I Bimestre Literatura 3ro

C.E VIRGEN DEL PERPETUO SOCORRO S.R.
L
I BIMESTRE - 2024 DEVELOPING SKILLS TO FACE CHALLENGES
C
O
M
U
N
I
C
A
C
I
Ó
N
1 3° DE SECUNDARIA - LITERATURA
C.E VIRGEN DEL PERPETUO SOCORRO S.R.L
C
O
M
U
N
PRESENTACIÓN I
C
A
C
La Corporación Educativa Virgen del Perpetuo Socorro de la ciudad de Tumbes, es una I
Ó
N
institución que se caracteriza por tener un espíritu emprendedor y una alta vocación de
servicio a la comunidad. Inspirado en los ideales de su fundadora la Sra. Patricia Oyola
Estratti que mantiene a lo largo de estos 34 años en el sector educativo. Con miras a
desarrollarse como una institución moderna y contemporánea del siglo XXI, tiene como
objetivo implementar una nueva filosofía de negocios, donde el cliente sea el centro de
nuestra atención. Para esto ha desarrollado un marco axiológico y una metodología de
trabajo que permitirá darle sostenibilidad al proyecto educativo. En el año 2024 renovamos
nuestro compromiso de seguir brindado una educación de excelencia, de valores y
formación humana así como el respeto por el medio ambiente.
Hemos apostado en el desarrollo de: Competencias propuestas por el ministerio de
educación en el Currículo Nacional de la Educación Básica, la integración de diversas
herramientas para el aprendizaje significativo y la práctica de valores éticos morales. Todo
esto con el objetivo de lograr el perfil que queremos de nuestros estudiantes socorrinos.
Cabe indicar que esto será únicamente posible, con el apoyo de los padres de familia, ya
que la educación viene de casa y nosotros reforzamos todo lo aprendido en el hogar, con
conocimientos que les serán imprescindibles.
Por lo dicho anteriormente, esperamos que el presente compendio permita abrir nuevos
conocimientos académicos y desarrollar a nuestros estudiantes socorrinos las
competencias intelectuales, herramientas y hábitos de trabajo que posibiliten un
aprendizaje constante donde los valores y la formación humana sea muy importante para
actuar con criterio integro en las diferentes circunstancias de la vida y relaciones con los
demás.
C
O
M
U
N
I
C
A
C
I
Ó
N
C
O
M
INDICE U
N
I
C
A
N° TEMA CONTENIDO C
I
Ó
N
1. FIGURAS LITERARIAS
2. TALLER DE PRODUCCIÓN
3. LITERATURA GRIEGA: PERIODO JÓNICO
4. LITERATURA GRIEGA: LA ODISEA
5. RETROALIMENTACION – I UNIDAD
6. TEATRO GRIEGO: PERIODO CLÁSICO
7. TEATRO GRIEGO: EDIPO REY
8. EL GUIÓN TEATRAL
9. LITERATURA ROMANA I
10. RETROALIMENTACION / EXAMEN BIMESTRAL
1
C
O
M
FIGURAS LITERARIAS U
N
I
C
A
C
I
Ó
N
¿ Qué son las figuras literarias ?

Las figuras literarias son recursos lingüísticos y estilísticos, es decir, son elementos que producen formas pecul
iares de expresión. Uno de los recursos que caracterizan al lenguaje literario es el uso de las llamadas figuras
literarias; aunque no hay que olvidar que también podemos encontrar dichas figuras en el lenguaje coloquial.
Las figuras literarias también se llaman figuras retóricas.
¿Para qué sirven?

Las figuras literarias sirven para dar más belleza, ritmo y expresividad ya que se alejan de la forma cotidiana o
sencilla de usar el lenguaje. También proporcionan un carácter más lúdico y contribuye, en ciertas circun
stancias, a la persuasión, sobre todo en la publicidad.
Las principales figuras literarias son las siguientes: C

O
Las figuras de pensamiento y sentido M
U
Son aquellas que se refieren al significado de las palabras. N
I
C
A
a. Figuras de pensamiento C
I
Ó
N
— Símil o comparación
Es una relación de semejanza a través de un nexo comparativo (como, cual, tal, igua a).
Ejemplo:
C
O
M
U
N
I
C
A
C
I
Ó
N
C
PRACTIQUEMOS: O
M
U
N
I
C
A
C
I
Ó
N
C
En los siguientes textos líricos, identifica la figura de sentido que predomina: O
M
U
N
“A pedir su mano viene” I
C
(anónimo) La figura literaria es _______________ A
C
I
Ó
N
“Las pasiones se sucedían sobre su rostro”

(Diderot ) La figura literaria es _______________
Nuestras vidas son los ríos

que van a dar a la mar,
que es el morir… (Manrique ) La figura literaria es _______________
“Su ejército está formado por tres mil fusiles”

(Sin autor) La figura literaria es _______________
La enagua en casa y en la calle y en la heredad, el calzón.

(B. Pérez Galdós) La figura literaria es _______________
TAREA DOMICILIARIA
Para tu cuaderno
Investiga que son las figuras literarias de construcción o dicción, hable de cada una de ellas y dé
ejemplos.
MÉTODO INVERTIDO
Investiga sobre la literatura griega
C
O
2
M
U
N
I
TALLER DE PRODUCCIÓN C
A
C
I
Ó
N
INDICACIONES
- Se organizan grupos de trabajo

- Producen pequeños textos literarios
- Temática: especies épicas, líricas y
narrativas – figuras literarias
- Estudiantes escogen la temática a
producir
Proceso de
escritura
Planificación Textualización Revisión
3
C
O
M
LITERATURA GRIEGA: PERIODO U

N
JÓNICO
I
C
A
C
I
Ó
N
Literatura griega: Periodo Jónico o Arcaico (siglos VIII – VI a.C.)
La literatura griega de la Antigüedad ha ejercido una extraordinaria influencia en la literatura occidental.
Su carácter formativo en la tradición literaria hace de esta una suerte de derivado. Es la única literatura
europea cuyas formas se han originado en sus propias instituciones sociales y culturales.
C
O
M
U
N
I
C
A
C
I
Ó
N
C
O
M
LA ILÍADA (POEMA DE LA GUERRA) U
N
• Cantos: 24. Tiene 15 693 versos. I
C
• Tema central: la cólera y venganza de Aquiles. A
C
• Género: épico. I
• Especie: epopeya (escrita en verso). Ó
N
• Personajes arquetipos: Agamenón: el poder, Néstor: la prudencia, Aquiles: el valor.
• Inicio: peste en el ejército aqueo causada por Febo.
• Final: los funerales de Héctor.
• Duración de la obra: 51 días, último año de la Guerra de Troya.
Empieza: con la peste que envía Apolo a los griegos.

