solo los intereses de los accionistas corporativistas sino también los de

aquellos que se llaman sectores interesados: la comunidad, los sindicatos, los propietarios,

etc. También se debe mencionar, y de manera especial, a Jacques Maritain quien puede ser

considerado como de mayor importancia en el proyecto de la democracia cristiana de los

países del sur de Europa y América Latina.

La fuente liberal

Representada principalmente por el social liberalismo, que pone acento en lograr igualdad

social (especialmente de oportunidades) basándose en el trabajo de Thomas Hill Green quien

argumenta que el desarrollo de las potencialidades humanas no se puede lograr en

aislamiento, sino solo a través de la comunidad. La piedra de toque es la capacidad de la

sociedad para favorecer ese desarrollo humano. La sociedad debería conformarse al bien

común, siendo su fundación y justificación la voluntad ciudadana lo que se concreta en

la democracia.

Otra fuente dentro de esta corriente es John Stuart Mill. Para él, la democracia no solo es

la mejor forma de gobierno, sino indispensable para el avance o desarrollo humano, porque

solo a través de la reflexión que se logra exclusivamente en un ámbito de discusión de las

ideas se lograra superar los errores tanto individuales como sociales. La mera experiencia

carente de reflexión o debate no es suficiente.

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La fuente socialista

Representada mayormente por la socialdemocracia a partir del trabajo de Eduard

Bernstein (ver Revisionismo) quien postula -citando a Engels - que el socialismo se logrará a

través de una lucha "prolongada, tenaz, avanzando lentamente de posición a posición"lo que

producirá una especie de evolución del capitalismo dado que por un lado A) las condiciones

económicas no eran las suficientes como para permitir la aparición del socialismo (ver obra

citada) y B) que la concentración o acumulación del capital no se ha realizado en los términos

previstos por Marx, sino por el contrario, se ha extendido -a través de la generalización de las

empresas de capital social- lo que significa que, en lugar de pauperizar la sociedad entera, ha

logrado mejorar los niveles de vida de amplios sectores de ellay por el otro, la aparición de la

democracia y los logros de beneficios sindicales que esa aparición hace posible significa que

el proletariado tendría cada vez más derechos a defender y por lo tanto, menos razones para

una insurrección. Todo lo anterior "ha revolucionado completamente las condiciones de la

lucha del proletariado. Los métodos de 1848 (la referencia es al Manifiesto Comunista) son

obsoletos en todo sentido"

Finalmente, en esta aproximación es necesario nombrar los autores agrupados en

la Sociedad Fabiana. Esa sociedad tuvo y todavía tiene una gran influencia en el proyecto

reformista de los Partidos laboristas de los países de habla inglesa. Sus fundadores fueron

individuos que recogían y reconocían diversas tendencias y se agruparon, sin un programa

formal, a fin de "ayudar en la reconstrucción de la sociedad de acuerdo a los principios de las

posibilidades de la moralidad más alta".

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Socialismo científico

El socialismo científico es una vertiente del pensamiento socialista caracterizado

principalmente por su estructura formal, basada en el estudio de la historia socioeconómica a

través de los siglos y la aplicación de sus tesis frente al capitalismo.

Atendiendo a su surgimiento con las hipótesis planteadas por Karl Marx y Friedrich

Engels, entre otros, el socialismo científico se erige como el tipo de socialismo que entienda

la lucha de clases como elemento necesario para una sociedad igualitaria y justa.

Fue específicamente Engels el autor de esta denominación, con la pretensión de distinguir

el socialismo basado en el materialismo histórico y el estudio de la economía a lo largo del

tiempo en las sociedades del resto de corrientes más enfocadas al pensamiento utópico.

Comúnmente se identifica con el primer tipo al marxismo. Se ayuda de una metodología

teórica, científica y primordialmente académica para estudio de sus tesis más destacadas.

Campos como la filosofía, el derecho o la economía respondían a los planteamientos teóricos

de esta corriente.

