GRUPO MILLENNIALS DERECHO USAC

MATERIAL DE APOYO, EXAMEN FINAL, CURSO:

DERECHO ROMANO
SEGUNDO SEMESTRE, ÁREA BÁSICA

En este material encontrarás los siguientes temas:

Material Del Parcial Anterior:

1. Las personas
• Capacidad Jurídica
• Clasificación de las Personas
• Inicio y extinción de la persona física
• Evolución de la persona jurídica moral
• Asociaciones
• La fundación
• Requisitos para la personalidad física
• La infamia

2. La herencia y familia
• Familia
• Esclavos y el Patronato de libertos
• Patria Potestad,
• Tutela y curatela
• Sponsalia-esponsales
• Matrimonio

3. Extinción de la Potestad Familiar

• Situación Patrimonial de los Hijos y Esclavos.

4. Sucesión Hereditaria
• Clases de sucesión.
• Sistema Civil y Pretorio.
• Declaración de la herencia
• El testamento
• Usucapio pro herede
• Herederos

5. Tutela
• Curatelas
 6. Liberalidades
• Legados
• Fideicomisos
• Donaciones
• Fundaciones
• Dote

Material Del Parcial Actual

1. “Obligaciones” y “Actiones”
• Acciones Penales
• Delitos

2. Préstamos
• Civiles
• Préstamos Pretorios
• Estipulaciones

3. Contratos
• Obligaciones
• Fiducia
• Depósito
• Mandato
• Gestión
• Sociedad y Personas Jurídicas
• Compra venta
• Arrendamientos
• Estimatorio
• Permuta
• Seguro
• Contratos Actuales de esa época

4. GLOSARIO

Material Del Parcial Anterior

1. LAS PERSONAS

La sociedad romana le intereso definir a las personas como sociedad patriarcal que era. Dejando el
concepto de persona asociado a la libertad y otros aspectos. Pero siendo hombres todos los seres
humanos, pero para ser persona de debían de reunir ciertos requisitos como:

• Status libertatis: ser libre y no esclavo.

• Statuscivitatis: ser ciudadano y no peregrino.
 • Status familiae: ser jefe de familia y no estar bajo ninguna potestad.
• Libertad: Siendo el más importante, ya que sin esta no se poseía ningún grado de
persona,si se faltara de otra si se seria, pero en menor grado.

Ser humano:
Ser humano es todo que nace en condiciones de viabilidad y que nazca vivo.

Persona:
La persona en el derecho es aquella capaz de adquirir derechos y obligaciones. En roma los
que ponían hacer esto eran los ciudadanos romanos patricios. Paters familias, en una situación
especial quedan las mujeres y los niños, otros no capaces por otros motivos. quedando en tutela
o cuartela.

Capacidad jurídica:
La actitud para ser sujeto de derecho, poder adquirir obligaciones y derechos. Para ser sujeto
activoo pasivo en una relación jurídica. Esto solo aplicaba a las personas, teniendo los tres
aspectos encuenta.
Clasificación de las personas jurídicas:
Esto muy relacionado con los requisitos para ser persona.

Libertos: libres
despues de ser
esclavos.Ingenuos
libres de nacimiento.
Libres

Ciudadanos y no
CLASIFICASIÓN DE LAS ciudadanos.
PERSONAS

No libres: no son
personas, pero Causa de su esclavitud.
puedenserlo.
 CIUDADANOS

Personas sometidas ,por

tutela cuartela o ser
capaces

Bajo tutela hijos de Personas libres

Alieni auris:
familia y esclavos no sometidas, personas
independiente no
libres, (sui iuris, libres in mancipio,
sometidas
dependientes) Mujeres un manu.

Inicio y extinción de la persona física:

La persona física empieza con el nacimiento de un ser humano , en estado de viabilidad,
siempreque fuera a su beneficio , podemos establecer un hecho del nacimiento. Es que si un
bebe nace de una esclava que en algún momento haya sido liberta o naciera libre. Este bebe
será libre igual.

Evolución de la persona jurídica moral:

Son todas las personas capaces de adquirir derechos y tener obligaciones. Relacionado
estrechamente a el concepto de persona. Dado que todos los seres humanos no eran personas
enroma, dado a la clasificación dada antes.

Cabe aclara que toda persona física es un jurídica pero no toda jurídica es una física, ya que
estánlas agrupaciones de personas que también pueden ser una persona jurídica.

Asociaciones:
Son un grupo de personas reunidas con un fin, pudiendo extenderse o disminuir en miembros
manteniendo su estatus de persona jurídica. Para la creación de estas habían unos requisitos
como
, que existieran por lo menos tres miembros ,que el fin fuera licito y tener un estatuto para regir
susactividades y miembros.
Las deudas adquiridas por estas no eran sujeto de persecución de un solo miembro o todos,
sino de una persona designada. Las deudas a las que eran acreedores no representaban
persecuciónpara ningún miembro en solitario.
 Corporaciones: Son una especie de sociedad que se caracteriza porque son de carácter
permanente y estable,cuya personalidad jurídica es independiente de la subsistencia de
los socios actuales.

Asociaciones corporativas: Tipo de sociedad que cumplían objetivos de interés

colectivo o gremial y a las que el senado y gobernadores reconocían personalidad
jurídica.

La fundación:
No fueron de mayor reconocimiento en roma dado que se les dio una clasificación hasta la
épocade Justiniano. Allí dando su capacidad como persona jurídica.
Consistía de la voluntad de una persona unilateral y aportaba bienes para esta.
Dejando el patrimonio el patrimonio dado como de esta, afectado así a el trascurso de su
situación
, así mismo se le fu uniendo más personas .
Estas podían ser con fines religioso o de caridad usualmente, volviéndose comunes las
fundaciones de alimentos para niños desamparados. Esto sucedió durante el imperio.

Requisitos para la personalidad física:

Contiene lo esencial que es la familia, libertad y ciudadanía, que eran parte del registro
(status=estado) del pueblo a excepción de los esclavos debido a que no eran considerados
comociudadanos, para los extranjeros o famosos peregrinos, tenían registro , sin embargo, era
un nivelmenor a los habitantes comunes.
Paulo pretor es un gran protagonista en este ámbito debido a que crea y causa la 3 capitis
diminutiodonde hace giro del status a que sea: Alta, media y baja.

Las 3 Capitis diminutiones:

1. Status libertatis: ser libre y no esclavo.
2. Status civitatis: ser ciudadano y no peregrino.
3. Status familiae: ser jefe de familia y no estar bajo ninguna potestad
La infamia:
Era resultante de un crimen cometido y quitaba toda honra de la persona. A su vez, ciertos
derechoscomo el postularse a cargos públicos o ser procurador de un juicio.

