La fuente de los instintos parece ser un proceso mucho
Las instancias del aparato psíquico, él ello
Él Ello, esta integrado en su totalidad por los impulsos
nerviosos, que tienen unas conexiones con lo biológico, de
donde se extraen las energías instintivas que por medio de
esta instancia se adquiere su exteriorización psíquica.
Todos los sectores del ello, son inconscientes, y una gran
parte de el, esta constituida por los elementos arcaicos en
parte de origen ontogenico y en parte de la naturaleza
filogenetica, es decir que todo lo que es heredado, que se
trajo consigo mismo el individuo desde el nacimiento.
Freud, a lo largo de sus estudios, modificó varias veces el
concepto del ello.
Debe considerarse, que lo que antes se denominaba
instinto o autoconservacion no son mas que elementos del
yo, que están vinculados con la evolución encuentranse de
los elementos mediadores, nuevas formaciones, que
permitieran un impulso de un instinto.
Freud, en sus últimos años, renuncio en un principio a
considerar la enumeración de todos los instintos (nutritivo,
de confort, de conservación, sexual, gregario e
hipergregaio). Se limito a tener en cuente dos instintos
primarios que son: el de la vida y el de la muerte.
El primero es el que tendería a la reunión, la integración,
fusión, etc., y el segundo es el que motiva el
envejecimiento y la muerte. Por su finalidad la destrucción,
la desintegración y el aniquilamiento, por el motivo que es
desviado de cuyo organismo hacia el medio ambiente.
Los instintos son difíciles de comprender psicológicamente,
ya que lo constituye un concepto limite entre lo psicológico
y lo biológico y pueden ser estudiados desde ambos
puntos de vista.
Lo que diferencia un estimulo biológico de uno exterior, es
que resulta impocible huir de los primeros, y cuya fuente
esta en nosotros mismos.
De acuerdo al sentido psicoanalítico, él termino instinto
representa una tentativa de unificar lo somático con lo
psíquico, que son elemento que la psicología clásica a
intentado separar durante años.
Los instintos tienen características que son propias y
distintivas:
a. Fuente de origen
b. Impulso
c. Objeto
d. Fin
La fuente de origen es el proceso energético, fisiológico,
que se desarrolla en un órgano somático, y del que
estimulo es representado en lo psíquico por un equivalente
instinto.
mas complejo y de una naturaleza predominante
bioquímicamente o energética
La intensidad de los instintos se mide en función de la
magnitud de los obstáculos que es capas de superar para
lograr su satisfacción.
El impulso de un instinto es su factor motor, que vendría a
ser la cantidad de energía que representa.El objeto de los
instintos es algo que pertenece al mundo exterior, y tanto
puede ser una persona o cosa por la cual y con la cual en
instinto alcanza su satisfacción al suprimir el estado de
necesidad.
Todo instinto tiende a llegar a su fin, que es restablecer un
estado en el cual deja de subsistir una determinada tensión
instintiva, que es displacentera, para llegar al equilibrio
tencional, luego de haber obtenido un placer.
Los instintos forman parte del Ello, que esta totalmente
sumergido en el inconsciente, y por lo tanto se hallan
regidos por las leyes de este sistema y en particular por el
principio del placer.
5. El desarrollo de Yo
En el transcurso de su evolución, a medida que para por
las diferentes etapas de su conformación, él yo sufre
algunas transformaciones en los que respecta a su modo
de actuar.
El yo reproduce las primeras percepciones luego lo hace
con todos los estímulos que le llegan.
Otro de los mecanismos del yo primitivo es la tendencia a
introyectar lo agradable y expulsar lo desagradable
El yo, es el primero de los periodos insustanciales, y es
netamente placentero, ya que intriyecta lo que es
agradable y proyecta fuera de lo que es desagradable,
desde que esta íntimamente unido a ello, donde rige el
principio del placer.
De acuerdo con Ferenczi, se considera que él yo pasa, en
el lugar de la evolución, por cuatro fases de magia y de
omnipotencia, que son los siguientes:
1. Fase de la omnipotencia incondicional, que
correspondería a la del estado fetal
2. Etapa de las alusiones mágicas, este periodo es
más fácil de comprobar, ya que todos los impulsos
es este estado de la evolución del yo es
inmediatamente satisfecho por medio la
alucinaciones.