Razón de ser del socialismo científico

Marx y Engels definieron que el camino del socialismo debía ser la eliminación de las

clases en una sociedad. Afirmaban que la historia de la humanidad así lo demostraba y

conformaron con sus ideas y publicaciones el grueso del pensamiento socialista. Nacía el

socialismo científico, reglado formal, académica y científicamente.

En otras palabras, el socialismo científico es entendido como el socialismo más aplicable a

los distintos contextos sociales y políticos por su citada formalización. Es decir, se basa en

comportamientos de los pueblos y estudia el efecto de fenómenos como la globalización, la

industrialización o el capitalismo.
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Características del socialismo científico

Las características más importantes del socialismo científico se resumen tal que así:

Estatalización de los medios de producción.

• Suprimir la sociedad de clases.

• Sistema impositivo progresivo.

• Abolición del derecho a la herencia.

• Centralización y estatalización de los intermediarios financieros (banca pública).

• Educación pública y gratuita a cargo del Estado

• Los trabajadores lo harán según sus necesidades y posibilidades.

• No existirá plusvalía del empresario y, por tanto, cada trabajador será remunerado

según su creación de valor, pero siempre bajo unos estándares de igualdad.

Cabe mencionar que el socialismo científico no propone la supresión de la propiedad

privada en su totalidad. Lo que en realidad propone es la eliminación de la propiedad privada

de los medios de producción con el objetivo de abolir la explotación.

Diferencias entre socialismo científico y socialismo utópico

Como se ha comentado anteriormente, el socialismo científico trata de teorizar y aplicar

posteriormente en la realidad socioeconómica sus planteamientos, llevando a la acción las

tesis de lucha de clases y consecución de una sociedad más igualitaria y justa.

Es decir, la intención principal era alejarse del plano del idealismo y encontrar un camino

para el estado más justo posible, y con la consecución final de la dictadura del proletariado.

En contraste, el socialismo utópico, haciendo honor a su nombre, ofrece un mapa mucho

más teórico e idealizado. Un socialismo en el que todo es perfecto. Con todo, algunos autores

afirman que el socialismo científico supone también una utopía.

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Conclusión

El socialismo ha sido abordado desde diferentes perspectivas, entre las cuales se

encuentran el socialismo utópico, cristiano, reformista y científico. Cada uno de ellos tiene su

propio enfoque y objetivo en cuanto a la creación de una sociedad más justa e igualitaria.El

socialismo utópico se caracterizó por ser una corriente filosófica que buscaba la creación de

una sociedad perfecta, sin desigualdades ni conflictos sociales. Sin embargo, su enfoque se

centró más en la idealización de una sociedad utópica, que en la implementación de políticas

concretas para lograrla.El socialismo cristiano, por su parte, se basó en la idea de que la

religión cristiana y la justicia social eran inseparables. Esta corriente buscaba la creación de

una sociedad más justa y equitativa, inspirándose en los valores cristianos como la caridad y

la fraternidad.El socialismo reformista se enfocó en la transformación gradual de la sociedad,

a través de la implementación de políticas y reformas sociales. Esta corriente buscaba lograr

una sociedad más igualitaria y justa, pero a través de un proceso gradual y pacífico, en lugar

de una revolución violenta.Por último, el socialismo científico se basó en una teoría del

desarrollo histórico que llevaba inevitablemente a la victoria del socialismo. Esta corriente se

enfocó en la implementación de políticas y medidas concretas para lograr una sociedad

socialista, y se inspiró en el análisis científico de la historia y la economía para desarrollar su

teoría.En conclusión, el socialismo ha sido abordado desde diferentes perspectivas y

enfoques, y aunque cada uno de ellos tiene su propio mérito y críticas, todos buscan la

creación de una sociedad más justa e igualitaria. La implementación de políticas concretas y

la transformación gradual de la sociedad, son aspectos que se han abordado en las diferentes

corrientes del socialismo.

