alumnos RELIGIONES ACTIVAS

Religiones
Activas
Jesica Ramello
ESCUELA DE FORMACIÓN MISIONERA
Religiones Activas | Jesica Ramello
RELIGIONES ACTIVAS
Somos llamados a cumplir el mandato de la Gran Comisión que cada uno de
nosotros de una u otra manera debemos ser parte. A través de esta materia y todos
los materiales que se leerán y compartirán en clase queremos tener un panorama de
la realidad del mundo, la iglesia y principales religiones activas las cuales debemos
conocer para poder llegar a las personas que están cegadas y necesitan conocer a
Jesucristo.
FUNDAMENTOS DE LA RELIGIÓN
Definiciones
CREENCIA: Idea o pensamiento que se asume como verdadero. Aquello en lo que se
pone la confianza puede ser uno o más dioses.
COMPROMISO: Obligación contraída por una persona que se compromete o es
comprometida a algo. Es personal y se muestra mediante la adoración y la devoción.
OBEDIENCIA: Acción de acatar la voluntad de la persona que manda, de lo que
establece una norma o de lo que ordena la ley.
ETIMOLOGIA
Proviene del latín RELIGARE, que significa “atar, amarrar firmemente”.
Está relacionada con lig, que quiere decir OBLIGAR o leg, que quiere decir TOMAR,
RECOGER O CUMPLIR.
Da la idea de una persona que se obliga a sí misma a obedecer las demandas de un
mensaje divino.
Criterios de la religión
ACATAMIENTO: Acción de acatar. Aceptar y cumplir una orden o una ley. Requisitos
que sus seguidores deben acatar
CONFIANZA: Esperanza firme que una persona tiene en que algo suceda, sea o
funcione de una forma determinada, o en que otra persona actúe como ella desea.
Creer que la deidad puede satisfacer las necesidades de la vida.
DEPENDENCIA: Situación de la persona o cosa que depende de otras. La esencia de

la religión es un sentimiento de absoluta dependencia.
Depender: Estar [un hecho o la realización de una acción] sujetos a las condiciones,
limitaciones o restricciones que imponen otro hecho u otra acción.
REVERENCIA: Inclinación hacia adelante de la parte superior del cuerpo que se hace
en señal de respeto. Respeto o admiración que siente una persona hacia alguien o
algo. Respeto hacia la deidad. Relación de los seguidores con la deidad
TRASCENDENCIA: Consecuencia o resultado de carácter grave o muy importante

que tiene una cosa. Sobrepasar [una cosa] un determinado límite. Hacer sentir sus
efectos o tener consecuencias [una cosa] en lugar o medio distinto de aquel en que
se produce. Dirige a sus seguidores hacia un poder que sobrepasa lo humano y
natural.
1
¿Qué incluye la religión?

• Objetos sagrados
• Personas sagradas
• Interpretación de fenómenos
• Creencias
• Deidad
REALIDAD MUNDIAL
En un informe de Pew Research Center. Abril 2015 titulado “PANORAMA MUNDIAL
DE LAS RELIGIONES” hace un estudio de la proyección de las religiones en el
mundo, si no tomamos medidas para cambiar la forma de anunciar el Evangelio las
estadísticas mostraban en decrecimiento el cristianismo para los años 2050.
Es un informe de una proyección muy completo que sirve para tener una reflexión
sobre lo que debemos hacer como iglesia para cumplir la Gran Comisión.
Este largo informe por momentos nos lleva a pensar que las demás religiones
aumentaran tanto que el cristianismo ira en decrecimiento, pero lo que desea es
llevarnos a “despertar” a levantarnos y reaccionar, tomar nuestro lugar y cumplir
el mandato desde todos los frentes.
La historia muestra que Dios uso de todos los medios para que Su reino no se
detenga. Dios quiere usarnos a nosotros en este tiempo de la historia para que no
callemos, anunciemos las buenas nuevas hasta los confines de la tierra y los fines de
los tiempos, hasta Su venida.
Podríamos dividir la historia redentora en 10 épocas y cuando uno hace un estudio

de la historia puede ver como Dios siempre estuvo presente y nunca se detuvo a
pesar de épocas oscuras y de mucha opresión y persecución.
A través de la historia Dios usó a diferentes hombres y mujeres para desafiarnos a

ver la realidad del mundo, a ir a los perdidos y buscarlos, a ser pescadores de
hombres. Así fuimos desafiados a llegar hasta los grupos étnicos más alejados y que
aún hay muchos por ser alcanzados.
2
Hoy nosotros estamos escribiendo la historia, ¿será que estamos haciendo lo que
nos corresponde?
ETNIA
«es una agrupación de individuos que comparte
un mismo lenguaje, una misma religión, una
experiencia histórica, raza, creencia, valores,
hábitos, costumbres y normas; y que por ello se
distingue de otras agrupaciones»
Los grupos étnicos comparten un idioma común
y una identidad cultural.
“NACIONES” (Ethnes o Etnos)

“Cualquier grupo humano o comunidad que
sostiene la misma lengua, las mismas
costumbres, los mismos valores y una sola
cosmovisión.”
“TODO GRUPO INDIGENA ES UN GRUPO

ETNICO, PERO NO TODO GRUPO ETNICO
ES UN GRUPO INDIGENA”.
https://joshuaproject.net/
https://.imb.org/
https://peoplegroups.org/
¿CUÁNDO UN PUEBLO ES CONSIDERADO NO ALCANZADO?

Un pueblo es considerado como no alcanzado con el Evangelio cuando:
• Existen menos del 2% de evangélicos en la población.
• El Evangelio no se propaga naturalmente entre las personas.
• Es necesario que un cristiano extranjero vaya hasta ellos para hablar del
Evangelio.
• No existe un movimiento nativo de plantación de iglesias.
Elaborar una lista de grupos que consideras no alcanzados
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
¿Qué estás haciendo para que el avance del Evangelio continúe?

TIPS PARA ORAR POR LOS PUEBLOS NO ALCANZADOS
1) APARTA UN MOMENTO.
2) BUSCA INFORMACIÓN.
3) ORA CON OTROS.
4) ADOPTA UNA ETNIA.
3
ANTES DE ORAR. Ten presente que tú mismo puedes ser la respuesta a la oración.
En los siguientes enlaces pueden ampliar

más esta información desde otros
ministerios que se dedican a mostrar la
realidad de los pueblos que aun necesitan
ser alcanzados con el Evangelio
www.joshuaproject.net
https://www.imb.org/research/maps/
LA CULTURA
“ese todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el
derecho, las costumbres y cualquier otros hábitos o capacidades adquiridos por el
hombre como miembro de la sociedad”
Cada bloque religioso esta como parte integral de la cultura de los pueblos que
queremos que sean alcanzados con el Evangelio. Por ello es necesario entender
muy básicamente como podemos analizar una cultura para así poder llegar a ella de
maneras estratégicas.
CAPAS DE LA CULTURA
Las cuatro capas de una cultura (El método de la ―cebolla) Todos tienen una
cultura y nadie puede divorciarse de ella. Si bien uno puede llegar a apreciar
diferentes culturas, y aun a comunicarse efectivamente en más de una, nunca puede
sobrepasar la suya, ni otras, para obtener una perspectiva verdaderamente
supracultural. Por esta razón, aun el estudio de la cultura propia es tarea difícil. Uno
de los motivos es que resulta casi imposible ver con objetividad algo que es tan
absolutamente parte de uno mismo. Un método recomendable para estudiar una
cultura, es tratar de visualizar varias capas, o niveles de entendimiento, al ir hacia el
verdadero corazón de ella.
Lo primero que nota es el comportamiento de la
gente. Esta es la más superficial de las capas que se examina.
¿Qué puede observar? ¿Qué hacen las personas? Estas son
preguntas de significado que surgen por la observación del
comportamiento del grupo.
El comportamiento es dictado aparentemente por elecciones

similares de la gente de esa sociedad, las cuales
inevitablemente reflejan su concepto de los valores
culturales que siempre están relacionados con lo que es
bueno, beneficioso o mejor. Esta es la segunda capa de
nuestro concepto de cultura.
Los valores son decisiones “preestablecidas” que hace una cultura entre
posibilidades a las que comúnmente se enfrenta.
4
Más allá del comportamiento y los valores, enfrentamos una cuestión aún más
fundamental en cuanto a la naturaleza de la cultura.
Esto nos lleva a un nivel más profundo de entendimiento, la

tercera capa de estudio, la de las creencias culturales que
responden a la pregunta: ¿qué es lo verdadero? Los valores en la
cultura no se seleccionan en forma arbitraria, sino que reflejan
un sistema fundamental de creencias.
En el corazón de cualquier cultura está su cosmovisión
que contesta la pregunta más elemental: “¿qué es real?” Esta
área tiene que ver con las grandes cuestiones que definen la
realidad, preguntas que raras veces se expresan pero para las
que la cultura tiene las respuestas más importantes. ¿Quiénes
son? ¿De dónde han venido? ¿Hay algo o alguien más dentro
de la realidad que debe tomarse en consideración? ¿Es lo que
ellos ven realmente todo lo que hay o existe algo más? ¿Es el
―ahora, precisamente, el único tiempo que importa? ¿Tienen los eventos del
pasado y del futuro un impacto significativo en su experiencia presente? Cada
cultura da respuestas específicas a estas preguntas, las cuales controlan e integran
todas las funciones, los aspectos y los componentes de la cultura. Este
entendimiento de la cosmovisión como el núcleo de cada cultura, explica la
confusión que muchos experimentan a nivel de las creencias.
La cosmovisión de cada uno aporta un sistema de

creencias que se reflejan en sus valores y en su
comportamiento. Este modelo es quizá demasiado
simple para explicar la multitud de componentes
complejos y de relaciones que existen en cada cultura.
Sin embargo, la sencillez del modelo es precisamente lo que lo recomienda como un
esquema básico para cualquier estudiante de la cultura.
ANALIZA TU CULTURA
5
NUESTRO RETO ES HACER EL EVANGELIO ENTENDIBLE

“Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las
tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según
Cristo”. (Colosenses 2:8).
La conversión nunca despoja al creyente de su cultura.
“El Evangelio debe ser plantado como una semilla que brotará dentro del suelo cultural
y será alimentado por la lluvia y los nutrientes de los pueblos receptores”
Charles Kraft
Nuestro deber es conocer bien la Palabra de Dios.
Por ello debemos revisar nuestros métodos evangelísticos cuando vamos a culturas
diferentes a las nuestras.
CUATRO TERMINOS IMPORTANTES
CULTURA: conjunto de costumbres de un pueblo, la forma de vida de un pueblo.
COSMOVISIÓN: Una mirada, una perspectiva que está en el plano más profundo de
la cultura. Base de cómo la gente percibe e interpreta la realidad.
CONTEXTUALIZACIÓN: El proceso por el cual la iglesia se inculturiza en un pueblo.

