2.

ORIGEN Y ESENCIA DEL ESTADO Y EL DERECHO

Existen con concepciones que intentan explicarnos dicho origen:

 Concepción idealista

Lo determinante es el espíritu, ignoraba: condiciones económicas de la sociedad,

lucha de clases.

 Concepción materialista

La fundamental es la materia, muchos autores se inclinan por esta, ya que aporta

una explicación científica. La teoría Marxista-Leninista es la única verdaderamente
científica.

CONCEPCION IDELAISTA

 Corriente filosófica que se funda en factores de carácter espiritual

denominado metafísica.
 El origen del Estado y el Derecho es de carácter divino, “Creación de Dios”.
 Los idealistas se basan en el derecho natural.
 Las leyes naturales no las puede impugnar el hombre.

Enfoque del derecho natural

 Una razón universal. (Escuelas racionalistas)

 La naturaleza considerada en abstracto. (Escuelas del Derecho natural o
iusnaturalistas)
 Los instintos de dominación. (o en su tendencia de estar sometido al orden
establecido por el más fuerte, escuelas psicológicas).
 Un pacto social (o contrato, para la provechosa organización social, un
COMPROMISO para lograr la paz, o la necesidad de un medio que permita
la RECONCILIACIÓN, escuelas sociológicas).

DERECHO NATURAL

 Conjunto de normas reguladoras de la conducta humana, justas, eternas e

inmutables, creadas por un ser supremo.
 Denominado: derecho no escrito, por la imposibilidad para el hombre de
catalogarlas, ni recopilarlas a su totalidad.
 El derecho positivo o escrito será considerado justo conoce los principios
y dogmas del derecho natural.
Principios primarios del D.N (Según Máxima Pacheco)

Universalidad: el derecho natural es le mismo, su valides se extiende a todo

tiempo, lugar e individuo.

Cognoscibilidad: se presentan siempre los principios en forma evidente a toda

conciencia humana, haciendo posible que todo individuo los conozca en todo
tiempo y lugar.

Inmutabilidad: sus principios no cambian, debido a que encuentran fundamento

en algo superior al ser humano, por lo cual no podrían cambiarlo aunque se lo
propusieran.

Principios secundarios del D.N

Su objeto son materias contingentes que varían en relación a las circunstancias

históricas y culturales.

Ejemplos de Derecho Natural

 Conservación de la vida
 Propagación de la especie
 Sociabilidad
 Desarrollo de la inteligencia
 Igualdad
 Seguridad

Escuelas o épocas del Derecho Natural

Iusnaturalismo antiguo, conceptos de Grecia y Roma clásicas por un lado y de

Israel por otro.

Iusnaturalismo cristiano, durante la Alta Edad Media.

Iusnaturalismo clásico, siglos XVII Y XVIII

Neo-iusnaturalismo, vigente a la fecha, de formación católica y ortodoxa.