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Representaciones sociales de los

paisajes y su relación con el


patrimonio cultural
Yves Luginbühl,
Director de Investigación del Centre National de la
Recherche Scientifique (CNRS), Francia. Yves Luginbühl,
ingeniero agrónomo y doctor en geografía, antiguo miembro
de la Casa de Velázquez. Unidad Mixta de Investigación
LADYSS, 7533, CNRS, Universidades de París 1 Panthéon
Sorbonne, París 7 Denis Diderot, París 8 Saint-Denis, París
10 Nanterre.
El paisaje
• Una palabra que ha cambiado de sentido :
– En los años setenta, principalmente vinculado al campo y a
lo bucólico y pintoresco
– Aparición de los problemas medioambientales :
• Conciencia de la finitud del planeta
• Agotamiento de los recursos naturales
– Primera crisis del petróleo
• El paisaje se acerca a la naturaleza, según la categoría
social :
– Especialmente entre los directivos, los jóvenes y las clases
medias
– Pero no entre los agricultores, ni entre los ancianos que
están más cerca del campo

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Efectos sobre las prácticas y el
comportamiento
• En los individuos
• En las instituciones responsables de la ordenación del
territorio y del patrimonio cultural :
– Este último ha sufrido mucho por los cambios en el paisaje
– Infraestructuras, centrales nucleares, urbanización, estaciones
balnearias, agricultura intensiva, bosques, trenes de alta
velocidad, etc.
• Desaparición de muchos árboles o setos aislados, aparición
de edificios en las afueras de las ciudades, ampliación de
las parcelas agrícolas, etc.
• Esta evolución ha modificado la percepción del paisaje por
parte de los particulares, de los gestores de las
administraciones implicadas, de los cargos electos

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Autopista en Inglaterra

Central nuclear Cerca de Arcos de la Frontera

El bocage bretón desmembrado Aerogeneradores en Tarifa Calle del bocage

Diversos desarrollos paisajísticos


27/11/2022 El paisaje y sus representaciones 4
Invernaderos de plástico en Carchuna, viñedos en Jerez de la Frontera, campos
de cereal en Marruecos, dehesa en la Sierra de Aracena y sus cerdos ibéricos
27/11/2022 El paisaje y sus representaciones 5
Palmeral de Djerba (Túnez), rascacielos de Hong Kong, intercambiador de autopistas de
27/11/2022 Xiamen (China), pequeña
El paisaje agricultura china
y sus representaciones 6
Las representaciones sociales del
paisaje y su aparición
• Primera aparición de la noción de representaciones sociales :
– Karl Marx en las Islas Feroe en Escocia en el siglo XIX
– Designar la forma en que los campesinos de las Islas, representaban
sus condiciones de siervos al servicio de los aristócratas
– Pero si su análisis fue relativamente relevante para analizar las
relaciones sociales y de producción, su utopía fue un fracaso que
conocemos desde el estalinismo
• Esta noción fue retomada por los sociólogos, luego por los
antropólogos y los geógrafos ("humanos", para distinguirlos de los
"físicos")
• Se trataba principalmente de representaciones del espacio, del uso
del suelo o de las relaciones entre grupos sociales
• Primeros trabajos sobre las representaciones sociales de los
paisajes : 1983, en Francia, por parte de un sociólogo y un artista
plástico : pero más centrado en la pintura, los jardines y el
paisajismo
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Las representaciones sociales del paisaje
• Países anglosajones, noción de percepción, que se refiere al individuo y
sus sensaciones
– Por ejemplo, un ecologista español, que había pasado parte de su carrera en
Estados Unidos, investigó la percepción de los colores del paisaje preguntando a la
gente si un determinado color era "cálido" o "frío"; el azul y el verde eran fríos, el
rojo o el amarillo eran cálidos; Esto no se ajusta a la idea de los colores del paisaje,
ya que el verde es más bucólico, es decir, alegre y feliz, mientras que el rojo o el
amarillo pueden significar un paisaje árido, poco fresco y desagradable
• Países anglosajones: poca investigación sobre las representaciones
sociales del paisaje, sólo sobre los efectos en la acción política
• Un especialista, Olwig Kenneth Robert, profesor de la Escuela de
Chicago, se interesó por el papel de los políticos, en particular del rey
Jacobo I de Inglaterra, que se casó con una princesa danesa, Ana, ella
misma procedente de una familia aristocrática danesa y que llevó
consigo el término danés Landskab, (Paisaje) que tras su matrimonio en
Inglaterra se convirtió en el término inglés Landscape.
• La ahora reina de Inglaterra hacía cantar en la corte obras de teatro que
llevaban el nombre de Mask, la más famosa de las cuales, "The Mask of
Blackness", contaba la maravillosa historia de la siempre soleada isla
inglesa, con sus bucólicos paisajes
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Aparición del término paisaje
• Primer país en el que aparece la palabra paisaje: los Países
Bajos, en aquella época Provincias Unidas, «Lantscap», que
se convierte más tarde en «Landschap», en 1462 :
– Tres significados: tierra vista a simple vista, tierra de
abundancia, significado más religioso, obra de Dios
– Aparece en la época de la construcción de los pólderes
• Ann Bermingham, autor inglés escribió un artículo sobre la
construcción de los pólderes en los Países Bajos, entonces
las Provincias Unidas propiedad de la Corona de España y
de los duques de Borgoña, y sobre las representaciones de
estos pólderes en la pintura, en particular los grabados
titulados "Dunescapes", destinados a realzar el papel de los
gobernantes que habían llevado a cabo la enorme obra de
construcción de los pólderes