Termina: con los funerales de Héctor.
Bandos: griegos frente a los troyanos.
a. Griegos o aqueos
Aquiles, Agamenón, Menelao, Helena, Patroclo, Ulises, Calcas (adivino), Briseida, Diomedes y Ayax.
b. Troyanos o teucros
Rey Príamo, Reina Hécuba, Héctor, Andrómaca, Eneas, Crises, Criseida Paris, Casandra y Deífobo.
c. Dioses
Zeus, Hera, Atenea, Afrodita, Apolo, Ares, Hefestos, Febo, Apolo, Artemisa, Poseidón, Hermes y Tetis
.
C
O
M
Antecedentes de La Ilíada U
N
I
Príamo, rey de Troya, tenía un hijo llamado Paris, quien abusando de C
la hospitalidad que recibió en el palacio del rey de Esparta, Menelao, A
C
raptó a su esposa Helena. Los griegos consideraron esto como una I
ofensa nacional e iniciaron una guerra que duró diez años. Después de Ó
N
ella, los griegos logran ingresar a la ciudad mediante una artimaña: el
caballo de Troya, tras lo cual la incendian y saquean.
Argumento
Agamenón retenía cautiva a Criseida, hija de Crises, anciano sacerdote

troyano, quien angustiado se dirigió al campamento griego para pagar
el rescate y liberar a su hija. Agamenón se niega a entregar a Criseida,
insultando, amenazando y vejando al desesperado padre.
Devuelve a Criseida a su padre; pero su ira y rencor se volvieron
contra Aquiles, por haber pedido al adivino Calcas que averigüe
la causa de la peste. Decide vengarse de Aquiles quitándole a su
esclava Briseida. Aquiles ofendido, desea matar a Agamenón, pero se
limita tan solo a insultarlo y le manifiesta su decisión de retirarse de la
guerra, pues él no tenía ningún motivo para pelear contra los troyanos.
La guerra, que hasta entonces era favorable para los griegos, ahora les
era adversa ya que el ejército de Agamenón no contaba con el invulnerable Aquiles a quien todos los troyanos temían.
Los troyanos, aprovechando la división entre griegos, invadieron el campamento enemigo bajo la dirección de
Héctor, quien mata a Patroclo, gran amigo de Aquiles. Este, al tener conocimiento de lo acontecido, se encoleriza y
abandona entonces su temporal retiro de la guerra y, revestido de armas divinas proporcionadas por el dios
Hefesto y orientado por la diosa Palas Atenea, va en busca de Héctor y lo mata. Solo Príamo, rogando, puede
obtener el cadáver de su hijo. Finaliza el poema con las ceremonias por la muerte de Héctor.
LEEMOS Y ANALIZAMOS
Responde en tu cuaderno
Antes de la lectura
Comenta con tu profesor las siguientes interrogantes:
• ¿Has escuchado alguna vez sobre la guerra de Troya? ¿qué información recuerdas?
_________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________
Durante la lectura
• Mientras lees, subraya las ideas principales de cada párrafo.
• Deduce el significado de las palabras en negrita a partir de la información textual.
LA ILÍADA C
O
M
U
Héctor decide enfrentarse a Aquiles y encuentra un terrible y penoso final. N
I
Cuando los dos enemigos estuvieron el uno en presencia del otro, el gran Héctor de reluciente casco tomó él C
A
primero la palabra: C
I
Ó
N
Yo ya no huiré de ti, hijo de Peleo, como he venido haciendo hasta ahora. Tres veces he dado la vuelta
alrededor de la gran ciudad de Príamo, y todavía no me he atrevido a aguardarte. Pero ahora tengo ganas de
luchar contigo. Es preciso que yo sea vencedor o vencido. Vamos, tomemos aquí como testigos a los dioses,
que serán los mejores depositarios y los custodios de la fe jurada. Me comprometo a no ultrajarte, si es a mí
a quien ha de dar Zeus la victoria, si soy yo el que he de arrancarte la vida. Pero, después de haberte despojado
de tus bellas armas, Aquiles, devolveré tu cuerpo a los griegos. Comprométete tú también a lo mismo.
Aquiles de ligeros pies, lanzándole una mirada de través, le dice con fuerte voz:
—Héctor, a quien detesto, no me hables de arreglos. No hay tratados posibles entre los hombres y los
leones; no hay buen entendimiento entre los lobos y los corderos, que siempre están animados los unos
contra los otros por un odio implacable; tampoco hay acuerdo, tregua posible entre nosotros dos, antes
de que el uno sucumba y abreve con su sangre a Ares, siempre ansioso de carnicería. Acuérdate de tu valor.
Es ahora que hace falta manejar hábilmente la lanza y combatir con audacia. No hay medio de escapar; pronto
Palas Atenea te hará caer bajo mis golpes. Hoy vas a sentir todos los sufrimientos de mis compañeros, a los
que hiciste caer bajo el esfuerzo de tu lanza. Dice, y blandiendo su larga lanza, la arroja contra el ilustre Héctor,
el cual, al verla venir, la esquiva; se agacha, y volando el bronce por encima de su cabeza, va a clavarse en el
suelo. Pero Palas Atenea arranca del suelo la lanza y la devuelve a Aquiles, sin que de ello se dé cuenta Héctor,
pastor de pueblos. Entonces dice Héctor al valeroso hijo de Peleo:
—Te has equivocado, Aquiles igual a los dioses, y tú no sabías de parte de Zeus cuál había de ser mi suerte. Sin
embargo, tú lo decías. Pero tú no eres más que un hábil charlatán, un artífice de mentiras, y querías,
asustándome, hacerme olvidar mi fuerza y mi valor. No es en la espalda, persiguiéndome, que podrás
atravesarme con tu lanza; clávame tu hierro de frente, en pleno pecho, si tal es el deseo de Zeus. Pero ahora,
procura evitar mi lanza de bronce, que yo querría ver cómo te entra toda entera en las carnes. Con tu muerte,
la guerra sería menos terrible para los troyanos, de quienes tú eres el más temible azote.
Dice, y blandiendo la larga lanza, la arroja en medio del escudo del hijo de Peleo. No erró la puntería, pero el
dardo rebotó a lo lejos, rechazado por el escudo. Héctor, afligido al ver como el rápido dardo vuelve a caer
inútil, permanece con la cabeza baja y sin tener ni una sola lanza. Llama a grandes voces a Deífobo de blanco
y le pide una larga lanza... Deífobo ya no está allí. Entonces Héctor, comprendiéndolo todo, exclama:
—¡Ay!, son los dioses los que me llaman a la muerte. Yo creía que el valiente Deífobo estaba conmigo; pero se
encuentra en los muros, y ha sido Atenea quien me ha engañado. Ahora la funesta muerte me está
amenazando de cerca; está ahí, ya no hay medio de huir.
C
O
M
Es la voluntad de Zeus y del hijo de Zeus, del dios que lanza a lo lejos sus dardos. Antes me protegían, pero hoy U
N
la Parca se apodera de mí. Por lo menos, no quiero morir cobardemente y sin gloria, sin hacerme un gran I
C
nombre que pase a los hombres que han de venir. A
C
I
Dichas estas palabras, saca la espada aguda que pendía de su costado. Luego, reuniendo sus fuerzas, se Ó
N
abalanza, como el águila de elevado vuelo que se abate en la llanura a través de las oscuras nubes,
para arrebatar un tierno cordero o alguna tímida liebre. Así se precipita Héctor, blandiendo su aguda espada.
Aquiles, por su lado, se arroja sobre él, con el corazón lleno de feroz ardor, resguardando su pecho tras su
magnífico escudo artísticamente labrado.
Su casco brillante agita sus cuatro penachos, y en torno a la cimera flota la espesa crin de oro, obra de Hefesto.
De la misma manera que en el cielo, en la sombra de la noche, se ve brillar la estrella del atardecer la más bella
de las estrellas, así brillaba la cortante espada que Aquiles blandía con su mano derecha, meditando la pérdida
del divino Héctor, y buscando el punto flaco de su armadura. El héroe está defendido por todas partes por las
hermosas armas de bronce de las que ha despojada al valeroso Patracio, y que no dejan al descubierto más
que aquella parte en la que las clavículas unen el cuello con los hombros, la garganta, por donde la muerte
abre el camino más rápido a la vida que se escapa. Allí fue donde el divino Aquiles asestó con su lanza un golpe
furioso. La punta acerada penetra en la carne tierna del cuello. Pero el fresno guarnecido de hierro no ha
cortado la laringe, y el héroe puede hablar todavía; cae sobre el polvo, y el divino Aquiles le dice con aire de
triunfo:
—Héctor, cuando despojabas el cadáver de Patroclo, tú te jactabas de que aún vivirías mucho tiempo; en mi
ausencia, tú te tranquilizabas a ti mismo. ¡Insensato! Patroclo dejaba tras sí, en nuestras huecas naves, a un
vengador más poderoso, el cual te ha hecho caer bajo sus golpes.
Los perros y los buitres van a profanar ya disputarse tu cadáver, mientras que los griegos harán
hermosos funerales a Patroclo. Héctor, el del resplandeciente casco, dícele, extenuado:
—Te suplico, por tu alma, por tus rodillas que yo abrazo, en nombre de tu padre y de tu madre, no me
entregues, junto a las naves de los griegos, como pasto a los canes devoradores. Si no acepta el bronce y el oro
que en abundancia te darán mi padre y mi venerable madre; y devuelve mi cuerpo a mi patria, donde los
troyanos y las mujeres de los troyanos me admitirán a los honores de la pira.
—No me implores, perro, ni por mis rodillas, ni en el nombre de mis padres y o querría en mi furor cortarte a
pedazos y devorar tus sangrantes carnes, para vengarme del mal que me has hecho. Así, nadie podría apartar
de tu cabeza a los perros, aunque me ofreciesen un rescate diez y veinte veces mayor, y me prometiesen aún
más; no, aun cuando el hijo de Dardano, aun cuando el propio Príamo quisiera rescatarte a peso de oro. No
será tu venerable madre que te llorará, tendido sobre un lecho, ella, que te dio la luz del día; sino que los
perros y los buitres vendrán a devorarte completamente.
C
O
M
Héctor de resplandeciente casco le dice al morir: U
N
I
—¡Oh!, ¡cuán bien te reconozco, y no espero poderte conmover; porque tienes en el pecho un corazón de C
A
hierro! Pero procura que no atraiga yo sobre ti la venganza de los dioses, el día en que Paris y Febo Apolo te C
I
hagan caer, a pesar de tu valor, bajo sus golpes, junto a las puertas Esceas. Ó
N
Dijo, y el velo de la muerte se extendió sobre sus ojos. Su alma, escapándose de su cuerpo, voló a los infiernos,
llorando su desgracia, y dejando tras sí el vigor y la juventud. El divino Aquiles dijo que todavía:
—¡Muere! En cuanto a mí, la farca vendrá cuando Zeus y los otros dioses inmortales lo quieran.
Después de la lectura
1. ¿Qué pueblos estaban en guerra?
_______________________________________________________________________
2. ¿Por qué Aquiles decide matar a Héctor?

