Condori Poma Ivan David

Huanca Kuno Viviana

Macedo Tapia Lilian Mishell
Pocoaca Canaviri Cristian Aldo

LUZ MARIA WAGNER

 ÍNDICE
1. SUJETO DE DERECHO..............................................................................................1

1.1 PERSONAS FÍSICAS ............................................................................................1

1.2 PERSONAS JURÍDICAS .......................................................................................1

1.2.1 CAPACIDAD JURÍDICA ..................................................................................1

1.3 DERECHOS Y OBLIGACIONES ...........................................................................2

1.4 RESPONSABILIDAD CIVIL ...................................................................................2

1.5 ESCUELAS JURÍDICAS Y FILOSÓFICAS ............................................................2

1.6 ESCUELA DEL DERECHO NATURAL ..................................................................3

1.7 ESCUELA POSITIVISTA .......................................................................................3

1.8 ESCUELA REALISTA ............................................................................................3

1.9 ESCUELA CRÍTICA ...............................................................................................3

1.10 ESCUELA MULTICULTURAL ..............................................................................4

1.11 ESCUELA ANALÍTICA .........................................................................................4

2. EL SUJETO EN EL DERECHO MODERNO ...............................................................4

2.1 OBJETO DE DERECHO ........................................................................................6

2.2 DEFINICIÓN BÁSICA ............................................................................................6

2.2.1 BIENES ...........................................................................................................6

2.3 CARACTERÍSTICAS DEL OBJETO DE DERECHO ..............................................6

2.3.1 LICITUD ..........................................................................................................6

2.3.2 DETERMINABILIDAD .....................................................................................7

2.3.3 POSIBILIDAD DE APROPIACIÓN ..................................................................7

2.4 TRANSFERENCIA DE DERECHOS ......................................................................7

2.4.1 PROTECCIÓN LEGAL ....................................................................................7

2.5 ESCUELAS JURÍDICAS Y FILOSÓFICAS ............................................................8

 2.5.1 ESCUELA DEL DERECHO NATURAL............................................................8

2.5.2 ESCUELA POSITIVISTA .................................................................................8

2.5.3 ESCUELA REALISTA .....................................................................................8

2.5.4 ESCUELA CRÍTICA ........................................................................................8

2.5.5 ESCUELA MULTICULTURAL .........................................................................9

2.5.6 ESCUELA ANALÍTICA ....................................................................................9

3. LA DUALIDAD SUJETO-OBJETO...............................................................................9

4. PERSONA EN DERECHO ........................................................................................13

4.1 PERSONA EN DERECHO CIVIL: ........................................................................13

4.2 PERSONA JURÍDICA ..........................................................................................13

4.3. CAPACIDAD LEGAL Y CAPACIDAD DE GOCE ................................................13

4.4. DERECHOS Y OBLIGACIONES ........................................................................14

4.5 RECONOCIMIENTO DE LA PERSONALIDAD JURÍDICA ...................................14

4.6 PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS ................................14

4.7 ESCUELAS JURÍDICAS Y FILOSÓFICAS ..........................................................15

4.7.1 ESCUELA DEL DERECHO NATURAL..........................................................15

4.7.2 ESCUELA POSITIVISTA ...............................................................................15

4.7.3 ESCUELA REALISTA ...................................................................................15

4.7.4 ESCUELA CRÍTICA ......................................................................................16

4.7.5 ESCUELA MULTICULTURAL .......................................................................16

4.7.6 ESCUELA ANALÍTICA ..................................................................................16

5. LA MADRE TIERRA ..................................................................................................16

5.1 MADRE TIERRA COMO SUJETO DE DERECHO: .............................................17

5.2 MADRE TIERRA COMO OBJETO DE DERECHO: .............................................17

5.3 MADRE TIERRA COMO PERSONA: ...................................................................17

6. LA MADRE TIERRA EN EL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA .....................18

6.1 MADRE TIERRA COMO SUJETO DE DERECHO ..............................................18

6.2 MADRE TIERRA COMO OBJETO DE DERECHO ..............................................18

6.3 MADRE TIERRA COMO PERSONA ....................................................................19

 MARCO TEÓRICO

1. SUJETO DE DERECHO

Desde la perspectiva del Derecho Civil, el concepto de "sujeto de derecho" es

fundamental y se refiere a las personas físicas y jurídicas que participan en relaciones
jurídicas, tanto públicas como privadas, y que están protegidas por un sistema legal que
regula sus derechos y obligaciones.

1.1 PERSONAS FÍSICAS

En el Derecho Civil, las personas físicas son consideradas sujetos de derecho por
excelencia. Un sujeto de derecho de este tipo es cualquier individuo que, por el simple
hecho de existir, posee una personalidad jurídica que le permite adquirir derechos y
obligaciones. Esto significa que todas las personas, sin excepción, son consideradas
sujetos de derecho en el sentido civil. Cada individuo tiene la capacidad de ser titular de
derechos y obligaciones, tales como el derecho a la vida, a la libertad, a la integridad
personal, a la propiedad y a celebrar contratos.