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Aparición del término paisaje

Idiomas latinos Idiomas anglosajones


Portugués: Paisagem 1548 Flamenco, Lantscap
(Landschap) 1462,
Francés: paysage, 1549 Alemán, Siglo VIII o 1480
Italiano: Paesaggio, 1552 Inglés: Landscape o
Landskipe: 1598
Español: Paisaje, ¿1552 ? O
1708
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Antes del paisaje
• Antes de 1462, ningún término para el paisaje
• Pero, ¿eran las antiguas civilizaciones insensibles
al paisaje?
• ¿Acaso los griegos y los romanos no sentían
ninguna sensación ante un paisaje?
• Sin embargo, construyeron templos o teatros con
vistas al paisaje, como en Delfos y Taormina
• Y sabían construir jardines, como el de Villa
Hadriana

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Teatros de Taormina y Delfos, fresco romano, jardín de Pompeya
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El paisaje en la Edad Media, sin la palabra

Fresco de Ambrogio Lorenzetti, 1338, Los efectos del buen


gobierno, el campo y la ciudad, Palacio Ducal de Siena
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El paisaje en la Edad Media, sin la palabra, a
continuación

Fresco de Lorenzetti, el mal


gobierno, su ciudad y su campo
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Tiempo del paisaje
• Países Bajos, la construcción de pólderes en el Zuyder
Zee
• Inmigración de carpinteros italianos para construir los
molinos, diseñados para bombear agua al Mar del
Norte
• Excavación de canales para drenar los pólderes
• Los suelos son salados, hay que traer agua dulce para
limpiar la tierra, del Rin, y de los ríos cercanos
• Imposible cultivar cereales, sólo crece la hierba
• Esta es una oportunidad para que los Países Bajos se
conviertan en el país líder en carne, leche, mantequilla
y queso
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Los pólderes: el paisaje al servicio de
un proyecto político
• Al principio: un paisaje limitante, las marismas
• Visión global: conquistar el mar para mejorar la
economía del país y su poder militar y comercial
• El proyecto político es cambiar el paisaje que constituye
un espacio para la producción animal
• Aunque la economía del país se beneficia de los flujos
comerciales y las exportaciones de productos lácteos y
cárnicos, no todo el mundo se beneficia realmente:
– Las categorías más pobres siguen sin tener acceso
– No hay democracia real, los ricos se benefician del
progreso de la ganadería
– La redistribución de la riqueza tardará varios siglos en
beneficiar a todos
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Pólderes de
Enkhuisen y
detalles
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Ruysdael, transporte de ganado en barco, 1654

