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Qué es la filosofía
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Es una ciencia que, de forma cuidadosa y detallada, busca dar respuesta a una variedad
de interrogantes. El origen histórico de su definición señala que surge en el siglo VI a.C.
en Grecia como resultado de los diferentes cuestionamientos que el hombre comenzó a
hacerse sobre lo que le rodeaba; es por ello que nace como una forma racional de explicar
los fenómenos que suceden en la naturaleza, a través de la promoción de las propias
capacidades humanas y marcando distancia de las explicaciones míticas, que para esa
época, predominaban en esa cultura.
Hay dos idealistas esenciales del pensamiento contemporáneo que se dedicaron a estudiar
filosofía: Félix Guattari y Gilles Deleuze, quienes escribieron en conjunto tres libros que
han tenido un significado fundamental y objetivo. Entre ellos se destaca el más
reciente: “¿Qué es la filosofía? (1991)”, el cual solidifica todo lo que los escritores han
querido realizar hasta ahora.
La diferencia que hay entre qué es la filosofía y la definición de ciencia y lógica, es que
estas no se guían por conceptos sino por funciones en una perspectiva de referencia y con
observadores parciales.
Su procedencia etimológica proviene de Grecia en el siglo VI a.C y está compuesta por dos
vocablos: philos “amor” y Sophia “sabiduría, pensamiento y conocimiento”.
Ramas de la filosofía
Epistemología
Estética
Se encarga del estudio de la percepción de la belleza. Cuando se dice que algo es bello o
feo, se está dando una opinión estética, que al mismo tiempo manifiestan experiencias
artísticas. Por lo tanto, la estética busca analizar estas experiencias y opiniones de cuál es su
naturaleza y cuáles son los fundamentos que tienen en común. Esta busca el porqué de
ciertas cosas; por ejemplo, por qué una escultura, objeto o pintura no resulta seductora para
los espectadores. Esto muestra entonces que el arte tiene afinidad con la estética, ya que
busca causar sensaciones mediante una expresión.
Ética
La ética posee un gran alcance que la ha enlazado con muchas disciplinas como la
biología, la antropología, la economía, entre otras.
Gnoseología
La gnoseología se encarga de analizar el origen de la naturaleza, así como el alcance del
conocimiento humano. No sólo investiga los conocimientos particulares como el de la
física o el de la matemática, sino que además se encarga del conocimiento en general.
Lógica
Metafísica
Filosofía de la historia
Es un campo de la ideología que estudia las formas y el desarrollo, en donde los seres
humanos establecen la historia. Las interrogantes sobre el cual actúa esta rama son muy
variadas y complejas como las causas que las han originado. Algunas de las preguntas son:
¿Hay patrones en la historia humana, por ejemplo, ciclos o desarrollo? ¿Hay un propósito u
objetivo teleológico de la historia, es decir un diseño, un propósito, un principio director o
un fin en el proceso de formación de la historia? ¿Cuáles son, en tal caso, sus direcciones
respectivas?.
Es una especialidad que estudia los principios como orden institucional y normativo de la
conducta humana en la sociedad. La filosofía es el estudio de lo universal, por tanto,
cuando esta tiene por objeto el derecho, lo toma en sus aspectos universales. Puede
determinarse también como el análisis de los fundamentos, porque a estos concierne el
carácter de generalidad. Los primeros fundamentos pueden aludir bien sea al ser, al conocer
y al obrar; de aquí la segmentación de la ideología en teórica y práctica.
Filosofía Política
Es el estudio que analiza los principios acerca de los asuntos políticos, como la libertad,
el poder y la justicia. Los derechos, las propiedades y la aplicación en un código legal por
la autoridad, en cuanto a su esencia, origen, límites, naturaleza, legitimidad, alcances y
necesidades. Esta rama posee un campo de análisis amplio y se enlaza fácilmente con otras
ramas y sub disciplinas de la ideología, como la ciencia del derecho y la ciencia de la
economía.
Los principios de la filosofía política han cambiado a través de la historia. Para los griegos
la comunidad era el centro y fin de todo movimiento político.
