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naturaleza y artificio

el ideal pintoresco en la arquitectura


y el paisajismo contemporneos
iaki balos (ed,)

Editorial Gustavo Gili, SL


Rossell 87-89, 08029 Barcelona, Espaa. Tel. 9332281 61
Valle de Bravo 21, Naucalpan 53050, Mxico. Tel. 55 60 6011
Praceta Notcias de Amadora 4-B, 2700-606 Amadora, Portugal. Tel. 21 491 0936

GG~

Compendios

de Arquitectura

Contempornea

Coleccin

Compendios

Director de la coleccin:

de Arquitectura

ndice

Contempornea

laki balos

Versin castellana: Susana Landrove, Moiss Puente, Mara Jess Rivas,


Harri Smith y Shigeko Suzuki
Diseo de la coleccin:

Introduccin
laki balos

19

RafamateoStudio

Cuaderno del jardinero


David Greene

31

. Frederick Law Olmsted y el paisaje dialctico


Robert Smithson

49

CRDITOS FOTOGRFICOS:

Paseo pintoresco
Yve-Alain

pg. 20: Archigram Archive 1968


pg. 35: The Estate of Robert SmithsonlVegap,
Barcelona 2009
pg. 52: Richard SerralVegap,
Barcelona 2009
pg. 122: David Plowden/RLR Associates,
LTD
pg. 127: Manolo LaguillolVegap,
Barcelona 2009
pg. 173:ManelRoyo
pg. 182: Florian Beigel and Architecture
Research Unit
pg. 188: Paul KleelVegap, Barcelona 2009; de la fotografa ALBUM/akg-images
pg. 222: Cortesa del artista, neugerriemscheider,
Berln; Tanya Bonakdar Gallery, Nueva York
pgs. 226, 231: Teresa Gal-lzard
pg. 245: Time & Life Pictures/Getty
Images

83

alrededor de Clara-Clara

Bois

Concurso internacional

para el parque de La Villette, Pars

OMA

101

Paisajes de cambio:
los Stati d'animo de Boccioni como teora general de modelos
Sanford

123

Kwinter

Terrain vague
Ignasi de Sola-Morales

133

Terra fluxus
James Corner

149
Cualquier forma de reproduccin,
distribucin,
comunicacin
pblica o
transformacin
de esta obra slo puede ser realizada con la autorizacin
de sus
titulares,
salvo excepcin prevista por la ley. Dirjase a CEDRO (Centro Espaol
de Derechos Reprogrficos,
www.cedro.org)
si necesita fotocopiar
o escanear
algn fragmento de esta obra.
La Editorial no se pronuncia, ni expresa ni implcitamente,
respecto a la
exactitud de la informacin
contenida en este libro, razn por la cual no puede
asumir ningn tipo de responsabilidad
en caso de error u omisin.

171

Tarzanes en el bosque de los medios


Toyolto

183

Viajeros del tiempo


Andrew Mead

195

Eljardn en movimiento
Gilles Clment

211
de la traduccin:

Del objeto al campo: condiciones de campo en la arquitectura y el urbanismo


Stan Allen

El suelo en la ciudad moderna y el predominio

del asfalto

Mirko Zardini

sus traductores

221

de los textos: sus autores

Queridos todos
Querido visitante
Olafur Eliasson

227

y para esta edicin


Editorial

Gustavo Gili, SL, Barcelona,

El aprendizaje

2009

235

Atmsfera,
Cristina

243
Printed in Spain
ISBN: 978-84-252-2276-4

de lo imprevisible

Teresa Gal-Izard

1\\1\ 11\ ~1\\\\ \\\\\\\\\

material del jardinero

La doble hlice y el planeta azul: la visualizacin de la naturaleza en el siglo xx


Philip Ursprung

\111\11\1

8026 08200893 0080;

Depsito legal: B.30.018-2009

252

Bibliografa

Impresin:

257

Biografas de los autores

Grficas 92, SA, Rub (Barcelona)

digital

Daz Moreno y Efrn Garca Grinda

de Smithson, que describe de un modo incisivo la cualidad de grosor bidimensional


del
campo y su correspondiente
potencial de cambio a lo largo del tiempo y patrones de asociaciones flexibles e informales, no fue mi punto principal de partida. Ms tarde desarroll
el argumento en "Mat urbanism: The thick 2-D", en Sarkis, Hashim (ed.), Le Corbusier's
Venice hospital, Harvard University/Prestel,
Cambridge (Mass.), 2001, pgs. 119-126.