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Más recientemente, un debate sobre el
significado del paisaje
• Según algunos especialistas, el principio de enunciación
• El paisaje no podría existir si la civilización en cuestión no
hubiera demostrado una literatura paisajística, la creación de
jardines, la pintura de paisajes y la existencia del propio
término
• Esta teoría fue fuertemente criticada por muchos autores:
– Por ejemplo, un geógrafo argumentó que la civilización islámica no
podía tener ninguna sensibilidad al paisaje
– Además, esta afirmación se ve contrarrestada por la existencia de
un término árabe, "Manzar", y en persa "Nazar", hasta el punto de
que en Teherán existe un centro de investigación sobre el paisaje,
llamado Nazar, que emplea a 26 investigadores a tiempo completo
• El debate terminó con el Convenio Europeo del Paisaje,
adoptada el 20 de octubre de 2000 en Florencia, Italia, y
ratificado por más de 40 Estados miembros del Consejo de
Europa
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El Convenio Europeo del Paisaje
• Por «paisaje» se entenderá cualquier parte del territorio tal como la percibe la
población, cuyo carácter sea el resultado de la acción y la interacción de factores
naturales y/o humanos
• "Política de paisaje": la formulación por parte de las autoridades públicas
competentes de principios generales, estrategias y directrices para la adopción de
medidas específicas de protección, gestión y ordenación del paisaje
• "Objetivo de calidad del paisaje": la formulación por parte de las autoridades
públicas competentes, para un paisaje determinado, de las aspiraciones de la
población con respecto a las características paisajísticas de su entorno vital
• "La protección del paisaje" incluye acciones para conservar y mantener los aspectos
significativos o característicos de un paisaje, justificados por su valor patrimonial
derivado de su configuración natural y/o de la intervención humana
• La "gestión del paisaje" incluye las acciones destinadas, en una perspectiva de
desarrollo sostenible, a mantener el paisaje para orientar y armonizar las
transformaciones provocadas por los cambios sociales, económicos y
medioambientales
• La "planificación del paisaje" incluye acciones de carácter especialmente prospectivo
destinadas a la mejora, restauración o creación de paisajes.
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Convenio Europeo del Paisaje, ámbito de aplicación

• A reserva de lo dispuesto en el artículo 15, el presente Convenio se aplicará a todo


el territorio de las Partes y abarcará las zonas naturales, rurales, urbanas y
periurbanas. Incluye zonas terrestres, aguas interiores y marítimas. Se refiere tanto
a los paisajes que pueden considerarse excepcionales y cotidianos como a los
paisajes degradados
• El objetivo de este Convenio es promover la protección, gestión y ordenación del
paisaje y organizar la cooperación europea en este ámbito
• Medidas generales. Cada Parte se compromete a
a) el reconocimiento jurídico del paisaje como componente esencial del entorno vital de las
personas, expresión de la diversidad de su patrimonio cultural y natural común, y base de
su identidad
b) definir y aplicar políticas paisajísticas destinadas a la protección, gestión y ordenación de
los paisajes mediante la adopción de medidas específicas
c) establecer procedimientos para la participación del público, las autoridades locales y
regionales y otras partes interesadas en el diseño y la aplicación de las políticas paisajísticas
mencionadas en el apartado b) anterior
d) integrar el paisaje en las políticas de ordenación territorial, urbanística, cultural,
medioambiental, agrícola, social y económica, así como en otras políticas que puedan tener
un efecto directo o indirecto sobre el paisaje

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El futuro de las representaciones
sociales del paisaje
• Es a partir de este momento cuando el término paisaje adquiere
una definición casi aceptada por todos los especialistas
• En cualquier caso, las representaciones sociales de los paisajes han
sido estudiadas casi unánimemente por la gran mayoría de los
científicos, geógrafos, etnólogos, antropólogos y sociólogos
• Incluidos los arquitectos paisajistas que, gracias a la nueva
enseñanza superior y en casi todos los países, pudieron realizar
tesis y doctorarse
• A partir de ese momento, la enseñanza del paisaje se desarrolló en
todas partes, en las escuelas de Francia y en las universidades de
varios países europeos, como el Reino Unido, los Países Bajos (en
particular la Universidad de Wageningen), Italia
• En España, eran las escuelas de arquitectura las que impartían esta
enseñanza y así sigue siendo hoy, salvo en las universidades de
Madrid o Sevilla (en geografía).