_______________________________________________________________________
3. ¿Qué diosa ayuda a Aquiles?

_______________________________________________________________________
4. ¿Cómo murió Héctor?

_______________________________________________________________________
5. ¿Quién era Patroclo?

_______________________________________________________________________
6. ¿A quién lo denominaban “El de los pies ligeros”? ¿Por qué?

_______________________________________________________________________
7. ¿A quién lo denominaban “El del tremolante casco”? ¿Por qué?

_______________________________________________________________________
8. ¿Qué deseo pidió Héctor antes de morir?

_______________________________________________________________________
9. ¿Se cumplió el deseo de Héctor? ¿Por qué?

_______________________________________________________________________
10. ¿Cuál es el final de los personajes principales?
C
O
M
U
N
I
C
A
C
I
Ó
N
MÉTODO INVERTIDO
Investiga sobre la odisea
4
C
O
M
LITERATURA GRIEGA: LA ODISEA

U
N
I
C
A
C
I
Ó
N
La Odisea es un campo de luchas entre las inclemencias de la naturaleza y el hombre audaz, entre los peligros físicos
y morales y el hombre inteligente y astuto de la épica griega. Odiseo no se deja arrastrar por un destino fatal o por
la superstición. Hacer frente al destino, a los peligros, a las catástrofes con paciencia,con la prudencia y con el ingenio
que lo hacen madurar.
La tenacidad, la energía frente a las dificultades, es la cualidad más sobresaliente de este héroe en el que los
griegos veían sin duda a un prototipo de la decisión y del coraje. Pero a la vez destaca su inteligencia y rapidez de
reflexión con la que inventa argucias, y la sabiduría de sus consejos y de sus decisiones consiguiendo siempre su
propósito.
• Cantos: 24. Tiene 12 110 versos.

