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MEDIATECA

Municipio de Tetela del Volcán, Morelos

Danza de Moros y Cristianos


Arquitectura Tetela del Volcán, Hueyapan Tetela del Volcán,
Morelos, México. Morelos, México.

Cronología Municipal
Memoria histórica y cultural del municipio
Recopilación, custodia y difusión

Titekitigan tonochtin sejkan


trabajemos todos juntos
Zayones Hueyapan Morelos, México
Mercado de Futas Ttetela del Volcan Morelos, México
Indice

Presentación 7
Marco normativo 8
Misión 9
Visión 10
Proyecto mediateca 11
Memoria histórica 12
Memoria Antropológica 13
Memoria sonora y audio visual 14
Aportaciones de pineros y contemporáneos 16
Implementación y participación gubernamental 17
Créditos 18

Cronología Municipal
PRESENTACIÓN

La administración municipal 2013-2015, desarrolla acciones y estrategias, para preservar


resguardar, conservar el patrimonio histórico, antropológico y cultural de los pueblos que
conforman el Municipio, de acuerdo con las normas establecidas en la Ley Organica Municipal, y
otros organismos especializados a fin de mantener y reconocer la diversidad cultural del
Municipio de Tetela del Volcán Morelos.

Uno de los principios del área de Cronismo Municipal es documentar y poner a disposición del
publico información fidedigna, y así lograr reconocer que los pueblos de San Pedro y San Pablo
Tlalmimilulpan, Xochicalco, San Andres Hueyapan y Tetela del Volcán, constituyen una riqueza
histórica y contemporánea, el proyecto de mediateca municipal, es solo un medio para el
reconocimiento a la gran cultura del Municipio de Tetela del Volcán, Morelos , la cual merece
ser respetada y fortalecida.

Mediateca es principalmente para niñas, niños hombres y mujeres que habitan en el Municipio,
quienes recrean día con día sus enseñanzas heredadas de padres a hijos, su cosmovisión a través
de sus fiestas y tradiciones, la practica de usos y costumbres gastronómicos a través de las cuales
se intercambian sin duda alguna rasgos interculturales con otros pueblos de la región nororiente
del Estado de Morelos, que finalmente hacen de Tetela del Volcán un mosaico muticultural, el
cual se trata de difundir entre la población Morelense, nacional e internacional, representa al
igual un intento para abatir la descriminación hacia los pueblos rurales e indígenas y fomentar el
respeto a sus formas de vivir y concebir al mundo.
MARCO NORMATIVO

La Ley orgánica Municipal vigente apara el Estado de Morelos, en su capitulo 10, articulo 74
establece que en cada Municipio, existirá un cronista, cuyas funciones quien tendrá como
función la recopilación, custodia y difusión de la memoria historica del Municipio, ademas de ser
necesario se observaran los lineamientos aplicas a la Ley Federal de Derechos de Autor y en su
caso de los tratados internacionales aplicables.
Misión

La Administración Municipal 2013-2015 a través de la Unidad de Cronología Municipal


investiga permanentemente, resguarda y difundira a través de la Mediateca Municipal, el
patrimonio histórico, antropológico y cultural de Tetela el Volcán, para el fortalecimiento de la
identidad y memoria de la sociedad tetelense que lo detenta.
Visión

El H. Ayuntamiento Municipal, tiene plena facultad normativa y rectora en la protección y


conservación del patrimonio cultural tangible e intangible, a través del área de Cronología
Municipal, pretende encontrarse a la vanguardia gracias al diseño e implementación de
tecnologías de la información TI e incrementar su nivel de excelencia en investigación.