Como concepción romana de sanción:

En el derecho romano era un concepto igual. Su nombre era sanctio en latín. Y en esta parte
de la ley se recomendaba la pena por un delito. Esta parte dividio las leyes en tres perfectas
casi perfectas e imperfectos.
Pena: Que una ley o un reglamento establece para sus infractores.

En la noción general tenemos a la pena como.

 2. LA HERENCIA Y FAMILIA

Relación entre herencia y familia:

La relación de familia y herencia es algo más que claro. Pero no todos los miembros de la familia
pueden heredar, claro si el reparto tiene testamento ya se tiene esto claro. La sociedad romana como
sociedad patriarcal tenía limitaciones en quien podía tener herencia, también se ven aspectos como
la tutela y cuartela para heredar.

La herencia:
Se fundamenta en la forma en que los bienes continuarán en poder de la familia, una vez que
el titular o propietario de los mismos fallezca. Atendiendo al status de cada miembro de la familia
enrelación al pater familias, se determinaba a quién se le transmitían los derechos de propiedad
de los bienes de la familia.

Familia:
Concepto que proviene de la etimología del latín famulus, donde se encuentra un núcleo o
conjuntode personas que conviven y son cercanas en un mismo terreno. Por ello, la cabeza el
el padre y luego sigue la madre, donde la unión de ellos, se da la concepción donde luego de un
tiempo naceuno a dos hijos que pueden ser del sexo femenino o masculino.

Familia Romana: Es el conjunto de todos aquellos que están sujetos a la misma

autoridad, si el común paterfamilias no hubiere muerto; esto es, el paterfamilias, la
esposa, los hijos, los clientes, los bienes, derechos, acciones, títulos, esclavos.
Se constituía por un grupo de personas que integran la casa (domus) siempre y cuando
se encontraran bajo la potestad o dominio del pater familias, por lo cual la familia romana
fue monogámica y patriarcal.
Sólo los cabezas de familia son sui iuris, lo que significa que son sujetos plenos en el
derecho romano y que solamente ellos tienen plena capacidad para actuar en las
relaciones jurídicas. Los demás miembros de la familia carecían de plena personalidad
para actuar dentro de las relaciones de derecho, por lo tanto, se dice que son alienis
iuris.
La mujer casada ocupa dentro de la familia romana una posición privilegiada, pero carece
de poder de decisión en las decisiones familiares. Si la mujer no sigue bajo la potestad de
su padreni ha entrado bajo la manus de su esposo, es sui iuris o persona capaz.
Familia Agnaticia es la que se forma alrededor del cabeza de familia y es básicamente la
relación de subordinación. El Ius Civile se funda en la familia agnaticia.
Familia Cognaticia es la que se basa en las relaciones de consanguinidad que se podían
entablar incluso con personas que se encuentran fuera del círculo familiar. Era el Pretor
favorecía el reconocimiento del parentesco cognaticio.
Los descendientes son los herederos de propio derecho y son denominados sui heredes.
El status de la persona dentro de la familia es de gran importancia dentro de la sucesión
del patrimonio por causa de muerte. Dicho status podía cambiar por distintas razones,
como la de perder la ciudadanía romana o bien por caer en esclavitud definitiva, por la
 emancipación o por cambiar de familia, éste cambio de situación suponía que disminuía
el número de integrantes bajo la misma potestad, a esto se le llamaba capitis deminutio.

Clases de poder:
Ese poder sobre otros tiene varios nombres:
• Manus: (poder propiamente dicho)
• Potestas dominica: (potestad dominica) es el poder del amo sobre el esclavo.
• Patria potestas: poder del padre sobre los hijos.
• Manus: poder del marido sobre la esposa.
• Mancipum: poder de un hombre libre sobre otro libre.
• Propium: (propiedad) poder sobre las cosas.

Diversas acepciones de familia:

Tenía varias acepciones como:
• Personas ligadas por agnación
• Personas ligadas por cognación.
• Paterfamilias e individuos bajo su poder.
• Es el conjunto de bienes o patrimonio.
• Conjunto de esclavos pertenecientes a una persona.

Agnación y cognación:
Es necesario distinguir estos conceptos que permanecen en los códigos del mundo entero.
• Agnación: es el parentesco civil, fundado en la unión de personas bajo un paterfamilias.
• Cognación: vínculo natural o de sangre que une a todos los que descienden de un
troncocomún.
• Afinidad: es otro concepto que significa el vínculo legal que une a ios parientes del
esposocon las de la esposa y viceversa.

Esclavos y el Patronato de libertos:

Los esclavos toman un papel importante en esta época, debido a que eran parte de la ejecución
de la mano de obra que existía para aquel entonces, ellos no tenían derechos, por el cual, eran
parte de adquisidores o negociaciones de las clases superiores.
Existen formas en donde recae ser esclavo:
• Nacer de una madre que ha sido esclava
• Por un modo de pena dada.
• El cautiverio de guerra
• Jóvenes que eran abandonados y a la mayoría de edad se convertían en esclavos.
Sin embargo, los esclavos en punto podían llegar a dejar esa posición, en cual dicha acción
eramencionada como manumisión, donde sus razones eran las siguientes razones:
 • El dueño del esclavo le daba libertad absoluta.
• Nuevamente el propietario hace solicitud para que sea ciudadano.
• Cuando se daba cierta libertad mayor al esclavo a lo comúnmente.

Como datos indispensables, se debe tomar en cuenta que, durante este proceso, al esclavo
se le daba un derecho patronatus donde consistía en tener libertad de realizar actividades o
prestacionescomo la mayoría de ciudadanos lo hacían en esa época.

Patria potestad:

La familia romana se basaba en la relación que los miembros de un núcleo tenían con el pater
familias o jefe de la casa. Este ejercía un poder casi absoluto sobre sus descendientes
legítimos, elcual conllevaba un derecho a resolver los conflictos domésticos y de castigar a los
miembros sujetos a su poder.
La patria potestad sobre los hijos no tenía límite y en ese sentido ni la mayoría de edad, ni el
matrimonio del hijo, ni ninguna otra situación o condición podía poner fin a la patria potestad,
exceptola muerte, la capitis deminutio y la emancipación.
En derecho civil, es el conjunto de derechos que tiene el padre sobre los hijos, esposa,
adoptivos, pero sólo en Derecho privado. Sobre la persona se tenía poder de vida y muerte ej.
Dejarlo morir siera monstruo o hembra.
Las Xll tablas señalaban que el padre que mancipó tres veces al hijo perdía su potestad. Sin
embargo, había los PECULIOS, algunos bienes dejados al hijo o esposa para su administración:
• Ü peculio castrense: lo que el hijo adquiría por militar.
• Ü peculio prafecticio; bienes dejados por el padre al hijo.
• Ü peculio qusi castrense: Bienes que los hijos adquirían por un oficio en el palacio
imperial.
• Ü peculio adventicio: bienes que la esposa podía administrar.