• Tema central: el regreso de Odiseo a su patria de Ítaca.
• Género: épico.
• Especie: epopeya (escrita en verso).
• Personajes arquetipos: Odiseo: astucia, Penélope: fidelidad, Eumeo y Argos: lealtad.
• Inicio: la liberación de Ulises de la isla de Calipso (Ogigia).
• Final: reencuentro de Ulises con Penélope y con su pueblo.
C
O
M
Antecedentes de La Odisea U
N
Al terminar la guerra con Troya, los jefes griegos que se habían encargado de cercar la ciu I
C
dad, y posteriormente destruirla, vuelven a sus tierras en Grecia. Uno de ellos es Ulises quien tien A
e que regresar a su reino de Ítaca, de donde había salido hace años y donde lo esperan su esposa C
I
Penélope y su hijo Telémaco. Sin embargo, el destino se obstina en presentarle una serie de o Ó
N
bstáculos que dificultan su regreso a casa, a donde llega después de años de ausencia.
Argumento
Narra el regreso del héroe griego Odiseo (Ulises en la tradición latina) de la guerra de Troya. En las
escenas iniciales se relata el desorden en que ha quedado sumida la casa de Odiseo tras su larga
ausencia. Un grupo de pretendientes de su esposa Penélope está acabando con sus propiedades.
A continuación, la historia se centra en el propio héroe. El relato abarca sus diez años de viajes, en el
curso de los cuales se enfrenta a diversos peligros, como el gigante devorador de hombres, Polifemo, y
a amenazas tan sutiles como la que representa la diosa Calipso, que le promete la inmortalidad si
renuncia a volver a casa.
La segunda mitad del poema comienza con la llegada de Odiseo a su isla natal, Ítaca. Aquí, haciendo
gala de una sangre fría y una paciencia infinita, pone a prueba la lealtad de sus sirvientes, trama y lleva
a efecto una sangrienta venganza contra los pretendientes de Penélope, y se reúne de nuevo con su hijo,
su esposa y su anciano padre.
Resumen de La Odisea
Canto I
Los dioses deciden que es hora de que Odiseo vuelva a casa luego de siete años de permanencia en la
isla Ogigia con la ninfa Calipso. Atenea viaja a Ítaca y anuncia a Telémaco, hijo del héroe, que su padre
está vivo. Este viaja a ver a Néstor y a Menelao para pedir noticias. Los pretendientes se alijan en la casa
de Penélope y gozan de la comida y el canto de Femío. Telémaco anuncia que convocará al pueblo al día
siguiente.
Canto II
Telémaco se queja ante la asamblea de las actitudes de los pretendientes. Consigue así el apoyo para
salir en un navío en búsqueda de noticias de su padre. Atenea lo ayuda.
Canto III
Néstor recibe a Telémaco pero no tiene noticias de Odiseo. Parte en compañía de Pisístrato, hijo de
Néstor, rumbo a Esparta.
C
O
M
Canto IV U
N
Menelao y Helena reciben a Telémaco en medio de las bodas de su hija Hermiona y Pirro, hijo de Aquiles. I
C
Se sabe que Odiseo vive y es cautivo de la ninfa Calipso. Los pretendientes, ante la ausencia de Telémaco, A
C
preparan una emboscada. Penélope tiene un sueño en el que se anuncia el regreso de su amado. I
Ó
Canto V N
Calipso deja partir a Odiseo. Este se construye una balsa y enrumba a su hogar. Luego de días, divisa las
costas de las islas de los feacios a las que llega a pesar de la tormenta desatada por Poseidón. Fatigado,
duerme cerca de la desembocadura del río.
Canto VI
Náusica, hija del rey de los feacios, inspirada por Atenea, llega al río a lavar. La risa de las jóvenes
despierta a Odiseo y este implora por ayuda. Náusica le da alimento, lo viste y le dice como llegar a la
isla a pedir ayuda al rey.
Canto VII y VIII

Odiseo es recibido en palacio y el rey Alcínoo organiza una gran fiesta. El héroe se distingue en los juegos
propios de la celebración. Demódoco, aedo de la corte, canta las hazañas de la Guerra de Troya. El héroe
no puede contener las lágrimas.
Canto IX
El héroe enumera sus aventuras: la toma de Troya, el Imperio de los cicones, el mundo de los comedores
de loto, la isla de los cíclopes.
Canto X
Odiseo llega a la isla de Eolo. Vive una aventura con Circe en la isla de Eea donde sus amigos
son convertidos en cerdos. Viaja por el país de los cimerios a evocar el alma de los muertos.
Canto XI
La sombra de Tiresias le descubre acontecimientos futuros. Odiseo puede hablar con la sombra
de su madre y la de los jefes griegos, pero las sombras son tantas que Odiseo huye espantado.
Canto XII
Circe, a quien nuevamente ve, le aconseja para que pueda escapar de las sirenas y de los
monstruos Caribdis y Escila que asesinaron a seis compañeros que cometieron el sacrilegio de comer los
bueyes del sol. Una tempestad acaba con la tripulación. Solo Odiseo sobrevive.
Canto XIII
Los feacios ayudan a Odiseo y viajan de noche en una embarcación hasta su reino. Dejan a
Odiseo mientras duerme. Atenea se presenta y le da instrucciones para luchar contra los pretendientes,
lo disfraza de mendigo.
C
O
M
Canto XIV U
N
Odiseo va a los establos del palacio donde conversa con Eumeo, el porquero, a quien no se da a conocer. I
C
Él le cuenta lo triste que está por la ausencia de Odiseo y la presencia de los pretendientes. A
C
Canto XV y XVI I
Ó
N
Telémaco, instado por Atenea, parte rumbo a Ítaca. Odiseo habla con Eumeo y se pone al corriente de
la situación. Llegado a Ítaca, Telémaco se dirige a los establos del palacio inspirado por Atenea. Odiseo
se descubre ante su hijo y le expone el plan para luchar contra los pretendientes.
Canto XVII y XVIII
Telémaco llega al palacio y habla con su madre a quien le hace esperar el regreso de Odiseo. Este llega
disfrazado de mendigo, solo su viejo perro Argos lo reconoce y muere de alegría al verlo. Odiseo entra
al gran salón donde es maltratado por los pretendientes.
Canto XIX
En la noche, los pretendientes abandonan el palacio. Odiseo y Telémaco ocultan las armas.
Odiseo permanece solo y Penélope le cuenta sus penas: debe elegir por esposo a aquel de los
pretendientes que logre servirse del arco de su marido. Ella escucha palabras de aliento de parte del
mendigo y exige que se le trate adecuadamente. Euriclea, nodriza de Odiseo, recibe órdenes de lavar los
pies al viajero y reconoce a su amo por una cicatriz. Pero debe guardar silencio.
Canto XX
La noche separa a los esposos. En la mañana, continúan los ultrajes en contra de Odiseo que sigue
disfrazado de mendigo.
Canto XXI y XXII
Comienza la prueba del arco, ninguno de los pretendientes logra superarla. El mendigo pide se le
conceda probar con las armas. Telémaco ordena que cierren las puertas del palacio. Odiseo estira el arco
y logra superar la prueba. Comienza la venganza contra los usurpadores. Solo Femío, un aedo,
logra salvarse. Odiseo manda llamar a Penélope.
Canto XXIII
A pesar del relato de Euriclea y de ver vestido con sus mejores galas a Odiseo, Penélope duda. Pero la
descripción que el héroe le da de la cámara nupcial disipa todas sus preocupaciones.
Canto XXIV
Hermes conduce el alma de los pretendientes a los infiernos. Odiseo acude a ver a su padre Laertes.
Ítaca se divide pero cuando se preparan para luchar Atenea interviene logrando que la paz vuelva a
reinar en la isla.
C
Completa O
M
U
N
a) El tema de La Odisea es ________________________________________________ I
C
A
b) El padre de Odiseo se llama _____________________________________________ C
I
Ó
c) La Odisea tiene versos. ______________________________________________ N
d) En la Isla de Ogigia vive _________________________________________________
e) El Rey de los feacios es ________________________ y su hija __________________
TAREA DOMICILIARIA
Investiga
1. Busca en Internet el canto X: la isla de Eolo y el palacio de Circe, la hechicera.
Luego, pégalo en tu cuaderno.
2. Según el texto canto X, lee y responde lo siguiente:
a) ¿Cuáles son los personajes principales y secundarios?