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Investigación sobre el paisaje
• Sin embargo, el paisaje ha conocido importantes desarrollos en Europa (incluso en Estados
Unidos, como en Harvard, por ejemplo); y los programas de investigación han contribuido en
gran medida al desarrollo de la investigación sobre las representaciones sociales de los
paisajes, como en Francia, donde se han lanzado 5 programas de investigación desde 1998
• El primero fue presidido por Georges Bertrand, eminente geógrafo naturalista, y luego por
Yves Luginbühl en el año 2000; después se pusieron en marcha otros dos programas en el
Ministerio de Medio Ambiente, cuyo comité científico estaba presidido por Yves Luginbühl, al
igual que el último, que puso fin a la investigación sobre el paisaje, ya que el Ministerio dejó
de conceder su financiación
• El único programa que sigue funcionando está financiado por los grandes operadores de
infraestructuras de transporte: es el programa ITTECOP o Infraestructuras de Transporte
Terrestre, Ecosistemas y Paisajes, cuya convocatoria fue redactada por Yves Luginbühl, que
presidió su comité científico, del que se hizo cargo Bruno Villalba, investigador en ciencias
políticas
• En el transcurso de estos programas, casi todas las investigaciones se orientaron al análisis de
las representaciones sociales de los paisajes. Se consideraba que eran el motor de la acción,
porque, como afirmaba Augustin Berque: "Los individuos actúan en función de lo que ven en
la evolución de los paisajes, no en función de las propias evoluciones"

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La acción política y el papel de las
representaciones sociales
• La acción política sobre los paisajes no es nueva. Parece innecesario remontarse a
la antigüedad, cuando los griegos o los romanos construían sus teatros siempre
centrados en un hermoso paisaje, como en Delfos o Taormina, por ejemplo
• En el siglo XIV, ejemplo del fresco de Lorenzetti
• Por ejemplo, la plantación de árboles a lo largo de los caminos y canales comenzó
con Enrique IV y su fiel "viajero", Sully, duque de Rosny, que hizo plantar olmos a lo
largo de los caminos del reino para producir madera que sirviera de soporte a los
cañones. Evidentemente, no se trataba de una función noble, sino de una función
bélica
• Sin embargo, poco a poco, estos árboles inspiraron a los plantadores como objetos
de carácter estético. Así, ya en el siglo XVIII, se crearon viveros reales en cada
provincia para suministrar plantas jóvenes para los caminos del Reino. Estos
viveros eran también escuelas que formaban a los jóvenes para podar los árboles,
criarlos y tener en cuenta las situaciones paisajísticas para su forma o especie. Era
un verdadero código paisajístico: en la aproximación a un pueblo o ciudad, los
árboles se podaban en formas geométricas y en el campo, eran libres en su forma,
sólo se podaban las ramas inferiores para permitir el paso de las diligencias y
convoyes de carros

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Árboles: Tilos recortados geométricamente en un pueblo, árbol "moderno",
árbol de la libertad (Revolución Francesa), árboles al borde de la carretera,
27/11/2022 Sauces podados
El paisaje y suspor el pintor Corot
representaciones 25
Acciones políticas sobre el paisaje en
la historia reciente
• La primera manifestación de una política verdaderamente
paisajística fue la protección de lugares, que se aplicó en
toda Europa, en Inglaterra, España, Francia y otros países
• La presión de las asociaciones turísticas, en particular el
famoso Club Alpino Inglés o, sobre todo, el Touring Club,
empujó a ciertos cargos electos a promover la protección
de los paisajes, en particular de los lugares encantadores o
pintorescos que estaban de moda entre la burguesía
europea
• Los primeros turistas fueron los ingleses, que fueron
primero a descubrir las costas del sur del país, luego a los
Países Bajos y después a Italia, sobre todo para contemplar
las antiguas ruinas y paisajes de los volcanes, el Vesubio, los
Campos Flegreos o el Etna con el teatro de Taormina
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Acción política: protección del paisaje
• En otros lugares, como en Francia, el Touring Club hizo
aprobar en 1906 la primera ley de protección de lugares
pintorescos, legendarios y científicos
• En 1913 se aprobó la ley de protección de monumentos
históricos
• La protección de los lugares fue evolucionando con la
creación de grandes parques nacionales inspirados en
Estados Unidos, que había creado los dos primeros
parques, Yosemite y Yellowstone
• Aunque Francia intentó crear un parque nacional en el
macizo de Oisans, fracasó a causa de la Primera Guerra
Mundial, mientras que España, salvada del conflicto, creó al
menos un parque en los Pirineos