Modos de adquirir la patria potestad:

• Por el nacimiento de hijos en justas nupcias. Dicha paternidad por nacimiento
dependía de lalegitimidad del matrimonio, el parto debía producirse después de los
seis meses de iniciarseel matrimonio; los hijos ilegítimos como solo tenían madre,
eran sui iuris.
• Por la adopción. Era concebida como la integración de una persona extraña dentro
de la familia, con los mismos derechos y obligaciones que genera la familia agnaticia.

Extinción de la patria potestad:

La patria potestad y la manus se extinguían por las mismas causas:

• Por la muerte del jefe de familia o pater familias, por medio de la que el sometido
directamentese hace sui iuris.

• Por la muerte del sometido, que deja bajo el poder directo de su padre a aquellas
 personas que hubieran quedado bajo su propio poder de haber el sobrevivido a su
padre.

• Por la disminución en el número de descendientes sometidos a una misma patria

potestad, ocapitis diminutio.

Manus:
Facultad que conlleva la patria potestad o poder absoluto del padre o pater familias sobresus
hijos o descendientes legítimos. El esposo adquiría poder sobre su esposa y se denominaba
manus y que tenía un efecto parecido a los de la adopción cuando la mujer fuere alienis iuris, y
a la arrogación si la mujer fuere sui iuris.

Tutela y curatela:
Es la institución por la cual una persona representa a otra por razones de edad, sexo,
prodigalidad,enfermedad. TUTOR significa defensor protector de otra persona.
Esponsales: Era una promesa en cual efectúa la decisión de un futuro se llegarán a casar
los contrayentes y eranuna decisión consensuada.

Sponsalia-esponsales: Estas promesas se podían ejercer por parte del que contraería
las nupcias o su padre o tuto.

Matrimonio:
Hecho generador de consecuencias. No se consideraba como institución jurídica. Solamente
podían contraer matrimonio legítimo los ciudadanos romanos y algunos extranjeros
privilegiados; a este derecho se le denominaba conubium.
Existían ciertas prohibiciones para contraer matrimonio, como el casamiento de personas libres
conesclavos o de distintos estratos sociales.
Quienes sostenían una vida marital más o menos prolongada se les reconocía por medio del
concubinatus. En el derecho romano no existe la bigamia.

Siendo el matrimonio romano un simple hecho o res facti, podía cesar en cualquier momento
por voluntad de uno de los cónyuges; dicha voluntad debía ser notificada por un cónyuge a otro,
a este acto se le denominaba repudium, y se llamaba divorcio al hecho mismo del cese del
matrimonio evidenciado por la separación de los cuerpos.

Matrimonio según Modestino: Antes de examinar los términos de esta definición,

conviene recordar que el matrimonio romano se divide en dos grandes clases, a saber: el
matrimonio cum manu y el matrimonio sine manu. En el matrimonio cum manu el marido
adquiría potestad marital sobre su esposa; la mujer salía de su propia familia para entrar a
la familia del marido, en la cual ocupaba el lugar de hija; rompía los vínculos de agnación
que la unían a su familia y adquiría una nueva agnación.

Nuptíae sunt conjunctio maris et feminae et consortium omnis vitae, divini et humani juris
communicatio".
Cofarreatio: La confarreatio se iniciaba desde que la mujer salía de su casa, luego de
efectuarse la traditio donde la mujer es entregaba a su futuro esposo, para luego ser
acompañada por un cortejo (deductio in domu) dirigiéndose a su nuevo hogar (el del
esposo).

Al llegar, el novio alzaba a la novia por encima del dintel, para que nose enojaran los dioses
del umbral, que recibían a una integrante familiar que aún no los había adoptado, para luego
celebrar la confarreatio propiamente dicha, ante el agua lustral y el fuego sagarado, donde
se ofrendaba al Dios Júpiter un pan de harina de trigo llamado panis farreus, de donde
deriva el nombre de confarreatio; se decían palabras solemnes necesitándose 10 testigos
y la presencia del Flamen Dialis