_______________________________________________________________________
_______________________________________________________
b) ¿Cuál es el tema del texto?
_______________________________________________________________
c) ¿Cómo logró Ulises irse de la isla de Eolo?
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
d) ¿Quién era Circe?

______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
MÉTODO INVERTIDO
Investiga sobre el teatro griego
C
O
5
M
U
N
RETROALIMENTACIÓN DE I BIMESTRE I
C
A
C
I
Ó
N
6
C
O
M
U
TEATRO GRIEGO: PERIODO CLÁSICO N
I
C
A
C
I
Ó
N
Literatura griega: Periodo Clásico o Ático
(s. V – s. IV a.C.)
Tragedia griega
El teatro griego tuvo carácter religioso, popular y político. Nace
con el culto a Dionisos, dios de la fecundidad y la vendimia.
Así, en su honor se celebraban anualmente certámenes en los que
competían los más destacados dramaturgos. Las piezas más
importantes se representaban en el anfiteatro dedicado a
Dionisos, al pie de la Acrópolis.
Las obras teatrales de la antigua Grecia se montaban en los
anfiteatros, lugares con una explanada circular o semicircular
donde se ofrecía el espectáculo y alrededor del cual se extendían
las gradas, que era donde se ubicaban los espectadores.
C
O
M
U
N
I
C
A
C
I
Ó
N
ARGUMENTO DE LA ORESTIADA
Comprende tres tragedias.
Agamenón (el asesinato)
Un vigía, y más tarde un mensajero, anuncian que Agamenón, jefe de las fuerzas griegas, vuelve a Argos,
su patria, después de haber vencido en la guerra de Troya. Clitemnestra, su esposa, aguarda no muy
feliz la llegada del marido, ya que jamás le perdonó que sacrificara a su hija Ifigenia, y durante la
ausencia de Agamenón ha mantenido relaciones con Egisto. Cuando Agamenón llega a Argos, trae
consigo a Cassandra, profetisa joven y doncella, hija de Príamo, el rey de la vencida Troya,
condenada a ser su esclava. Clitemnestra, sumida en el odio por su marido y los celos por
Cassandra, acaba asesinando a ambos y reina con Egisto en Argos. Al final de la obra, una altiva
Clitemnestra, aún con el cuchillo en la mano, se ennoblece de haber llevado a cabo la venganza del
sacrificio de su hija, que jamás perdonó a su esposo.
Las coéforas (la venganza de Orestes)

Seis años después de lo acaecido en la tragedia “Agamenón”, Orestes vuelve a Argos (marchó
de allí tras el asesinato de su padre a manos de su madre Clitemnestra) para tomar venganza pues un
mandato del dios Apolo le obliga a ello. Electra y Orestes, ambos hermanos, se reconocen y
deciden tramar un plan para el asesinato de la madre y vengar así al padre Agamenón. Orestes se
introduce en el palacio fingiendo ser un profeta que viene a anunciar su propia muerte a Electra. Un
coro de mujeres ofrece honras fúnebres al sepulcro de Agamenón, son las coéforas. Orestes, que
cometerá un crimen no peor que el que cometiera su madre, es visto con ojos compasivos y
comprensivos y aunque, duda, lo cierto es que acaba convenciéndose de ejecutar el asesinato cuya
justificación es el amor a un padre asesinado y traicionado.
Finalmente Orestes mata a Climenestra y a Egisto.
C
O
Las euménides (el juicio y perdón de Orestes) M
Las erinias, castigadoras de los criminales, persiguen a Orestes que se ha refugiado en el templo de U
N
Apolo en Delfos. El dios ha aconsejado a Orestes que marche a Atenas, donde será juzgado I
justamente. Al llegar a Atenas, la diosa Atenea le dice que ha de ser juzgado por jueces C
A
atenienses, y así ocurre. Los jueces determinan que tan horrorosos son los crímenes de Orestes C
como los que cometiera su madre, Clitemnestra, por lo que Orestes es absuelto. Atenea, una vez I
Ó
celebrado el juicio, aplaca la furia de las erinias que se convierten en seres buenos llamados N
Euménides.
Argumento de Jasón, esposo de Medea y padre de sus hijos, repudia a su esposa para
casarse con la hija de Creonte, rey de Corinto. Medea, enfurecida, colérica y
Medea clamando venganza más tarde, ruega y amenaza al insensible Jasón. Una vez
que Medea se da cuenta de que nada puede hacer, planea y ejecuta su
(431 a.C.)
venganza a pesar de que Jasón ha tratado de convencerla diciéndole que lo
Es considerada la hace por su propio bien, ya que se encuentran en tierra extraña y casarse
tragedia más con la hija del rey es la mejor solución pues aportará grandeza a los hijos que
conmovedora de tienen ambos: Medea y Jasón. Pero Medea se venga: simula haber sido
Eurípides. convencida por Jasón y envía a sus hijos con ricos regalos para la novia al
palacio de Creonte. Pero esos regalos tienen un conjuro: quien los vea o
toque morirá, lo cual sucede con Creonte y su hija. Pero Medea va más allá
y para engrandecer la desgracia de Jasón, mata a los hijos de este, que son
los suyos propios. Es, seguramente, la obra maestra de Eurípides. Medea es
la mujer enfurecida por el repudio del marido que trama un crimen para
vengarse. Jasón, por su parte, es la figura del hombre insensible, aberrante y
oportunista que, ante las recriminaciones justificadas de Medea, solo sabe
engañarla con demagogia.
C
O
M
U
ACTIVIDAD PARA TU N
I
CUADERNO C
A
C
I
1. Elabora un esquema sintetizando con ideas principales las tragedias de la orestiada Ó
N
2. Comenta con tus propias palabras una breve síntesis del argumento de Medea.
MÉTODO INVERTIDO
INVESTIGA SOBRE “ EDIPO REY ”
7
O
M
U
TEATRO GRIEGO: EDIPO REY N