Tarzanes en el bosque de los medios


Toyo Ito
1997

8Citado en Krauss, Rosalind E., "Richard Serra: Sculpture redrawn", en Artforum, mayo de 1972.
9 Morris,

Robert,

"Anti form",

en Artforum,

abril de 1968, pg. 34.

El Pabelln de Alemania en Barcelona

10Judd, Donald, op. cit., pg. 183.

los edificios

11De hecho, el posminimalismo


se desarroll casi al mismo tiempo que el minimalismo.
En este caso, el prefijo pos implica cierto grado de dependencia
y oposicin en lugar de
secuencia cronolgica.
Ntese, por ejemplo, la ausencia de mujeres en las filas de los
minimalistas;
el posminimalismo
sera inimaginable sin la contribucin
de Lynda Benglis
o Eva Hesse. Tambin se requiere una cierta fluidez en estas categoras: Robert Morris
por ejemplo, se incluye habitualmente
entre los posminimalistas.
Vase Pincus-Witten:
Robert, "Introduction
to Postminimalism"
[1977], en Postminima/ism
to Maxima/ism:
American art, 1966-1986, UMI Research Press, Ann Arbor, 1987.

una constatacin

12Livingston,

Jane, "Barry Le Va: Distributional

sculpture",

en Artforum,

noviembre de 1968.

ms destacados
evidente,

obras posteriormente

de Mies van der Rohe es uno de

de la arquitectura

proyectadas

el pabelln,

una combinacin

componen este espacio no constituyen


tractos

14Linklater,

vidrio, la piedra y el metal parecen fundirse

15Mangabeira Unger, Roberto,


Nueva York, 1991, pg. 36.

"The better

futures

of architecture",

en Anyone, Rizzoli,

de acero, vidrio y pie-

horizontalmente

similar en obras de arquitectos

de fluidez que proporciona la obra de Mies van der Rohe. La fluidez no


proviene simplemente
del mtodo compositivo del espacio de Mies,
sino tambin,
relacionan

en gran parte, del brillo de los materiales

entre s y, al reflejarse

y flotar

en la superficie

ligereza y fluidez, sino ms bien crea una impresin

op. cit., cita de una entrevista,

pg. 58.

22Foucault,

Michel,

23Serres, Michel,

170

Nietzsche:

Le Parasite,

la genealoga,
Bernard

en Rainbow,

la historia,

Grasset,

Paul (ed.), The FOUCQult

Pre-Textos,

Pars, 1980.

Valencia,

proyectos
teriores

20Ibd., pgs. 58-59.


21Foucault, Michel, "Space, knowledge and power",
reader, Panteon, Nueva York, 1984, pg. 247.

A principios

utilizados.

El

en el espacio. Se
del agua, crean un

El espacio de Mies no produce una sensacin de

si nos encontrramos

Nouritza,

pertenecientes

a De Stijl y de Frank Lloyd Wright, pero ninguna de ellas da la sensacin

17Waldrop, M. Mitchel, Complexity: The emerging science at the edge of order and chaos,
Simon and Schuster, Nueva York, 1992, pgs. 240-241.

19Matossian,

planos y

de planos abs-

indican una mutua intrusin

16lbd.

1985 (ver-

que

de los espacios interior y exterior. En lo que se refiere al espacio, encontramos un tratamiento

lugar lleno de erotismo.

18Canetti, Elias, Masse und Macht, Fischer-Taschenbuch-Verlag,


Frncfort,
sin castellana:
Masa y poder, Random House Mondadori, Barcelona, 2005).