Como se encarna el mensaje del evangelio.
SINCRETISMO: La mezcla de supuestos cristianos con una cosmovisión

incompatible con el cristianismo. La mezcla de lo santo con lo profano.
“Todo lo que afecta las raíces de un árbol influye también

en el fruto”
Cuán importante es que el mensaje de Cristo sea encarnado dentro

de la cultura.
“La persona puede recibir una nueva identidad espiritual sin dejar su identidad de
nacimiento, sin ponerse las etiquetas de la fe cristiana, sin afiliarse a una tradición o a
una institución que pertenezca al cristianismo”
Lewis
LA FE EN CRISTO ES TRANSFORMADORA
“Para mí la iglesia mundial es como una gran orquesta sinfónica en la que no se
obliga a nadie a tocar el violín, por ejemplo, para
para poder adaptarse al resto, sino que invitamos a
las personas a que se unan para tocar una sola
partitura, que es la Palabra de Dios, pero tocando
cada uno su propio instrumento de esta manera
vamos a emitir una sinfonía celestial que
acrecentará el resplandor de la Gloria de Dios a
medida que se añadan más instrumentos.” Ralph
Winter
6
PRINCIPALES PROBLEMATICAS
Teniendo en cuenta la realidad mundial, los no alcanzados y cuál es nuestra
responsabilidad debemos saber que nos enfrentaremos a desafíos y problemáticas
que tenemos que conocer para poder presentar el Evangelio de la manera correcta
a cada grupo de personas en la cultura donde se encuentran.
Veremos como la iglesia es perseguida, la realidad de los Refugiados en el mundo
temas en que la iglesia no debe estar ausente sino trabajar de forma sistemática e
intencional no bajando los brazos, pero también veremos que en la tarea de
extender el evangelio nos enfrentaremos a bloques religiosos que necesitamos
conocer para poder en primer lugar levantar oración por ellos para que Dios sea
revelado a ellos y puedan ver la luz, en segundo lugar el conocerlos nos permitirá
llegar a ellos de una manera estratégica con el Evangelio y así evitar cometer errores
que pueden ser un obstáculo para que el Evangelio llegue a ellos.
Bloques religiosos como: Catolicismo, Ortodoxos, Musulmanes, Hinduistas, Budistas
y Animistas deben ser conocidos para poder servir al Señor con excelencia donde Él
nos lleve.
REALIDADES POR ALCANZAR

• VENTANA 10/40 (10/70)
La mayor concentración de las personas no alcanzadas de nuestro mundo vive en

una ventana rectangular. frecuentemente llamado “El Cinturón Resistente”
La Ventana 10/40 nos confronta con varias consideraciones importantes:
1. El significado bíblico e histórico.
2. Los países menos evangelizados.
3. El dominio de 3 bloques religiosos.
4. La preponderancia de los pobres.
5. Los grupos étnicos inalcanzados.
6. Las megaciudades menos evangelizadas
7. Las fortalezas de satanás dentro de la Ventana
10/40.
Por eso el lema es “Nos están esperando”
7
Claro que no solo en la ventana 10/40 sino que todos aquellos que aun
no conocen de Cristo. Pero dentro de esta ventana hay muchos
desafíos, una realidad por ahí muy distinta a la que vivimos hoy aquí.
• VENTANA VERDE
Es otra ventana de oportunidad y que nos desafía a ver un grupo de
personas que necesitan ser alcanzadas.
“Hasta el último de los últimos” Por: Joshua Chang
“Esta es un área con una alta concentración de bosques y donde se estima que hay
2.200 grupos étnicos sin presencia del evangelio, de los cuales 200 a 250 están en las
Américas”
La ventana verde cubre la región tropical del planeta, entre los 23,5° de latitud norte
y 23,5° de latitud sur del Ecuador, entre el Trópico de Cáncer (Norte) y Capricornio
(Sur). El mayor desafío es el acceso a estas tribus, principalmente debido a
cuestiones geográficas, culturales y gubernamentales.
La ventana verde
• Abarca alrededor del 7% de toda la superficie terrestre.
• Se encuentra entre los 23,5° de latitud norte y 23,5° de latitud sur del Ecuador,
entre el Trópico de Cáncer (Norte) y Capricornio (Sur).
• Está conformada por 167 países a lo largo de África, Asia, Oceanía, Centro América
y Sudamérica. Teniendo a la Amazonía, en Sudamérica, como la selva tropical más
grande del planeta.
• Alrededor de 50 millones de personas la llaman hogar, entre los pueblos
indígenas, pueblos tribales, pobladores ribereños, entre otros.
• Cerca del 50% de las especies de plantas y animales del mundo viven ahí.
• Reúne la cultura viva de más de 2.200 grupos étnicos.
• NO ALCANZADOS
¿CUÁNDO UN PUEBLO ES CONSIDERADO NO ALCANZADO?
Un pueblo es considerado como no alcanzado con
el Evangelio cuando:
• Existen menos del 2% de evangélicos en la
población.
• El Evangelio no se propaga naturalmente
entre las personas.
• Es necesario que un cristiano extranjero
vaya hasta ellos para hablar del Evangelio.
• No existe un movimiento nativo de
plantación de iglesias.
8
El 59% del mundo actual se considera no alcanzado, lo que significa que Jesús es en
gran medida desconocido entre 4.600 millones de personas.
Los 8.019.876.189 millones de personas del mundo se encuentran dispersos entre
unos 17.311 grupos de personas únicos. De ellos 7276 grupos aun son considerados
“no alcanzados”.
Un grupo de personas es una colección de personas que comparten una identidad
étnica y un idioma común.
Los grupos étnicos son grupos etnolingüísticos que comparten un idioma y una
identidad cultural comunes.
Para propósitos estratégicos, un grupo étnico es el grupo más grande dentro del
cual el evangelio puede difundirse sin encontrar barreras de comprensión o
aceptación.
Unos 4.600 grupos de personas se clasifican como "No más inaccesibles" o

“significativamente alcanzados” o “alcanzados”, lo que significa que los creyentes
evangélicos comprenden el 2% o más de su población. No significa que ya no
necesitan esfuerzos de evangelismo y plantación de iglesias, sino que típicamente
significa que hay suficientes evangélicos entre ellos para que ya no sean un grupo
de primera prioridad para las organizaciones misioneras.
Esta es una realidad en la que como iglesia debemos ser conscientes para poder ser
intencionales en nuestro trabajo como comunidad del reino.
No podemos ser indiferentes, muchos de los no alcanzados profesan religiones
erradas, muchos NUNCA han oído, no conocen, nadie les habló.
Ejemplo: El Desafío de Hoy / El mundo en 10
9
“Dios ha dado Su visión a la iglesia. Esa visión, expresada tan claramente

en Apocalipsis 7:9 de una multitud de cada idioma, pueblo, tribu y nación, es Su
visión”.
Apocalipsis 7:9 dice “Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual
nadie podía contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban
delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con
palmas en las manos.”
Hoy tenemos muchos grupos que aún no han sido alcanzados, no podemos ser
indiferentes a la necesidad.
10
• Grupo étnico Fronterizo

Casi 1/4 de la población mundial reside en grupos étnicos de la Frontera, aquellos
grupos con no más de un cristiano por cada 1.000 individuos. Estos grupos
requieren un esfuerzo misionero pionero.
Un grupo étnico fronterizo (FPG) es:
• Un grupo étnico no alcanzado (UPG)
• prácticamente sin seguidores de Jesús y
• no se conocen movimientos hacia Jesús ,
• Todavía necesitamos trabajadores interculturales pioneros.
El Proyecto Joshua aproxima los FPG como:
• 0,1% o menos seguidores cristianos y
• ningún movimiento confirmado y sostenido.
En los Frontier People Groups, los trabajadores pioneros generalmente se limitan a
comenzar con los no creyentes. El 60% de los grupos étnicos no alcanzados siguen
siendo grupos étnicos fronterizos. En el otro 40% de los grupos no alcanzados, a
menudo es posible asociarse con creyentes de la misma cultura.
11
• CÍRCULO ASIATICO
Son diferentes maneras de hacernos ver zonas que aun hay muchas
personas por alcanzar con el amor de Dios.
Al ser estratégicos podemos ser más efectivos en nuestra tarea, nuestra
oración y recursos.
• VENTANA 4/14
Es otra realidad que debemos afrontar. Esta no es una ventana geográfica sino de
rango de edad.
La Ventana 4/14 es el grupo demográfico a nivel mundial que comprende las edades
entre 4 a 14 años, que por lo regular es el grupo social más abierto y receptivo al
desarrollo de su vida espiritual.
"La Ventana 4/14 es la edad que ofrece las oportunidades doradas
para transformar el mundo".
Está comprobado que entre el

70-80% de personas que
aceptaron a Jesús como su
Salvador fue entre esas edades.
Después de esas edades el
porcentaje va disminuyendo. Es
por eso que como creyentes
tenemos tan enorme
responsabilidad ¡Instruirlos en el
camino del Señor!
12
¿Cuál es el desafío?
El desafío más importante de la ventana 4/14 es animar a los niños, adolescentes y
jóvenes a utilizar sus dones y potencial para el Señor. Esto creará agentes de
transformación en el mundo. Ellos representan a la siguiente generación que dirigirá
el mundo y debemos dejarlos preparados, sensibles y obedientes a la voz de Dios.
Tienes que entender que las edades de 4-14 años tienen una capacidad
sorprendente para entender la fe y con gran valentía y efectividad compartir el
evangelio. Actualmente muchas iglesias desaniman a los niños y adolescentes en
cuanto a buscar desarrollar sus dones y su llamado a las misiones.
Se busca entretener en lugar de capacitar

El enfoque nunca se debe perder, siempre debes recordar que tu trabajo como
maestro es instruir a los niños en el camino del Señor.
Jesús usó de ejemplo a los niños muchas veces para enseñar principios de fe
esenciales y básicos. Él no solo se molestaba con los fariseos y vendedores del
templo, también se enojó una vez con sus discípulos. Jesús se indignó cuando ellos
pensaban que los niños no eran lo suficientemente importantes como para merecer
su atención.
¿Se indignará con los que son indiferentes y descuidan a los niños hoy en día?
Los niños son sensibles al Espíritu Santo porque no han creado esas barreras que
muchas veces los adultos nos ponemos… La duda e incredulidad.
Es un desafío trabajar e instruir a la generación venidera pero no imposible. No
podemos perderla, sería un gran peligro que así fuera.
Debemos alcanzar la generación venidera, son muchos y no podemos dejar pasar
una generación sin ganarla.
• Debemos comenzar orando por las diferentes realidades que enfrentan en el
mundo
Lamentaciones 2:11 / 19 Mis ojos desfallecieron de lágrimas, se
conmovieron mis entrañas, Mi hígado se derramó por tierra a causa del
quebrantamiento de la hija de mi pueblo, Cuando desfallecía el niño y el
que mamaba, en las plazas de la ciudad.
Vs. 19 Levántate, da voces en la noche, al comenzar
las vigilias; Derrama como agua tu corazón ante la presencia del
Señor; Alza tus manos a él implorando la vida de tus pequeñitos,
Que desfallecen de hambre en las entradas de todas las calles.
Siempre por medio de la oración seremos inquietados a involucrarnos.
13
• LOS SORDOS
La mayoría de los aproximadamente 70 millones de personas sordas en todo el
mundo nunca han visto el nombre de Jesús firmado en su idioma.
A menudo ignorados y oprimidos, los Sordos son algunas de las personas menos
evangelizadas de la tierra.
¿Cuántas iglesias o misioneros a los sordos conoces?
¿Será que ellos no necesitan conocer a Jesucristo?
La Lengua de señas corresponde a la lengua materna de las personas sordas.

Muchos después aprenderán español para poder tener acceso a tanta información y
poder desarrollarse en su entorno.
¿Qué entiendes por Evangelio?