CONCEPTO:
“El matrimonio es la unión de
hombre y mujer en comunidadplena
de vida y en comunicación del
derecho divino y humano”. Se
considera como un hecho social,
que para tener relevancia jurídica
debe ser conforme al derecho.
El matrimonio debe celebrarse entre
personas que tengan conubium.
La convivencia matrimonial se basa
en la concepción del domicilium
matrimonii como hogar y casa,
donde se realiza la comunidad de
vida exteriormente apreciable.
Época postclásica y justinianea: a
partir de esta etapa y dadas la
influencia cristiana el vínculo
matrimonial es considerado como
indisoluble y operan unas justas
causas de divorcio.
EFECTOS
MATRIMONIO
CLÁSICO
1.- Los hijos nacidos del justo
matrimonio son legítimos y ciudadanos
romanos.
2.- Durante el matrimonio se crea
entre los cónyuges y entre los
ascendientes y descendientes
inmediatos el vínculo de afinidad.
3.- Tienen recíprocos derechos
sucesorios, sobre la dote y
donaciones nupciales, sanciones por
adulterio.
4.- Prohibición de donaciones entre sí.
MATRIMONIO DERECHO ROMANO
ELEMENTOS: CARACTERES:
a) SUBJETIVO: AFFECTIO .-Para la iniciación del matrimonio es
MARITALIS o intención necesario el acompañamiento de la
de permanecer unidos en mujer a la casa del marido ( deductio
matrimonio. Debe ser in domun)
continuada y constante, ya
que se interrumpe la .-Se disuelve por la cautividad en guerra,
relación matrimonial y no se reintegra por el regreso del
cuando cesa la recíproca cautivo ( a dif. de las relaciones de
intención de ser marido y potestad), por lo que es necesario el
mujer. inicio de una nueva convivencia
matrimonial.
b) OBJETIVO
CONIUNCTIO, La
convivencia, reflejada en
la consideración social de
unión estable y
permanente.
MATRIMONIO: REQUISITOS Y
CONSTITUCIÓN: EFECTOS
Existen dos formas de matrimonio:
a) Matrimonio cum manu: MATRIMONIO CLÁSICO
necesidad de que la mujer se
someta a la manus del marido o de 1.- Affectio maritalis o voluntad de
su paterfamilias si era alieni iuris. permanecer unidos en matrimonio.
Ello se realiza mediante una
2.- Pubertad (potentia coeundi)
conventio in manum, por cualquiera
los cónyuges tienen que ser
de las tres formas. De esta manera
púberes, varones >14 y 12 para la
se desligaba de su familia para
mujer.
entrar a formar parte en la de su
marido.
3.- Exogamia: Prohibido el matrimonio
1.- confarreatio.
entre parientes en línea recta y hasta el 6º
2.- coemptio.
grado en colateral (dº arcaico) y 3º grado
3.- usus
en (dº clásico), incluso por afinidad.
b) Matrimonio sine manu: era
una forma más libre en la que
4.- Monogamia (posibilidad de
la mujer seguía conservando
contraer segundas nupcias).
los lazos con su antigua
familia.
5.- Las partes deben gozar del ius
connubium
MATRIMONIO POSTCLÁSICO
1.- Consentimiento: la voluntad 6- La Lex Iulia de adulteriis
inicial dirigida a la constitución de una eliminan la acusación pública de los
unión conyugal, no cesa por adúlteros y se restringe la
desistimiento de aquella voluntad legitimación.
inicial, si los cónyuges no querían
seguir unidos en matrimonio, no por 7.- La prisión de guerra y la caída en la
ello cesa el vínculo conyugal ni dejan esclavitud no disuelven el matrimonio solo
de ser marido y mujer, salvo divorcio. después de 5 años de incertidumbre
Por ello también se da mayor podrá casarse.
importancia a la ceremonia nupcial
8.- Se elimina el connubium como
2.- Impronta religiosa justifica el requisito para contraer matrimonio
hecho de que se castigue válido sobre todo después de la
duramente la bigamia (el crimen Constitución Antoniniana del 212 d.C.
surge en el siglo IV) que se somete que concedía la ciudadanía romana a
apenas públicas. todos los súbditos del Imperio.
 CAUSAS DE DISOLUCIÓN DEL
MATRIMONIO:
1.- MUERTE.
2.- INCAPACIDAD SOBREVENIDA
a) capitis diminutio máxima, por
caer un cónyuge prisionero de un
enemigo. Al perder la personalidad no
tiene eficacia la voluntad de seguir
unido en matrimonio y no puede
aprovecharse del ius postliminium. En
la época postclásica el cautivo pierde
su capacidad jurídica pero no disuelve
el matrimonio. Es necesario el
transcurso de cinco años de prisión en
la incertidumbre para que el otro
cónyuge puede divorciarse y contraer
nuevas nupcias.
4. DIVORCIO
Supone el cese de la affectio maritalis
por parte de uno o de ambos
cónyuges.
• DERECHO ARCAICO:
El divorcio tiene carácter
religioso.
Difarreatio, o supuestos como el
adulterio, ingerir abortivo beber
vino….
• DERECHO CLÁSICO:
El cese de la affectio maritalis suponía
la disolución del vínculo matrimonialsin
necesidad de cumplir con alguna
formalidad.
Se incrementa el número de divorcios.
No obstante, en la práctica se exigía
un comportamiento del que se
desprenda que
ya no existe voluntad de continuar
unidos, y es por ello que se debe
comunicar el repudio.
EL CONCUBINATO:
Es la convivencia estable entre un
hombre y una mujer que no puede ser
considerada como matrimonio por
falta de affectio maritalis.
La lex Iulia de maritandis ordinibus
había prohibido determinadas uniones,
y la Lex Iulia de adulteriis calificó como
crimina: Adulterio, Incesto, Stuprum:
unión con
mujer núbil o viuda.
b) condena al estado servil de
un cónyuge (época clásica). Ello no
ocurre en la etapa justinianea.
c) matrimonio incestuoso ej.
Adopción del yerno por el suegro.
Importante la Lex Iulia de adulteriis
que establece la necesidad de de
manifestar fehacientemente el
repudio a la otra parte y ante
testigos. Ahora bien, en esta época
el divorcio es libre.
• DERECHO
POSTCLÁSICO:
El divorcio se hace muy frecuente e
incluso se práctica por motivos
insignificantes o sin importancia. Esta
situación obliga en cierta manera a
reprimir el divorcio, obstaculizarlo.
El divorcio sigue siendo libre, pero se
exigen justas causas.
A saber, en época de Constantino
331d.C:
- (para el hombre)envenenamiento,
adulterio,
práctica de artes mágicas. ( Para la
mujer ) homicida, violador de
sepulcros… no es ilícito el repudio
al margen de estas causas, pero si
se da se incurre en sanciones
económicas.
En derecho clásico se considera el
concubinato como una unión inferior
al matrimonio al que se recurría para
evitar las segundas nupcias y no
incurrir en el delito de bigamia.
3.- SEGUNDAS NUPCIAS: la nueva
unión matrimonial con una mujer con la
que se tiene el ius connubium, disuelve
el matrimonio anterior siempre que se
notifique el repudio.
La Lex Papia Poppaea establece la
obligación de contraer matrimonio para
los hombres entre los 25 y 60 años y las
mujeres entre 20 y 50 años.
Incumplimiento implica incapacidad
sucesoria.
También incurren en esta sanción la
viuda y los divorciados si no contraen
un nuevo matrimonio.
• DERECHO JUSTINIANEO
En época de Justiniano se
distinguen las siguientes formas y
causas:
.-Divorcio con justas causas: entre otras;
adulterio o las malas costumbres de la
mujer, falsa acusación de adulterio por
parte del
marido, adulterio del marido…
.-Divorcio sin causa: cuando el repudio se
produce sin justas causas.
.-Divorcio por el acuerdo de ambos
cónyuges.
.-Divorcio bona gratia: fundado en una
causa independiente de la voluntad o
culpabilidad de uno de los cónyuges
como puede ser: incapacidad para
engendrar,
cautividad de guerra…
Divorciarse sin justas causas implica la
imposición de sanciones de índole
económico patrimonial, por ejemplo, la
pérdida de la dote.
En derecho postclásico por
influencias cristianas se le fue
dotando de un reconocimiento
jurídico para salvar los intereses de
la familia.
En derecho Justinianeo, el concubinato
se diferencia del matrimonio únicamente
por la ausencia de affectio maritalis.
 3. EXTINCIÓN DE LA POTESTAD FAMILIAR
Las causas que ponen fín a la autoridad paternal pueden ser dividas en dos grupos: por un lado, las
causas fortuitas o ajenas a las personas que intervienen en la relación y, por otro, los actos solemnes

Situación Patrimonial de los Hijos y Esclavos:

Los hijos y los esclavos se encuentran bajo el poder de su padre o dueño, siempre y cuando no
fuesen emancipados o manumitidos. A esta posición los romanos la llamaban in potestate.
• Los in potestate: carecían de personalidad para actuar en las relaciones jurídicas por
sí mismos, pero se les reconocía la posibilidad de detentar un pequeño patrimonio, el
cual se llamaba peculium, del que podían disponer libremente.
• El peculio castrense: estaba compuesto por los bienes que el hijo conseguía en sus
campañasmilitares.
• El peculio cuasicastrense lo ganaban los hijos que eran funcionarios públicos o los
clérigos.