I
C
HISPANOAMERICANO A
C
I
Edipo rey Ó
N
• Autor: Sófocles • Tema: nadie puede escapar de su destino

• Género: dramático • Escenario: se realiza frente al Palacio de Tebas
• Especie: tragedia • Escritura: verso
• Estructura: no tiene actos
Personajes principales:
• Edipo: rey de Tebas
• Yocasta: madre y esposa de Edipo
• Pólibo y Mérope: padres adoptivos de Edipo y reyes de Corintio
• Creonte: hermano de Yocasta
• Tiresias: vidente
• Eteócles, Polínice, Antígona e Ismene: hijos y a la vez hermanos de Edipo
C
O
Leemos y analizamos M
U
N
I
C
RESPONDE EN TU CUADERNO A
C
Antes de la lectura I
Comenta con tu profesor las siguientes interrogantes: Ó
N
• ¿Has escuchado sobre el mito de Edipo? ¿De qué se trata?
• ¿De qué crees que tratará la lectura?
• ¿El texto habla de humanos desdichados o de héroes derrotados?
Durante la lectura
• Mientras lees, subraya las ideas principales de cada párrafo.
• Vocabulario : Deduce el significado de las palabras en negrita a partir del contexto.
C
O
M
U
N
I
C
A
C
I
Ó
N
C
O
M
U
N
I
C
A
C
I
Ó
N
C
O
M
U
N
I
C
A
C
I
Ó
N
C
O
M
U
N
I
C
A
C
I
Ó
N
C
O
8
M
U
N
EL GUIÓN TEATRAL
I
C
A
C
I
Ó
N
Lee el siguiente guion teatral, así podrás reconocer sus características.
Después de leer atentamente la lectura anterior, responde las siguientes preguntas:

1. ¿Cuál es el tema del texto?
a) La visita del marinero.

b) La inocencia de la anciana.
c) Lo sabroso que cocinaba el marinero.
d) El ingenio del marinero para conseguir un poco de comida.
C
2. Toda obra de teatro nace de un conflicto inicial. ¿Cuál es el conflicto inicial de La sopa de piedra? O
M
U
a) El marinero tenía mucha hambre y la anciana no le quería dar de comer. N
I
b) La anciana era egoísta, pero el marinero era muy astuto. C
A
c) Ambos vivían en una aldea muy pobre. C
I
Ó
d) El marinero se encontraba sin trabajo. N
3. Las obras de teatro tienen personajes antagónicos, es decir, contrarios (en personalidad o en intereses).
Analiza a los personajes de La sopa de piedra. Escribe M junto a las características del marinero y A
junto a las de la anciana.
( ) Persona cansada y hambrienta.

( ) Persona mezquina, en condiciones de ayudar, pero no dispuesta a hacerlo.
( ) Persona crédula, fácil de engañar.
( ) Persona ingeniosa.
Los diálogos presentan los conflictos de la obra y la forma de ser de los personajes, que se descubre por
su forma de hablar. Ejemplo:
— ANCIANA. ¿Una sopa de piedra?
— MARINERO. Pues claro, traiga una olla.
Las acotaciones son indicaciones entre paréntesis. Algunas se refieren a los decorados, sonidos o música.
Sin embargo, la mayoría son indicaciones para los actores: posturas de los personajes, acciones, estados
de ánimo, etc. Las acotaciones no “se dicen” en escena. Ejemplo:
- (El marinero lava la piedra y la mete en la olla, luego le echa agua y la pone al fuego.
Toma una cuchara, se pone a revolver la sopa y la prueba.).
C
O
Pautas para escribir un guion teatral M
Para escribir un guion teatral, conviene hacer lo siguiente: U
N
I
1. Imaginar una historia en la que intervengan dos o más personajes. La historia debe partir de un conflicto i C
nicial. A
C
I
2. Indicar los nombres de los personajes, así como el lugar donde se desarrolla la escena. Ó
N
3. Establecer la forma de ser de cada personaje. Recuerda que debe haber algún tipo de antagonismo en
tre ellos.
4. Crear los diálogos de personaje. Ten en cuenta que los diálogos presentan las acciones y también expr
esan la forma de ser de los personajes.
5. Escribir las acotaciones que sean necesarias. Estas pueden estar al inicio de cada esce-
na o intercaladas en los diálogos.
TAREA DOMICILIARIA
1. Forma tu grupo, crea tu guion teatral y entrégalo corregido y digitado.

2. Preséntalo en fólder manila con carátula.
MÉTODO INVERTIDO
Investiga sobre la literatura romana.
C
O
9
M
U
N
LITERATURA ROMANA I
C
A
C
I
Ó
N
Periodo de origen y apogeo

La literatura romana se modeló a partir de la literatura griega y sirvió a su vez como referencia básica,
especialmente en el Renacimiento, para el desarrollo de las literaturas europeas posteriores. Por su estrecha
dependencia formal de los modelos griegos, los escritores latinos ensalzaron las cualidades específicas de la cultura
romana y, lo que es más importante, casi todos los escritores romanos contribuyeron con sus escritos a la misión
civilizadora de Roma en el mundo. Los logros más importantes de la literatura latina se encuentran en la poesía
épica y lírica, en la retórica, en la historia, en el drama cómico y en la sátira —género literario que los romanos
inventaron.
Periodo De Apogeo (Siglos I A. C. Al XIV D. C.)
Se divide en dos periodos:
C
O
M
U
N
I
C
A
C
I
Ó
N
C
O
M
U
N
I
C
A
C
I
Ó
N
C
O
LEEMOS Y ANALIZAMOS M
U
N
RESPONDE EN TU CUADERNO I
C
Antes de la lectura A
C
• ¿Has escuchado alguna vez la expresión “el amor no nace, se hace”? Explícala. I
Ó
Durante la lectura N
• Subraya las ideas principales de cada párrafo.

• En el texto hay palabras en negrita, según el contexto, deduce sus significados.
• Deduce el significado de las palabras en negrita a partir del contexto.
EL ARTE DE AMAR
Fragmento: Consejos a las mujeres. Extraído del libro III; Consejos a los hombres, extraído de los libros I y II.
(Adaptación a prosa)
Consejos a los hombres

Las tres fases que debe seguir el que ama:
− Lo primero de todo, procura descubrir lo que deseas amar.

− El paso siguiente es conquistar a la joven que te ha gustado;
− Y en tercer lugar, conseguir que el amor dure por largo tiempo.
¿Dónde ir para conquistar?