Los materiales

la combinacin

13Linklater, Andro, Measuring America, Walker Publishing Co., Nueva York, 2002, pg. 70. La
ordenanza del Congreso difera en un aspecto significativo
de la propuesta de Jefferson,
quien esperaba implementar un sistema decimal de medicin; sin embargo, la ordenanza
especific municipios de seis millas cuadradas (15,5 km2) divididas en parcelas ("secciones") de una milla cuadrada (2,6 krn-). Como seala Linklater: "Dado que una milla cuadrada tena 640 acres o 6.400 yardas cuadradas, una superficie que a su vez poda dividirse
en no menos de siete veces y todava producir un total-cinco
parcelas de cincuenta yardas
cuadradas-,
eran obvias las ventajas prcticas para los agrimensores, especialmente para
aquellos con un conocimiento poco slido de Euclides" (op. cit., pg. 72).
Andro, op. cit., pg. 178.

ya que nin-

ms que componentes

simples. Los espacios creados mediante

con las

como ste.

dra, no hace sentir la dureza de estos materiales.

que se extienden

el pabelln

por el mismo arquitecto,

gn otro espacio est tan lleno de "fluidez"


No obstante,

del siglo xx. Sin duda,

incluso si se compara

de densidad, como

dentro de un lquido.

de la dcada de 1920, Mies van der Rohe realiz varios

de rascacielos.

-como

Generalmente

se consideran

sus obras pos-

el edificio Seagram en Nueva York y los edificios

de vi-

viendas en Lake Shore Drive en Chicago-

como representativas

concepto

creo que el Pabelln de Ale-

del rascacielos.

mania representa

Personalmente,

la idea expresada

de su

en aquellos dibujos mejor que ni n-

20004.
Publicado en 2G, 2 (Toyo tto. Seccin 1997), Barcelona,
Shigeko Suzuki.

1997, pgs. 122-142. Traduccin

de

171

guna otra obra de Mies. El espacio compuesto

de vidrio ,
que se alza como si fuera una columna de hielo, parece que empezara a

fundirse

en el aire. Es una arquitectura

por superficies

nacida solamente

de imgenes

y, sin embargo, no tiene una forma definida.


Por supuesto que el Pabelln de Barcelona tiene una estructura
forma, pero la idea original de una arquitectura
j en sus primeros

proyectos

se encuentra

en esta obra. Se trata de una arquitectura

y una

de vidrio que Mies dibu-

vvidamente

representada

cuya forma no se ha revelado

todava.
Se considera

que Mies es el exponente

del concepto

del "espacio

universal" que se expandi por las ciudades del siglo xx, un espacio
creado por un continuum homogneo de retculas que se extienden en
sentido horizontal
arquitectos

y vertical.

Ciertamente,

Mies fue uno de los primeros

que defini la imagen de un rascacielos

muro cortina

de acero y vidrio. Sin embargo,

compuesto

por un

la imagen del rascacielos

que asemeja una columna de hielo y el espacio plasmado en el Pabelln de Barcelona son bastante diferentes de los edificios de oficinas
transparentes

que llenan las ciudades

actuales.

espacio de Mies parece ser completamente


otros edificios

de la arquitectura

En su ensayo titulado

La transparencia

distinta

del

de una anmona.

de la que ofrecen
bien puede describirse

moderna.

"La estructura

Manel Royo, tentculos

de Chicago",' Colin Rowe obser-

como translcida.

Esa fluidez infinita

mos en el pabelln se debe, sin duda, a esta caracterstica


lquido y translcido.

En l ya no experimentamos

que sentide espacio

la sensacin del fluir

va esta diferencia y constata que el espacio definido por los edificios


construidos en Chicago con estructura metlica a finales del siglo XIX di-

del aire, sino la impresin de vagar lentamente

fiere del espacio universal representado

mente esa impresin es la que hace que el espacio sea distinto y nico.
Sin embargo, despus del Pabelln de Barcelona, esta fluidez y densi-

por Mies. Equivale a la diferen-

cia que existe entre un espacio creado como resultado


racional de la economa pragmtica y una manifestacin
smbolo de un mundo futuro basado en la tecnologa.
ms bien antagonismo,
pachos corporativos

de una bsqueda
ideolgica como
Esta diferencia,

sigue vigente hoy en da entre los grandes des-

de arquitectura

y los arquitectos

guardia. Dejando aparte estos antagonismos,


adhieran tan radicalmente

llamados de van-

no hay arquitectos

que se

al uso del acero y vidrio como lo hizo Mies van

der Rohe; sin duda, sus obras son transparentes.