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La Cascada de Gimel, primer lugar protegido en Francia en el siglo XIX, los
Parques Nacionales de Yosemite y Yellowstone en Estados Unidos
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El papel del turismo
• El turismo comenzó en Inglaterra, con viajes a los
Países Bajos, Italia especialmente para ver las antiguas
ruinas y volcanes
• El turismo favoreció el desarrollo de las carreteras, el
automóvil y los centros de vacaciones, junto al mar o
en la montaña
• El turismo ha sido motivo de numerosas campañas
publicitarias, especialmente en el paisaje mediterráneo
• Muchos lugares del Mediterráneo se han convertido en
centros de vacaciones
• La práctica del turismo ha tenido un fuerte impacto en
las representaciones sociales del paisaje

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Lugares de
interés: Los
Países Bajos, el
Vesubio, Nápoles
y los Solfatares,
el Etna, los
volcanes en
general

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Carteles
turísticos en el
Mediterráneo

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Acción política a favor de los paisajes
• La acción política a favor de los paisajes se ha desarrollado, pero
sólo tímidamente. Para la mayoría de los representantes elegidos,
el paisaje significa protección y, por tanto, limitaciones
• A los políticos locales les interesa sobre todo aumentar la población
de su comunidad para mantener una escuela, una oficina de
correos, un banco y tiendas, por lo que emprenden proyectos de
vivienda para atraer a nuevos habitantes
• Esto es lo que permite entender la expansión de la urbanización en
toda Europa. En España, por ejemplo, tras la desaparición del
régimen franquista, a medida que el país se fue abriendo y
democratizando, se inició una fuerte política de urbanización en
casi todo el territorio; en Andalucía, mientras los agricultores
arrancaban los olivos para cultivar colza o girasol con el fin de
producir aceite a bajo coste, algunos de ellos, cerca de grandes
ciudades como Sevilla, Cádiz, Granada, Huelva o Córdoba, vendían
sus terrenos a promotores inmobiliarios para hacer urbanizaciones

27/11/2022 El paisaje y sus representaciones 32


Enormes campos cerca de la Sierra de Cádiz, pinares, urbanizaciones cerca de Ronda,
paneles fotovoltaicos, cerdos ibéricos en la Sierra de Aracena, olivares cerca de Jaén

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Acción política y efectos en el paisaje
• En los suburbios de Sevilla, por ejemplo, se construyeron muchas
urbanizaciones en los años 80 y 90. Además, la autonomía de las
regiones españolas ha permitido iniciar políticas de ordenación del
territorio con nuevas autopistas y el tren de alta velocidad entre
Madrid y Sevilla (AVE), que han contribuido en gran medida a la
evolución del paisaje andaluz
• La Comunidad Autónoma de Andalucía se creó en 1980 y, gracias a
Felipe Gonzales y Alfonso Guerra, ambos líderes del Partido
Socialista Español (PSOE), pudo dotar a su región de una importante
financiación de la Unión Europea, mientras Felipe Gonzales era
Presidente del Gobierno de España. Esto es lo que permitió a
Andalucía organizar la Exposición Universal de Sevilla en 1992, la
construcción la circunvalación de Sevilla…
• En el marco de esta exposición se organizó una muestra sobre el
paisaje mediterráneo de tres regiones europeas, Andalucía, Véneto
(Italia) y Languedoc-Rosellón (Francia), en la antigua Cartuja de
Sevilla

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Transformaciones del paisaje andaluz: autopistas, agricultura a gran escala,
urbanizaciones, plantaciones de chopos, Torre de Cristal de Sevilla,
contrarias a la protección de la naturaleza, como los flamencos de Doñana
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Representaciones sociales de los paisajes andaluces