Ella no va a venir a tu encuentro, volando por las brisas ligeras; la joven idónea para ti tienes que buscarla tú con tus
propios ojos. Bien sabe el cazador dónde debe extender su redes a los ciervos, bien sabe en qué valle tiene su
morada el rabioso jabalí. A los pajareros les son familiares las enramadas; el que sujeta el anzuelo conoce en
qué aguas nadan peces en abundancia. También tú, que buscas materia para un amor duradero, entérate antes en
qué lugar menudean las jóvenes. Lo primero que tienes
que hacer es pasear sin prisa a la sombra del pórtico de Pompeyo. Visita también el pórtico decorado con cuadros
antiguos que lleva el nombre de Livia. También los foros (¿quién podría creerlo?) son sitios apropiados para el
amor, y muchas veces la llama amorosa brotó en el bullicio del foro. Pero más que en ningún otro sitio has de cazar
en los curvos teatros: ésos son los lugares más fecundos para tus propósitos. Allí encontrarás qué amar y con qué
divertirte, algo de lo que disfrutarás solo una vez y algo que desearás mantener. A mirar vienen, pero también a que
las miren: ese lugar ocasiona bajas al casto pudor. Y no pierdas de vista la carrera de caballos prestigiosos: el Circo,
que da cabida a tanta gente, ofrece muchas ventajas. No hay necesidad de hacer signos con los dedos para transmitir
recados ni tienes que mover la cabeza para dar a entender que has recibido un mensaje. Siéntate al lado de tu amada,
si nadie te lo impide; acerca tu costado al suyo todo lo que puedas, sin miedo, puesto que, aunque tú no quieras, la
estrechez de los asientos obliga a juntarse y por imposición del lugar has de rozar a la joven.
Entonces busca la ocasión para empezar una charla amistosa y sean palabras triviales las que den comienzo a la C
O
conversación. M
U
N
Trata de preguntarle con mucho interés de quién son los caballos que se acercan, e inmediatamente apoya al auriga I
C
que apoye ella, cualquiera que sea. Y cuando aparezca la nutrida procesión con las imágenes de marfil de los dioses A
C
celestiales, aplaude con mano calurosa a la soberana venus; y como suele suceder, si algo de polvo cayera por I
Ó
casualidad en el regazo de la joven, sacúdeselo con los dedos, y aunque no haya polvo ninguno, sacúdeselo de todas N
formas, como si lo hubiera: cualquier cosa puede servir para mostrar tu amabilidad; si el manto le cuelga
demasiado y le arrastra por tierra, recógeselo y álzalo deprisa del inmundo suelo; después de lo cual y en premio
por tu amable gesto tendrás la suerte de contemplar sin que se oponga a ello la joven, sus piernas, con tus propios
ojos.
Aparte de eso, mira hacia atrás, no vaya a ser que el que está sentado detrás de vosotros, quienquiera que sea, empuje
y apoye sus rodillas en la delicada espalda de ella.
Los pequeños detalles cautivan a los espíritus sensibles; a muchos les ha sido útil mullir el cojín con mano habilidosa;
les fue también provechoso agitar una tablilla para darle un poco de aire y poner un hueco
escabel debajo de su tierno pie.
Sugerencias para la conquista

Antes de nada, que esté en tu mente la confianza de que a todas se las puede conquistar; las conquistarás; tú solo
tienes que tender las redes.
No se te ocurra rizarte el pelo con unas tenacillas, ni depilarte las piernas con áspera piedra pómez; Belleza sin aliño
cuadra bien a los varones. Véanse libre de sarro tus dientes y que el pie no te nade de un lado a otro en la sandalia
desatada, y que un mal corte de pelo no te deforme la cabellera, dejándotela erizada: hazte cortar el pelo y afeitar
la barba por una mano experta; no te dejes crecer las uñas y llévalas limpias, y que no haya ningún pelo en los orificios
de tu nariz, ni sea hediondo el aliento de tu maloliente boca, y que el semental y padre del rebaño no ofenda el olfato.
No te avergüences de alabar su rostro y su cabellera, sus bien torneados dedos y su pequeño pie; incluso a las castas
les gusta el pregón de su hermosura; la hermosura propia preocupa a las doncellas les agrada. Y no te quedes
corto en prometer: las promesas atraen a las mujeres; por añadidura pon por testigos de tu promesa a los
dioses que quieras.
También son útiles las lágrimas: con lágrimas conmoverás al diamante; procura, si puedes que ella te vea las
mejillas húmedas. Y si no te salen las lágrimas (pues no siempre vienen a su debido
tiempo) restriégate los ojos con la mano mojada.
Es evidente que, del mismo modo que a la mujer le da vergüenza tomar la iniciativa, así, cuando es el hombre el que
empieza, consiente en ello gustosamente. Demasiada confianza tiene en su propia belleza el hombre, quienquiera
que sea, que aguarda a que ella lo solicite en primer lugar. Sea el hombre el primero en acercarse, diga él las palabras
suplicantes; que ella escuche afablemente las súplicas cariñosas.
Aunque no sea lo suficientemente cariñosa y afable contigo, que de ella estás enamorado, insiste y mantente C
O
firme; llegará un día en que se ablandará. M
U
N
I
C
Consejos a las mujeres A
C
I
Aprovechad la juventud Ó
N
Ya desde ahora acordaos de la inminente vejez; así ningún momento se os escapará infructuoso. Mientras os es posible
y declaráis todavía por el momento los años que en realidad tenéis, disfrutad; los años pasan igual que el agua de un
río; la corriente que ha pasado no podrá regresar a su fuente, ni la hora que ha pasado puede tampoco volver. Hay
que aprovechar la edad: con rápido pie se desliza la edad y no es tan buena la que viene luego como la que hubo antes.
Consejos prácticos para estar guapas