Régimen Patrimonial del matrimonio:

En la historia de roma hubieron varios regímenes de matrimonio
• Cum manus: donde la mujer se consideraba hija del marido y sus bienes pasaban a ser
parte suya.
• Al caer en desuso el manus: viene un régimen de separación de bienes donde se
respeta las posesiones de la mujer antes del matrimonio. Lo que esta reciba de herencia
será suyo, si el marido fuera administrador de estos ,este debe hacer caso a la voluntad
de su esposa .

4. SUCESIÓN HEREDITARIA
Tiene por objeto la regulación del patrimonio de una persona después de su muerte. En este sentido,
la sucesión por causa de muerte es el hecho jurídico por el cual una persona viviente ocupael lugar de
una persona muerta en todos sus derechos, bienes y obligaciones transmisibles. A estehecho jurídico
los romanos le denominaban sucessio del heres.
El derecho hereditario o derecho sucesorio, es la rama del derecho romano que se ocupa de la
sucessio del heres.

Etapas del derecho hereditario:

• Regido por el ius civile, y el ius honorarium, es de carácter formalista y apoyado en las
bases de la propiedad quiritaria.
• El pretor suaviza los formalismos mediante la creación del derecho sucesorio honorario.

Clases de sucesión:
• Sucesión a título universal o hereditas: se da cuando a la muerte de una persona,
otra asume la totalidad de los bienes, derechos y obligaciones del difunto, con
excepción de lasobligaciones intransmisibles o derechos personales.
 • Sucesión a título singular: ocurre cuando el heres sucede en una o más cosas
singularmente determinadas al causante. A esta clase de sucesión se le llama
legado.

Sistema Civil y Pretorio:

Se encuentra la forma en cual se manejaban dicha herencia, que era llamado en aquel de
entoncesse podía conocer de otra forma.

Bonorum possessio: Era el medio legal que concedió el pretor a través del edicto, a ciertos
parientes, previa petición de ellos, para tomar posesión de los bienes hereditarios, sin
considerarlos herederos. El bonorum posesor no sustituye al difunto en su patrimonio ni
tampoco asumía los créditos y deudas del difunto.

Clases de bonorum possessio:

• Bonorum possessio secundum tabulas: de conformidad con el testamento otorgado.

• Bonorum possessio sine tabulis o abintestato: en aquellos casos en que no existe

testamento o el mismo deviene nulo.

• Bonorum possessio contra tabulas: o herencia forzosa, haciendo los llamamientos a

personas de la familia que no coinciden exactamente con los llamados por la Ley de las
XIITablas.

Declaración de la herencia:
Es el llamamiento a una persona para heredar, por el cual puede ser por herencia de familia
u otrotipo de herencia, media vez lo permita la ley de esa época.

Tipos de delación:
• Delación Testamentaria: el causante hacía la designación del heredero en un acto
jurídicounilateral que recibía la denominación de testamento.
• Delación Intestada o legítima: también llamada sucesión intestada, en ésta es la ley
la que hace la designación del heredero en atención al vínculo familiar que unía al
heredero con eldecu ius.
• Delación Forzosa: el heredero lo es también en virtud de la ley, en defecto de
testamento e incluso en oposición a lo ordenado en el propio testamento.

El testamento:
Es el documento tangible que se tiene sobre un hecho o acción que desea el propietario que
se realice al momento de su muerte o desaparición de su persona, para que quede en un orden
todolo que tiene a su potestad y se tenga una herencia otra persona como sucesor.

Forma: El derecho antiguo reconoció tres formas testamentarias, el testamento calatis

comitiis, realizado ante los comicios; el testamento in procinctu, frente al ejército, y el
testamento peraes et libram o testamento mancipatorio.

Los sujetos del testamento son:

• El testador: quien dispone de sus bienes para después de su muerte.

 • El heredero: quien sustituye al testador en la propiedad o posesión de todos oalgunos
de sus bienes.
• El legatario: quien sustituye al testador en uno o varios de sus bienes cuando fallece el
decuius.
• Decuius: el fallecido. El causante.

Requisitos de validez del testamento:

• Que el testador tuviera capacidad para testar y gozar de capacidad jurídica.

• Que el heredero fuera capaz de ser instituido como tal.
• Que se observaran todas las formalidades esenciales del testamento.
• Que se instituyera uno o más herederos.

Antiguas formas testamentarias:

• Calatis comitis: se otorgaba por medio de una declaración de viva voz hecha por el
testador al heredero ante el pueblo romano reunido en los comicios.

• Testamento in procincto: se otorgaba en tiempos de guerra ante el ejército

formado para entrar en batalla.
• Testamento per aes et libram: era una mancipatio o venta simulada del testador al
heredero.

Carácter personal de la delacion: in iure cessio hereditatis

La delación en el derecho romano era de título estrictamente personal y que atribuye el

llamado,no a la herencia misma, sino a la facultad de adquirirla mediante un acto libre de
aceptación. El acto de aceptación tiene carácter personal y solo es realizable por el
heredero en su calidad dellamado a heredar. Como consecuencia del carácter personal
de la delación si el heredero fallecía antes de aceptar la herencia, no podía transmitir
nada a sus sucesores.
Una excepción al carácter personal de la delación se plantea con relación a la In Iure
Cessio Hereditatis, por cuya virtud el heredero legítimo si cede In Iure la herencia al
adquiriente, lo convierte en heredero y en tal supuesto se le considera llamado por ley.
Solo podía transmitir o ceder la herencia en la in iure cessio hereditatis el heredero
legítimo, antes de la aceptación dela herencia. Una vez hecha la aceptación, el heredero
legitimo consolidaba ya su título de heredero yya no podía cederlo. Finalmente, la venta
de una herencia nunca transmitía la cualidadde heredero.

Usucapio pro herede:

El que poseía durante un año la herencia a la cual estaba llamado un heredero extraño, que no
había aceptado la herencia, la adquiría sin necesidad de los requisitos de la buena fe, aunque
en la herencia hubiera bienes inmuebles.
 ´´Successio´´ del ´´Heres´´: La sucesión del heredero en español, es el acto por el cual se
da la herencia.

Herederos:
Son las personas que se quedan encargadas de los bienes del propietario, a quien ha hecho
untestamento donde deja su última voluntad el propietario, donde encarga todo los materiales
u objetos al heredero.