Hechos 1:8 “pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu
Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último
de la tierra.”
¿Testigos?
Testimonio dado por testigos cristianos sobre Cristo y su poder salvador. Debido a
que tal testimonio a menudo resultaba en arresto y flagelo, exilio y muerte, el
termino griego fue transliterado como mártir significando uno que sufre o muere
antes o después de rendir su fe.
Hechos 1:8 “pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu
Santo, y me seréis mártires en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último
de la tierra.”
Muchos piensan que mártires son los que mueren por una causa; los primeros
cristianos fueron los que vivieron por una causa, y solo la muerte pudo silenciarlos.
• LA IGLESIA PERSEGUIDA
El aumento de la persecución a la iglesia es una realidad que no debemos ignorar, al
conocer las religiones activas del mundo, vemos que donde la persecución es mayor
encontramos los bloques religiosos como el Islam, Hinduismo y Budismo.
Tenemos que tener en cuenta esta realidad para poder orar y saber lo que muchos
cristianos viven por anunciar el Evangelios y estar preparados si nos toca ir allí o la
persecución llegará a nuestro medio.
Página de consulta: https://www.puertasabiertas.org/persecucion-de-cristianos

La voz de los Mártires https://www.persecution.com/
14
¿QUÉ ES LA PERSECUCIÓN CONTRA LOS CRISTIANOS

Hay muchas definiciones de la persecución. Para la Lista Mundial de la Persecución
optamos por una definición amplia que tiene en cuenta tanto la dimensión visible de
la violencia física como la parte menos visible de la persecución y que afecta a
diferentes ámbitos de la vida cristiana (ámbito privado, ámbito familiar, ámbito
social, ámbito de iglesia y ámbito nacional).
Como dijo el historiador Tertuliano:

“la sangre de los mártires es la semilla
de la iglesia”
El aumento de la persecución a la iglesia es

una realidad que no debemos ignorar, al
conocer las religiones activas del mundo,
vemos que donde la persecución es mayor
encontramos los bloques religiosos como el
Islam, Hinduismo y Budismo. Tenemos que
tener en cuenta esta realidad para poder orar
y saber lo que muchos cristianos viven por
anunciar el Evangelios y estar preparados si
nos toca ir allí o la persecución llegará a nuestro medio.
Página de consulta: https://www.puertasabiertas.org/persecucion-de-cristianos
La voz de los Mártires https://www.persecution.com/
15
¿QUÉ ES LA PERSECUCIÓN CONTRA LOS CRISTIANOS

Hay muchas definiciones de la persecución. Para la Lista Mundial de la Persecución
optamos por una definición amplia que tiene en cuenta tanto la dimensión visible de
la violencia física como la parte menos visible de la persecución y que afecta a
diferentes ámbitos de la vida cristiana (ámbito privado, ámbito familiar, ámbito
social, ámbito de iglesia y ámbito nacional).
Toma un tiempo para orar por aquellos que son perseguidos para que su fe no les
falte. Con el material complementario de la lista mundial de la persecución proponte
tenerlo presente en tu vida de oración.
No podemos quedarnos sin ser parte.
Comenzá orando por aquellos que sufren por seguir a Cristo para que su fe no les
falte, para que sigan siendo luz en medio de la oscuridad.
No son dos iglesias (perseguida y la no) es una sola y debemos dolernos por
aquellos del cuerpo que sufren.
• LOS REFUGIADOS
La crisis de los refugiados ha convertido este término en algo recurrente en los

últimos años. Se utilizan en medios de comunicación, discursos políticos o
conversaciones cotidianas, pero cuando preguntamos quiénes son o de dónde
vienen los refugiados, no siempre hallamos la respuesta correcta.
La realidad del desplazamiento forzado (refugiados, desplazados etc.) sigue

creciendo en todo el mundo, y cuando se agrega el impacto del cambio climático
adquiere una magnitud aún mayor. No se trata de estadísticas, sino de personas con
sus historias, sufrimientos y esperanzas
¿Quiénes son los refugiados? Refugiados son todas aquellas personas que se han
visto obligadas a huir de su país a causa de un conflicto, persecución o violación de
derechos humanos.
Refugiados, desplazados y solicitantes de asilo

Refugiados son quienes, debido a una persecución que les hace temer por su vida,
como es el caso de una guerra, han cruzado la frontera de su país para refugiarse en
un país de acogida.
16
Desplazados son aquellos que han tenido que huir de su casa, por las mismas causas
que los refugiados, pero se encuentran desplazados dentro de su propio país en
zonas más seguras.
Solicitantes de asilo son aquellos que han pedido en otro país el reconocimiento de
la condición de refugiado, pero aún no tienen una respuesta definitiva. A través de
la solicitud de asilo pueden recibir la documentación necesaria para quedarse en el
país de acogida.
108,4 millones de personas desplazadas por la fuerza en todo el mundo
Vivimos en un momento en el cual más del 1% de la población mundial se vio

obligado a huir de sus casas como resultado de los conflictos y la persecución.
Imagina que te obligan a huir de tu país para escapar a un lugar seguro. Con suerte,
tuviste tiempo de hacer una maleta. Si no, simplemente dejaste todo y huiste.
Los refugiados son personas que huyen del conflicto y la persecución.

El 20 de junio fue establecido como el “Día de los Refugiados” por el ACNUR, la
agencia respectiva de las Naciones Unidas.
Que movimientos de refugiados en la historia conoces
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
¿Cómo crees que afecta a las personas el tener que huir de su país?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Ante tanta necesidad muchas veces somos nosotros los que nos encerramos y
perdemos la capacidad de ser creativos para poder buscar nuevas formas y medios
para llegar con el Evangelio a los que aún no han sido alcanzados.
17
Dios nos dio un mandato de “ir” y prometió estar con nosotros, más allá que las
cosas puedan volverse difíciles, Su presencia nunca nos dejará si estamos
obedeciendo Su mandato.
Dios uso muchos medios para que el Evangelio llegue a nuestros días y Dios seguirá
usando muchos más para que se cumpla Su Palabra.
A través de la historia vemos:
CRISTIANOS: Salidas voluntarias e involuntarias.
PAGANOS: Salidas voluntarias e involuntarias.
¿De qué maneras crees que Dios sigue usando estos medios hoy?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Dios siempre tuvo el control de los tiempos y de la historia.
El director de Lausana nos desafía con las siguientes preguntas, medita en ellas:
RELIGIONES ACTIVAS
Para poder evaluar las demás
religiones es importante saber en
que creemos y poder así
comparar las demás religiones y
entenderlas, adjunto al material
el libro “Las Religiones del
Mundo” de Smith Huston donde
puede profundizar más sobre las
religiones. Aquí te dejo un
resumen que presento COMIBAN
por medio de tarjetas de oración
donde resume puntos principales de los siguientes bloques:
18
• CRISTIANISMO
¿DÓNDE VIVEN? Alrededor del mundo, hay cristianos en Asia, Europa, África y
América
¿A quién adoramos? Nosotros adoramos al Dios Todopoderoso. Creador del mundo.

Juan 3:16. Dios nos amó tanto que envió a su propio hijo para tomar el castigo que
nosotros merecíamos por nuestro pecado, Su hijo Jesucristo, vivió en la tierra sin
pecar, murió y resucitó, y ahora vive con su Padre en el cielo.
Adoramos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo
¿Dónde adoramos? Dios ha creado a la Iglesia, en la tierra. Podemos ir a un templo a

adorarlo, o podemos adorarlo junto a otros hermanos en una casa o donde hay dos
o tres reunidos en su nombre. Pero de igual manera Dios nos dio su propia
presencia y vive dentro de nosotros.
Tenemos al Espíritu Santo siempre en nosotros y podemos adorarlo en cualquier
momento o en cualquier lugar.
¿Qué leemos? Dios nos ha dado su propia Palabra para ayudarnos en el andar diario.
Su Palabra se llama la Biblia.
¿Qué hacemos? Simplemente vivimos por fe en Jesucristo.

También, porque amamos a Dios queremos servirle con la vida.
Dios nos llama a hacer discípulos, enseñando a otros de su gran amor.
¿Qué creemos que va a pasar después de la muerte? Creemos que, al morir, si

hemos creído en el Señor Jesucristo, vamos a morir por siempre con Dios en el cielo.
Escribe las principales doctrinas en las que creemos:

______________________________________________________________
______________________________________________________________
19
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
Tenemos que saber en que creemos, y conocer la Palabra para que ningún engaño,
mentira o falsa doctrina nos haga desviar del camino.
• ORTODOXOS
¿Cuándo nació la Iglesia Ortodoxa?
Se considera que fue fundada por Cristo sobre sus 12 Apóstoles, a
través de una sucesión apostólica nunca interrumpida. Cuando el
Espíritu Santo descendió en forma de lenguas de fuego sobre los
apóstoles en el año 33 de la era cristiana (el Pentecostés).
Algunos enseñan que se formó en el año 858 con Focio (..), Otros
en el 1054 con Miguel Cerulario.
La iglesia ortodoxa considera que sus comienzos fueron en
Palestina con Jesús, se expendió con los Apóstoles, y se cimentó
sobre la sangre de los mártires.
«Ortodoxia» El término griego ορθοδοξία «ortodoxia» es derivado de dos palabras:
ορθή (orthy) que significa «recto», y δοξα (doxa) que tiene los siguientes sentidos:
dirección, doctrina, enseñanza, concepto común y gloria. Dicho término fue usado en
el lenguaje eclesiástico a partir del siglo IV para indicar la fe recta frente a la
herética. La Iglesia Ortodoxa se considera la heredera de todas las comunidades
cristianas de la mitad oriental del Mediterráneo.
Entonces la palabra «ortodoxo» se referiría a lo mismo que la palabra «católico
καθολικός (κατά όλον) que significa «según todos», lo que indica la fe acordada y
confirmada por todos.
Por eso, ambos vocablos, durante el primer milenio, no formaban nombres propios
de diferentes confesiones –como lo son hoy– sino, más bien, calificativos de
autenticidad de fe.
¿Cuándo y porque se separan la Iglesia Católica de la Iglesia Ortodoxa?

