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Fundamentación:
Lo hasta aquí expresado no hace más que poner en evidencia la complejidad del
asunto que como formadora de formadores tengo entre mis manos cuando pienso en
mi propuesta de enseñanza, la cual tiene que necesariamente enlazar (y desarmar)
las lógicas tradicionales que llevan consigo las/os estudiantes para hilvanar nuevas
formas de pensar y transitar la enseñanza de los/as más pequeños/as.
En consonancia con todo lo expuesto, sostengo que la Didáctica del Nivel Inicial se
interpreta y se describe en aquellas acciones que cotidianamente se realizan en las
diversas instituciones educativas donde se desarrolla la tarea de enseñanza a los/as
niños/as pequeños/as, como ser jardines maternales, jardines comunitarios, jardines
de infantes y otras modalidades de educación de la primera infancia, definidas en el
DC como “escuelas infantiles”.
Este posicionamiento implica, además, teorizar y reflexionar sobre esas
acciones para dilucidar sus sentidos y finalidades. Se trata del análisis de una tarea en
la que se requiere de la participación de toda la comunidad educativa, la cual impacta
en la enseñanza de los/as niños/as pequeños/as en sus primeros años de vida. Para
ello es esencial el despliegue de las conceptualizaciones teóricas que se desprenden
de la didáctica general, la pedagogía, la filosofía, la psicología y otros campos de
conocimiento. También, por esto, es preciso que los/las estudiantes de la carrera
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Profesorado de Educación Inicial
Didáctica de la Educación Inicial I y II
Ciclo lectivo 2024
clarifiquen el significado de la didáctica, entendiéndose como la disciplina que se
estructura en torno a algunos supuestos básicos y conceptos comunes a otras
disciplinas; asumir que ésta posee un objeto de estudio propio: la enseñanza. En este
punto, el avance del tejido realizado por Didáctica General, permite a los/as
estudiantes el acercamiento a las “herramientas conceptuales acerca de las
tradiciones y los debates actuales referidos a la educación y a la enseñanza a través
de una actitud crítica orientada a su interpretación, problematización y transformación.
Este es, entonces, el escenario a tener en cuenta para abordar desde las didácticas
específicas las problemáticas de la enseñanza, especialmente en las salas,
asumiendo las particularidades de las escuelas infantiles.
De este modo, pensar en la especificidad del nivel es aceptar que la enseñanza es un
modo de asumir la crianza, enalteciendo acciones como ofrecer alimento y cuidado,
nutriendo desde lo humano, iluminando esa instancia que no es otra que el crecer. Por
otra parte, es importante recuperar el concepto de “crianza como proceso educativo a
través del cual se transmite al/a la niño/a el conjunto de saberes sociales propios y
valorados por la comunidad al mismo tiempo que se ayuda a los pequeños a
conquistar su autonomía en las actividades cotidianas de alimentación, juego, higiene
y sueño”. (Rosa Violante, 2005)
Por otro lado, considero necesario analizar los contextos institucionales, y socio-
políticos en los que tiene lugar la práctica docente, tanto como el proyecto curricular en
el que se inscribe desde los marcos normativos nacionales como jurisdiccionales
siendo que además, la persona en formación es parte de este entramado.
Por todo ello, resulta de vital importancia que el estudiantado, tal como enuncia el
Diseño Curricular Jurisdiccional del Profesorado de Educación Inicial (2015)
(…) afronte una tarea de permanente interrogación y cuestionamiento de
ciertas significaciones, concepciones sobre la infancia, el ideal de sujeto que
subyace en los discursos pedagógicos en tanto representaciones que fueron
construyendo diversos actores sociales a lo largo de la historia de la educación.
Es imprescindible que el/la docente de Educación Inicial comprenda las nuevas
subjetividades e identidades de niños y niñas (infancias) y pueda verlos como
sujetos en crecimiento y sujetos en constitución desde miradas socio- histórico,
filosófico, plural, político, en clave de derechos. (p. 12)
Justamente concebir a las infancias como sujetos de derechos nos exige (re)leer la
realidad desde posicionamientos políticos-pedagógicos que respondan a la diversidad
cultural, funcional y de género. Estos tres lineamientos son parte constitutiva del
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marco normativo vigente que regula nuestro sistema educativo nacional y que
garantiza el derecho a la educación.
Pensar, elaborar y tejer planificaciones, secuencias y unidades didácticas, proyectos
desde estas puntas que se incorporan al tejido, género, accesibilidad, interculturalidad,
será uno de los ejes de trabajo dentro de ambas unidades curriculares.
Po último, sostengo que toda propuesta de enseñanza tiene que tener presente la
relación que se establece entre Estado-Educación-Sociedad. Relación que nos
permite pensar nuestro hacer docente en un marco social y político más amplio, y la
responsabilidad social y educativa como un quehacer público como trabajador/a de la
educación. Por ende, es primordial que el tejido que aquí se diseña sea lo
suficientemente fuerte en sus entrecruzamientos políticos, pedagógicos, filosóficos, a
la vez que lo necesariamente extensible para dar lugar a una formación permanente y
continua.
Los ejes temáticos de ambos espacios son presentados a partir de los pasos que
requiere la elaboración de un tejido, desde la preparación de la materia prima, esas
primeras nociones que a través del cardado se va unificando para transformarse en el
hilo que luego será tejido.
Marco Metodológico
Martínez, G., Senna, C. (2009) Las rutinas como acciones rituales en la vida
cotidiana escolar. (pág. 6-17) en: Rutinas y rituales en la educación infantil:
como se organiza la vida cotidiana 0 a 5, la educación en los primeros años. Bs
As. Novedades Educativas.
Bibliografía de la docente
El/la docente de nivel inicial y las Trayectorias educativas integrales y las barreras al
aprendizaje y la participación. Relaciones Docente – Maestro/a de Apoyo a la
Inclusión, Inclusión educativa y social. Accesibilidad y modelo social.
Despatologización de la infancia. Ley Provincial de Inclusión. Acciones del docente
para favorecer la inclusión y el aprendizaje de los/as niños/as.
Con todo lo expuesto hasta aquí, cierro el proyecto retomando la metáfora del tejido,
afirmando que este es un arte que se transmite a las generaciones en el ámbito
académico y a la vez es un saber comunitario en base al cual cada tejedora/or
(estudiante) realizará su propio acto creativo.