Clases de herederos:

• Herederos necesarios: eran los esclavos instituidos herederos, quienes debían quedar
libres a la muerte del testador. No podían renunciar a la herencia la cual era adquirida
en el momento de la muerte del testador.
• Herederos legítimos: eran aquellos herederos que se encontraban sujetos a la patria
potestad o a la manus del causante al momento de la muerte de éste. Se llamaban
también necesarios por que no podían renunciar a la herencia.

• Herederos extraños o voluntarios: podían aceptar o repudiar libremente la herencia.

Adquirían la herencia hasta que la aceptaran expresamente.
• Herederos forzosos o legitimarios: Un heredero forzoso es aquel al quien la ley
reserva una porción de los bienes del testador llamada legítima, de la que quien hace
testamento no puede disponer libremente. También se conocen como herederos
legitimarios

Aceptación de la herencia:
• Modos: Son dos la expresa y la tacita, la expresa es la que se da con una declaración
solemne o no.
• Efectos: La ocupación de las cosas del decuius, solamente de las cosas que no
fueran personalísimas. Si se heredaban deudas, pero no penas.
• Espatium deliberandi: Era un plazo que daba el pretor para que el heredero pueda
aceptar o repudiar la herencia. Se da un plazo de 100 días si no se presenta en esto,
se da por repudiada.
• Benefium inventarii: Del derecho Justiniano , eran las deudas de la herencia, se
debían de responden con todo el patrimonio del heredero. El suyo más el de su
herencia.

5. TUTELA
Es la facultad por la que un tutor sustituye el accionar del pater familias en representación de los hijos
menores por causa de muerte del primero. Al hijo menor varón sujeto a tutela se ledenominaba pupilo.

El tutor debía ser necesariamente un hombre, pues sus funciones eran las de defender el patrimonio
del menor, sobre todo en los litigios y reclamaciones judiciales y cuidar la persona y educación del niño.
El tutor era nombrado por intervención pública y el ejercer la tutela era un deberque le imponía el estado
romano.

Tutela de los huérfanos incapaces: Los jóvenes impúberes que se puede dar su tutela por el
testamento del paters familias o sin este, al considerase incapaces un sin sui uiris, deben tener
tutela.

Clases de tutela:
• Tutela legítima: era la tutela que ejercían los parientes del menor, basándose en la
estructura de la familia agnaticia. No se podía rehusar excepto por causa justificada.
• Tutela testamentaria: se daba cuando el padre disponía en su testamento quién debía
ser el tutor de los hijos que se hallaran bajo su patria potestad. El testador podíanombrar
tutor a un esclavo. A diferencia de la tutela legítima, el nombrado podía excusarse o
renunciar a la tutela.

• Tutela Atiliana: se basaba en la facultad que tuvieron en las distintas etapas históricas
romanas los magistrados para nombrar tutores a aquellos menores que carecieran de
él.
• Tutela Mulieris: era la tutela que asignaba un tutor a las mujeres.

La curatela:

Es la institución del derecho romano, por medio de la cual se cuidaba el patrimonio del loco
o pródigo y a su persona.
El que ejercía el cargo era llamado curador, y su función era la de administrar el patrimonio
del locoo pródigo. Los hijos locos o pródigos no podían ser sui iuris nunca, por ello la curatela
se extendíapor toda la vida del loco, excepto en sus momentos de lucidez.
La curatela del pródigo es mucho más limitada que la del loco, ya que el magistrado le
prohíbe al curador disponer del patrimonio del primero para evitar la dilapidación de su
patrimonio, teniendo sólo la capacidad de intervenir en los negocios de disposición de bienes
y en aquellos negocios queno implicaran aumento de patrimonio.

6. LAS LIBERALIDADES:

Son instituciones del derecho romano por medio de las que el propietario de una cosa, en ejercicio
de su libertad, se desprende de ella, dándosela a otra persona por su propia voluntady sin esperar
una retribución a cambio. En otro sentido se tratan de donaciones.

Legados:

Son disposiciones testamentarias sobre uno o varios bienes para que sean trasladados a la
persona instituida en el testamento.

Clases de legados:

• Legado Vindicatorio: podía consistir en un derecho real a favor de quien adquiriera el

 legado; podía transferirse la propiedad de un bien o la posesión de este y conllevaba la
acción reivindicatoria. No era necesaria la participación del heredero.
• Legado Damnatario: consistía en transmitir una deuda o un derecho personal a favor
del legatario y un derecho personal.
• Legado de Precepción: se daba cuando un heredero tomaba para sí un objeto de la
herencia antes de que se distribuyera.
• Legado de Opción: consistía en quje el legatario elegía a un esclavo que era pare de la
herencia y lo hacía parte de su patrimonio.
• Legado de Permisión: el heredero se obligaba a respetar una situación de hecho que
el legatariorespetaba antes de legarlo.
• Legado de Partición: no se legaban bienes determinados, sino que se legaba una cuota
hereditaria, que podía estar conformada por créditos y deudas del heredero.

Ineficacia de los legados

• Por un propio defecto inicial.

• Por nulidad.
• Por la caducidad del legado.
• Por el repudio del legado.

Fideicomisos:

Es el encargo que una persona llamada fideicomitente, deja a otra llamada fiduciario para que
realice en favor de un beneficiario, que puede ser un tercero o el mismo fideicomitente.
El fiduciario percibía un provecho por su actuar y podía ser cualquier persona que recibiera algo
del fideicomitente y sobreviviera a la muerte de éste.

Donaciones:

Es el acto por medio del que una persona romana en ejercicio de la liberalidad que le otorgaba
sersui iuris, disponía gratuitamente de sus bienes transfiriéndoselos a otra persona, lo que
conlleva una disminución de su patrimonio y un aumento al patrimonio de quien recibía los
bienes. Eran decarácter definitivo, irrevocables, con excepción de las donaciones hechas por
causa de la muerte del donante.

Donaciones especiales:

1. Donaciones Nupciales: son las donaciones que se dan los novios y esposos antes y
después del matrimonio.
• Las donaciones que se otorgan los novios antes del matrimonio
• La dote que era la donación que hacía la mujer al marido.

2. Donaciones por Causa de Muerte: eran las donaciones que efectuaba el donante
previendo su próxima muerte.
 3. Mortis causa capiones: consistían en todos aquellos lucros que recibían
indirectamente de la disposición del difunto.

4. Donaciones del Patrono: eran las donaciones que realizaba el patrono a aquellas
personas que gozaban de libertad y que se encontraban a su servicio (libertos). Se
caracterizaban porque eran libremente revocables que frecuentemente era motivada por
ingratitud del donatario o porque el donante tenía nuevos hijos.

5. La Insinuatio Constantiniana: a partir de Constantino la donación se asimiló mása un

negocio jurídico, fundamentalmente porque en esa época existía un acuerdo de
voluntades entre el donante y el donatario. Además, exigió que se registrara la donación
de igual forma que se registraban las compraventas.