Los ortodoxos consideran que ellos no se separaron de ninguna otra iglesia, ya que
ellos vienen siguiendo las enseñanzas de Jesús y sus Apóstoles. Nunca se apartaron
de las auténtica y verdadera doctrina enseñada por el Maestro “Jesús”.
La Iglesia Ortodoxa y Romana por mil años permanecieron unidas, pero tras varios
desencuentros y conflictos en el llamado “Cisma de Oriente y Occidente”, el 16 de
julio de 1054, comienza la separación oficial.
Las causas, fueron varias y complejas: Psicológicas, políticas, culturales,
disciplinarias, litúrgicas y dogmáticas.
La división se fue gestando poco a poco a través de muchos siglos. En resumen,
podemos decir que la verdadera causa de la separación fueron dos hechos:
20
1) Carlomagno y los libros Carolinos (S. IX): al pretender Carlomagno contraer

matrimonio con la Princesa Irene de Bizancio y no conseguir su objeto, atacó
a los orientales, achacándoles errores que no tenían, en los libros llamados
Carolinos y por los Teólogos de la corte de Aix-la-chapelle. Este hecho afectó
profundamente la vida entre ambas Iglesias, no obstante haber
desaprobado el mismo Papa, todo esto.
2) 2) La ruptura definitiva y verdadera se produjo en el momento de las
Cruzadas, que jugaron un papel totalmente nefasto en las relaciones entre
las dos partes de la cristiandad
3) ¿Diferencias entre la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa?
DIFERENCIAS DOGMÁTICAS
La procedencia del Espíritu Santo
El Purgatorio
La Iglesia Católica enseña que las personas cuando mueren van a un lugar llamado
“Purgatorio”, donde se limpian (“purgan” de ahí el nombre) de sus pecados leves
sufriendo algunos tormentos, y que después de este “lavado espiritual” entran al
Paraíso.
La Iglesia Ortodoxa cree que las almas después de la muerte esperan el Juicio Final,
en un lugar que no es el Paraíso ni tampoco el Hades.
El Pecado Original
En la iglesia ortodoxa no existe el “pecado original”, lo que existe es el “pecado
ancestral”. Dios dotó al ser humano de “libre albedrío”, le dió el poder de elegir y
tomar sus propias decisiones; Por ende puede elegir entre hacer lo bueno (vivir en
el amor de Dios) o hacer lo malo (alejarse del amor de Dios). De esto ya nos advertía
en Apóstol San Pablo:
«Todo está permitido», pero no todo es provechoso. «Todo está permitido», pero
no todo es constructivo (1 Cor. 10-23).
La Inmaculada Concepción de la Virgen María

La Iglesia Ortodoxa cree y enseña que la Santísima, Purísima, Bendita Señora Madre
de Dios y Siempre Virgen María fue concebida en la carne de manera natural como
cualesquier ser humano (coito), sólo considera como inmaculado el nacimiento de
nuestro Señor Jesucristo, ya que Él fue dado a luz milagrosamente — del Espíritu
Santo y la Virgen María. Según las palabras de San Ambrosio de Milán
“De todas los nacidos por mujeres, es completamente Santo solo nuestro Señor
Jesucristo, Quien por un especial, nuevo modo de inmaculado nacimiento, no
experimentó la corrupción terrenal.” En resumen, María no nació santa sino que se
hizo santa.
La Infalibilidad del Papa
Las Órdenes y Congregaciones

La Iglesia ortodoxa no tiene y nunca ha admitido órdenes, ni congregaciones
religiosas. La razón es bastante sencilla y práctica: porque estas asociaciones
incuban
21
intrínsicamente el peligro de convertirse en SECTA, esto es “Conjunto de seguidores

de una parcialidad religiosa o ideológica”. Y las sectas buscan influir con su
cosmovisión en su entorno.
DIFERENCIAS LITÚRGICAS
Las diferencias litúrgicas surgen en primer lugar de las tradiciones étnicas y la otra
se formó después de la separación de las Iglesias Oriental y Occidental.
Algunas de las diferencias litúrgicas son:
El uso del pan ácimo en la Eucaristía
La Iglesia Ortodoxa consagra el pan natural con levadura, La Occidental, el pan
ácimo.
El bautismo y la Confirmación
La Iglesia Ortodoxa bautiza metiendo al niño en el agua, mientras que la Iglesia
Romana bautiza por infusión. En griego “baptizo” y “baptisma” significan
sumersión y no aspersión o infusión.
El Celibato del Clero

La Iglesia Romana exige insoslayablemente el celibato a su clero. Sin embargo, la
Iglesia Primitiva nunca prohibió el matrimonio del Clero, ni de los Obispos.
Mas es preciso aclarar este punto: Se aceptan desde el diaconado (y por ende en el
sacerdocio) hombres solteros o casados. Si se trata de un hombre soltero una vez
adquirido el estatus de diácono – y con mayor razón el de sacerdote – no puede
contraer matrimonio durante su ministerio.
Las Estatuas
Entre las diferencias de culto existe el de las estatuas. El Occidente Romano colocó
estatuas en las iglesias. El Oriente Ortodoxo las rechazó y sigue rechazándolas
dentro de los templos, basándose en la Palabra del Señor.
La Santa Unción
La Iglesia Ortodoxa ora sobre el aceite para la curación de las enfermedades y
remisión de los pecados. La Iglesia Romana considera que el aceite es para los
moribundos y para los enfermos graves (de ahí el nombre de “Extrema-unción“),
esto a pesar de que la Santa Biblia enseña que el óleo se da a los enfermos para su
sanación espiritual y corporal, no existiendo esa disociación cuerpo-alma tan
frecuente en la cultura occidental.
La Eucaristía a los niños

En la Iglesia Ortodoxa la comunión es con pan y vino, los fieles reciben del sacerdote
o el Obispo un trocito de pan y vino mezclado en una cucharada que se reparte
desde el cáliz eucarístico. En Oriente se puede impartir la comunión desde que se es
bautizado.
Las fórmulas Sacramentales
Por desgracia, los católicos romanos creen que la acción de los Santísimos
Sacramentos reside en la persona del Sacerdote. Dice el Sacerdote: “Yo te bautizo”,
“Yo te uno en matrimonio”, “Yo te unjo”, “Yo te perdono”.
22
El sacerdote Ortodoxo dice: “Se bautiza el siervo de Dios”, “Se unge el siervo de
Dios”, “Se perdona el siervo de Dios”, porque la Iglesia Ortodoxa está segura que el
medio principal en los Sacramentos es la Gracia Divina y no el Sacerdote que sólo es
su instrumento.
DIFERENCIAS ADMINISTRATIVAS
La Autoridad Máxima
La Sucesión de Pedro
El Derecho a la Primacía
23
• BUDISMO
¿DÓNDE VIVEN? La mayoría de budistas vive en el
sureste de Asia, en países como Tailandia, Japón y
Camboya.
¿A quién adoran? Los budistas adoran a Buda. Era un

hombre real que vivió hace 1500 años. Él dijo que
encontró la manera de escapar de los problemas del
mundo, y por eso lo adoran.
¿Dónde adoran? La mayoría de los budistas tienen lugares en sus casas donde
meditan. Pero, de vez en cuando, van a un templo para escuchar los cantos de los
monjes y para llevar una ofrenda a la estatua de Buda.
¿Qué leen? Los budistas no tienen ningún libro sagrado, pero creen que es
importante leer las enseñanzas de Buda.
¿Qué hacen? Ellos creen que para llegar a ser felices, tienen que dejar de tener
deseos. Es decir; que un buen budista trata de no querer nada, de no sentir nada.
Para lograr esto, ellos pasan mucho tiempo meditando, o en silencio, tratando de
no pensar en nada.
¿Qué creen ellos que va a pasar después de la muerte? Cuando un budista se muere,
cree que su espíritu va a volver a vivir en otro cuerpo.
Este ciclo se llama reencarnación, y continua hasta que la persona llegue al
NIRVANA, que es el estado donde ellos no tienen deseos.
¿Qué creemos nosotros los cristianos? Nosotros también tenemos una forma de
meditación cuando hablamos con Dios, que es la oración. A través de ella
escuchamos a Dios.
Tenemos un libro que es la Biblia, la Palabra de Dios, que nos guía en la vida.
Nosotros sabemos que Dios no quiere que no sintamos nada, al contrario, Él nos da
su gozo.
Dice en Juan 10:10 que Dios nos da vida en abundancia.
GENERALIDADES
Durante siglos, el budismo ha sido la religión dominante en el mundo oriental. Hoy
sigue siendo la religión predominante en China, Japón, Corea y gran parte del
sudeste de Asia. Con el incremento de la población asiática en los Estados Unidos, el
budismo ha hecho un tremendo impacto en este país.
El Origen del Budismo

El budismo comenzó como una descendencia del hinduismo en la India. El fundador
fue Siddhartha Gautama luego conocido como Buda. No es fácil dar un relato
histórico preciso de la vida de Gautama, ya que no se registró ninguna biografía
hasta cientos de años después de su muerte. Hoy, gran parte de la historia de su
vida está envuelta en mitos y leyendas que surgieron después de su muerte.
24
Aun los mejores historiadores de nuestro día tienen varios relatos diferentes y hasta
contradictorios de la vida de Gautama. Siddhartha Gautama nació
aproximadamente en 560 a.C. en el norte de la India. Su padre, Suddhodana, era el
gobernador del distrito cerca del Himalaya que hoy es el país de Nepal. Suddhodana
cuidó a su hijo del mundo exterior y lo confinó al palacio en donde lo rodeó con
placeres y riqueza. A pesar de los esfuerzos de su padre, Gautama un día vio el lado
más oscuro de la vida en un paseo que dio fuera de las paredes del palacio.
Vio cuatro cosas que cambiaron su vida para siempre: un hombre anciano, un
hombre enfermo, un hombre muerto y un mendigo.
Profundamente conmovido por el sufrimiento que vio, decidió dejar el lujo de su
vida en el palacio y comenzó una misión para buscar la respuesta al problema del
dolor y del sufrimiento humano. Gautama dejó su familia y viajó por el país
buscando sabiduría. Estudió las escrituras hindúes bajo la dirección de sacerdotes
brahmanes, pero se desilusionó con las enseñanzas del hinduismo. Entonces se
dedicó a una vida de ascetismo (austeridad) extremo en la selva. La leyenda dice
que con el tiempo aprendió a subsistir con un grano de arroz por día, lo cual redujo
su cuerpo a un esqueleto. Pronto llegó a la conclusión, que el ascetismo no conducía
a la paz y a la autorrealización sino que simplemente debilitaba la mente y el cuerpo.
Con el tiempo, Gautama se volvió a una vida de meditación. Mientras estaba en
meditación profunda bajo una higuera, conocida como el árbol de Bohdi (lo que
significa "árbol de sabiduría"), Gautama experimentó el grado más alto de
conciencia de dios llamado Nirvana. Gautama entonces fue conocido como Buda,
"el iluminado." Él creía que había encontrado las respuestas a las preguntas del
dolor y del sufrimiento.
Su mensaje ahora necesitaba ser proclamado al mundo entero. Al comenzar su
ministerio de enseñanza, pronto consiguió un rápido auditorio entre la gente de la
India ya que muchos se habían desilusionado del hinduismo. Para el tiempo de su
muerte, a los 80 años, el budismo se había convertido en una fuerza importante en
la India. Tres siglos más tarde, se había extendido a toda Asia. Buda nunca dijo ser
una deidad sino más bien un "indicador del camino". Sin embargo, 700 años más
tarde, los seguidores de Buda comenzaron a adorarlo como una deidad.
El Camino de Salvación
La pregunta que Gautama, el fundador del budismo, buscaba contestar era: ¿Por
qué hay dolor y sufrimiento? Él también sostenía la creencia hindú de la
reencarnación: después de la muerte uno El Budismo vuelve a la vida terrenal en
una forma de vida superior o inferior según sus obras buenas o malas. Esta creencia
promovía una segunda pregunta que necesitaba ser contestada: ¿Cómo rompe uno
el ciclo de renacimiento? Las enseñanzas básicas del budismo, por lo tanto, se
concentran en lo que Gautama consideraba era la respuesta a estas preguntas.
Estas doctrinas básicas se encuentran en las “Cuatro Nobles Verdades” y el
“Camino de Ocho Partes”.
“Cuatro Nobles Verdades”
La Primera Noble Verdad es que hay dolor y sufrimiento en el mundo. Gautama se
dio cuenta que el dolor y el sufrimiento son omnipresentes en toda la naturaleza y la
vida
25
humana. Existir significa que vamos a encontrarnos con el sufrimiento. El

nacimiento es doloroso, y también lo es la muerte. La enfermedad y la vejez son
dolorosas. A lo largo de la vida, todas las cosas vivas encuentran sufrimiento.
La Segunda Noble Verdad se relaciona con la causa del sufrimiento. Gautama creía
que la raíz del sufrimiento es el deseo. La ambición por la riqueza, la felicidad y otras
formas de disfrute egoísta son lo que causa el sufrimiento. Esta ambición nunca
puede ser satisfecha porque está arraigada en la ignorancia.
La Tercera Noble Verdad es el final de todo sufrimiento. El sufrimiento cesará

cuando una persona pueda liberarse de todo deseo.
La Cuarta Noble Verdad Aquí están los ocho pasos a seguir en el camino de ocho
partes: es la extinción de todo deseo siguiendo el camino de ocho partes.
"El Camino de Ocho Partes” es un sistema de terapia diseñado para desarrollar

hábitos que liberarán a las personas de las restricciones causadas por la ignorancia y
la ambición.
1. Primer paso es el de las Perspectivas
Correctas. Uno debe aceptar las cuatro
nobles verdades.
2. El paso dos es la Determinación Correcta.