• También en Andalucía, el equipo científico de la Casa de Velázquez


realizó encuestas entre los habitantes de los pinares de los
alrededores de Sevilla, conocidos como "domingueros", ya que
frecuentan estos bosques los domingos para relajarse
• Las encuestas permitieron analizar las representaciones sociales de
los paisajes andaluces: estos domingueros prefieren los pinares a
los campos cultivados y las grandes parcelas de trigo o colza.
También les gustan los paisajes de la Sierra, como Sierra Morena o
la Sierra de Cádiz, donde suelen ir con sus familias a pasear o a
pescar en los embalses
• Otras entrevistas se realizaron a vecinos de urbanizaciones cercanas
a Sevilla: para ellos, el pabellón suburbano es un refugio contra la
grisura de la gran ciudad y un lugar de inventiva arquitectónica en la
autoconstrucción con hazañas de albañilería, como este habitante
que imitó la Torre del Oro de Sevilla para su pabellón con cuatro
torres almenadas

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Representaciones sociales de los paisajes
• Para comprender mejor el papel de las representaciones sociales de los paisajes en
la acción política, lo más eficaz es tomar un ejemplo significativo, como el Monte
Saint-Michel: este paisaje, incluido en la prestigiosa lista del Patrimonio Mundial de
la UNESCO, se encuentra en el mar abierto del Canal de la Mancha
• En el marco de un programa de investigación realizado para el Ministerio de Medio
Ambiente, un equipo científico realizó un estudio destinado a evaluar la evolución
de los paisajes del Monte Saint-Michel y a analizar las representaciones sociales de
los paisajes, gracias a entrevistas realizadas entre los habitantes
• El análisis de las representaciones sociales de los paisajes de la bahía del Monte
Saint-Michel revela sobre todo el uso de los sentidos para evaluar los valores
paisajísticos del Monte y sus alrededores: Este es un cambio importante que las
encuestas han demostrado desde los años 90; el paisaje ya no se valora sólo a
través de la vista, sino también del oído, el tacto, el olfato e incluso el gusto
• Por ejemplo, los habitantes de la bahía o los turistas evalúan el paisaje de la bahía
diciendo que el olor del mar, característico (olor a yodo) es importante y valorizante,
pero que el olor del estiércol líquido que los criadores de cerdos o de ganado
vacuno esparcen en los terrenos para engordarlos es muy desagradable y devalúa el
paisaje
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Representaciones sociales de los paisajes
• Dicho esto, los visitantes no se dejan engañar por el poder de la
publicidad del Monte Saint-Michel: para ellos, la visita al Monte es
excepcional, pero es, según sus palabras, "una fábrica de turistas".
• Todo se hace para ganar dinero a costa de los turistas, tiendas de
recuerdos, restaurantes, bistrós, etc. Incluso hay un museo de
cocodrilos llamado "Reptilarium" en la zona reservada a las
instalaciones turísticas, llamada La Caserne (¡!), como dice un
visitante: "En el Monte Saint-Michel, vi peces, pero nunca cocodrilos
o caimanes". Otros dicen: "Los recuerdos se fabrican en China, en
Hong Kong, pero no aquí, es una estafa", y así sucesivamente
• Sin embargo, les gusta visitar el Monte, la Abadía, aunque haya
demasiados turistas. Lo que más les interesa es la vista de la bahía
desde la terraza de la Abadía, la inmensidad de las arenas con la
marea subiendo tan rápido. Y las aves marinas, la vista de todos los
paisajes lejanos de la bahía. Suelen comparar el Monte Saint-Michel
con un pueblo medieval, otros piensan que data del siglo XIX

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Varias vistas de la
bahía del Monte
Saint-Michel
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Bahía del Monte Saint-Michel,
proyecto de turbinas eólicas,
presa de descarga, pasarela y
lanzadera eléctrica,
aparcamientos
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Último ejemplo : Parque Nacional de Doñana