Sus actividades pretenden tener alto impacto social y académico, pues junto con los diferentes
niveles de gobierno y sociedad participa en la toma de decisiones para la conservación y
conocimiento del patrimonio, y de la memoria Municipal.
Proyecto mediateca

El proyecto de instrumentación de la MEDIATECA DEL MUNCIPIO DE TETELA DEL VOLCAN,


MORELOS la cual operara a través de la plataforma digital de libre acceso de esta institución de
gobierno municipal cuya URL es www.teteladelvolcan.gob.mx como instrumentó de
tecnológico de información, el proyecto mediateca, sera el instrumento digital para compartir,
difundir, divulgar socializar y democratizar el contenido histórico y antropológico pasado y
presente de Municipio de Tétela del Volcán, el cual a través de investigación continua se
producirá y resguardara para el efecto de atender tanto las necesidades que en materia
requiera el Sistema Educativo en sus niveles básico medio y profesional, como los
requerimientos de investigadores, especialistas y público en general del municipio, nuestro
estado y a nivel nacional e internacional.

Con el proposito de contribuir a consolidadar y avanzar en los esfuerezos que convengan a


procesos administrativos.
Memoria Historica

La zona volcánica de Morelos tiene una historia milenaria de habitación humana


Probablemente los primeros pobladores pertenecían a la civilización Olmeca, que tenía un
centro importante en Chalcatzingo, Morelos desde 1500 a.C. y hasta 500 d.C. Durante la época
clásica de 200 - 900 EC, el poder del imperio teotihuacano se extendía al valle de Morelos y en la
cuencas de Amatzinac se hallan muchos señas de influencia teotihuacana en esta época durante
la conquista, Los primeros españoles en Tetela y Hueyapan fueron Pedro de Alvarado y
Bernardino Vázques deTápia quienes visitaron en 1519 el municipio sucumbio ante el ppoder
español hacia 1523. En la época colonial Tetela y Hueyapan probablemente tenia cada uno un
gobernador indígena que mantenían un sistema parecida al que funcionaba antes de la
conquista. El gobernador funcionaba como dueño de las tierras comunales del pueblo y extendía
derechos de cultivo a sus súbditos.La lucha por la independencia de la nación mexicana al
parecer pasó casi sin afectar a los pobladosde Tetela y la zona volcánica. Aunque muchas de las
luchas importantes tomaron lugar en los valles cercanos de Morelos y Puebla, Tetela y sus
alrededores, durante la reforma Benito Juárez en 1856 las tierras de la iglesia Católica fueron
repartidas entre los habitantes. En Tetela el terreno de la iglesia revirtió al pueblo y el llamado
"huerta del curato" fue cultivado por una junta de beneficiencia. El usufructo del terreno se
utilizaba para realizar proyectos en beneficio de todo el pueblo durante el porfiriato los
haciendas de Morelos extendían sus terrenos apropiándose legalmente e ilegalmente de tierras
comunales y privadas de las comunidades indígenas a las cuatro comunidades la zona alta de
Morelos se les quitó el monte comunal por parte de las haciendas de Apapasco y Sta. Catarina
Cuilotepec proyectos en beneficio de todo el pueblo, durante la revoluciónEn 1910 el constante
abuso de parte de los hacendados causó que grandes grupos de campesinos se levantaron en
armas contra ellos. En Morelos Emiliano Zapata fue uno de estos campesinos indígenas que ya no
soportaron la injusticia de la situación y que acudió a la lucha armada Hubo un gran escasez de
alimentosporque no se podían cultivar las tierras locales ni bajar a trabajar en los ingenios, y la
gente se vieron obligados a comer raíces, y hierbas que antes no se consideraban comestibles..
Muchos habitantes de las comunidades de la zona alta se fueron a luchar con los revolucionarios
Memoria antropológica