1.2 PERSONAS JURÍDICAS

Además de las personas físicas, el Derecho Civil reconoce a las personas jurídicas como
sujetos de derecho. Estas entidades pueden incluir empresas, asociaciones,
fundaciones, sociedades comerciales y otras organizaciones reconocidas por la ley. Las
personas jurídicas adquieren personalidad jurídica a través de un proceso legal y pueden
celebrar contratos, adquirir propiedades, asumir obligaciones y ser demandadas en
tribunales como cualquier individuo. Se rigen por reglas específicas según su tipo y
naturaleza.

1.2.1 CAPACIDAD JURÍDICA

Uno de los aspectos importantes relacionados con el sujeto de derecho en el Derecho

Civil es la capacidad jurídica. No todas las personas físicas tienen la misma capacidad
para ejercer sus derechos y asumir obligaciones. El Derecho Civil reconoce la capacidad

1
de ejercicio pleno para los adultos en pleno uso de sus facultades mentales y la
capacidad limitada para menores de edad y personas con discapacidades mentales. Las
personas con capacidad limitada pueden necesitar representación legal o la aprobación
de un tutor o curador para ciertas transacciones jurídicas.

1.3 DERECHOS Y OBLIGACIONES

Los sujetos de derecho, tanto personas físicas como jurídicas, tienen la capacidad de
adquirir derechos y asumir obligaciones a través de sus acciones y acuerdos. Por
ejemplo, al celebrar un contrato, un sujeto de derecho adquiere derechos sobre la
ejecución del contrato y asume la obligación de cumplirlo. Asimismo, tienen la capacidad
de litigar en tribunales para hacer valer sus derechos o defenderse de reclamaciones de
terceros.

1.4 RESPONSABILIDAD CIVIL

En el contexto del Derecho Civil, los sujetos de derecho también están sujetos a la
responsabilidad civil. Esto significa que, si un sujeto de derecho causa daño a otra
persona o incumple un contrato, puede ser considerado responsable y estar obligado a
reparar el daño causado. La responsabilidad civil es un componente esencial en las
relaciones jurídicas entre los sujetos de derecho y sirve para garantizar que se cumplan
los derechos y obligaciones de manera justa.

En el Derecho Civil, el "sujeto de derecho" se refiere a las personas físicas y jurídicas

que participan en relaciones jurídicas y que poseen la capacidad de adquirir derechos y
asumir obligaciones. Estos sujetos están protegidos por un sistema legal que regula sus
interacciones y establece las reglas para resolver disputas y hacer valer sus derechos.
La capacidad jurídica, los derechos y obligaciones, así como la responsabilidad civil son
elementos clave en la definición del sujeto de derecho en este contexto.

1.5 ESCUELAS JURÍDICAS Y FILOSÓFICAS

El concepto de "sujeto de derecho" es fundamental en la teoría jurídica y varía en su

definición según las diferentes escuelas jurídicas.

2
1.6 ESCUELA DEL DERECHO NATURAL

Desde la perspectiva del derecho natural, el sujeto de derecho es un individuo que posee
derechos fundamentales inherentes y universales debido a su mera existencia como ser
humano. Estos derechos se consideran preexistentes a cualquier sistema legal positivo
y se derivan de principios morales y éticos universales. El sujeto de derecho es visto
como una entidad moral y ética que tiene derechos inalienables, como el derecho a la
vida, la libertad, la propiedad y la igualdad ante la ley. Estos derechos no pueden ser
eliminados o negados por ningún gobierno o legislación y sirven como base para juzgar
la validez y la justicia de las leyes positivas.

1.7 ESCUELA POSITIVISTA

Desde la perspectiva positivista, el sujeto de derecho es aquel que tiene derechos y

obligaciones reconocidos por un sistema legal positivo o positivista. En esta visión, los
derechos de un individuo están determinados por las leyes y normas creadas por la
autoridad estatal. El sujeto de derecho se define en función de su estatus legal y sus
derechos están sujetos a la legislación vigente en una sociedad en particular. La
existencia y el alcance de los derechos dependen de la normativa legal establecida por
el gobierno.

1.8 ESCUELA REALISTA

La escuela realista se enfoca en la aplicación y ejecución práctica de los derechos

legales. Desde esta perspectiva, el sujeto de derecho es aquel que puede hacer valer
sus derechos en la práctica, generalmente a través de procedimientos legales y
judiciales. La efectividad y la aplicabilidad de los derechos son elementos clave para
determinar quién es un sujeto de derecho en la práctica, y esta escuela se interesa por
cómo se implementan los derechos en la vida cotidiana.