Las bellas no requieren la ayuda ni los consejos de mi arte; ya tienen ellas su dote: una belleza se impone sin
necesidad de artificios. Sin embargo, raro es el rostro que no carece de algún defecto: tapa esos defectos en la
medida que te sea posible y esconde la imperfección de tu cuerpo. Si eres baja, siéntate para que si estás de pie no
parezca que estás sentada (…). La que es demasiado delgada que se ponga vestidos de grueso lino y que un amplio
manto le caiga desde los hombros. La que está pálida, que cubra su cuerpo con un tejido de rayas rojas; tú que eres
más morena, recurre al auxilio de vestidos blancos. Si el pecho es escaso, que lo ciña una venda; la que tenga mal
aliento que nunca hable en ayunas y que siempre se mantenga a distancia del rostro del hombre; si tienes algún
diente negro o grande o descolocado, el reírte te perjudicará mucho. ¡Qué a punto he estado de advertiros que
os cuidarais del olor a macho cabrío en los sobacos y de que vuestras piernas no se os pusieran ásperas de enhiestos
pelos!
(...) ¿Y qué tal si os aconsejo que la suciedad no ennegrezca vuestros dientes y que os lavéis con agua la cara por
la mañanas? También sabéis blanquearos el cutis poniéndoos albayalde, y la que no tiene de por sí tono
sonrosado, se lo procura artificialmente; con artificio rellenáis los intersticios vacíos de vuestras cejas y un
pequeño lunar adorna vuestras intactas mejillas. (...) A pesar de todo, que el amante no vea los frascos desparramados
sobre el tocador: el artificio embellece siempre que se mantenga en secreto.
La mujer que tenga una rala cabellera, ponga un guardián en su puerta o compóngasela siempre en el templo de la
Buena Diosa. A una mujer se le avisó de repente de que yo llegaba; ella azorada se puso al revés la peluca.
Consejos prácticos para la acción
Practica mil juegos, es vergonzoso que una mujer no sepa jugar; el amor se concierta muchas veces durante el juego.
El azar prevalece en todo momento: ten siempre echado el anzuelo; en el remolino donde menos lo pienses, habrá un
pez.
Evitad a los hombres que hacen ostentación de su elegancia y galanura, y colocan cada cabello en su sitio. Las C
O
palabras que os dicen a vosotras, se las dijeron a otras mil mujeres: su amor va de aquí para allá y en ningún lugar se M
U
N
detiene. I
C
Lo que se da fácilmente no puede alimentar un amor duradero. Hay que intercalar de vez en cuando una negativa en A
C
medio de las alegres diversiones. Que esté tendido ante las puertas y diga “puerta cruel” y sobrelleve muchos desaires I
Ó
con sumisión y otros muchos con amenazas. N
Conseguid (y esto es fácil) que nosotros creamos que nos amáis. A los enamorados les entra fácilmente la confianza
que se aviene a sus deseos. Que la mujer mire al joven amablemente y suspire desde lo hondo de su pecho, y le
pregunte por qué viene tan tarde; añádanse lágrimas y angustia fingida ante la posibilidad de una rival, y que
le arañe el rostro con las uñas. Al momento quedará persuadido, sentirá compasión espontáneamente y dirá “esa se
desvive por mí”.
Después de la lectura
Luego de leer atentamente, responde lo siguiente:
1. ¿Cuál es el propósito del libro de Ovidio?
______________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________
2. Ovidio aconseja a las mujeres que aprovechen el tiempo. ¿Por qué les dice eso?
______________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________
3. En el apartado Consejos prácticos para la acción aparecen algunas recomendaciones para las mujeres.
Relaciónala con las frases propuestas:
Fingir es muy útil: ______________________________________________________________
A veces es bueno decir que no: __________________________________________________
¡Cuidado con las guapas!: _______________________________________________________
El amor aparece donde menos lo esperes. Estate siempre atenta: _________________________
Hay que ser divertida: ____________________________________________________________
ACTIVIDAD PARA TU CUADERNO
Imita a Ovidio y escribe un poema o narración didáctica donde aconsejes sobre el arte del amor.
Puedes aconsejar a hombres, a mujeres o a ambos.
C
O
10
M
U
N
REPASO – PRACTICA BIMESTRAL I

C
A
C
I
Ó
N

I Bimestre Literatura 3ro

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

I Bimestre Literatura 3ro

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

C.E VIRGEN DEL PERPETUO SOCORRO S.R.

servicio a la comunidad. Inspirado en los ideales de su fundadora la Sra. Patricia Oyola

nuestra atención. Para esto ha desarrollado un marco axiológico y una metodología de

nuestro compromiso de seguir brindado una educación de excelencia, de valores y

formación humana así como el respeto por el medio ambiente.

Hemos apostado en el desarrollo de: Competencias propuestas por el ministerio de

educación en el Currículo Nacional de la Educación Básica, la integración de diversas

herramientas para el aprendizaje significativo y la práctica de valores éticos morales. Todo

conocimientos que les serán imprescindibles.

conocimientos académicos y desarrollar a nuestros estudiantes socorrinos las

competencias intelectuales, herramientas y hábitos de trabajo que posibiliten un

3. LITERATURA GRIEGA: PERIODO JÓNICO

4. LITERATURA GRIEGA: LA ODISEA

6. TEATRO GRIEGO: PERIODO CLÁSICO

7. TEATRO GRIEGO: EDIPO REY

10. RETROALIMENTACION / EXAMEN BIMESTRAL

¿ Qué son las figuras literarias ?

¿Para qué sirven?

Las principales figuras literarias son las siguientes: C

“Las pasiones se sucedían sobre su rostro”

Nuestras vidas son los ríos

“Su ejército está formado por tres mil fusiles”

La enagua en casa y en la calle y en la heredad, el calzón.

Investiga sobre la literatura griega

- Se organizan grupos de trabajo

Planificación Textualización Revisión

LITERATURA GRIEGA: PERIODO U

Empieza: con la peste que envía Apolo a los griegos.

Agamenón retenía cautiva a Criseida, hija de Crises, anciano sacerdote

• Deduce el significado de las palabras en negrita a partir de la información textual.

2. ¿Por qué Aquiles decide matar a Héctor?

3. ¿Qué diosa ayuda a Aquiles?

4. ¿Cómo murió Héctor?

5. ¿Quién era Patroclo?

6. ¿A quién lo denominaban “El de los pies ligeros”? ¿Por qué?

7. ¿A quién lo denominaban “El del tremolante casco”? ¿Por qué?

8. ¿Qué deseo pidió Héctor antes de morir?

9. ¿Se cumplió el deseo de Héctor? ¿Por qué?

10. ¿Cuál es el final de los personajes principales?

Investiga sobre la odisea

LITERATURA GRIEGA: LA ODISEA

• Cantos: 24. Tiene 12 110 versos.

Canto VII y VIII

d) En la Isla de Ogigia vive _________________________________________________

e) El Rey de los feacios es ________________________ y su hija __________________

2. Según el texto canto X, lee y responde lo siguiente:

a) ¿Cuáles son los personajes principales y secundarios?

d) ¿Quién era Circe?

Investiga sobre el teatro griego

Las coéforas (la venganza de Orestes)

INVESTIGA SOBRE “ EDIPO REY ”

TEATRO GRIEGO: EDIPO REY N

• Autor: Sófocles • Tema: nadie puede escapar de su destino

Después de leer atentamente la lectura anterior, responde las siguientes preguntas:

a) La visita del marinero.

( ) Persona cansada y hambrienta.

1. Forma tu grupo, crea tu guion teatral y entrégalo corregido y digitado.

Investiga sobre la literatura romana.

Periodo de origen y apogeo

Periodo De Apogeo (Siglos I A. C. Al XIV D. C.)

Se divide en dos periodos:

• Subraya las ideas principales de cada párrafo.

Consejos a los hombres

e) El Rey de los feacios es ______ y su hija