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Comedia dell’arte
Los tipos, la improvisación y la dramaturgia actoral:
RECURSOS DRAMATURGICOS:
- Patrimonio actoral y familiar regido por “pactos secretos” (Taviani) en los cuales las familias
les heredaban a sus hijos sus máscaras y les enseñaban sus técnicas etc. Para poder
desempeñar a ese personaje
- Implican técnicas y estéticas:
a) Proceso de estilización
b) Tipificación dialectal
Clasificación de las máscaras:
- El holgado
- El ceñido
- El arlequín
Los enamorados:
Alusión histórica:
- La siphilis era una enfermedad muy importante de la época y fue una gran epidemia la cual
genero mucho dolor es Oswald
- Elementos aristotélicos:
Unidad de acción: tiene intro, nudo y desenlace además de un todo orgánico
Unidad de tiempo: pasa dentro de las 24/48 hrs
Yerro: la señora Alvin se da cuenta que el hijo tiene la misma enfermedad que
heredó de su padre, y comete el pecado de hamartia por enviar a su hijo lejos
Acción compleja: reconocimiento, peripecia y phatos
Catarsis
- Primeros libros de psicoanálisis los cuales podemos deducir que la señora Alvin leía eso y no
era tan católica
Drama moderno: 1870-1950 figura de director teatral como es hoy, uno de los más importantes de
la época es André Antoine y nacen las neo vanguardias
Características:
Reglas de juego:
a) Personaje: delegado
b) Red simbólica: objetiva la tesis
c) Redundancia pedagógica
d) En caso de ser naturalismo (variable del drama moderno) la tesis proviene de afirmaciones
científicas. (la luz y los espectros)
Etapas evolutivas del teatro de Ibsen (dramaturgo moderno de noruega)
o Etapa 1: romanticismo (periodo de formación)
o Etapa 2: supera el romanticismo y da un giro que lo da inicio al realismo
o Etapa 3: consolidación del drama moderno a través del realismo social y el
naturalismo
o Drama moderno, realismo y naturalismo pasa a consolidarse más fuerte el
simbolismo y expresionismo
Teatro Simbolista:
Periodo: 1890 y desarrollo en etapas posteriores
Se preocupa por el estudio de las cosas que no pueden ser medidas y cuantificables
Aparece mayormente en Francia
En una imagen se ponen unos signos los cuales dan muchas interpretaciones y es su inicio
En el teatro en 1890 se da en Francia a mano de Paul Fort y Lugone Poe traen la idea de
simbolismo al mismo tiempo que Antoine hace el realismo/naturalismo
Concepción del mundo: no se percibe la realidad sensible, sino que se a poco se va
develando el mundo de lo suprasensible
Simbolismo es la madre de las vanguardias
Filosóficamente se plantean dos mundos
Propone un mundo inefable (cosas inefables son la muerte o la sexualidad), invisible alejado
de la realidad percibida y evidente
Íntimamente relacionado como autónomo (no es en función de nadie) el arte por el arte vale
para y por sí mismo creando sus propias reglas
Es soberano: la territorialidad, singular del arte para cada forma del mismo. Es sagrado y
verdadero
REGLAS DE JUEGO:
Relación con lo misterioso (propone un mundo autónomo, sin lógica frente a lo conocido
Conexiones con lo inefable, ancestral, maravilloso
Sinestesico: articulación de sensaciones y sentidos (perfumes, colores, sonidos)
Obra de arte total, según la premisa de Wagner
Opacidad: estimula la imaginación del espectador limitando la información que ya te entrega
la obra ya que incorpora el no saber lo oculto sugerido
Escenotecnia no ilusionista: telón pintado, gasas, sombras, claro oscuro
Cronotopo (tiempo y lugar) especifico: sin lógica empírica, con primicia de la secuencia de
pasaje
Causalidad implícita, difícilmente inteligible por su conexión con lo desconocido
Valora lo estático y el silencio. “la palabra es del tiempo y el silencio de la eternidad”
No hay graduación de conflictos de la trama
No hay tesis la historia muestra el misterio de vivir, sin predicaciones
Actor/actriz es un médium (chaman o sacerdote) no un interprete
Lazos entre lo visible y lo invisible se construyen por medio de
o El animismo (objeto o animal que habla)
o Personaje u objeto jeroglífico (no se comprende)
Transforma el mundo ofreciéndole al espectador un contacto con lo sagrado
Los ciegos:
Trama: las angustias de la llegada de la modernidad
Alusión cultural: conflictos con la modernidad
Nivel de expresión: modelo actancial no es útil
Nivel semántico: reglas de juego de arriba
como arte: idea de SOBERANIA, el arte es una representación de la convivencia de los hombres, los
cuales otros ámbitos no pueden demostrar
el teatro: es una idea de REPRESENTACION Y MIMESIS hablando sobre el teatro político y entretener
a las masas, idea aristotélica de lo que es, lo que podría ser, y lo que debería ser
idea antropológica: el yo inmutable es un mito, la conciencia que no cambia es una mentira, sus
personajes se transforman a través de la historia. Pensar en las transformaciones para que haya un
cambio revolucionario. Políticamente cambiante. Contradicciones de los personajes
CONTEXTO HISTORICO:
Diferencia con el teatro aristotélico: reír con el q ríe, llorar con quien llora
Teatro épico: reír con el que llora, llorar con el que ríe
el extrañamiento en la escena:
16 de agosto del 36 es detenido por las fuerzas franquistas ya que toda España era muy
conservadora en ese momento
1924-1936: el romancero gitano: amor entre Don perlimplin con Belisa en su jardín, Doña Rosita
la soltera, etc.
1932-1934 proyecto la Barraca: universitarios haciendo obras clásicas visitan pueblos para que
estos sean popularizados
Muy adherido a la religión de ese momento siendo una crítica a ella y a lo materialista optando por
un mundo trágico ya que el mundo es un lugar de realización de valores donde la verdad es oculta,
dominada por el sin sentido y la incomunicación frente a dios.
Usa mucho la referencia del agua, como también el baile flamenco
Lineamientos básicos de su estética:
SIMBOLOS DE LORCA