No obstante, la transparencia del Pabelln de Barcelona no es semejante a la del aire lmpido,
sino que se trata de una transparencia similar a la que contemplaramos
si estuviramos mirando las cosas desde la profundidad del agua y que

172

Tarzanes

en el bosque

de los medios

dad fueron desapareciendo

gradualmente,

pio Mies. En cambio, el formalismo

dentro del agua. Precisa-

incluso en las obras del pro-

arquitectnico

ocup rpidamente

su lugar. Se haba perdido aquel espacio que entonces

se senta como

fluido, como si el lquido se hubiera solidificado. Y en estos momentos,


cuando estamos a punto de entrar en el siglo XXI, nos encontramos de
nuevo buscando aquella arquitectura

ertica en estado de fusin con el

entorno.
Una noche tuve la ocasin de pronunciar una conferencia al borde
del estanque del pabelln de Mies utilizando unas diapositivas que se
reflejaban

Toyo Ito

en el agua. Al cabo de unos das me encontr

en Lanzarote,

173

una de las islas del archipilago


lugar extrao,
biera visitado

completamente

canario. Sin duda, aquella isla era un


diferente

resida en que, aunque me encontraba


si estuviera

a cualquier

hasta entonces y superaba

sobre la tierra,

en el fondo del mar. En otro tiempo,

estado sumergida.

otro sitio que hu-

mi imaginacin.

Su extraeza

me senta como

Lanzarote deba haber

La isla tiene poca tierra frtil pues en su mayor par-

te est cubierta

de rocas, grava y arena; deben soplar frecuentemente

vientos fuertes

pues no hay plantas que crezcan por encima de la altura

de la cintura. A pesar de que estbamos


plantas

tenan un color blanquecino

verdes; daban la impresin

en pleno verano, casi todas las

y prcticamente

de estar marchitas.

no tenan hojas

El conjunto

arrecife de coral, un arrecife de coral en la superficie

pareca un

de la tierra; el fon-

do del mar expuesto en la superficie ...


Los movimientos

de los seres vivos bajo el agua son mucho ms sua-

Toyo Ito, mediateca

de Sendai,

Japn,

1995-2001.

ves que en la tierra. Sin embargo, sobre la tierra firme la gravedad hace
necesaria
toportante,

que la fauna y la flora se armen de una estructura


de modo que los movimientos

rgida au-

de la fauna no pueden superar

jams la rigidez impuesta por esta estructura.

En el agua, en cambio, los

cuerpos de los animales estn sometidos a la presin ya la flotacin de


este lquido. Una estructura flexible soporta mejor la corriente y la presin del agua, de manera que es preferible

ser receptivo y dejarse llevar

penetra por la parte superior de los tubos, cuyos tamaos y formas son
diferentes dependiendo de las funciones que alojan en su interior, y cuyo
diseo es flexible para acomodarse

a la distribucin

de cada una de las

plantas. Dicho de otro modo, estos tubos son orgnicos, como si se tratara

por las fuerzas que resistirse a ellas. Por ello, la fauna y la flora acuticas

de plantas, tanto en su forma como en su propia funcin; puede decirse

siempre se mueven y danzan elegantemente,

que tienen una estructura


biomrfica.
En los bocetos realizados durante la primera fase del proyecto,

unos movimientos

finen las formas de los seres vivientes. Las formas de las criaturas
ticas muestran

mejor sus propios movimientos

habitan sobre la superficie

que deacu-

que las de los seres que

de la tierra. Las formas de los seres que vi-

ven bajo el agua son el fiel reflejo de sus movimientos;

son verdaderos

Lo que caracteriza

mi proyecto para la mediateca de Sendai son las co-

lumnas de forma tubular colocadas en tres hileras que soportan las plantas. Las losas, que miden unos cincuenta metros de lado, se apoyan en
trece tubos que hacen las veces de estructura. Cada uno de los tubos est
compuesto

anotaciones

al lado de los tubos dicen: "Columnas

Como las algas, las columnas

por una combinacin

de finos conductos de acero que pueden

se conciben

danza en el agua. En consecuencia,


por 30 m de altura, parece

"cuerpos fluidos".

sistema de aire acondicionado


y de suministro de energa, pero el tubo se
encuentra, en esencia, vaco. Aprovechando el espacio vaco, la luz natural

ha partido es la de los trece

parecidas

como algo que se mueve y

el volumen cbico, de 50 m de lado

un tanque de agua y la imagen de la que se


tubos mecindose

suavemente

en el agua

virtual que llena el tanque.