1.9 ESCUELA CRÍTICA

La escuela crítica cuestiona las estructuras de poder y las desigualdades sociales en la

definición del sujeto de derecho. Argumenta que la identidad y los derechos de una

3
persona están influenciados por las estructuras de poder en una sociedad dada y pueden
verse comprometidos por la opresión y la discriminación sistémica. Esta perspectiva se
centra en desafiar y transformar las estructuras legales y sociales que pueden limitar el
acceso a la justicia y a los derechos para ciertos grupos.

1.10 ESCUELA MULTICULTURAL

La escuela multicultural aboga por reconocer y respetar la diversidad cultural en la

definición del sujeto de derecho. Argumenta que las leyes y los derechos deben ser
sensibles a las diferencias culturales y étnicas de las comunidades. El sujeto de derecho,
desde esta perspectiva, incluye a individuos de diversas culturas y se esfuerza por
equilibrar la igualdad y la diversidad cultural en el marco legal.

1.11 ESCUELA ANALÍTICA

La escuela analítica tiende a definir el sujeto de derecho en términos de capacidad legal

y competencia. Según esta perspectiva, el sujeto de derecho es aquel que es capaz de
entender y tomar decisiones legales de manera racional. La capacidad mental y la
madurez son factores importantes para determinar quién puede ejercer sus derechos
legales de manera efectiva.

Estas definiciones proporcionan una visión completa de cómo se concibe el concepto de

"sujeto de derecho" desde diferentes escuelas jurídicas. Cada enfoque refleja las
diversas perspectivas y enfoques en la teoría y la práctica del derecho, lo que contribuye
a la riqueza y la complejidad de la jurisprudencia y la filosofía legal.

2. EL SUJETO EN EL DERECHO MODERNO

Las concepciones del sujeto para el derecho han variado históricamente de acuerdo con
los requerimientos de cada época, y ello hay que comprenderlo como parte de una
totalidad. Desde otra perspectiva, son los modos de producción que plantean las
exigencias superestructurales como sustento de formación de un cuadro ideal de mundo.

En este caso, el realce del individuo y lo individual implica que, para su configuración, se
han ido ensamblando distintas redes categoriales, desde variadas esferas que le
4
proporcionan sentido. No es casual el impulso del nominalismo proveniente ya desde el
debate de los universales; el humanismo-antropocéntrico; la dualidad cartesiana -res
extensa-res cogitans- ; son constructos que, en definitiva, aportan como ideales a las
nuevas epistemologías que se incorporan también en el derecho. Todo lo cual, devino
en contrarios y, en definitiva, en la manipulación del hombre hacia la naturaleza que la
convierte en un objeto desprovisto de vida, valor y belleza.

Ahora bien, ¿qué sucede en la modernidad?, ¿cuáles fueron las necesidades de la época
que impulsaron la ruptura del sujeto con la naturaleza que, hasta entonces, estaba
integrado y perteneciente a una unidad, fuera cosmológica, divina o entramada a través
del nous, el logos o el alma universal?, ¿en qué sentido afectó a todas las esferas del
cuadro de mundo científico moderno? Al respecto, es necesario comprender la unidad el
proceso histórico natural, pues sólo así es posible vincular la vida real y sus formaciones
ideales.

En ese sentido, el despojo del trabajador y los medios de producción, producto de la

acumulación originaria del capital, significa uno de los primeros elementos a considerar,
en tanto, constituyen una ruptura material de la unidad del hombre con la tierra que pronto
se iría configurando en el ideal científico, en lo cultural, en lo artístico y, en definitiva, en
la nueva cosmovisión. Marx, en El capital, expone una observación fundamental en este
sentido:

“(...) el hombre, en vez de actuar directamente con la

herramienta sobre el objeto de trabajo, se limita a actuar como
fuerza motriz sobre una máquina- herramienta, deja de ser un
factor obligado, pudiendo ser sustituido por el aire, el agua, el
vapor.”

Es decir, se modifica una relación necesaria de colaboración dada en el interior del

proceso productivo con la naturaleza, pues el hombre, ahora, se vincula directamente,
con la máquina.

5
2.1 OBJETO DE DERECHO

El término "objeto de derecho" se refiere a aquello sobre lo que recaen los derechos y
obligaciones de las personas. En otras palabras, el objeto de derecho es el contenido o
el sujeto de una relación jurídica.

2.2 DEFINICIÓN BÁSICA

El objeto de derecho es un concepto fundamental en el derecho civil que se utiliza para

describir aquello sobre lo que recaen los derechos y obligaciones de las personas en una
relación jurídica. Puede ser tangible o intangible y puede incluir bienes, derechos,
obligaciones, servicios, beneficios, entre otros elementos.

Tipos de Objetos de Derecho:

En el derecho civil, los objetos de derecho se dividen comúnmente en dos categorías

principales:

2.2.1 BIENES

Los bienes son objetos materiales que pueden ser propiedad de una persona y que
pueden ser objeto de transacciones legales, como la compra, la venta, la donación o el
arrendamiento. Los bienes pueden incluir propiedades inmuebles (como terrenos y
edificios), propiedades muebles (como vehículos y muebles), dinero, inversiones
financieras y otros activos tangibles.