Uno debe renunciar a todos los deseos y a
todo pensamiento que se asemeje a la
lujuria, amargura y crueldad. No debe dañar
a ninguna criatura viviente.
3. El paso tres es la Palabra Correcta. Uno

debe hablar sólo la verdad. No puede haber
ninguna mentira, calumnia o conversación
vana.
4. El paso cuatro es el Comportamiento Correcto. Uno debe abstenerse de la
inmoralidad sexual, de robar y de matar.
5. El paso cinco es la Ocupación Correcta. Uno debe trabajar en una ocupación que
beneficie a otros y que no dañe a nadie.
6. El paso seis es el Esfuerzo Correcto. Uno debe buscar eliminar toda cosa malvada
del ser interior y evitar que surjan nuevas. Uno debería buscar conseguir cualidades
buenas y morales y desarrollar las que ya posee. Buscar crecer en madurez y
perfección hasta lograr el amor universal.
7. El paso siete es la Contemplación Correcta. Uno debe ser observador,

contemplativo y debe estar libre del deseo y de la aflicción.
26
8. El octavo paso es la Meditación Correcta. Luego de liberarse uno mismo de todos

los deseos y de la maldad, una persona debe concentrar sus esfuerzos en la
meditación para que pueda vencer cualquier sensación de placer o dolor, entrar en
un estado de consciencia trascendente y lograr un estado de perfección.
Los budistas creen que mediante el esfuerzo propio uno puede lograr el estado de
paz y dicha eterna llamado
Tres conceptos importantes para entender el budismo son:

El Karma se refiere a la ley de causa y efecto en la vida de una persona, cosechando
lo que uno ha sembrado.
Los budistas creen que toda persona debe pasar por un proceso de nacimiento y
renacimiento hasta que llega al estado de Nirvana en donde rompe el ciclo.
Según la ley del Karma. "Tú eres lo que eres y lo que haces, como resultado de lo que
fuiste e hiciste en una reencarnación anterior, lo cual a su vez fue el resultado
inevitable de lo que fuiste e hiciste en reencarnaciones anteriores".
El segundo concepto clave a entender es la ley de Samsara o de

Transmigración. Este es uno de los conceptos más desconcertantes y difíciles de
comprender del budismo. La ley de Samsara sostiene que todo está en un ciclo de
nacimiento y renacimiento. Buda enseñaba que las personas no tienen almas
individuales. La existencia de un yo individual o ego, es una ilusión. No hay ninguna
sustancia eterna de una persona que pasa por el ciclo de renacimiento.
¿Qué es, entonces, lo que pasa por el ciclo si no es el alma individual? Lo que pasa
por el ciclo de renacimiento es sólo un conjunto de sensaciones, impresiones,
momentos presentes y el karma que es transmitido. "En otras palabras, así como un
proceso conduce a otro... así también una personalidad humana en una existencia es la
causa directa del tipo de individualidad que aparece en la próxima".
El nuevo individuo en la próxima vida no será exactamente la misma persona, pero
habrá varias similitudes.
El tercer concepto clave es el Nirvana. El término significa "la extinción" de la
existencia. El Nirvana es muy diferente del concepto cristiano del cielo.
No es un lugar, como el cielo, sino más bien un estado del ser.
¿Qué es exactamente?, Buda nunca lo explicó. El Nirvana es un estado eterno del
ser. Es el estado en que la ley del Karma y el ciclo de renacimiento llegan a su fin. Es
el fin del sufrimiento, un estado donde no hay deseos y la consciencia individual
llega a su fin. Aunque a nuestras mentes occidentales pueda sonar como el
aniquilamiento, los budistas objetarían tal idea.
Gautama nunca dio una descripción exacta del Nirvana, pero su respuesta más
cercana fue esta: "Discípulos, hay una condición donde no hay ni tierra ni agua, ni aire
ni luz, ni espacio sin límites, ni tiempo sin límites, ni ningún tipo de ser, ni ideas ni falta
de ideas, ni este mundo ni aquel mundo. No hay ni un levantarse ni un fenecer, ni
muerte, ni causa ni efecto, ni cambio, ni detenimiento".
Si bien ningún budista realmente entiende la condición de Nirvana, es su esperanza
eterna.
27
Desde la muerte de Gautama, se han desarrollado muchas sectas dentro del

budismo. Muchas de estas sectas difieren en muchas formas fundamentales, y
comparar una con otra es como comparar dos religiones separadas. Muchas sectas
han desarrollado su propio concepto único de Dios. Algunas son panteístas en su
perspectiva de Dios. Otras son ateas. Todavía otras han desarrollado un sistema
politeísta de dioses. Algunas han combinado el panteísmo con el politeísmo. Varias
sectas han elevado a Gautama (o Buda) al nivel de salvador o ser divino, aunque
está claro que él nunca dijo ser una deidad. Otras sectas han combinado algunas de
las doctrinas de Dios de otras religiones con el budismo.
Dado que Buda nunca enfatizó su concepto de lo divino, el budismo se queda con
varias de las preguntas más profundas de la vida sin responder, preguntas tales
como el origen del universo y el propósito de la existencia del hombre.
• MUSULMANES (ISLAM)
¿DÓNDE VIVEN? El islam es la religión que está creciendo muy rápido más que otras.
Ahora, hay musulmanes en todas partes del mundo.
¿A quién adoran? El dios a quien adoran los musulmanes se llama “Alá”, y creen que
él nos ha hablado por medio de muchos profetas. El último y mejor profeta fue
Mahoma.
¿Dónde adoran? Los musulmanes toman un tiempo para orar cinco veces al día. Lo
mejor para ellos es ir a una mezquita. Si un musulmán no puede llegar a una
mezquita a la hora de la oración; él o ella pueden arrodillarse donde estén (sea en la
calle, en su colegio o en su casa).
¿Qué leen? Ellos leen el Corán, su libro sagrado, porque creen que es la revelación de
Alá. Esta revelación fue dada a Mahoma para que se la diera a todos ellos.
¿Qué hacen? Para ser un buen musulmán, se debe seguir los cinco pilares.
* PRIMERO: Declarar su fe en Alá.
* SEGUNDO: Orar cinco veces al día.
* TERCERO: Dar limosnas a los pobre.
* CUARTO: tienen que ayunar por un mes cada año.
* QUINTO: Todos tienen que viajar a su ciudad santa que se llama La Meca, por lo
menos una vez en su vida.
¿Qué creen ellos que va a pasar después de la muerte? Los musulmanes intentan
hacer más cosas “buenas” (como los cinco pilares) que cosas “malas”. Todo esto,
para poder ir al cielo cuando se mueran.
¿Qué creemos nosotros los cristianos? Dice en Efesios 4:8 que no es por obras que
nosotros somos salvos, sino solamente por la gracia de Dios. Así, aunque Dios
quiere que nosotros también oremos regularmente, que ofrendemos, que nos
congreguemos con otros cristianos y que leamos la Biblia, esto no es un requisito
para la salvación.
28
La salvación de Dios solo viene por fe en Jesucristo, su único Hijo, que dio su vida
por nuestros pecados. Con esta fe tenemos la esperanza de ir algún día al cielo.
GENERALIDADES DEL ISLAM

¿Qué es el Islam?
1. Islam es el nombre dado a la religión que nació de las revelaciones y enseñanzas
de Mahoma. Islam es una palabra árabe que quiere decir “sumisión.”
2. Musulmán es el nombre dado a los seguidores de la religión Islámica. La palabra
“musulmán” es una palabra cognada de Islam y significa “uno que se somete.” El
Musulmán es una persona que se somete a la voluntad de Alá revelada al profeta
Mahoma.
3. Islam es una religión mundial así como un sistema político. Algunas de sus
enseñanzas fundamentales son una mezcla de elementos árabe, judío, y cristiano.
4. Islam alega ser la restauración final del monoteísmo original y de la verdad
revelada a la humanidad. Como tal, se jacta de ser superior al judaísmo y al
cristianismo en su mensaje y en su fe monoteísta.
5. Islam enfatiza que hay solamente un Dios. Alá, la palabra árabe para Dios, significa
“El Dios.” Él es soberano y el único gobernador del universo. Dios no comparte su
divinidad con ningún otro.
6. Islam enseña que Dios se ha dado a conocer al través de los otros profetas en la
historia pero su revelación final fue manifestada al profeta Mahoma por medio del
ángel Gabriel.
7. La demanda central del Islam es sumisión a la voluntad de Alá. La voluntad de Alá,
creen los musulmanes, está revelada en el libro sagrado islámico, el Corán. Por lo
tanto, el Corán debe ser seguido como la fuente de fe y práctica para la vida
individual así como en la sociedad.
8. La fe islámica tiene dos aspectos básicos: fe y obras. La vida musulmana entera
está basada en estos dos aspectos, los cuales han sido agrupados en los “cinco
pilares” del Islam.
9. Islam rechaza la doctrina de la Trinidad y considera al cristianismo como una
religión politeísta y corrupta.
10. El Islam es una religión compleja y difícil de comprender desde el punto de vista
del judeocristianismo
LOS CINCO PILARES DEL ISLAM

