David

Hume
1. Lectura atenta con el objetivo de comprender el texto.
a. Primera lectura: de qué trata el texto, qué temas toca, cuáles son las ideas básicas.

Pues bien, en el fragmento primeramente habla

sobre las cuestiones de hecho, o también se le
puede decir proposiciones fácticas, que son
juicios que gozan de una verdad empírica, es
decir, los enunciados que se pueden confirmar
por medio de la experiencia y son a posteriori,
en consiguiente, también habla de las
relaciones de idea, pues estas son las
preposiciones que tienen una certeza
demostrativa y que son descubiertas por la mera
operación del pensamiento y son a priori.
1. Lectura atenta con el objetivo de comprender el texto.
b. Segunda lectura: extraer las ideas fundamentales y los conceptos relevantes. Anotarlas en un listado

Ideas Fundamentales:

Las ideas fundamentales y principales de este fragmento son:

. Cuestiones de hechos/Preposiciones fácticas
. Relaciones de idea

Conceptos:

Los conceptos extraídos de este fragmento son:

. Proposiciones: Enunciado que puede ser verdadero o falso.

. Idea: representaciones mentales que surgen a partir de la experiencia o del libre

uso de la imaginación y que muchas veces dan lugar a los conceptos.

. Factico: Que está basado en hechos o limitado a ellos y no en lo teórico o

imaginario.

. Relación: En la concepción filosófica actual (y también de sentido común) una

relación implica la postulación de un "tercer término" entre otros dos que, entonces,
se dicen "relacionados" (Brower, 1998)
2. Análisis
a. Análisis formal: orden de la argumentación, qué forma tiene, ¿es una conclusión?...

El fragmento parte de una negación para

hacer una afirmación.

“Las cuestiones de “Las cuestiones de

hecho, es decir, las hecho, es decir, las
proposiciones proposiciones
fácticas no son fácticas son
reductibles a distintas a las
relaciones de ideas” relaciones de ideas”

Negación Afirmación
2. Análisis
b. Análisis de los contenidos (descomponer el texto): I. Términos y conceptos filosóficos

3 veces 5 es
Relaciones de 3x5=
igual a la
ideas mitad de 30
mitad de 30

DISTINCIÓN Irreductibles

Cuestiones de “El sol saldrá

hecho mañana”

Proposiciones
fácticas
2. Análisis
b. Análisis de los contenidos (descomponer el texto): I. Estructura e ideas del texto

¿Qué defiende (tesis)?...

¿Por qué no podemos reducir

las proporciones fácticas a las
relaciones de ideas?

Contigüidad
Validez demostrativa de la
Futuro

inducción Prioridad
Experiencia del pasado
Conjunción
Constante
3. Síntesis.

El fragmento parte de una negación para afirmar

que en primer lugar, las percepciones sensibles, es
decir, aquello que encuentra su verdad en la
comprobación experimental a través de los
sentidos, son equiparadas con las afirmaciones o
enunciados de los objetos o hechos traídos de las
relaciones con el entorno, y en un segundo
momento hace una distinción, proponiendo que lo
anterior no puede ser igualado a lo formulado por
las matemáticas, que son derivaciones de la mente
y no son comprobables en la experiencia.
4. Comentario.
Para entender el contexto del texto es necesario saber qué la modernidad centra el
estudio en el conocimiento basado en la razón y en la experiencia humana. Hume,
se ubica en el intelecto empírico, por lo que va a traer consigo toda una tradición
en la que se consideraba que el conocimiento verdadero y cierto se adquiere a
través de la experiencia. Es por eso, que en principio, el fragmento centra su
mirada en aquello que conocemos por medio de la experiencia que no es más, que
el conocimiento que se adquiere en relación con el universo o entorno que nos
rodea. Luego hace una distinción –y he aquí su innovación– de que la idea anterior
no se equipara al conocimiento que nos viene de la pura actividad mental, es decir,
aquel conocimiento a priori que no necesita de la experiencia, sino que es un
entendimiento meramente formal. Con esta negación de la relación de la una con la
otra, logra diferenciar estos dos tipos de conocimiento y no subsume uno en el
otro, por lo cual queda evidente la independencia de las dos.

Entonces, ¿Por qué no se puede reducir las proposiciones fácticas a las relaciones
de ideas?. El autor parte de una critica al principio de causalidad, por lo cual, niega
la relación de la causa y el efecto ya que son deducidas de las relaciones de ideas,
que es, donde se nota la irreductibilidad de los hechos empíricos a puras
deducciones lógicas, ya que no es posible –para Hume– explicar los
acontecimientos sensibles por medio de cosas que se asemejan a las relaciones
matemáticas.