Derechos Personales o Créditos: Los derechos personales o créditos son derechos que
una persona tiene contra otra persona para exigir el cumplimiento de una obligación,
como el pago de una deuda o el cumplimiento de un contrato. Estos derechos no implican
la posesión física de un bien, sino más bien la expectativa de recibir algo de valor en
virtud de un acuerdo o una obligación.

2.3 CARACTERÍSTICAS DEL OBJETO DE DERECHO

2.3.1 LICITUD

6
El objeto de derecho debe ser lícito, es decir, conforme a la ley. No se pueden tener
derechos sobre actividades ilegales o inmorales.

2.3.2 DETERMINABILIDAD

El objeto de derecho debe ser determinable o determinado, lo que significa que debe ser
identificable de manera clara y precisa. Esto es esencial para que las partes puedan
comprender y ejecutar sus derechos y obligaciones.

2.3.3 POSIBILIDAD DE APROPIACIÓN

En el caso de los bienes, el objeto de derecho debe ser susceptible de apropiación, es

decir, la posibilidad de que una persona pueda adquirirlo o transferirlo legalmente.

2.4 TRANSFERENCIA DE DERECHOS

En el derecho civil, las personas tienen la capacidad de transferir o transmitir sus

derechos sobre un objeto de derecho a otras personas mediante contratos, donaciones,
herencias u otros mecanismos legales. Esta transferencia de derechos es fundamental
para la flexibilidad y la dinámica de las relaciones jurídicas en la sociedad.

2.4.1 PROTECCIÓN LEGAL

El derecho civil proporciona un marco legal para la protección de los objetos de derecho
y la resolución de disputas relacionadas con ellos. Esto incluye procedimientos legales
para establecer la propiedad, hacer cumplir los contratos, proteger los derechos de los
acreedores y garantizar la integridad de las transacciones legales.

El "objeto de derecho" en el derecho civil se refiere a aquello sobre lo que recaen los
derechos y obligaciones de las personas en una relación jurídica. Puede incluir bienes y
derechos personales, y debe cumplir con ciertos requisitos legales, como la licitud y la
determinabilidad. La capacidad de transferir derechos sobre un objeto de derecho es
esencial para la dinámica de las relaciones jurídicas y se encuentra protegida por el
marco legal del derecho civil.

7
2.5 ESCUELAS JURÍDICAS Y FILOSÓFICAS

El concepto de "objeto de derecho" es fundamental en la teoría jurídica y puede ser

interpretado de diversas maneras según las diferentes escuelas jurídicas y filosóficas.

2.5.1 ESCUELA DEL DERECHO NATURAL

Desde la perspectiva del derecho natural, el "objeto de derecho" se refiere a los bienes
y derechos que son inherentes a la condición humana y que son protegidos por la moral
y la ética universalmente reconocidas. Estos objetos de derecho incluyen la vida, la
libertad, la propiedad y otros derechos fundamentales que se consideran preexistentes
a cualquier sistema legal positivo. Para los defensores del derecho natural, el objeto de
derecho está arraigado en principios morales y éticos que trascienden las leyes positivas.

2.5.2 ESCUELA POSITIVISTA

Desde la perspectiva positivista, el "objeto de derecho" se define en función de las leyes

y normas creadas por la autoridad estatal. Los objetos de derecho son aquellos bienes
y derechos que son reconocidos y protegidos por un sistema legal positivo específico.
Estos objetos pueden incluir propiedades, contratos, derechos de propiedad intelectual
y otros elementos que están sujetos a regulaciones y disposiciones legales en una
sociedad determinada.

2.5.3 ESCUELA REALISTA

La escuela realista se enfoca en cómo se aplican las leyes en la práctica y cómo se

ejerce el poder en el sistema legal. Desde esta perspectiva, el "objeto de derecho" se
refiere a los bienes y derechos que pueden hacerse valer en la práctica y que tienen
relevancia en la toma de decisiones legales. Los realistas están interesados en cómo se
aplican las leyes en la vida cotidiana y cómo las personas pueden hacer cumplir sus
derechos.

2.5.4 ESCUELA CRÍTICA

8
La escuela crítica cuestiona las estructuras de poder y las desigualdades sociales en la
definición del "objeto de derecho". Argumenta que el objeto de derecho está influenciado
por las estructuras de poder en una sociedad y que ciertos grupos pueden tener un
acceso desigual a los objetos de derecho. Esta perspectiva se centra en desafiar y
transformar las estructuras legales y sociales que pueden limitar el acceso a los objetos
de derecho para ciertos grupos marginados.

2.5.5 ESCUELA MULTICULTURAL

La escuela multicultural aboga por reconocer y respetar la diversidad cultural en la

definición del "objeto de derecho". Argumenta que los objetos de derecho deben ser
sensibles a las diferencias culturales y étnicas de las comunidades. Esto significa que la
noción de objeto de derecho debe incluir bienes y derechos que son significativos para
diferentes culturas y grupos étnicos.