Cada musulmán es exigido a cumplir los cinco deberes fundamentales con la
esperanza de salvación por la misericordia de Alá.
29
1. La Confesión o “shahadah”
a. Este es el credo fundamental del Islam: “No hay más Dios que Alá, y Mahoma es
su Profeta.”
El Corán lo expresa de esta manera: “Oh fieles, creed en Dios, en su Enviado, en el
libro que Alá envió a su profeta Mahoma y en las escrituras que envió antes. Pues él
que no creyere en Dios, en sus ángeles, en sus libros, en sus profetas y en el juicio
final, se halla en un error lejano de la verdad” (Sura 4:135).
b. Esta declaración (shahadah) expresa la creencia en el monoteísmo que es tan
crítico en el Islam. Todo lo que es necesario para hacerse un musulmán es citar este
credo correctamente en árabe.
c. Este es el primer paso sobre el camino de la esperanza a la salvación.
2. La oración o “salat”
a. Las oraciones prescritas deben pronunciarse cinco veces al día mirando hacia La
Meca. Las horas del día son por la mañana, al mediodía, a media tarde, tras el ocaso,
y antes de dormir. Antes de entrar en oración, cada musulmán pasa por un rito de
lavamiento ceremonial en el cual se lava las manos, su rostro, y los pies.
b. Dichas oraciones sirven al creyente en el Islam como un recordatorio permanente
de que la “shahada” es verdad.
El Corán lo expresa así: “Queremos que el lugar a donde diriges tus ruegos sea
grato. Vuelve tu frente hacia el templo de Haram. En cualquier lugar donde te halles,
dirige tus miradas hacia el santuario augusto” (Sura 2:139).
c. Las oraciones consisten también de recitaciones del Corán en el idioma árabe, sea
uno árabe o no. Adicionalmente, los musulmanes tienen un tiempo de oración que
no es tan formal, que brota del corazón del individuo en su propio idioma. La
oración es esencial en el Islam pues expresa obediencia a la voluntad de Alá.
3. Dar limosnas o “askat”

a. El Corán manda a todos los musulmanes a dar aproximadamente 2.5% de su
ingreso. Las limosnas se dan espontáneamente a los pobres, los que no tienen
hogar, o para cualquier necesidad que se considere importante.
b. También se utilizan estas contribuciones para la propagación del Islam alrededor
del mundo. De esta manera uno consigue obtener el favor de Alá y se desprende de
las cosas materiales
c. La raíz de la palabra “askat” significa “ser puro.” Según el musulmán, el dar
limosnas resulta en la purificación de su alma.
d. Aunque el dar limosnas es voluntario, en algunos países musulmanes, el askat es
un impuesto obligatorio donde se puede comprar “estampillas askat” de los
correos.
e. En algunas mezquitas, las personas que vienen para adorar tienen oportunidad de
dar sus limosnas al salir de la mezquita, poniendo su dinero en unas cajas de metal
provistas para el askat.
4. El período de ayuno o “sawm”
30
a. El ayuno se observa durante el mes de “ramadán,” el noveno mes lunar del

calendario musulmán. Los musulmanes creen que fue durante este mes que
Mahoma recibió la revelación del Corán.
b. Islam enseña que Mahoma ayunó durante su período de sagrada dispensación.
Consecuentemente, el profeta creyó que sus seguidores también tenían que
hacerlo. Cada musulmán está obligado ayunar durante las horas de luz, desde el salir
del sol hasta la puesta del sol, y abstenerse de toda comida, bebida, y relaciones
sexuales.
c. El Corán dice así: “El mes de ramadán, en el cual el Corán ha descendido del cielo
para ser la guía, la luz de los hombres, y la regla de sus deberes, es tiempo destinado
a abstinencia...Cumplid en seguida el ayuno hasta la noche; alejaos de vuestras
mujeres y llenad el día con vuestras plegarias“ (Sura 2:181 y 183).
d. Excepciones se permiten para los que están enfermos, madres de niños de pecho,
y personas que están viajando. Cada día se permite comer después de la puesta del
sol y antes del amanecer.
5. El peregrinaje a La Meca o “hajj”

a. Se espera que cada musulmán que es económicamente y físicamente capaz, haga
este peregrinaje a La Meca al menos una vez en la vida.
El Corán lo dice de esta manera: “Cumplid la peregrinación a La Meca, por lo menos
una vez en la vida, la visita del templo en honor de Dios” (Sura 2:192).
b. El “hajj” aumenta enormemente las oportunidades de salvación y recuerda al fiel
la gran devoción que le debe a Alá. Durante el peregrinaje, cada musulmán está
requerido caminar siete veces alrededor del Caaba, el sitio de la piedra negra
sagrada de los musulmanes, y besar la piedra.
c. Los musulmanes creen que el Caaba fue el sitio donde Adán adoró originalmente
y más tarde fue el sitio donde Abraham igualmente adoró a Dios. El Caaba es el sitio
más santo de la religión monoteísta del Islam.
d. Al final del peregrinaje, se celebra una gran fiesta recordando como Dios libró a
Abraham de tener que sacrificar a su hijo Isaac, proveyendo un cordero para el
sacrificio.
31
32
Investiga que es la Jihad para los musulmanes

______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Para los musulmanes el Corán es la guía

y la revelación de Alá. Está divido por 114
Suras (Capítulos) y Aleyas (versículos).
Como discípulos de Cristo alcanzando a
los hijos de Ismael, es necesario que
sepamos usar muy bien la Biblia y si es
posible usar el Corán con el único motivo
de mostrarles las partes que apuntan hacia Jesús.
33
Si algo debes de conocer bien es la Palabra de Dios, es necesario que tus cimientos
estén firmes antes de que des otros pasos que te pueden llevar a confusión.
“Cuando más tiempo pasamos con lo verdadero, más fácil reconocemos lo que es
falso”
EDIFICANDO PUENTES PARA EL EVANGELIO

1. Para alcanzar a los musulmanes eficazmente con las
buenas nuevas de Jesucristo, se necesita edificar puentes
de amor, de mutua comprensión, y de comunicación
entre las dos comunidades—los musulmanes y los
cristianos.
2. En la construcción de estos puentes para la

comunicación del evangelio, necesitamos un método que apela al deseo profundo
de los musulmanes de agradar a Dios.
3. Necesitamos evitar métodos insensitivos que alejan en vez de alcanzar a los

musulmanes con la verdad del evangelio.
4. El viaje del apóstol Pablo a Atenas (Hechos 17:16-17) nos revela varios puntos
sobresalientes para las relaciones entre los musulmanes y los cristianos. De su
experiencia aprendemos la importancia de establecer una conexión con la cultura
de los musulmanes así como él hizo con los atenienses (17:16-17):
(1) Pablo no mostró los errores religiosos de los atenienses en una manera
derogatoria.
(2) Pablo se acercó al pueblo de Atenas de una manera amistosa y compasiva,
utilizando ilustraciones tomadas de la cultura de los atenienses y ejemplos de lo que
le rodeaba en el momento para desarrollar su pensamiento.
(3) Pablo evitó comenzar la presentación del evangelio con algo desconocido para
los habitantes de Atenas y que ellos no podían comprender ni aceptar.
(4) Pablo se acercó con lo que parece ser un encomio (Hechos 17:22). Pablo podía
ver que ellos estaban buscando por la verdad y en sus acciones podía ver que no
estaban satisfechos. Ellos buscaban al Dios que podía suplir sus deseos y sueños.
(5) Pablo elogió a los habitantes de Atenas por ser “muy religiosos” Hechos 17:22),
así construyendo un puente amistoso para su mensaje, en vez de condenarlos por
sus esfuerzos religiosos inútiles.
(6) La gente, incluyendo a los musulmanes, comúnmente responden positivamente
a las personas que simpatizan con ellos.
(7) Es interesante notar igualmente, que Pablo a rechazar el concepto erróneo de
Dios de los atenienses, no rechazó la palabra que ellos utilizaron para referirse a
Dios, que era la palabra común para Dios en griego.
(8) Algunos cristianos le dicen a los musulmanes, “Alá no es Dios.” Este es un insulto
severo para los musulmanes y comúnmente concluye la conversación con la
persona.
(9) El apóstol Pablo describió a Dios en términos conocidos por los atenienses,
utilizando referencias a sus filósofos y poetas (Hechos 17:28) así edificando un
34
puente por el cual introducirlos a unas citas del Antiguo Testamento concerniente a
Dios.
(10) Cuando Pablo citó a uno de los poetas de los atenienses en medio del Areópago
(Hechos 17:28), él no estaba discutiendo la literatura griega sino estableciendo un
contacto cultural y espiritual con su audiencia.
(11) Utilizando los principios expuestos por el apóstol Pablo en Hechos 17, los
cristianos pueden compartir con sus amistades musulmanas el verdadero evangelio
de gracia, citando de la Biblia y del Corán.
(12) El Corán les enseña a los musulmanes que amen a Jesús, que lean, estudien, y
sigan lo que está escrito de él en la Santa Biblia. Algunos textos que comunican esta
verdad son: (a) Sura 2:285 (b) Sura 4:136 (c) Sura 5:68
(13) Habiendo establecido lo que tenía en común con los atenienses, Pablo pudo
construir un puente por el cual él llevó el mensaje del evangelio a personas con
mentes abiertas y corazones receptivos.
(14) El método del apóstol Pablo fue fructífero al ver como Dionisio (miembro del
concilio filosófico del Areópago), una mujer llamada Dámaris y otros con ella
respondieron al mensaje en ese día (Hechos 17:34), a pesar que eran de un
trasfondo cultural y religioso diferente de Pablo.
(15) El mensaje de Pablo motivó una reacción mixta: algunos se rieron, otros
buscaron más información, y un pequeño grupo creyó. No dude en hablar a sus
amistades musulmanas acerca de Cristo porque tema que algunos no le creerán. No
espere una respuesta positiva masiva a su testimonio de parte de los musulmanes;
aunque pocas personas crean, vale la pena el esfuerzo.
5. Varios pasajes del Corán se puede utilizar efectivamente en conexión con textos
bíblicos para demostrarles a los musulmanes quien Jesucristo es y como él puede
salvarlos.
6. La actitud de los musulmanes hacia la Biblia y hacia la persona de Cristo cambia al

ver como Mahoma habla tan altamente de los dos en el Corán. Un pasaje del Corán
que se puede utilizar es Sura 5: 43-44, 46.
PRINCIPIOS PARA TESTIFICAR EFICAZMENTE A LOS MUSULMANES

1. Edifique puentes para la transmisión del evangelio.
a. Nuestra actitud debe ser una de amor y de aceptación. Necesitamos reconocer
que Dios los ama y los acepta tal como son.
b. Desarrolle una relación amistosa con la persona islámica.
c. Estudie para comprender la doctrina islámica desde la perspectiva de los
musulmanes.
d. No se ofenda ni se ponga en la defensa si el musulmán utiliza la palabra “Alá”
para referirse a Dios. Es simplemente la palabra árabe para Dios.
2. Sea real viviendo su fe diariamente.

a. Aumente la eficiencia de su testimonio viviendo su fe genuinamente ante sus
amistades musulmanas.
b. Busque oportunidades para ministrar al musulmán en sus necesidades.
c. Ore por la salvación de la persona y por sus necesidades físicas y materiales.
35
d. Permita que el musulmán comparta sus creencias. Escuche atentamente,

respondiendo a las inquietudes de su amigo con un espíritu de amor.
3. Presente el plan de salvación.

a. Comparta su testimonio personal. Enfatice la diferencia que Cristo ha hecho en su
vida. Comparta el gozo, la paz, y la esperanza que usted tiene en Cristo.
b. Evite conceptos que son ofensivos a los musulmanes tal como Jesús como el
“Hijo de Dios” o “Jesús es Dios.”
c. Desarrolle el título descriptivo de Cristo, “Cordero de Dios,” cuando refiriéndose a
Cristo y su sacrificio por la humanidad. Este término no es ofensivo para un
musulmán y trae a su memoria la fiesta al final del peregrinaje (Hajj) celebrando la
provisión de Dios al momento que Abraham iba a matar a su hijo.
d. Explique el significado de la salvación demostrando la naturaleza caída del
hombre. Enfatice que la salvación es un regalo de Dios y no se puede comprar ni
merecer.
e. Demuestre las promesas bíblicas concernientes a la seguridad de nuestra
salvación. Comparta su testimonio relacionado a su seguridad de salvación.
4. Coseche el fruto de su testimonio.

a. Cuando el musulmán esté dispuesto recibir a Cristo como su salvador personal,
sea sensible al peligro de una decisión pública. Este listo para apoyar al nuevo
creyente.
b. Una vez su amigo ha recibido a Cristo, preserve el fruto de su testimonio por
medio del discipulado con propósito para él.
c. Anime al nuevo creyente a través del compañerismo cristiano continuo.
d. Ore diariamente por el nuevo creyente.
5. Evite mal entendidos en su conversación con su amigo musulmán.