Alrededor de 1900 casi toda la tierra cultivable estaba en manos de los haciendas y la mayoría de
los habitantes de los altos de Morelos no tuvieron otra posibilidad que prestar sus servicios a las
haciendas. Muchos bajaban a tierra caliente para trabajar en los ingenios azucareros, otros que
tenían un poco de dinero rentaban terrenos de las haciendas y subarrendaban a sus
paisanossacando un provecho. A los que bajaban se les pagaba principalmente con
alimentos,normalmente maíz y fríjol y así no obtuvieron ganancias en dinero efectivo. Para
poderse comprarbienes materiales entonces tuvieron que buscar una forma de ser parte de la
economía pecuniar. En este tiempo el cultivo de marihuana era todavía legal y su uso era popular
con las clases bajas de la sociedad en todo México. Los precios de la hierba que antes los
indígenas cultivaban como planta medicinal ahora eran muy elevados, y por eso les convenía a
los habitantes de la zona montañosa empezar a cultivar intensivamente esa hierba en sus solares
urbanos para poder obtener ganancias en dinero efectivo. Durante esta época también llegaron
familias de afuera de las comunidades que se dedicaban al negocio de abarrotes. Pusieron
pequeñas tiendas y cantinas donde la gente podía convertir sus pesos en articulos de consumo.
La actividad artesanal continua La práctica de tejer en telar de cintura se ha conservado en el
pueblo de Hueyapan en el municipio de Tetela del Volcán, aunque ahora se trabaja lana en vez
de algodón.
Memoria sonora y audio visual

La cultura expresiva de los pueblos nahuas tienen su veta en la música de la tradición nahua del
altiplano central, compuesta por el violín y el bajo quinto que aproximadamente se tocaba
alrededor del año 1900. Escuchar los cantos religiosos o letanias de la Semana Mayor en el caso
de la comunidad indígena de Hueyapan o las melodías musicales interpretadas por la banda de
viento de la cabecera Municipal, Tlamimilulpan y Xochicalco, delsiglo pasado y presente nos
remite al espíritu de lo colectivo y lo familiar, la mediateca pretende rescatar, resguardar y
difundir el patrimonio sonoro de los pueblos que conforman el Municipio.

Como parte fundamental del procesos de investigación, es la recopilación de la memoria


colectiva y la tradición oral, las historias contadas de propia voz de las personas que las vivieron.
Pioneros y contemporáneos

La información documental más antigua de Tetela del Volcán con que se cuenta es la legada por
los misioneros y visitadore desde hace 500 años. En nuestra tiempo también a más de 30 años, es
posible disfrutar de importante información etnográfica de los pueblos de las faldas del volcán
con la llegada de investigadores y viajeros como Judith Friedlander, o de lugareños como
Cenobio Castellanos cuya forma de interpretación de la información del municipio aún tiene
vigencia y nos permite conocer una etapa de la vida comunitaria de los habitantes de los altos de
Morelos y las relaciones interculturales que mantenían con sus congéneres de distintas
localidades de la Región.
Implementación y requerimientos

Hoy en día contamos con herramientas tecnológicas que prácticamente están al alcance de todo
mundo, una de las ventajas que se presentan al implementar el Proyecto Mediateca es
precisamente aprovechar la plataforma de difusión y trasparencia institucional de la
Administración Municipal 2013-2015, la cual como instrumento tecnológico hoy brinda
información oportuna y veraz generada por cada unidad administrativa, el proceso de
construcción de la plataforma sera determinada en base al alcance de investigación, Es
importante la recopilación documental, bajo un orden y un objetivo claro, con el fin de poder
realizar un análisis crítico e histórico, que es lo que hacemos los historiadores, contar una buena
historia. Y concretar así eventos cronológicos y territoriales. Es decir, concretarse a un periodo
específico y el gran asentamiento cultural, la participación de los distintos organismos
gubernamentales, instituciones académicas y demás organismos que de manara institucional se
encuentren involucrados en las actividades descritas anteriormente así como el publico
interesado podrán ser partícipes en el desarrollo de esta prepuesta institucional .
Créditos

Gobierno Municipal Constitucional, administración 2013-2015

Cronismo Municipal

Asesoramiento:
Dra. Laura Ledesma Gallegos
Proyecto de Investigación Antropológico
La Ruta Dominica Morelos-Oaxaca fase II
Centro INAH, Morelos
Seccion Arqueologia

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