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Bibliografía
https://economipedia.com/definiciones/socialismo.html

https://economipedia.com/definiciones/socialismo-utopico.html

https://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo_cristiano

https://es.wikipedia.org/wiki/Reformismo#:~:text=El%20reformismo%20es%20un%20tip

o,un%20sistema%2C%20proyecto%20o%20sociedad.
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Link de Video

https://www.youtube.com/watch?v=kc7SUDuX74s
 SOCIALISMO

¿Que es?

El socialismo es una ideología política y

económica que busca la propiedad
pública o colectiva de los medios de
producción y la distribución más
equitativa de los recursos entre todos los
miembros de la sociedad.

Origen del socialismo

El origen del socialismo se remonta al siglo

XVIII, cuando surgieron las primeras críticas
a la desigualdad social y la explotación
económica que caracterizaban a la sociedad
de la época.

Caracteristicas
Su base es la propiedad colectiva en los medios
de producción y distribución, buscando el bien
social.
La riqueza no debe recaer sobre los empleadores
capitalistas sino que debe estar repartida de
forma igualitaria, eliminando la diferencia entre
clases sociales.
Injerencia del estado en el espectro económico y
social, no dejando al mercado toda la capacidad
de decisión y control. Mayor centralización que
en sistemas capitalistas.

Ventajas del socialismo

Los medios de producción son de propiedad pública,
por lo que sus beneficios, en teoría, se revierten a la
sociedad.
Promueve sociedades más igualitarias.
Busca herramientas que garanticen el acceso a un
mínimo nivel de vida
Muestra compromiso con la clase obrera.

Desventajas del socialismo

La eliminación de la propiedad privada
podría eliminar los incentivos con los que
cuenta el empresario para invertir.
Podría privilegiar la búsqueda de la
igualdad por encima de la meritocracia.
Esto podría espantar el capital humano.
Falta de libertades individuales.
Busca defender a la clase obrera, en
ocasiones, favoreciéndola por encima del
empresario.
Robin Tigüila 202230274
SOCIALISMO
UTÓPICO.
El socialismo Utópico es una
corriente de la teoría sociológica
socialista y comunista, que se
enfoca hacía una sociedad
igualitaria, y a la lucha de las
clases del tradicional socialismo.

A finales del siglo XVIII, la concepción de una

sociedad utópica estuvo confinado a
elucubraciones filosóficas o literarias. Se
puede comenzar en la concepción del
paraíso perdido, en la Biblia cristiana, hasta
la Edad de Oro en la mitología griega y
romana.

El socialismo Utópico es la base del pensamiento

socialista y del cual fue desarrollado. El
Manifiesto Comunista de Karl Max, los estudiosos
de la vertiente del socialismo utópico basan el
avance social en el reparto de los bienes en la
comunidad, así como del trabajo.

CARACTERÍSTICAS DEL SOCIALISMO UTÓPICO.

Debe existir cooperación: Abogan por el entendimiento y la

capacidad de colaborar juntos, sin necesidad de tintes egoístas o
individualistas.
Rehúyen de la lucha: Piensan que el socialismo debe
establecerse bajo el amor y la paz, no bajo la lucha y la guerra.
Sociedades igualitarias: Defienden el igualitarismo como base
de la justicia. Dado que defienden que debemos cooperar no
conciben la idea bajo la cual unos deban poseer más que otros.
Idealistas: Creen en una sociedad sin maldad. Los textos
académicos coinciden en que sus visiones son idealistas. De ahí
que sean etiquetados con el adjetivo de utópicos.

Rosa Juárez 202132493.

 socialismo
cristiano
¿QUE ES ES?
El socialismo cristiano es una filosofía religiosa y corriente
política "Toda la sociedad debe esforzarse por mejorar la
existencia moral y física de la clase más pobre; la sociedad
debe organizarse de la manera mejor adaptada para lograr
este fin". Proponía dar un sentido «social» al cristianismo
para que sirviera de fundamento ideológico y moral.

OTRAS
DEFICINISIONES.
EL socialismo cristiano es un intento de de
construir el socialismo desde el cristianismo ,
tener una base sobre la corriente cristiana.

ORIGEN
El término fue usado por primera vez por un
grupo de hombres británicos, El socialismo
cristiano se volvió especialmente un
movimiento prominente en el Reino Unido a
partir del siglo xix. En la década de 1960, fue
apoyado por algunos misioneros, la fe en Dios,
y su objeto en el tratado es reducir el
cristianismo a sus elementos simples y
esenciales, limpiándolo de todo dogma
supersticioso.

OBJETIVO
la vinculación de la fe y la política en la
coincidencia de sus motivaciones, entre las
que resaltan el aspecto humano y la
solidaridad por encima de otros intereses,

PLANO DEL
CRISTIANISMO
SOCIAL
La vida del espíritu que comprende principios y
valores universales primacía de lo espiritual sobre
lo material, la fe como base de la sociedad,
sobre todo la biblia como pase de toda sociedad
para la construcción de una sociedad con
valores.

DOCTRINA
SOCIAL
CRISTIANA
Expresa principios y valores para ser
confrontados con la realidad económica,
política y social de cada sociedad, una
ideología contraria al capitalismo con su ideal
de predominio.

Zuleyma Sales 202230058

 Socialismo
Reformismo
El reformismo es un tipo de ideología social
o política que generalmente apunta a
realizar cambios graduales a fin de mejorar
un sistema, proyecto o sociedad. Esos
cambios se refieren generalmente solo a
ciertos aspectos, a veces necesarios o
fundamentales, más que a la totalidad, lo
que lo diferencia tanto de posiciones como
el reaccionarismo y el revolucionismo
Fundamentos conceptuales del reformismo:

Fuente cristiana

Se pueden destacar, entre otros, Alfred

Müller-Armack para quien el mercado y
la competencia son, en principio, la
mejor forma de organizar la economía.
Pero la economía, como actividad
social, debe estar al servicio de la
humanidad, y por lo tanto, debe ser
regularizada a fin de asegurar que
produzca beneficios sociales.

La fuente liberal:

Representada principalmente por el social

liberalismo, que pone acento en lograr
igualdad social (especialmente de
oportunidades) basándose en el trabajo de
Thomas Hill Green​quien argumenta que el
desarrollo de las potencialidades humanas
no se puede lograr en aislamiento, sino solo
a través de la comunidad.

La fuente socialista

Representada mayormente por la socialdemocracia a

partir del trabajo de Eduard Bernstein (ver
Revisionismo) quien postula -citando a Engels - que el
socialismo se logrará a través de una lucha
"prolongada, tenaz, avanzando lentamente de
posición a posición" lo que producirá una especie de
evolución del capitalismo dado que por un lado A) las
condiciones económicas no eran las suficientes como
para permitir la aparición del socialismo (ver obra
citada) y B) que la concentración o acumulación del
capital no se ha realizado en los términos previstos .

Angel Arriola 202231263

 Socialismo
Científico

Socialismo Científico
Es una variante del pensamiento socialista,
basada en el estudio de la historia
socioeconómica a través de los siglos y la
aplicación de sus tesis frente al capitalismo.

Karl Marx y Friedrich

Engels
Por Karl Marx y Friedrich Engels, el
socialismo científico se erige como
el tipo de socialismo que entienda
la lucha de clases como elemento
esencial para la sociedad igualitaria
y justicia.

Razón de ser del socialismo

científico
El socialismo científico es entendido
como el socialismo más aplicable a los
distintos contextos sociales y políticos
por si cita formalización. Es decir se
basa en comportamientos de los
pueblos y estudia el efecto de
fenómenos como la globalización

Características del
socialismo científico
Suprimir la sociedad de clases.

Sistema impositivo progresivo.

Educación pública y gratuita a cargo

del Estado.

Diferencias entre socialismo

científico y socialismo utópico
El socialismo científico trata de teorizar y aplicar
la realidad socioeconómica, llevando a la acción
la lucha de clases.

En contraste, el socialismo utópico, ofrece un

mapa mucho más teórico e idealizado. Un
socialismo en el que todo es perfecto.

Wilson Sam 202231746