a. La palabra “evangelismo” implica para el musulmán que ellos están equivocados
en cuanto a Dios y que nosotros, los cristianos, estamos correctos. Use en su lugar
la palabra “compartir,” “conversar,” o “tener un intercambio de ideas.”
b. La palabra “misiones” les recuerda a los musulmanes de las cruzadas durante la
edad media y las atrocidades cometidas en el nombre de Cristo. Tal palabra también
tiene un significado político negativo para los musulmanes.
c. La palabra “convertirse” no es un término bueno cuando hablando de una
persona que ha recibido a Cristo como salvador. Para los que no han puesto su fe en
Cristo, esta palabra implica traicionar a la familia, cultura, y a la religión de uno.
d. Cuando un musulmán acepte a Jesucristo como su salvador personal, utilice en
vez de “se convirtió” otros términos descriptivos tal como: “se sometió
verdaderamente a Dios por medio de Cristo,” o “un creyente en Cristo,” o
simplemente “un creyente.”
36
• HINDUISMO
¿DÓNDE VIVEN? La mayoría de los hindúes vive en la India, pero también hay
muchos que viven en el Sur de Asia.
¿A quién adoran? Los hindúes creen que existe un dios supremo y que todos somos
parte de él. Pero también, adoran como a 330 millones de dioses diferentes.
¿Dónde adoran? A veces, los hindúes van a templos dedicados a uno de los millones
de sus dioses.
Pero, en sus casas, siempre hay dibujos de los dioses donde se postran con sus
familias para repetir los nombres de ellos y les dejan ofrendas de agua, fruta y
flores.
¿Qué leen? Unos textos muy famosos que se llaman Las Vedas. Son una colección de
himnos, cantos y rituales.
¿Qué hacen? Los hindúes suelen dibujar un punto en sus frentes para demostrar que
necesitan abrir su “tercer ojo”, y poder entender las cosas espirituales.
Cada 12 años, ellos van al rio Ganges para bañarse, porque creen que el agua de este
río es sagrada y puede limpiar sus almas.
Ellos nunca comen carne, porque la vaca es un animal sagrado, y hasta llaman a las
vacas “madre” porque tienen mucho respeto por ellas.
¿Qué creen ellos que va a pasar después de la muerte? Ellos creen que todas las
cosas buenas y malas que hacen en sus vidas van acumulándose (Karma) y cuando
mueren, sus espíritus vuelven a vivir en otro cuerpo (reencarnación)
Si hicieron cosas buenas en su vida anterior, van a tener una buena vida; y si no,
como castigo, ellos creen que se convertirán en un insecto o alguien muy pobre.
¿Qué creemos nosotros los cristianos? Nosotros sabemos que no necesitamos un

“tercer ojo” para poder entender las cosas espirituales. Al contrario, Dios nos ha
dado su Espíritu Santo para que nos ilumine y nos ayude a entender las cosas
espirituales y la Palabra de Dios.
De igual manera, Dios nos ha dado una promesa acerca de la vida después de la
muerte. Dios dice que todo aquel que creen en Él (Jesucristo) no muere, sino que
tendrá vida eterna.
Así tenemos la seguridad que un día, vamos a vivir por siempre en el cielo con Dios.
GENERALIDADES
Hoy en día el hinduismo ocupa el
tercer lugar entre las religiones más
importantes de todo el mundo y sus
seguidores son aprox. el 15% de los
totales en el globo.
37
Dioses
El hinduismo es politeísta. Esta realidad se enmarca es una mitología sumamente
compleja, no pretende demostrar la realidad, sino interpretarla de manera
simbólica. Los dioses eran el ideal del pueblo ario y representaban las virtudes que
ellos admiraban para sí mismos.
Por ejemplo:
Indra − de gran importancia en el panteón hinduista, es el dios de la lluvia y el rayo.
Shiva − es el destructor de la creación.
Vishnu − el preservador, reconstructor de la creación.
Otros dioses representan nociones más abstractas.
Prajapati, que es el cielo divinizado, y que posteriormente sería la "fuerza que
mueve al mundo".
Varuna, que es el espacio, y que luego sería tomado como el dios del bien y del mal,
de la "ley justa".
Se afirmaba que habría no menos de 330 millones de dioses y diosas.
Reencarnación y Karma
Reencarnación, que es literalmente "otra vez en la carne" o habitar de nuevo un
cuerpo de carne. Es el sometimiento del hombre a una serie de vidas, una sucesión
de renacimientos (Samsara) en los que tendrá por objetivo buscar la Verdad y la
Virtud, saldando las cuentas de su Karma para ser absorbido entonces por Brahma.
Cuando el alma alcanza la liberación es cuando se rompe el ciclo del Karma y esa
liberación es su identificación con su dios.
El alma (jiva) nunca muere; si sus Karmas se han ido superando a través del
conocimiento de Brahma, ya no vuelve a nacer, entra dentro de su naturaleza
eterna y no regresa al Samsara. La razón por la que el hombre se ve obligado a
reencarnar es para saldar sus cuentas de Karma, esta palabra significa "acción" y no
es más que la ley que los físicos llaman acción y reacción y los filósofos: causa y
efecto; y en el hinduismo es su aplicación a la conservación de la energía, al mundo
moral, del mismo modo que hay conservación de la energía física, no se pierde nada
ganado por medio del trabajo, ni se recibe nada que no se merezca.
"Un hombre es bueno por medio de sus buenas acciones y se hace malo, por medio de
las malas". El Karma afirma que cada cual es responsable de su estado actual. El
orden moral implica que las acciones de una persona en el pasado, son la causa de
su estado o situación actual y que lo que haga en el momento presente
condicionará su situación futura.
38
El primer texto hinduista en hacer referencia a los varnas como las cuatro grandes
clases es el himno Púrusha-sukta delRig-veda (el texto más antiguo de la India, de
mediados del II milenio a. C.). Allí se dice que el Púrusha (‘varón’) es el ser supremo
y el primer ser, y que mediante su primigenia inmolación se crearon todos los seres
y cosas que existen, y de él salieron las cuatro grandes castas:
Los brahmanes (sacerdotes y maestros) son la casta más alta, que —según ellos—
salieron de la boca de Brahmá.
Los chatrías (políticos y soldados), que salieron de los hombros de Brahmá.
Los vaishias (comerciantes y artesanos),que provienen de las caderas de Brahmá.
Los shudrás (esclavos, siervos, obreros y campesinos), que se formaron de los pies
de Brahmá
Dalit (Harijan). Los no tocables o intocables Los dalits (parias, mlechas) son los
intocables, una clase tan baja que se considera fuera de los varnas. Los hinduistas
consideran que los dalits son tan bajos como perros y para sobrevivir suelen trabajar
en los espacios laborales permitidos por el sistema de castas, como el de recoger
excrementos humanos con las manos. Adicionalmente los niños suelen limpiar los
inodoros del colegio al que acuden.
• ANIMISMO TRIBAL
¿CUÁNTOS HAY? 300 millones aproximadamente
¿DÓNDE VIVEN? Muchos en el continente africano y otros pertenecen a los grupos
indígenas que viven en América.
¿A quién adoran? Los animistas tribales tienen respeto por cada ser, desde otros
humanos, hasta animales, plantas, ríos, rocas, el sol y la lluvia porque creen que
todos estos seres tienen un alma, un espíritu y merecen ser respetados.
¿Dónde adoran? Muchos animistas creen que la persona de más edad de su

comunidad tiene el poder para comunicarse con los espíritus, así que todos van a la
tienda de él o ella para pedirles que haga sacrificios y ritos.
¿Qué leen? La mayoría de los animistas tribales no tienen ninguna escritura sagrada.
¿Qué hacen? Ellos creen que los espíritus los ayudan cuando ellos encuentran
comida, o cuando construyen una casa fuerte, o si pueden tener hijos y cualquier
otra cosa que hagan en su vida diaria.
Por eso, ellos hacen bailes y ritos con máscaras y canciones para agradar a los
espíritus y ganar su favor. Ellos también le dan mucha importancia a los sueños
porque creen que un sueño es un viaje que hace el alma mientras su cuerpo se
queda descansando.
¿Qué creen ellos que va a pasar después de la muerte? Aunque un día, todos
tendremos que morir, los animistas tribales creen que el espíritu sobrevive para
siempre; y que a veces pasa a un mundo donde todo es fácil y alegre. Otras veces
piensan que el espíritu se queda en el mundo como un fantasma.
39
¿Qué creemos nosotros los cristianos? Creemos que hay un solo DIOS, Creador de
toda la tierra y de toda la naturaleza.
Nosotros somos solamente creación de Él. Dios aun en el huerto del Edén le dio al
hombre la responsabilidad de cuidar su creación ¡No porque la naturaleza sea un
dios, sino porque es creación de Dios!
Nosotros creemos que al morir, vamos al cielo para vivir por siempre con nuestro
Creador.
De las comunidades peruanas que leerás en el material adjunto escoge una y

escribe una oración por ese grupo de personas que necesitan conocer de
Jesucristo.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Después de ver los videos sobre el “Hijo de paz” que es lo que más te impactó
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
• ANIMISMO EN CHINA
¿CUÁNTOS HAY? 394 millones aproximadamente
¿DÓNDE VIVEN? En toda la República China.
¿A quién adoran? Ellos creen que hay espíritus a su alrededor; espíritus de bien, y de
mal y espíritus de sus ancestros que han muerto. Por eso, deben mantener buenas
relaciones con ellos.
¿Dónde adoran? En casi todas sus casas que están en China. Allí tienen un altar
donde hablan con los espíritus de sus ancestros.
¿Qué leen? No tienen ningún libro sagrado.
¿Qué hacen? Los animistas chinos creen que sus ancestros muertos necesitan de su
ayuda.
Por eso, les llevan comida, cepillos de dientes, flores y otras cosas.
También hacen bailes y cantan para honrarlos y para que les den suerte en sus
trabajos y en sus casas.
40
¿Qué creen ellos que va a pasar después de la muerte? Ellos creen que sus espíritus
van a seguir viviendo, como los espíritus de sus ancestros, para recibir honor de sus
descendientes y para protegerlos.
¿Qué creemos nosotros los cristianos? Nosotros creemos que al morir, una persona
va con Dios, o va al infierno. Esto no depende de las obras, sino solamente por la fe
en Jesucristo.
GENERALIDADES
A pesar de la gran variedad de categorías, formas y funciones que se puedan
identificar en el estudio de las comunidades animistas nos obligan a confesar que
quizá cada comunidad animista es diferente a todas las demás.
El animismo (del latín anima, alma) es un concepto que engloba diversas creencias
en las que tanto objetos (útiles de uso cotidiano o bien aquellos reservados a
ocasiones especiales) como cualquier elemento del mundo natural (montañas, ríos,
el cielo, la tierra, determinados lugares característicos, rocas, plantas, animales,
árboles, etc.) están dotados de alma o consciencia propia.
Si bien dentro de esta concepción cabrían múltiples variantes del fenómeno, como
la creencia en seres espirituales, incluidas las almas humanas, en la práctica la
definición se extiende a que seres sobrenaturales personificados, dotados de razón
,inteligencia y voluntad, habitan los objetos inanimados y gobiernan su existencia.
Esto se puede expresar simplemente como que todo está vivo, es consciente o tiene
un alma.
La cosmovisión animista
Contiene tanto el mundo observado, o físico, como el no observado, o espiritual. No
hay ninguna distinción marcada entre las dos realidades; lo que ocurre en una afecta
a la otra.
El mundo visible o físico consiste en lo que podemos ver, sentir y experimentar.
Incluye las fuerzas de la naturaleza y los seres físicos. En el mundo visible, la tierra
juega un papel destacado porque es considerada como una entidad viva, y suele ser
adorada como la Madre Tierra. Se considera que la naturaleza está viva. Los montes,
las cuevas, las montañas y los lagos suelen ser venerados como lugares sagrados.
Los animales pueden ser encarnaciones de espíritus. Muchos son adorados como
sagrados, como la vaca y el mono en India.
Las plantas también contienen espíritus, y algunas son adoradas. Los bosques son
considerados como lugares donde moran los espíritus. Árboles como el roble, el
cedro o el fresno son adorados en Europa.
En muchas partes del mundo, existen muchos seres subhumanos que
supuestamente viven en lagos, bosques y cuevas. En Europa, por ejemplo, incluyen
seres míticos como los duendes, los gnomos y las hadas.
El mundo invisible del animismo comienza por el concepto del "mana", la fuerza
vital que permea todo el universo. Este poder es impersonal y no es adorado. Este
poder sagrado se concentra más fuertemente en las deidades y las personas,
lugares u objetos sagrados. Este mana gobierna toda la creación y no es controlado
por los dioses o el hombre.
41
Hay hombres y mujeres con conocimiento especial del mundo espiritual llamados
brujos curanderos, shamans, o hechiceros. Algunas personas acuden a ellos en
busca de ayuda y protección contra los espíritus y la brujería, pero usualmente esto
causa más daño que beneficio. Hay quienes les piden 'medicina' para dañar a otros.
La mayoría de los animistas están llenos de temor. Tal vez teman de lugares,
árboles, ríos, extranjeros, la manera en la cual alguien los mire, u objetos simples
como dinero o algún cuchillo que encuentren cerca de su casa.
Por ello aquí debemos recordar los siguientes términos:
CONTEXTUALIZACIÓN: Se refiere a la presentación del evangelio dentro del
contexto cultural y las formas sociales reconocidos por la comunidad
correspondientes.
SINCRETISMO: se refiere a la mezcla de la fe cristiana con las prácticas y creencias