2.5.6 ESCUELA ANALÍTICA

La escuela analítica tiende a definir el "objeto de derecho" en términos de bienes y

derechos que pueden ser objeto de contratos y transacciones legales. Se enfoca en la
capacidad de las partes para comprender y ejecutar acuerdos legales relacionados con
estos objetos. Los objetos de derecho, desde esta perspectiva, deben ser determinables
y sujetos a la voluntad de las partes involucradas.

El "objeto de derecho" es un concepto fundamental en la teoría jurídica y puede ser

interpretado de manera diferente según las diferentes escuelas jurídicas y filosóficas.
Estas perspectivas ofrecen enfoques variados para considerar qué bienes y derechos
están sujetos a la protección y regulación legal, y cómo se aplican en la práctica,
reflejando así las complejidades de la jurisprudencia y la filosofía legal.

3. LA DUALIDAD SUJETO-OBJETO

La dualidad objeto-sujeto es un concepto fundamental en la filosofía y en varias

disciplinas, incluyendo la epistemología, la psicología, la filosofía de la mente y la filosofía

9
de la ciencia. Esta dualidad se refiere a la relación entre el sujeto que conoce
(observador, mente) y el objeto que es conocido (lo observado, el mundo externo).

3.1. LA DUALIDAD OBJETO-SUJETO

El Sujeto: El sujeto se refiere al agente que realiza la percepción, el conocimiento o la

experiencia. En muchos casos, el sujeto es una mente consciente, como un ser humano,
aunque también puede aplicarse a otras formas de conciencia o cognición. El sujeto es
el que observa, conoce, interpreta o experimenta.

El Objeto: El objeto es aquello que es observado, conocido o experimentado por el

sujeto. Puede tratarse del mundo externo, eventos, objetos físicos, pensamientos,
emociones u otros fenómenos. El objeto es lo que está siendo percibido, estudiado o
experimentado por el sujeto.

Relación de Conocimiento: La dualidad objeto-sujeto se centra en la relación entre el

sujeto y el objeto en términos de conocimiento. El sujeto busca conocer, comprender o
interactuar con el objeto a través de procesos cognitivos, perceptivos o experiencias
subjetivas.

Epistemología: En la filosofía, la dualidad objeto-sujeto es esencial en la epistemología,

la rama que estudia la naturaleza del conocimiento. Las cuestiones relacionadas con
cómo el sujeto puede conocer y cómo se relaciona con el objeto son temas centrales en
esta disciplina.

Filosofía de la Mente: En la filosofía de la mente, la dualidad objeto-sujeto se relaciona

con la pregunta de cómo la mente (sujeto) se relaciona con el mundo exterior (objeto) y
cómo se produce la experiencia consciente. Este campo explora la naturaleza de la
percepción, la conciencia y la cognición.

Fenomenología: La fenomenología es una corriente filosófica que se centra en el

estudio de la experiencia consciente directa. Los fenomenólogos analizan la relación
entre el sujeto y el objeto, tratando de comprender cómo la conciencia constituye el
significado y la experiencia.

10
Problemas Filosóficos: La dualidad objeto-sujeto plantea preguntas filosóficas
profundas, como el problema de la percepción (cómo el sujeto conoce el mundo externo),
el problema mente-cuerpo (cómo la mente se relaciona con el cuerpo y el mundo) y el
problema de la realidad (qué es real y cómo lo conocemos).

Implicaciones en Ciencia y Conocimiento: La dualidad objeto-sujeto también es

relevante en la ciencia, donde influye en la metodología, la observación y la
interpretación de datos. La ciencia a menudo busca objetividad al separar el sujeto del
objeto, pero esta separación no siempre es tan clara.

La dualidad objeto-sujeto es un concepto fundamental que aborda la relación entre el

sujeto que conoce y el objeto que es conocido. Se extiende a través de diversas
disciplinas y plantea preguntas profundas sobre la naturaleza del conocimiento, la
conciencia y la percepción, lo que la convierte en un tema central en la filosofía y otras
áreas del pensamiento humano.

3.2. LA DUALIDAD SUJETO – OBJETO SEGÚN GRANDES FILOSOFOS

La dualidad objeto-sujeto es un concepto que ha sido abordado por varios filósofos

clásicos de la antigua Grecia, como Platón, Aristóteles, Pitágoras y Sócrates. Cada uno
de estos filósofos ofreció perspectivas distintas sobre esta dualidad en el contexto de su
filosofía. A continuación, proporcionaré una definición extensa de la dualidad objeto-
sujeto desde el punto de vista de cada uno de estos filósofos:

a. Platón

Platón, el famoso discípulo de Sócrates, desarrolló una filosofía que incluía la idea de
que el conocimiento se deriva de la contemplación de Formas o Ideas eternas y
abstractas. Para Platón, el sujeto (el individuo) está inmerso en el mundo sensible, que
es un mundo de sombras y apariencias imperfectas. El objeto del conocimiento real,
según Platón, son las Formas o Ideas perfectas, que existen en un mundo no físico y
son aprehendidas por la mente a través de la razón. La dualidad objeto-sujeto en el
pensamiento de Platón implica que el conocimiento genuino implica la separación del

11
mundo sensible para acceder al mundo de las Formas mediante la contemplación y la
reflexión.

b. Aristóteles

Aristóteles, discípulo de Platón, tenía una perspectiva diferente sobre la dualidad objeto-
sujeto. Si bien reconocía la importancia del mundo de las Ideas, también enfatizaba la
importancia del mundo sensible y la experiencia empírica. Para Aristóteles, el
conocimiento se adquiere a través de la observación y la experiencia, y no se encuentra
separado del mundo sensible. La dualidad objeto-sujeto en Aristóteles implica que el
sujeto (el individuo) puede conocer y comprender el mundo real mediante la observación
y el estudio de los objetos naturales y sus propiedades.

c. Pitágoras

Pitágoras, conocido por su trabajo en matemáticas y filosofía, también contribuyó a la

reflexión sobre la dualidad objeto-sujeto. Para Pitágoras, el conocimiento se basa en
principios matemáticos y abstractos que subyacen en el mundo sensible. La dualidad
objeto-sujeto en su perspectiva involucra la relación entre la mente del sujeto y las
verdades matemáticas eternas. Pitágoras creía en la existencia de números y relaciones
matemáticas independientes de la realidad material y que el conocimiento se deriva de
la contemplación de estas verdades abstractas.

d. Sócrates

Sócrates, considerado el padre de la filosofía occidental, centró gran parte de su filosofía

en el conocimiento de uno mismo y en el diálogo filosófico. Sócrates creía que el
conocimiento era un proceso de auto discernimiento y autoexamen. La dualidad objeto-
sujeto en la filosofía de Sócrates involucra la relación entre el sujeto (el individuo) y su
propia mente. Sócrates sostenía que el conocimiento se encuentra dentro de cada
individuo y que la búsqueda de la verdad y la virtud implica un diálogo continuo consigo
mismo y con otros.

12
La dualidad objeto-sujeto ha sido una preocupación central en la filosofía desde la
antigüedad, y estos cuatro filósofos clásicos ofrecieron perspectivas diversas sobre cómo
se relacionan el sujeto y el objeto en el proceso de conocimiento. Mientras que Platón y
Pitágoras enfatizaban lo abstracto y eterno, Aristóteles abogaba por la experiencia
empírica y Sócrates se centraba en la reflexión interna y el diálogo. Cada una de estas
perspectivas ha influido en el desarrollo de la filosofía occidental y ha contribuido a
nuestra comprensión de la dualidad objeto-sujeto en el conocimiento y la epistemología.

4. PERSONA EN DERECHO

En el contexto del derecho civil, el término "persona" se refiere a un concepto

fundamental que abarca a los individuos como sujetos de derechos y obligaciones
legales. La noción de persona en el derecho civil es esencial para establecer quiénes
tienen capacidad legal para adquirir derechos y contraer obligaciones.

4.1 PERSONA EN DERECHO CIVIL:

Sujeto de Derecho: En el derecho civil, una persona es un sujeto de derecho. Esto

significa que una persona es un individuo que tiene la capacidad legal para adquirir
derechos y obligaciones en el marco del sistema legal. El concepto de persona es
fundamental para el funcionamiento de las relaciones jurídicas y contractuales.

Individuo con Capacidad Legal: Una persona, en el sentido del derecho civil, es un
individuo que ha alcanzado una edad y un estado de madurez en el que se le reconoce
la capacidad legal para tomar decisiones legales y celebrar contratos. Esta capacidad
puede variar según la jurisdicción y las leyes aplicables.

4.2 PERSONA JURÍDICA

Además de las personas físicas, el derecho civil también reconoce a las personas
jurídicas como sujetos de derecho. Las personas jurídicas son entidades legales, como
corporaciones, asociaciones, fundaciones o entidades gubernamentales, que tienen la
capacidad de adquirir derechos y obligaciones en nombre de la entidad.

4.3. CAPACIDAD LEGAL Y CAPACIDAD DE GOCE

13
En el derecho civil, se distingue entre la capacidad legal y la capacidad de goce. La
capacidad legal se refiere a la capacidad de celebrar contratos y adquirir derechos y
obligaciones, mientras que la capacidad de goce se refiere a la capacidad para disfrutar
plenamente de esos derechos y obligaciones. Por ejemplo, un menor de edad puede
tener capacidad legal limitada para celebrar contratos, pero su capacidad de goce puede
ser restringida.

4.4. DERECHOS Y OBLIGACIONES

Las personas en el derecho civil tienen la capacidad de adquirir una amplia gama de
derechos, como el derecho a la propiedad, el derecho a celebrar contratos, el derecho a
la libertad de expresión y muchos otros. También tienen la obligación de cumplir con las
leyes y regulaciones, así como con los acuerdos y contratos que celebran.

4.5 RECONOCIMIENTO DE LA PERSONALIDAD JURÍDICA

El reconocimiento de la personalidad jurídica es un aspecto crucial para establecer

quiénes son personas en el sentido del derecho civil. Esto se logra mediante el registro
de nacimientos, documentos de identidad y otros procedimientos legales que confirman
la existencia de una persona y su capacidad legal.

4.6 PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS

El derecho civil también se preocupa por la protección de los derechos de las personas,
incluida la protección de los derechos civiles y humanos básicos. Las leyes civiles buscan
garantizar que las personas tengan igualdad de oportunidades y protección ante la
discriminación y la injusticia.

En el derecho civil, una "persona" se refiere a un individuo o entidad que tiene la

capacidad legal para adquirir derechos y obligaciones en el sistema legal. Esta noción
es fundamental para establecer quiénes pueden celebrar contratos, poseer propiedades,
ejercer sus derechos y cumplir con sus obligaciones bajo la ley. La protección de los
derechos de las personas y la distinción entre personas físicas y personas jurídicas son
aspectos clave de este concepto en el derecho civil.

14
4.7 ESCUELAS JURÍDICAS Y FILOSÓFICAS

El concepto de "persona" en el derecho y la filosofía jurídica es fundamental y ha sido

abordado de diversas maneras a lo largo de la historia y en diferentes tradiciones
jurídicas y filosóficas.

4.7.1 ESCUELA DEL DERECHO NATURAL

Desde la perspectiva del derecho natural, una "persona" se considera un ser humano
dotado de derechos inherentes y universales. Estos derechos se consideran intrínsecos
a la naturaleza humana y no dependen de las leyes positivas. Las personas tienen
dignidad y valía inherentes, lo que significa que deben ser tratadas con respeto y
consideración, y tienen derechos inalienables, como el derecho a la vida, la libertad y la
propiedad. Esta perspectiva subraya la idea de que todas las personas,
independientemente de su estatus legal o social, merecen igual protección y
consideración moral.

4.7.2 ESCUELA POSITIVISTA

En el positivismo jurídico, una "persona" se define en función de la ley positiva de una

jurisdicción particular. Las leyes y normas positivas de una sociedad determinada
establecen quiénes son considerados personas desde una perspectiva legal. Esto puede
incluir a individuos, grupos, organizaciones y entidades legales que tienen la capacidad
de adquirir derechos y contraer obligaciones de acuerdo con las leyes vigentes. La
identificación y los derechos de las personas dependen en gran medida del sistema legal
y su reconocimiento por parte de la autoridad estatal competente.

4.7.3 ESCUELA REALISTA

Desde la perspectiva realista, una "persona" se concibe como aquel sobre quien recaen
derechos y obligaciones en la práctica. Los realistas se centran en cómo se aplican las
leyes en situaciones reales y cómo se ejerce el poder en el sistema legal. Reconocen
que la identificación y el tratamiento de las personas pueden variar en función de la
interpretación y aplicación de las leyes por parte de las autoridades y los tribunales.

15
4.7.4 ESCUELA CRÍTICA

La escuela crítica cuestiona las estructuras de poder y las desigualdades en la definición

y el tratamiento de las personas en el derecho. Argumenta que la identificación y el
reconocimiento de las personas pueden estar influenciados por factores como la raza, el
género, la clase social y otras características. La perspectiva crítica busca desafiar y
transformar las estructuras legales y sociales que perpetúan la opresión y la
discriminación de ciertos grupos de personas.

4.7.5 ESCUELA MULTICULTURAL

La escuela multicultural aboga por reconocer y respetar la diversidad cultural y étnica en

la definición de "persona". Considera que diferentes culturas pueden tener concepciones
y prácticas distintas en relación con la identidad y los derechos de las personas. Aboga
por la igualdad y la equidad cultural en el sistema legal y la protección de los derechos
de todas las personas, independientemente de su origen étnico o cultural.

4.7.6 ESCUELA ANALÍTICA

El concepto de "persona" en el derecho y la filosofía jurídica puede variar según la

perspectiva y la tradición legal y filosófica. Las diferentes escuelas jurídicas y filosóficas
ofrecen enfoques variados para considerar quiénes son considerados personas, cómo
se les reconoce y cuáles son sus derechos y obligaciones. Estas perspectivas reflejan
las complejidades de la jurisprudencia y la filosofía legal en diferentes contextos y
épocas.

5. LA MADRE TIERRA

El concepto de "Madre Tierra" como sujeto de derecho, objeto de derecho y persona es

un tema complejo que involucra consideraciones legales, filosóficas y ambientales. Ha
sido objeto de discusión y debate en diversos contextos internacionales y nacionales,
especialmente en relación con la protección y preservación del medio ambiente. A
continuación, proporcionaré una definición extensa de la "Madre Tierra" en estas tres
perspectivas:

16
5.1 MADRE TIERRA COMO SUJETO DE DERECHO:

Desde esta perspectiva, la "Madre Tierra" se considera un sujeto de derecho con

derechos inherentes y dignidad propia. Este enfoque busca otorgar derechos legales a
la naturaleza, reconociendo que los ecosistemas, los ríos, los bosques y otros
componentes del entorno natural tienen un valor intrínseco y deben ser protegidos y
respetados por su propio bien y el bien de las futuras generaciones. Ejemplos de esta
visión incluyen la Constitución de Ecuador de 2008, que reconoce a la "Madre Tierra"
como sujeto de derechos.

5.2 MADRE TIERRA COMO OBJETO DE DERECHO:

Desde la perspectiva del objeto de derecho, la "Madre Tierra" se considera un recurso o

entidad que está sujeta a regulaciones y disposiciones legales. Esto implica que la
naturaleza y sus componentes pueden ser objeto de leyes, acuerdos y regulaciones para
su uso sostenible, conservación y protección. La regulación puede incluir leyes
ambientales, normas de uso de la tierra, regulaciones de recursos naturales y tratados
internacionales relacionados con el medio ambiente.

5.3 MADRE TIERRA COMO PERSONA:

La concepción de la "Madre Tierra" como persona se relaciona con la idea de otorgar

personalidad jurídica a ciertos elementos del medio ambiente. Esto implica tratar a la
naturaleza como si tuviera derechos y responsabilidades legales similares a los de las
personas físicas o jurídicas. Algunos defensores de esta perspectiva argumentan que
otorgar personalidad jurídica a la "Madre Tierra" podría facilitar su protección legal y la
capacidad de demandar ante los tribunales en su nombre.

Es importante destacar que estas perspectivas no son mutuamente excluyentes y

pueden coexistir en diferentes sistemas legales y filosóficos. La consideración de la
"Madre Tierra" como sujeto de derecho, objeto de derecho y/o persona es un reflejo de
la creciente conciencia sobre la importancia de la protección ambiental y la sostenibilidad.

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6. LA MADRE TIERRA EN EL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA

La Ley de la Madre Tierra y Desarrollo Integral para Vivir Bien, promulgada en 2012 en
Bolivia, y la Constitución Política del Estado de Bolivia, establecen un marco legal único
que reconoce a la Madre Tierra como sujeto de derecho, objeto de derecho y persona
en el contexto jurídico boliviano.

6.1 MADRE TIERRA COMO SUJETO DE DERECHO

La Ley de la Madre Tierra y la Constitución Política de Bolivia reconocen a la Madre Tierra

como un sujeto de derecho con derechos propios. Esto implica que la Madre Tierra tiene
derechos legales que deben ser respetados y protegidos por el Estado y la sociedad.
Algunos de los derechos reconocidos para la Madre Tierra incluyen:

• El derecho a existir, persistir, mantener y regenerar sus ciclos vitales, estructuras,

funciones y procesos evolutivos.
• El derecho a la restauración y regeneración natural frente a actividades humanas
que causen daño.
• El derecho a ser libre de contaminación y de procesos genéticos que atenten
contra su integridad.
• El derecho a no ser sometida a experimentos científicos o modificaciones
genéticas que atenten contra su integridad y equilibrio.
• El derecho a la vitalidad y diversidad de sus ecosistemas.

6.2 MADRE TIERRA COMO OBJETO DE DERECHO

La Ley de la Madre Tierra y la Constitución de Bolivia también establecen disposiciones

para regular el uso, manejo y protección de la Madre Tierra y sus componentes como
objetos de derecho. Estas disposiciones incluyen:

• La promoción de prácticas de desarrollo que sean armoniosas con los ciclos y

procesos de la Madre Tierra.
• La implementación de políticas y normativas para prevenir y controlar la
contaminación y el deterioro ambiental.

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 • La promoción de la conservación y preservación de los ecosistemas y la
biodiversidad.
• La regulación de la explotación de recursos naturales y la promoción de prácticas
sostenibles.
• La participación activa de la sociedad en la gestión y cuidado de la Madre Tierra.

6.3 MADRE TIERRA COMO PERSONA

La legislación boliviana también otorga personalidad jurídica a la Madre Tierra. Esto

significa que se considera a la Madre Tierra como una entidad legal con la capacidad de
actuar en su propio nombre y de defender sus derechos ante los tribunales de justicia.
La Madre Tierra, a través de representantes legales, puede presentar demandas legales
en casos de daño ambiental o incumplimiento de sus derechos.

En Bolivia, la Madre Tierra es reconocida como sujeto de derecho, objeto de derecho y

persona en el marco de la Ley de la Madre Tierra y la Constitución Política del Estado.
Esta legislación única refleja un enfoque integral para la protección y preservación del
medio ambiente, estableciendo derechos, regulaciones y capacidad legal para la Madre
Tierra, con el objetivo de promover el "Vivir Bien" en armonía con la naturaleza.

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