Filosofía Oriental
Son las diferentes corrientes filosóficas y religiosas originadas en Asia del sur y Asia
oriental. Fue propagada a partir de las invasiones ejecutadas por Alejandro Magno, y esta
filosofía defendía el hecho de que los fenómenos de la naturaleza son la respuesta de los
pecados cometidos por el ser humano. Sin embargo, filósofos como Lao Tse, Confucio y
Buda, se opusieron a estas creencias llenas de superstición y se inclinaron hacia una
sabiduría de vivir y dejar vivir.
• Lao Tse: su filosofía sostiene que la sabiduría puede ser alcanzada a través de la
virtud y la armonía con el universo.
• Confucio: su filosofía se enfoca en los seres humanos y en sus relaciones.
• El budismo: persigue alcanzar el autoconocimiento, dado que existe un dios dentro
de cada ser.
Filosofía de la naturaleza
Filosofía de la educación
Reflexiona sobre los procesos y sistemas educativos, la sistematización sobre los métodos
de enseñanza y otros temas relacionados a la pedagogía. Busca entender la relación entre el
fenómeno educativo y cómo influye en el funcionamiento de la sociedad.
Filosofía de la Mente
Estudia la naturaleza, los procesos y las causas de los cuadros mentales. Es decir, se
responsabiliza de aspectos relacionados a los procesos mentales y su nexo con el cuerpo
humano, especialmente el cerebro. La materia del comportamiento de los estados mentales
y físicos de un individuo toman un lugar fundamental en este ámbito.
Historia de la filosofía
Las grandes fases en las que se dividió su historia no están ciertamente claras, ya que el
movimiento filosófico no ha continuado una evolución lineal, sino que ha experimentado
ventajas y retrocesos.
La era del movimiento cristiano se destacó en Occidente iniciando el siglo I hasta el siglo
XV (la época del Renacimiento). Los representantes principales del movimiento católico y
cristiano que más defendieron este movimiento han sido Agustín de Hipona y Tomás de
Aquino. La particularidad principal de esta época fue la subordinación del movimiento
ideológico a la teología católica, ubicando toda la cultura humana a la disposición de la
iglesia y el catolicismo.
La filosofía griega cubre desde el siglo VII a.C. hasta el siglo III a.C.; pero su prestigio se
ha extendido hasta la actualidad, debido al pensamiento y a la escuela de Platón y
Aristóteles. Según la creencia de Platón la filosofía griega posee como principal rasgo el
esfuerzo del discernimiento humano por comprender todas las anomalías humanas y
cósmicas, mediante estudios e interpretaciones lógicas, sin acudir a explicaciones de
carácter religioso o mítico.
La época de la filosofía moderna se estrena con René Descartes a mediados del siglo XVI y
se centra en la reflexión del conocimiento y del ser humano. La evolución científica que
causó la aparición de esta y que parte desde el siglo XV hasta el XVII fue uno de los
trabajos renovadores más importantes de la historia ilustrativa de Occidente y de toda la
sociedad.
Otra de las corrientes filosóficas más destacada fue la ilustración surgida en Europa. Los
ideólogos ilustrados que más ayudaron al desarrollo filosófico de Occidente fueron Kant y
Hume, que posicionaron el atrevimiento de la razón humana dentro de las medidas del
empirismo y del racionalismo.
Las tradiciones idealistas más completas y significativas del siglo XX fueron: la analítica
en la era anglosajón, y la continental en la Europa continental. En el siglo se presenció el
nacimiento de nuevas tendencias filosóficas, como el fenomenológico, el positivismo,
lógico, el existencial y el posestructuralismo.
En esta época, la mayoría de los filósofos más importantes trabajaron desde las
universidades. Unos de los temas más analizados fueron la conexión entre el lenguaje y la
filosofía. Los principales representantes fueron Ludwig Wittgenstein en la tradición
analítica y Martín Heidegger en la tradición continental.
Es importante destacar que cada filósofo tiene su propio método de filosofar, para así
responder las preguntas que se les presentan.
Por lo tanto, estos métodos se encuentran relacionados con la cadena de fases que hay que
recorrer para obtener un discernimiento válido desde una perspectiva científica, manejando
para esto elementos que resulten fiables.