no cristianas.
Por ello cuando vamos a presentar el evangelio donde Dios nos lleve, debemos
hacer que Cristo toque el corazón de esa cultura afectando la cosmovisión de la
misma al contextualizarlo teniendo el cuidado de no agregar o imponer cosas que
no correspondan a dicha cultura, buscando que Cristo sea encarnado en esa
comunidad, pero cuidando de no cometer sincretismo religioso.
¿Qué dirás a esto?

«Libra a los que son llevados a la muerte; Salva a los que están en peligro de muerte.
Porque si dijeres: Ciertamente no lo supimos, ¿Acaso no lo entenderá el que pesa los
corazones? El que mira por tu alma,
él lo conocerá, Y dará al hombre según sus obras.»
Proverbios 24:11-12
Un gran desafío es que la Biblia pueda estar accesible para cada persona.
No hay nada mejor como tener la Biblia en el idioma de uno.
La traducción bíblica aun es un desafío, estamos agradecidos por lo que ya se logró
pero hay una gran tarea por adelante.
Todos los días, gracias al trabajo de traducción bíblica que se está realizando en
diferentes partes del planeta, personas de distintas etnias están recibiendo las
Escrituras en su idioma por primera vez y sus vidas están siendo transformadas por
el impacto de la palabra de Dios.
Quizás nunca conozcamos la historia de cada una de esas personas, pero estos
números nos brindan un panorama de lo que Dios está haciendo a nivel global.
42
Total de idiomas en el mundo: 7.394

Número de usuarios conocidos: 7.42 mil millones*
*Se calcula que la población mundial asciende a 8.05 mil millones de personas.
11 de noviembre
43
¿Qué ministerios de traducción bíblica conoces?

______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
¿Qué dirás a esto?

No solo debemos orar y pedir al Señor por traductores para que todas las personas
tengan la Palabra en su lengua materna, pero debemos trabajar en la evangelización
de los pueblos aun no alcanzados, esto nos desafiara a fundar iglesias donde no las
hay.
La fundación de nuevas iglesias debe ser una multiplicación espontanea entre los
hijos de Dios que anhelan que las buenas nuevas de salvación alcancen a otros,
como consecuencia que el Espíritu Santo impulsa a la iglesia a reproducirse.
La iglesia es una creación viviente de Dios, con una vida de Dios que se reproducirá.
La iglesia es “un grupo de creyentes en Cristo dedicados a obedecer sus

mandamientos”.
La iglesia es el instrumento de bendición escogido por Dios. Es la fuerza más grande

en la faz de la tierra.
Todo lo que no sea reproducible estorba un movimiento-
La verdadera contextualización es el proceso de las iglesias para encontrar

expresiones bíblicamente fieles y culturalmente apropiadas.
44
Tenemos una gran tarea… por ello debemos ser intencionales en nuestra
obediencia a la Gran Comisión al saber la realidad del mundo y los grandes bloques
de religiones activas en este tiempo para poder a todos aquellos que aun no han
escuchado, somos parte de la historia global de Dios.
TAREA RESTANTE
Tenemos un gran desafío y una tarea restante que debemos asumir con
responsabilidad, como hijos de Dios obedientes y descansar en Su Palabra.
UNA GRAN PROMESA… Génesis 12:1-3

UNA GRAN COMISION… Mateo 28:18-29
UNA GRAN MULTITUD… Apocalipsis 5:9 y 7:9
LA GRAN SEÑAL… Mateo 24:14
¿Por qué hemos de terminar con la tarea?

No porque es nuestro deber, aunque así es.
No porque traerá la vida eterna a muchos, aunque lo hará.
No porque mejorará las condiciones de los pobres, aunque lo hará.
No porque mejorará la estabilidad en las instituciones del mundo, aunque lo hará.
No porque mejorará el cuidado ambiental, aunque lo hará.
No porque será premiado, aunque lo hará.
Debemos discipular a las naciones porque

Jesús es digno de recibir la honra, gloria y alabanza.
“Verá el fruto de la aflicción de Su alma, y quedará satisfecho…” Isaías 53:11
Por ello como iglesia debemos:

“Ser una iglesia apasionada por Dios y por los perdidos, y no una iglesia enfocada
en sí misma”
(Marcos 12:30-31; Mateo 28:18-20).
45
MATERIAL DE CONSULTA PARA ESTE MATERIAL

Biblia
Tarjetas de oración – COMIBAM
Material de lectura PERSPECTIVAS DEL MOVIMIENTO CRISTIANO
MUNDIAL
Revistas y lecturas de SIM Latinoamérica
La Ventana 4/14 – Luis Bush
La Ventana verde – Joshua Chang
Misión Mundial – Jonatán Lewis
Las Religiones del Mundo - Smith Huston
Sal de tu comodidad y gana al Mundo - George Verwer
Ministerio Crossover Global
Operación Mundo – Patrick Jhonstone
Instituto Lingüístico de Verano
Sociedades Bíblicas Unidas
Paginas como:
https://joshuaproject.net/
https://www.imb.org/
https://www.puertasabiertas.org/persecucion-de-cristianos
https://www.persecution.com/
https://www.comibam.org/
https://www.acnur.org/datos-basicos.html
https://cnxoriental.com/documentos/tipo/links-interes/
46

alumnos RELIGIONES ACTIVAS

Cargado por

Información del documento

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

alumnos RELIGIONES ACTIVAS

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Religiones

DEPENDENCIA: Situación de la persona o cosa que depende de otras. La esencia de

TRASCENDENCIA: Consecuencia o resultado de carácter grave o muy importante

¿Qué incluye la religión?

Podríamos dividir la historia redentora en 10 épocas y cuando uno hace un estudio

A través de la historia Dios usó a diferentes hombres y mujeres para desafiarnos a

“NACIONES” (Ethnes o Etnos)

“TODO GRUPO INDIGENA ES UN GRUPO

¿CUÁNDO UN PUEBLO ES CONSIDERADO NO ALCANZADO?

¿Qué estás haciendo para que el avance del Evangelio continúe?

En los siguientes enlaces pueden ampliar

El comportamiento es dictado aparentemente por elecciones

Esto nos lleva a un nivel más profundo de entendimiento, la

La cosmovisión de cada uno aporta un sistema de

NUESTRO RETO ES HACER EL EVANGELIO ENTENDIBLE

CONTEXTUALIZACIÓN: El proceso por el cual la iglesia se inculturiza en un pueblo.

SINCRETISMO: La mezcla de supuestos cristianos con una cosmovisión

“Todo lo que afecta las raíces de un árbol influye también

Cuán importante es que el mensaje de Cristo sea encarnado dentro

REALIDADES POR ALCANZAR

La mayor concentración de las personas no alcanzadas de nuestro mundo vive en

Por eso el lema es “Nos están esperando”

Unos 4.600 grupos de personas se clasifican como "No más inaccesibles" o

Ejemplo: El Desafío de Hoy / El mundo en 10

“Dios ha dado Su visión a la iglesia. Esa visión, expresada tan claramente

• Grupo étnico Fronterizo

Está comprobado que entre el

Se busca entretener en lugar de capacitar

La Lengua de señas corresponde a la lengua materna de las personas sordas.

¿Qué entiendes por Evangelio?

Página de consulta: https://www.puertasabiertas.org/persecucion-de-cristianos

¿QUÉ ES LA PERSECUCIÓN CONTRA LOS CRISTIANOS

Como dijo el historiador Tertuliano:

El aumento de la persecución a la iglesia es

Página de consulta: https://www.puertasabiertas.org/persecucion-de-cristianos

La voz de los Mártires https://www.persecution.com/

¿QUÉ ES LA PERSECUCIÓN CONTRA LOS CRISTIANOS

La crisis de los refugiados ha convertido este término en algo recurrente en los

La realidad del desplazamiento forzado (refugiados, desplazados etc.) sigue

Refugiados, desplazados y solicitantes de asilo

Vivimos en un momento en el cual más del 1% de la población mundial se vio

Los refugiados son personas que huyen del conflicto y la persecución.

¿A quién adoramos? Nosotros adoramos al Dios Todopoderoso. Creador del mundo.

¿Dónde adoramos? Dios ha creado a la Iglesia, en la tierra. Podemos ir a un templo a

¿Qué hacemos? Simplemente vivimos por fe en Jesucristo.

¿Qué creemos que va a pasar después de la muerte? Creemos que, al morir, si

Escribe las principales doctrinas en las que creemos:

¿Cuándo y porque se separan la Iglesia Católica de la Iglesia Ortodoxa?

1) Carlomagno y los libros Carolinos (S. IX): al pretender Carlomagno contraer

La Inmaculada Concepción de la Virgen María

Las Órdenes y Congregaciones

intrínsicamente el peligro de convertirse en SECTA, esto es “Conjunto de seguidores

El Celibato del Clero

La Eucaristía a los niños

¿A quién adoran? Los budistas adoran a Buda. Era un

El Origen del Budismo

humana. Existir significa que vamos a encontrarnos con el sufrimiento. El

La Tercera Noble Verdad es el final de todo sufrimiento. El sufrimiento cesará

"El Camino de Ocho Partes” es un sistema de terapia diseñado para desarrollar

2. El paso dos es la Determinación Correcta.

3. El paso tres es la Palabra Correcta. Uno

7. El paso siete es la Contemplación Correcta. Uno debe ser observador,

8. El octavo paso es la Meditación Correcta. Luego de liberarse uno mismo de todos

Tres conceptos importantes para entender el budismo son: