DESARROLLO HISTÓRICO DE LA FILOSOFÍA

ÉPOCAS

Antigua (clásica) Medieval Moderna Contemporánea

Siglos VI a.c.-VII d.c. Siglos VII-XVI d.c. Siglos XII-XVII d.c. Siglos XIX-XXI

OBJETO DE ESTUDIO

Cultivar el conocimiento Relación entre la fe y la La intención de llegar a Conectar el mundo de

razón los mismos términos de
la implicación intelectual
para resolver problemas
que surgen por la
revolución científica
las ideas y del
pensamiento con el de
las instituciones y
hechos sociales que
comprenden nuestro
momento presente

PRINCIPALES REPRESENANTES

Sócrates, Platón, Tales
de Mileto, Heráclito y
Aristóteles
Agustin de Hipona, Grotius, Spinoza,
Anselmo y Tomás de Malebranche. Leibniz,
Aquino Wolff, Descartes,
Schopenhauer, Kant
Edmund Husserl Martin
Heidegger, Jean Paul
Sartre, Maurice
Merleauponty y José
Ortega

Ramas tradicionales de la Filosofía

Metafísica Cosmología Ontología Lógica Ética Estética Epistemologí

a

Comprende (griego La ontología La lógica es Ética o Es una El término

el estudio del kosmos: es la rama una rama de filosofía teoría epistemologí
origen y Universo, y de la filosofía la filosofía​de moral es una filosófica de a deriva del
causas de logos: que se carácter rama la belleza griego
todas las palabra, dedica a interdisciplin filosófica que formal y del episteme
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de este todo. divide en estos estos métodos y
varias campos principios. validez del
categorías comprenden mismo.
según su la rama de la
campo de filosofía
estudio llamada
axiología.
 Principales corrientes Filosóficas

Corriente Filosófica Definición Representantes

Idealismo El idealismo es la familia de Immanuel Kant

teorías filosóficas que afirman la Johann Gottlieb
primacía de las ideas o incluso su Fichte
existencia independiente. Afirman Friedrich Wilhelm Joseph
que la realidad que podemos Schelling
conocer es fundamentalmente un Georg Wilhelm Friedrich Hegel
constructo de la mente o
inmaterial.

Realismo En sentido estricto el realismo Aristóteles

consiste en la afirmación de una San Anselmo de Canterbury o
realidad que existe en sí y que no Santo Tomás de Aquino
es simple proyección del sujeto
cognoscente; es el contrapunto
gnoseológico y metafísico del
racionalismo y del idealismo.

Escepticismo El escepticismo es la corriente Pirrón de Elis

filosófica que expresa la duda en Timón de Flionte
la posibilidad de lograr la verdad
objetiva. Ante cada cosa son
admisibles dos opiniones que se
excluyen mutuamente: la
afirmación y la negación.

Relativismo El relativismo es a grandes rasgos Protágoras

una doctrina filosófica que afirma Pitágoras
que no hay verdades absolutas. El Nietzsche
camino que sigue la inteligencia James
para llegar al relativismo es vivir el Dewey
subjetivismo, que es situar el Wittgenstein
fundamento de la verdad en el Rorty
sujeto que juzga.

Empirismo Este movimiento filosófico afirma Tomas Hobbes

que el único medio de John Locke
conocimiento es la experiencia. El George Berkley
origen de nuestros conocimientos David Hume
no está en la razón, sino es
nuestra experiencia, ya que todo
el contenido de los pensamientos,
primero ha tenido que pasar por la
experiencia.

Racionalismo El racionalismo es la corriente de René Descartes

la filosofía que defiende la Baruch Spinoza
primacía de la razón para conocer Gottfried Leibniz
la verdad. Comienza en el siglo
XVII.

Existencialismo En todo caso, lo que podemos Miguel de Unamuno

decir desde el principio es que Gabriel Marcel
entendemos por existencialismo Emmanuel Mouner
una doctrina que hace posible la Karl Jaspers
vida humana y que, por otra parte, Karl Barth
declara que toda verdad y toda Pierre Boutang
acción implica un medio y una Lev Shestov
subjetividad humana. Nikolai Berdyaev

Positivismo El positivismo, es una corriente John Stuart Mil¡

filosófica que funda la ver- dad en Herbert Spencer
 el método experimental de las Jakob Moleschott
ciencias positivas y que rechaza o Errist Haeckei
niega cualquier interpretación Roberto Ardigó
teológica y metafísica.

Elegir una corriente más que En resumen, dogmatismo es el Tales de Mileto

encuentres :) convencimiento de que la Anaximandro de Mileto
inteligencia humana puede Anaxímenes de Mileto
Dogmatismo conocer siempre la verdad, con Pitágoras de Samos
facilidad y plena certeza, sin Heráclito de Efeso
necesidad de fundamentarla ni
tampoco confrontarla con la
realidad. Sobrevaloración de la
inteligencia. Esto acarrea una
exagerada seguridad subjetiva de
conocer la verdad.