Fundaciones:

Por medio de las fundaciones una persona disponía utilizar o destinar ciertos bienes de su
patrimonio a uno o varios fines, para beneficiar a personas indeterminadas. Podía adoptar la
forma de un fideicomiso o de una donación y la disposición podía realizarla el propietario en
vida o para que tuviera efectos hasta después de su muerte. Durante el derecho cristiano
adquirieron un tinte benéfico para atender hospitales, orfanatos, asilos, monasterios, etc.

Dote:

Era una donación especial que la mujer hacía al marido, antes o durante el matrimonio, cuyofin
el de contribuir a las cargas económicas que generaba el matrimonio y se documentaba pormedio
de una instrumentum dotale.
La dote podía consistir en dinero, bienes o derechos reales, incluso en una extinción de deudao
cualquier situación que pudiera beneficiar al marido o a quien ejerciera la patria potestad sobreél.

Material Del Parcial Actual

1. “OBLIGACIONES” Y “ACTIONES”

Las obligaciones:
Es una relación jurídica en virtud de la cual una persona llamada acreedor tiene la facultad de exigir a
otra, denominada deudor, un determinado comportamiento positivo o negativo, de cuyocumplimiento
responde en última instancia, el patrimonio del deudor.

Contenido de las obligaciones:

1. Dar o dare: Significaba que el deudor hacía propietario al deudor de algún bien a favor
de este,aumentando su patrimonio.
2. Hacer o facere: Comprendía cualquier actividad que el deudor debía realizar a favor del
acreedor.
 3. Non facere: Es la observancia de un comportamiento consistente en no hacer,
abstenerse de algo.

Extinción de las obligaciones:

Las obligaciones se extinguían cuando la ley atribuía la virtud de hacer desaparecer el vínculo
que ligaba al acreedor y al deudor, es decir, se cumplía con el dar o hacer.

Fuentes de las obligaciones:

Son los delitos, préstamos, estipulaciones y contratos.

Acciones:
Las acciones son o pueden ser personales, como al igual que impersonales. Se dan cuando un derecho
es violentado y otro lo reclama ante un pretor.

Acciones Penales: Cuando el acto (acción) tiene una sentencia.

Delitos:
Actos perseguibles en virtud de una ley o edicto pretorio por medio de un juicio penal ordinarioque
generaba obligaciones.

Tipos:
• Delito de Hurto: Estaba configurado por todo acto que implicara un "aprovechamiento
doloso de una cosa, con el fin de obtener una venta] a, robándose la cosa misma, o su uso,
o su posesión.

• Delito de Daño: El acto ilícito realizado por una persona, con o sin intención, y que
ocasionara un perjuicio a otra, configuraba el delito de daño en propiedad ajena.

• Delito de Lesiones: La palabra injuria se empleó en dos sentidos: uno amplio, para
designar todo acto contrario a derecho; y otro restringido, que aludía a todo acto que
implicara una lesión física o moral a la persona humana

• Delito de Derecho pretorio: Eran las cosas que no estaban contempladas en el derecho
civil pero eran delitos por lo cual. Los pretores emitían acciones que les dieran pena. Estas
eran llamadas in factum.

• Delictum: Son los delitos privados, donde la persona que se daba como delincuente
debía pagar una multa.

• Poena: Era la sanción que se aplica a los juicios civiles de esa época.
 2. PRÉSTAMOS
Eran relaciones en las que una persona se comprometía a cumplir una obligación de dar a favorde otra
persona.

Civiles: Son aquellos préstamos que eran aplicados a la sociedad de esa época.

• Daciones crediticias o dationes: Préstamos que se consideran de carácter civil, es decir

que se dan por consentimiento pleno de las partes sin intervención de autoridad alguna.
• “Credere” : La entrega del dinero. (parte que cobra).

• “Solvere”: El compromiso de pagar.(deudor).

• “Mutui Datio”: Entre partes dar en préstamo algo y devolver una cosa de igual calidad y
cantidad.

• Daciones Crediticias: Prestamos de carácter civil.

Datio: Transmisión de la propiedad o constitución de un derecho real sobre cosa ajena.

• “Ob Rem”: Dar en préstamo una cosa, en favor que un futuro favor incierto. Como
no existía algo determinado no existía una obligación, si se negaba a hacerlo se debía
devolver la cosa.

• “Ob Causam”: Es en casos en los cuales el deudor no tiene razón para retener la
cosa del acreedor, este es un error. Ya sea en el monto del pago o de quien debe de
darse la cosa.

• “Ex Eventu”: Era sin entrega formal y porque no se podía establecer identidad plena
identidad del objeto. Entonces no era propietario de la cosa si no un acreedor ,se
podía hacer esto en un caso de robo.

Préstamos Pretorios:
Eran convenios de retención temporal de una cosa ajena que daban lugar a una acción cuandola
retención se prolongaba excesivamente y perdían su causa. Esa conducta indebida del que
retiene sin causa la cosa ajena es lo que justificaba la acción.
Comodato:
Convenio de retención del uso de una cosa mueble no consumible, prestada gratuitamente.
• “Constitum”: Era el convenio de retención del pago por un plazo determinado,
convirtiéndose, por tanto, en un préstamo sujeto a un plazo.
• “Commodatum”: El préstamo de una cosa inmueble, por parte del comodante a el
comodatario. Si existía abuso de lo acordado se podía restituir.
• “Pignus”: Retención de un cosa de cualquier tipo, para comprobar una obligación.
 Garantía Real:
Denominados también derechos reales de realización de valor, son los que dejan afectados unos
bienes determinados al pago de una deuda y para el caso de que no se cumpla tal obligación.
Dichos bienes quedan gravados con independencia de si cambian de dueño.

Estipulaciones:
Constituyen la forma más ordinaria de crear una obligación entre un acreedor y un deudor. Eran
de carácter oral. Era inexistente en caso de no cumplir con los formalismos. Cuando lo que se
prometía era imposible de cumplir, la estipulación era inválida.

• Forma Promisoria: Con esta forma se da con una promesa. Así se adquiere la
responsabilidad de ser acreedor y deudor.

• Estipulaciones inválidas: Aunque tuviera todos los requisitos las estipulaciones pueden
ser invalidas de dos formas. Claro también por ineficacia del mismo.

• Estipulaciones indeterminadas: Cuando se quiere variar en objetos de la misma, como

la cantidad a dudar, el que, y el quien será.

• Superposición de Estipulaciones: Cuando ya se debe un objeto por una obligación

anterior y se vuelve a hacer en esta estipulación.

