Reflexiones sobre la Ética

Posmoderna desde la Perspectiva de

Zygmunt Bauman*

La obra "Ética Posmoderna" de Zygmunt Bauman nos ofrece una gran reflexión
sobre los fundamentos morales en la era contemporánea, qué nos habla de la
transformación de lo que es la modernidad a la pos-modernidad y de su gran
participación en la ética.Zygmunt Bauman,fue conocido por su perspectiva
crítica desde la sociología, el analiza cómo la convivencia con otras personas
normalmente se convierte en el núcleo de las cuestiones éticas, resaltando la
exclusión, la asimilación e invisibilidad del "Otro" a todo lo largo de la historia.
Bauman compara la modernidad y la pos-modernidad con las dos caras de una
moneda, cada una con su propia manera de operar: una es la sólida y la otra la
líquida. En la modernidad sólida, vivimos bajo reglas y normas muy estrictas
que nos intentan decir lo que está bien y lo que está mal, lo que puede limitar
algunas veces nuestra libertad de elección. Sin embargo, en la pos-
modernidad, todas estas reglas se deshacen, lo que nos deja en un estado de
confusión y nos pone a pensar sobre cómo debemos actuar. La ética pos-
moderna se hace como una respuesta a este cambio, buscando diferentes
maneras de tomar decisiones éticas sin tener que depender de un grupo claro
de reglas que ya están definidas. En lugar de seguir un código moral universal,
nos encontramos navegando en un mar de posibilidades éticas, donde la
reflexión individual y el cómo nos adaptamos son importantes para encontrar
nuestro propio camino.
El texto tiene ocho capítulos, donde Zygmunt Bauman estudia la condición
moral desde el punto de vista pos-moderna y su contraposición con la
moderna. En esta resalta la inquietud propia a la práctica moral, así como son
los límites del universalismo ético y la falta de fundamentos que sean firmes.
Zygmunt Bauman nos propone una ética centrada en la responsabilidad hacia
el Otro, que está inspirada en la filosofía del filósofo Emmanuel Lévinas, donde
el yo encuentra su libertad en la relación desigual con el Otro. Como Zygmunt
Bauman afirma, "una moralidad no ambivalente es una
imposibilidad existencial" (Bauman, Ética Posmoderna, p. 17).

El análisis de Zygmunt Bauman se enfoca en cómo se organiza y estructura el

espacio social, considerando cómo la introducción de un tercero en una
relación entre dos personas puede cambiar las dinámicas y generar inquietud,
lo que lleva a la búsqueda de orden. Zygmunt Bauman identifica dos formas
principales de estructuración: una es más basada en la razón y el
conocimiento, y otra más relacionada con aspectos estéticos. Ambas están
influenciadas por la disminución del liderazgo moral por parte del Estado. No
obstante, Zygmunt Bauman resalta la importancia de dar prioridad a la
responsabilidad hacia los demás al configurar el espacio moral. En este
sentido, destaca la idea de que la ética pos-moderna, tal como la describe
Zygmunt Bauman, se basa en los principios éticos de Emmanuel Lévinas, los
cuales buscan restaurar el valor de la cercanía y la relación con los demás.
Bauman aboga por una ética que promueva la conexión y el compromiso con el
Otro, enfatizando la importancia de la proximidad y la responsabilidad mutua en
la sociedad contemporánea. “la ética posmoderna es la ética de Lévinas, una
ética que busca restablecer el significado de la proximidad" (Bauman, Ética
Posmoderna).
Bauman, en su análisis sobre la fragmentación del yo moral y la sociedad
moderna, dice la importancia de reflexionar sobre los riesgos y cómo se puede
manejarlos como un primer paso para enfrentar los dilemas éticos. Aunque
admite lo difícil que es poner un código ético definitivo, y nos resalta la
importancia de continuar promoviendo la moralidad y cuestionar las normas
sociales establecidas como diferentes caminos hacia un avance moral más
significativo. En resumen, Bauman nos invita a considerar cómo abordar los
desafíos éticos, fomentando la reflexión sobre los riesgos y manteniendo un
compromiso firme con los principios morales, incluso cuando esto signifique
desafiar las convenciones sociales arraigadas.
Bauman presenta una visión crítica de la ética pos-moderna, donde nos dice su
confusión existencial y la necesidad de mirar la inquietud moral desde un punto
de vista. En esta forma, nos afirma: "una moralidad no ambivalente es
una imposibilidad existencial" (Bauman, Ética Posmoderna, p.
17). Esta cita resalta lo complejo de la moralidad en la era pos-moderna,
donde las certezas absolutas son difíciles de alcanzar y la indeterminación
moral es una constante.

La obra de Zygmunt Bauman representa un pensamiento intelectual que

ilumina el complejo paisaje de la condición humana en la era moderna. Su
análisis tan impresionante de las dinámicas sociales y culturales nos invita a un
viaje, donde podemos ver no solo nuestras maneras individuales, sino también
nuestra relación colectiva con el mundo que habitamos hoy en día. En un
mundo marcado por la fluidez y la inquietud, Bauman nos desafía a no
sucumbir ante el miedo al cambio que pueda venir, sino más bien a aceptar la
oportunidad de crecimiento y transformación personal y social que podemos
tener.

Al ver de manera firme y críticamente las herramientas que nosotros tenemos

para comprender nuestra realidad, Bauman nos impulsa a ir más allá de solo
las apariencias y a ir más allá en todas y cada una de las complejidades que
surjan de todos los problemas contemporáneos. Nos recuerda que la
satisfacción intelectual es el enemigo de todo progreso, y nos hace a mantener
una postura de indagación y reflexión pensando que no podemos más si no
tenemos satisfacción alguna y las cosas nos cuestan.

En el mensaje de Bauman nace un llamado a la acción ética. Nos está retando

a no conformarnos con las normas éticas que ya están previamente
establecidas, sino a buscar diariamente nuevas formas de verlo y prácticas
morales que se nos ajusten mejor a las formas de un mundo en constante
cambio. Su enfoque nos inspira a cultivar una sensibilidad moral más profunda
y a fortalecer nuestra capacidad de empatía y compasión que tenemos hacia
los demás.

A medida que exploramos las profundidades de la obra de Bauman, nos

encontramos confrontados con la urgencia de asumir un papel importante en la
construcción de un futuro mucho más justo e igualitario. Su llamado a la acción
nos lleva a ir mas allá de la pasividad y a convertirnos en agentes de un cambio
comprometidos con la realización de un mundo mejor para todos y cada uno de
nosotros. Al final, la obra de Bauman nos reta a no solo ser espectadores de la
historia, sino a ser protagonistas que estemos en la busca de un destino común
que sea impulsado por los valores de la justicia, la solidaridad y la dignidad
humana.

Bibliografía

Bauman, Z. (2004). Ética posmoderna. Siglo XXI Editores.

Bauman, Z. (1999). Modernidad líquida. Fondo de Cultura Económica.

Monopoli Martín-Arranz, G. (16 de febrero de 2024). Ética Posmoderna desde

la Sociología Crítica. Recuperado de [Universidad de La Laguna
https://riull.ull.es › handlePDF
Bauman Zygmunt, Ética posmoderna, Buenos Aires, Siglo ...].