• Entre los lugares declarados Patrimonio de la Humanidad por la


UNESCO, cabe mencionar también Sevilla o el Parque Nacional de
Doñana; este parque, está ahora prohibido a las visitas libres, lo que
no impide que algunos curiosos crucen el estuario del río andaluz
gracias a un pescador y realicen allí una visita ilegal
• El parque alberga muchos animales, como ciervos, corzos y jabalíes,
así como linces (que no son muy visibles) e innumerables especies
de aves, como flamencos, gansos y muchas otras. Una de las
características singulares del parque es que está formado por una
sucesión de dunas paralelas intercaladas con bosques de pinos
piñoneros
• Las dunas avanzan una media de 4 metros al año, empujadas por
los vientos del oeste: así, los pinares son engullidos por la arena y
reaparecen al otro lado como esqueletos; la duna más grande es
inmensa, y cuando se está en medio de ella, se tiene la impresión
de estar en el Sahara

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Parque Nacional de Doñana
• Este parque, que antaño era un coto de caza para los ricos terratenientes
de la región, es también un lugar donde los pequeños agricultores de la
región cazan furtivamente o recogen diversas plantas: encuentran
caracoles amarillos y negros que se venden en los mercados y que los
andaluces adoran; pero también palmeras enanas cuyos corazones se
comen. Estas prácticas están ahora prohibidas, pero algunas personas no
dudan en hacerlo
• Entre los lugareños que visitan el Parque se encuentran los de La Algaida,
un asentamiento agrícola cercano a San Lucar de Barrameda, cuyos
agricultores cultivan hortalizas en invernaderos en condiciones muy
difíciles
• Estos agricultores, asentados desde 1907, son pobres, algunos tratan sus
hortalizas con peligrosos pesticidas y, en ocasiones, padecen un cáncer de
colon un 25% superior a la media nacional
• Sus verduras se exportan al norte de Europa, en camiones refrigerados
donde no sólo hay verduras, pero esa es otra historia que es difícil de
contar en público

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Varias vistas del
Parque de Doñana

27/11/2022 El paisaje y sus representaciones 43


Varias vistas en el
Parque de Doñana

27/11/2022 El paisaje y sus representaciones 44


Sensibilización a la
naturaleza en el
Parque de Doñana

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Conclusión
• Este recorrido por los distintos paisajes y sus representaciones sociales
nos ha permitido descubrir nuevas formas de interpretarlos. En
particular, la evolución de estas representaciones, que están abiertas a
los sentimientos y sentidos humanos y se enriquecen gradualmente
con nuevos conocimientos
• Sin prejuzgar su futuro, es innegable que el calentamiento global provocará
grandes cambios en los paisajes: En primer lugar, la migración de especies
vegetales y animales hacia el norte, como, por ejemplo, la abubilla, un ave
que estaba confinada al sur del Loira y que ahora está presente en Bretaña,
o la encina, que se encontraba en lugares de las orillas del Loira, está
migrando hacia el norte, en particular hacia Escocia
• Además, el calentamiento global va acompañado de la erosión de la
biodiversidad: se trata de un hecho impactante y arriesgado, ya que
algunas especies están desapareciendo, como las abejas, cuya tasa de
mortalidad ha alcanzado el 40% debido al uso de pesticidas y a la llegada
del avispón asiático, que es su depredador. Esta mortandad de abejas no es
un buen augurio, ya que estos insectos son los mejores polinizadores de los
cultivos, sobre todo de los frutales y de la mayoría de las hortalizas

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Conclusión
• Así que el futuro no es "de color de rosa". No es un
buen augurio para el planeta y para las sociedades
actuales. El calentamiento global y la erosión de la
biodiversidad representan riesgos muy importantes
para la raza humana, que es a su vez responsable de
estos peligrosos procesos
• No es sólo el planeta el que está en peligro, sino sobre
todo el entorno vital de las poblaciones del mundo,
esos paisajes que pueden deleitarlas o, más
dramáticamente, asustarlas. Pero la esperanza es la
vida, la raza humana ha encontrado a menudo los
recursos necesarios para reaccionar, así que debemos
mantener esta esperanza
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Cuidado con los riesgos para la naturaleza,
como los incendios, sequía e inundaciones
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Gracias
por su
atención,
y ¡alegría!

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