• Superposición: Cuando no se especifica el objeto, también, cuando se vuelve a deber

el dinero por la misma obligación.

• Pluralidad de Personas: Esto se daba en el momento de las herencias, sea por parte
del deudor o el acreedor. A su muerte se tendría que dividir en partes correspondientes a
cada acreedor.

• Garantía Persona: Cuando una persona por solidaridad se ofrecía a pagar si la persona
no lo hacía.

3. CONTRATOS
El contrato era entre los romanos toda convención destinada a producir obligaciones y solo si eran
reconocidos por el ius civile.

Contratos en particular:
La fiducia, depósito, mandato, la gestión, la sociedad, la compraventa, arrendamiento.

Obligaciones:

Todos los contratos son fuentes de obligaciones, así nacen y al cumplirse se extinguen.

Fiducia:
Era un contrato sujeto a formalidades especiales, por medio del que el propietario de un bien
confía la propiedad de éste a un fiduciario, quien se obligaba a restituir en determinado momento
la propiedad al fiduciante o a otra persona designada por éste.
Depósito:
Contrato por el cual una persona (depositante) entrega al depositario una cosa mueble a fin de
que éste la custodie gratuitamente y se la restituya pasado el plazo fijo o a requerimiento del
depositante.

Mandato:
Contrato por cuya virtud uno de los contratantes (mandatario), se obliga a cumplir gratuitamente
el encargo de otra persona (mandante) le lleva a cabo un servicio determinado o la total gestión
del patrimonio de dicho mandante.

Gestión:
Es la acción que realiza una persona en representación de otra, y que no se necesitaba de un
mandato.

Sociedad y Personas Jurídicas:

En el derecho romano a las únicas sociedades que se les reconocía personalidad eran las
corporaciones y las asociaciones corporativas.

• Sociedad: Es un contrato consensual bilateral, entre dos personas que se obligaban a

poner en común sus bienes o trabajo para dividir entre ellos según la porción pre
establecido, las ganancias y las pérdidas.
• Persona Jurídica: Las personas jurídicas son capaces de adquirir derechos y
obligaciones, pero estas no son personas físicas. Sino son fundaciones y compañías.

• Extinción de la sociedad: La causa más común por las que la sociedad se extinguía
era por la muerte de uno o varios socios, también por la capitits deminutio, por voluntad
de los socios, por ejecución de los bieneso por la confiscación de los bienes de algún
socio.

Compra venta:
Es un contrato consensual y bilateral en el cual uno de los contratantes (vendedor) se obligaba
a entregar a otro (comprador) la posesión pacífica y definitiva de un bien, y éste a su vez se
obligaba a pagar al vendedor una cantidad de dinero.

Arrendamientos:
Contrato consensual y bilateral por el que el arrendador o locator pone a disposición del
arrendante o conductor un bien o prestación por un tiempo, con la obligación por parte del
arrendante de pagar una contraprestación en dinero.

Estimatorio:
El propietario de una cosa la entregaba a otro con tasación de su valor para que el que la
recibiera, la vendiera y pagara al propietario la misma cuantía en que se tasó, o en el supuesto
de no ser vendida, devolviera la cosa. Viene en forma de contrato.
Permuta:
Cuando una de las partes transfería a la otra la propiedad de una cosa para obtener en cambio
la propiedad de otra de la misma naturaleza y especie.

Seguro:

Consistía en un respaldo del contrato.

Contratos Actuales de esa época:

Cuasicontratos: Son una serie de relaciones jurídicas obligacionales, que aun siendo
lícitas, falta en ellas el acuerdo de las partes produciendo no obstante, efectos
comparables al de las obligaciones contractuales.

Hipoteca: Los bienes del deudor pueden servir de garantía mediante un simple acuerdo
y sin necesidad de traspasar ni su domicilio ni su posesión.
Prenda: Consiste en el un prestamista que toma un objeto del adeudado para garantizar
su pago, al no poder retenerlo él se consigue un acreedor prendario. Este devolverá la
cosa cuando ya se pague el adeudo, si gasto algo en el mantenimiento de la cosa para
tenerla en buen estado, puede pedir pago por esto con una acción. El acreedor prendario
puede utilizar esta cosa para du bien, percibiendo de sus frutos.

Mutuo: Consta de dos partes del mutuario y del muante, el primero presta a el segundo
una cantidad de un bien fungible con el fin de devolverle la misma cantidad de este bien
fungible en una cantidad de tiempo.

Fideicomiso: Está sometido a bastantes formalidades en las cuales un fiduciante de

sede a un fiduciario un bien res mancipi, una propiedad. Después de un tiempo este esta
será devuelta.

Otros: Con la actio fiduciae se pide la restitución de esta.

Depósito: Otro de los contratos reales es el depósito, mediante el cual una persona -el
depositante-, entrega a otra -el depositario- una cosa mueble para su guarda, que debe
ser devuelta a su requerimiento. Este es entonces un contrato sinalagmático imperfecto,
gratuito y de buena fe.

Comodato: También llamado préstamo de uso, es un contrato sinalagmático imperfecto,

gratuito y de buena fe, por medio del cual una persona, llamada comodante, le entrega
una cosa no fungible a otra, llamada comodatario, para que ésta la use para determinado
fin y la devuelva dentro del plazo fijado.
 4. GLOSARIO

Familia:
Se designa como familia al grupo de personas que poseen un grado de parentesco y conviven como
tal. La palabra familia proviene del latín famulus que significa 'sirviente' o 'esclavo'. En efecto,
antiguamente la expresión incluía los parientes y sirvientes de la casa del amo.

Persona:
La palabra persona designa a un individuo de la especie humana, hombre o mujer, que, considerado
desde una noción jurídica y moral. Persona proviene del latín persōna, que significa ‘máscara de actor’
o ‘personaje teatral’, y este del etrusco phersu, que a su vez viene del griego πρόσωπον (prósōpon),
que traduce precisamente ‘máscara’. Se refiere a la máscara que se ponían los actores griegos o
romanos en las representaciones teatrales

Sucesión:
Sucesión es una serie de elementos, finita o infinita, que se siguen unos detrás de los otros en el tiempo
o en el espacio obedeciendo un orden. Sucesión viene del latín succsessio compuesto por el prefijo
sub- que indica ‘debajo’, cessus que se refiere al ‘acto de andar’ o ‘marchar.

Acción:
Como acción designamos, en líneas generales, la realización de un acto o hecho, o el efecto que
produce determinado hecho en cuestión. La palabra, como tal, proviene del latín actio, actiōnis. Acción
es, asimismo, la posibilidad de actuar en determinados ámbitos.

Bibliografía del glosario:

https://www.significados.com/

María Estrada y José Flores / Grupo Los Millennials. Noviembre 2021

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