Desde mi punto de vista considero que el poder de nombrar (y ocultar rasgos) por medio del

lenguaje, la palabra, la organización (o dimenciación -se que no existe la palabra) de

relaciones entre el pensamiento y la acción.
Muy interesante, buen recurso para revisar las otras presentaciones de Rita Segato, en los
videos es fundamental el diferenciar el concepto género, raza y sus contenidos y la
categorización de los contenidos que estos han venido a expresar. El concepto categoría es en
sí equivoco porque puede expresar géneros, modos de ser pero al mismo tiempo estado
estratificado de los géneros. Pero toda categoría no indica una categorización, en sentido de
jerarquización de los seres categoriales la problemática va más allá de géneros y razas, el
mayor tabú es de clases un tema que el ámbito universitario mira muy de lejos.
La historia nos ha enseñado que si la intención es ejercer el poder entonces cualquier
categoría puede ser usada, los cuerpos, la religión, el idioma, la edad, etc.
es la base de una desigualdad, hay autores que afirman que hablar de género consolidan
binarismo
concuerdo con las criticas, para mi ella propone que las relaciones de género son un campo
de poder, y que los crímenes sexuales deben considerarse como crímenes del poder, de la
dominación y de la punición el feminismo que no habla del racismo no se actúa donde
realmente estamos, no existe solo violencia verbal sino que también física, psicológica moral
existen muchos tipos de violencia, hasta en la alimentación a veces comen primeros los
hombres o mujeres no comen sería una violencia material,
El patriarcado es un orden de dueños y de soberanía sobre los cuerpos y sobre los territorios.
Y las mayorías masculinas han perdido esa soberanía, por la propia fase del capital que
atravesamos, para terminar el patriarcado lo primero que hace falta para luchar contra el
patriarcado es tomar conciencia de que, efectivamente, vivimos en una sociedad patriarcal.
Debemos trabajar para que esa toma de conciencia se extienda y cada vez más personas se
unan a la lucha contra el patriarcado, el género es una invención patriarcal del cuerpo, Rita
Segato habla de una enseñanza cultural de la violencia a la cual denomina 'Pedagogía de la
crueldad', la idea es que esta pedagogía lleva a los sujetos a transformar lo que está vivo en
un objeto y en una cosa, la finalidad es convertir lo que está vivo
señala que la violencia simbólica es difícilmente codificable y es más efectiva cuanto más
sutil; no se manifiesta físicamente, sin embargo, es la que sostiene y da sentido a la
estructura jerárquica de la sociedad.