• La duda: todo filósofo tiene dudas sobre cualquier cosa del cual es posible tenerla,
es casi el impulso primitivo de los trabajos filosóficos. Los filósofos en un inicio
argumentaban que el asombro y la duda eran la llave de la sabiduría.
• La pregunta: dentro de esta disciplina, las preguntas y cómo son formuladas
acaparan un espacio importante para los ideólogos y científicos, ya que buscan que
la interrogante que se elabore sea precisa y clara, y a su vez sirva de camino a la raíz
del problema.
• La justificación: es otro de los elementos que distinguen el método filosófico,
justificar, respaldar o argumentar las soluciones que se proponen. Por lo general,
estos argumentos son planteados como premisas que se interconectan de forma
lógica y que llevan a la solución.
El método filosófico empírico racional parte de la hipótesis de que las dos fuentes
del discernimiento humano son el entendimiento y los sentidos.
De acuerdo con este método filosófico, Aristóteles señala que el entendimiento y los
sentidos permiten entran a dos etapas de la realidad: primero sensible y luego inteligible.
El raciocinio es la fuente correcta para lograr las “verdades de razón” que involucran a la
realidad. Sin embargo, la experiencia es el camino hacia las “verdades de hecho”, con las
que se revelan nuevos conocimientos y nuevos aspectos de la realidad.
El método filosófico empirista establece una teoría ligada al discernimiento, que acentúa
la importancia de la percepción sensorial y la experiencia en el surgimiento de ideas. Para
que el discernimiento sea válido, debe ser probado mediante la experiencia.
Método filosófico Racionalista
Es un movimiento que se impulsó en Europa continental entre los siglos XVII y XVIII,
expuesta por René Descartes, que se suplementa con el criticismo de Immanuel Kant. Es
el mecanismo del pensamiento que enfatiza el papel de filosofar en la obtención del
conocimiento, hecho en disparidad con el empirismo, que resalta el rol de la experiencia y
sobre todo, el sentido del punto de vista.
El método filosófico racionalista se identifica por la tradición que procede del filósofo y
científico Descartes, quien señalaba que la geometría simbolizaba el prototipo de todas las
ciencias y de las ideologías.
El método filosófico transcendental fue creado por Kant en el siglo XVIII, no indaga sobre
cuál es el origen del conocimiento, como sucedía con el racionalismo y el empirismo
clásico, sino de argumentar las razones. Por ejemplo, a un sujeto en su familia le enseñan
que no es correcto dañar a otros ni a sí mismo. La procedencia de este saber es su familia.
Pero ¿Es verdad esto? la respuesta a esta interrogante no debe ser: “Es correcto porque lo
aprendió de su familia”, ya que de esta forma se estaría refiriendo al origen de su saber.
Este nace en el contexto del neopositivismo y se basa en el análisis del lenguaje el cual es la
principal forma de expresión del ser humano y por esto debe ser el punto de origen de
cualquier reflexión. El lenguaje tiene diferentes usos y cada uno tiene sus propias reglas. El
principal representante del método filosófico analítico lingüístico es Wittgenstein, quien lo
denominó “juegos lingüísticos”.
Según los neopositivistas la ideología ha pretendido emplear las reglas del manejo
científico a realidades que van más allá de los apuntes empíricos.
Es un movimiento filosófico muy amplio y variado. Se caracteriza por ser una corriente que
busca resolver todos los inconvenientes filosóficos, recurriendo a la experiencia evidente o
intuitiva, que es aquella en el que las cosas se ostentan de la forma más patente y ordinaria.
Es por ello que las distintas vertientes del método filosófico fenomenológico suelen
debatir constantemente sobre qué clase de experiencia es significativo para la ideología y
cómo lograr acceso a ella. Es de allí que todas las vertientes se apoderan del lema “a las
cosas mismas”, que aplica realmente para todo entendimiento científico.
Es por esto que Sócrates es reconocido como el fundador de la ética occidental o la filosofía
moral. Este método se le consagra a Sócrates, quien fue el que comenzó a empaparse en
dichas disputas con sus colegas atenienses, luego de una visita al oráculo de Delfos.
Esta proviene del griego philos, que significa “amor” y sofos, que significa “sabiduría