3. Etapa de la omnipotencia con el auxilio de
gestos mágicos. Gran parte de los síntomas
histéricos pueden ser considerados como el
resultado de una ficción inconsciente, en la que las
 necesidades no satisfechas son igualmente
recompensadas por medio de gestos artificiosos.
4. Esta etapa de la superioridad del pensamiento,
parece iniciarse simultáneamente con el lenguaje,
durante los periodos anteriores solo estaba
integrado por sonidos articulados a los cuales se
les atribuía una significación mágica.
Todas estas etapas mágicas del yo, desaparecen casi en
su totalidad cuando son sustituidas por el sentido de la
realidad, pero en este sentido puede fracasar en las
alucinaciones típicas, que son, por ejemplo en el caso de
los exploradores sedientos que, en medio del desierto ven
un oasis.
Él yo tiene dos funciones importantes, que son el examen
de la realidad y el trabajo de síntesis.
En examen es todo impulso emotivo que procede del ello,
pero su acción depende completamente del yo.
La tarea fundamental del yo, es percibir y atribuir y al
mismo tiempo establecer si lo percibido se encuentra en el
mundo interno o en el externo.
El Superyo:
Este superyo, es el resultado de la incorporación dentro del
yo de los mandatos prohibitivos de los padres, y según
Freud, la internalizacion de la compulsión externa.
El superyo en sus primeros estados pertenece al yo, pero
gradualmente se va diferenciando de este, y sin que el
sujeto normal lo perciba como un elemento definido, tal
como ocurre en la neurosis obsesiva, por dar un ejemplo.
En la constitución del superyo, no solo se interviene un
núcleo que corresponde en general al padre o algún
sustituto, sino también, otro núcleo materno más tolerante.
Las funciones del superyo, son: la autoobservacion, la
conciencia moral, la censura onírica, la influencia principal
en la represión y el enaltecimiento de los ideales.
Otro tipo de superyo, fácil de diferenciar estudiando la
historia infantil de la persona, es el denominado superyo,
por identificación negativa, y que es el reflejo, con rasgos
contrarios, de la personalidad de los padres.
Todo ser humano, dispone de una cantidad determinada
de fuerza pulciva sexual, que podrá ser aumentada o
disminuida por la acción de diversos factores que pueden
ser vividos para su clasificación intra y extrapsiquica.
El concepto psicoanalítico de la sexualidad es lo que ha
provocado mayor resistencia en todos los ambientes. Esta
resistencia, esta influida, en su mayor parte, por la
educación cultural, que tiende a rechazar la satisfacción
instintiva, lo cual explica que la sociedad adopte una
actitud hostil, frente a este concepto, ya que la reprobación
ética y moral de los instintos sexuales ha conducido la
identificación de todo lo sexual con lo sucio e indecente,
malo, y demoniaco.
En síntesis, se puede decir que para el psicoanálisis, el
termino sexual denota la función general de obtener un
placer.
ETAPAS DEL DESARROLLO PSICOSEXUAL
SEGÚN FREUD
ETAPA ORAL
Según Freud, la etapa oral es el primer
momento en la evolución de la personalidad del
individuo. Corresponde al primer y segundo año
de vida y se caracteriza por dirigir la libido
hacia la boca y buscar la satisfacción gracias a
la actividad de succión.
ETAPA ANAL
Freud sitúa esta segunda etapa del desarrollo
de la personalidad entre los dos y tres años del
niño; la libido se dirige hacia el ano y la
satisfacción sobreviene por la expulsión o
retención de las heces.
ETAPA FÁLICA
Para Freud la etapa fálica es fundamental para
el desarrollo del psiquismo, porque en ella se
produce el Complejo de Edipo y el Complejo
de Electra. Entre los cuatro y los seis años el
niño dirige el impulso erótico hacia sus
genitales y consigue la satisfacción el varón
mediante el juego con su pene y la niña con su
clítoris, o mediante la masturbación.
ETAPA DE LATENCIA
Para el psicoanálisis, etapa del desarrollo
psicosexual situada entre los cinco o seis años y
la pubertad. En esta fase y como consecuencia
de la aparición del superyó el niño reprime sus
sentimientos edípicos e inhibe sus apetitos
erótico-sexuales.
ETAPA GENITAL
Según Freud, a partir de la pubertad se
produce la etapa genital o segunda etapa de
interés genital. En esta etapa, el niño, tras la
superación del complejo de Edipo, orienta su
deseo sexual fuera de la familia, hacia personas
del sexo opuesto y convierte la relación genital
reproductora en el objetivo del instinto sexual.