La mediateca de Sendai

es un nuevo tipo de equipamiento

que contiene una biblioteca

y salas de exposiciones.

ban ser una biblioteca

unas

a algas".

y un museo modlicos

pblico

Naturalmente,

equipados

de-

con la red de

recordar a una cesta de bamb. En su interior, los tubos albergan sistemas


de circulacin vertical, como un ascensor y una escalera, y conductos del

ordenadores ms avanzada para la prxima generacin. Cul es realmente la imagen de u n espacio arquitectnico
donde se utilizan profu-

174

Toyo Ito

Tarzanes en el bosque de los medios

175

samente

los nuevos medios? Por qu debemos concebir

la imagen de

"agua" o de "cuerpo fluido en el agua" para albergar los nuevos medios


electrnicos?
Un diseador

grfico experto

en ordenadores,

Asahi Shimbun,

dice

do adorna la arquitectura
elegantes

y los barcos de los tailandeses.

movimientos

de las bailarinas

tailandesas

Naga, ya duras penas podemos imaginarnos


tructura

nos recuerdan

rgida que el resto de seres vivientes;

una existencia

como la de las plantas

za a fluir hacia la pantalla

animales que nadan ondulando su cuerpo.


El diseador Asahi Shimbun plantea una seria cuestin:

ralmente,
tampoco

el interior de un ordenador

no es el interior de m mismo, pero

est fuera de m. Es un mundo ambiguo donde las fronteras

son vagas y no sabra decir hasta dnde se extiende


mundo de los medios electrnicos
distintas

A medida que penetro en su

extraamente

Cuando estoy sentado

uno mismo. En el

el tiempo y el espacio son nociones

a las de nuestra vida cotidiana.

mundo, siento una sensacin


interior.

"Natu-

confortable

frente a un ordenador

en mi propio

tengo la sensa-

cin de que estoy unido a otro mundo, como si estuviera


mojados a la orilla del agua."?

con los pies

Entre el 50 y el 60 % del cuerpo humano est constituido por agua,


sangre, lquido linftico, etc., y en el caso de un recin nacido, el porcentaje

asciende

a un 80 %. Podemos decir que el cuerpo humano es

algo as como un afluente

de un ro, en el sentido de que el agua fluye y

circula en su interior; se encuentra

unido al mundo por medio del agua.

A pesar de que la gente no puede vivir sin agua, el sistema de suministro


de agua de nuestras ciudades contemporneas

permanece completamen-

te oculto a la vista. Por este motivo, tendemos a olvidar que nuestro cuerpo
forma parte de la naturaleza.

Este hecho se nos muestra de forma muy

la naturaleza,

los medios electrnicos

sibilidad

de orientar

introvertido.

En otras palabras,

electrnicos

ha servido para constatar,

entonces

probablemente

cuerpo para corresponder

artificial

debera

estamos provistos

llamarse

de dos tipos de

a estos dos tipos de naturaleza:

el cuerpo

real mediante los fluidos que discurren por su interior, y el cuerpo virtual, unido al mundo mediante el flujo de electrones.
En Oriente,

la "naturaleza"

leyes csmicas

Por ejemplo,

siempre significa
el filsofo

el principio

fundamen-

chino Lao-tzu enseaba

en el

sigue su propio curso de acuerdo con las

sin tener en cuenta la accin del hombre".

De acuerdo

con esta filosofa, el cuerpo humano no es independiente


del mundo,
sino que es una presencia que se integra en el mundo y est unida a l.
Banzan Kumazawa, un filsofo de comienzos del perodo Edo (siglo
en la naturaleza

Tarzanes en el bosque de los medios

sino, al contrario,

real, unido al mundo

Al verlos podemos entender por qu Richard Buckminster

176

del flujo de los medios

una vez ms, que el cuerpo hu-

esta naturaleza

virtual. Y nosotros, contemporneos,

consideraba

Que el dios del agua, Naga, sea el smbolo de los tailandeses tambin
apoya esta idea. Naga, la ligera y ondulante serpiente de mar, a menu-

el

de un indivi-

podra decirse que est creando una nueva especie de naturaleza. Si


tal como conocemos hoy la naturaleza tuviera que definirse como real,

turbia y lava su ropa y su vajilla en el canal. Viven como animales anfibios.


origen de la humanidad en las aguas del sureste de Asia.

ser conscientes

mano forma parte de la naturaleza.


La nueva tecnologa no es opuesta a la naturaleza,

ao 4 a C que la "naturaleza

Fuller busc el

o cambiar

el yo hacia fuera, un yo que sola ser excesivamente

tal del cosmos.

ba ntimamente relacionada con el agua. En Bangkok hay cntaros de agua


alineados en grandes terrazas, la gente se zambulle y se baa en el agua

pueden modificar

duo"." Al entrar en la pantalla del ordenador, el diseador observa la po-

de Bangkok tiene una red de canales muy bien desarrollada

mero de gente vive a lo largo de su recorrido. Cuando nos fijamos en cmo


viven estas personas, nos percatamos de cmo antao nuestra vida esta-

"Al igual que

de que un ser humano forma parte de

y los lmites de un ser humano, en particular

evidente cuando visitamos Bangkok, por ejemplo. An hoy en da, la ciudad


y un gran n-

flexible,

que se mueven y danzan en el agua y la de los

el agua nos hace ser conscientes


significado

que tengan la misma es-

que l tiene la extraa sensacin de que una parte de su cuerpo comiencuando se sienta ante un ordenador.

Tambin los

la integridad

y la continuidad

unidas por el "espritu"

o Ki basado en el neoconfuncio-

nismo.
"Al igual que nuestro cuerpo nace de la naturaleza
nosotros los seres humanos existimos

laya Ito

XVII),

que hallamos en el hombre y

y se nutre de ella,

en la naturaleza

como su criatu-

177

ra, sin importar


y delyangy

lo pequeos que podamos ser fsicamente.

los cinco elementos

El Ki del yin

que llenan el cielo y la tierra conforman

hablar con los amigos por el mvil es igual que mascar chicle; no es su
boca, sino que son sus tmpanos

los que quieren recibir estmulos.

mi cuerpo. El Ki, turbio y espeso, toma forma fsica y se hace cuerpo, en

diante el acto de escuchar continuamente

tanto que el Ki, claro y ligero, llena el interior del cuerpo para hacerlo
actuar", dice Toshio Kuwako en su estudio sobre el Ki.

huir del aislamiento

Kuwako contina:

"Al circular en el cosmos como aire, el espritu o Ki

se condensa y se solidifica
El cuerpo est compuesto

para formar el cuerpo de los seres vivientes.


de lquidos y slidos, pero fundamentalmen-

te de gas. Al tiempo que el gas se condensa y se solidifica

para formar

la voz de sus amigos tratan de

o de la soledad. Con la misma intensidad con que sus

cuerpos necesitan agua o aire, tambin necesitan el flujo electrnico.


Un sistema de navegacin por satlite para automviles
ra nuestras percepciones

fsicas y nos permite confirmar

nuestro coche a travs de ondas de radio transmitidas


pantalla se muestra en todo momento la localizacin

el cuerpo, el aire que se inhala llena el cuerpo. De este modo, el Ki sos-

trucciones

tiene la vida. Una vez inhalado, el aire es exhalado rpidamente


distincin entre el yo y los otros".

en el dispositivo.

y no hay

Me-

tambin altela posicin de

va satlite.

En la

del coche y las ins-

para que llegue a su destino, gracias a un mapa en CD grabado


Con un mapa convencional

impreso en papel, nuestro

cuerpo fsico exista en un plano diferente, fuera del mapa. Nuestra men-

De acuerdo con esta idea, todas las criaturas del cosmos estn configuradas de cierta manera, pero todas son fluido y estn en cambio

te traduca el espacio abstracto

que se denomina "mapa" a otro espacio

tridimensional,

al espacio real al cotejarlo

continuo, pasando de gas a lquido y a slido mientras


unidas al mundo. En realidad, "todo fluye".

dad. Con el nuevo sistema, la localizacin

se encuentran

Sin embargo, desde la edad moderna nos hemos olvidado de esta


visin del mundo y nos hemos aferrado a nuestro cuerpo. Nos hemos
situado

en el centro del universo y obsesionado

diseccionar

el mundo. Estamos

perdiendo

con la nica idea de

de un automvil

con la realisobre la pan-

talla siempre se superpone a la realidad. No tenemos ya que trasponer


nuestro cuerpo fsico a otro plano fuera del mundo real.
Como deca el diseador

grfico anteriormente

tro yo aislado est conectado

al mundo exterior

mencionado,

electrnico,

nos guste o no. El concepto

en la comunidad y tambin los lazos de sangre. En la actualidad, ni siquiera la unidad familiar es segura; la gente ha llevado al extremo el
individualismo y ha empezado a sentirse sola y vaca.

fundamente

enraizado en la autonoma del yo. La emergencia

electrnica

comienza a emerger

y nos recuerda el mundo que casi habamos olvidado.


trones" se superpone al flujo del Ki y al "agua".
Aparatos
telfonos
tomviles

electrnicos

como los ordenadores

El flujo de "elec-

personales,

el fax, los

mviles y los sistemas de navegacin por satlite de los aualteran nuestra sensibilidad corporal da a da. Por ejemplo,

los telfonos

mviles se estn convirtiendo

para los estudiantes

de secundaria;

en un artculo indispensable

lo llevan consigo a cualquier

parte y

se comunican continuamente con sus colegas. Aunque, a diferencia de


los hombres de negocios, los estudiantes no digan que es un artculo indispensable, no es que ellos tengan necesidad de intercambiar informaciones con urgencia, sino que en la mayor parte de los casos, para ellos

178

Tarzanes en el bosque de los medios

medios oscurece las fronteras

nues-

a travs de un medio

humana basada

Llegados a este punto, la tecnologa

la relacin

conducindonos

de interior y exterior

est prode nuevos

entre interior y exterior sin que nosotros

lo sepamos.
Desde este punto de vista, no podemos ms que admitir que el cuerpo
fsico real y el virtual ya no son contradictorios,
sino que se superponen
completamente.
A una mente analtica puede parecerle que est dividida en un doble cuerpo; pero en la sociedad actual, de hecho, nuestra
mente est unificada y funciona totalmente en un nico cuerpo. Ahora
bien, si queremos

dividirlo,

anlogo, no transparente,

se podra decir que el primero es el cuerpo


mientras

zado, transparente.
Lo dicho hasta ahora respecto

que el ltimo es un cuerpo digitali-

al cuerpo fsico es aplicable

tambin

a la arquitectura y al espacio urbano. Desde hace mucho tiempo, se ha


definido la arquitectura
y el espacio urbano como algo independiente
de la naturaleza.

Toyo Ito

Sin embargo, en la cultura asitica se trata de prolon-

179

gaciones de la naturaleza
una posicin relativa
y espirando,

y se funden,

por tanto, con ella. Mantienen

dentro de la naturaleza

respondiendo

entre interior y exterior

y estn vivos, inspirando

a los cambios de la naturaleza.

son indefinidos

Los lmites

tanto en la arquitectura

como

en los espacios urbanos.


que las gentes que viven all estn completamente

beradas del concepto


terrazas

arquitectnico

que se extienden

de interior/exterior.

li-

Hay amplias

sobre los canales, escaleras que se meten en

el agua y, por lo general, las estancias


Las buganvillas

estn abiertas

hacia la terraza.

en flor invaden las viviendas. Aunque los canales son su

medio esencial de transporte, sus espacios estn expuestos e indefensos sobre el canal. No existe vanidad ni encubrimiento.
En este caso, el
concepto

de interior y exterior se refiere a la relacin entre arquitectura

y entorno, y no a interior/exterior
con la sociedad.

son extensiones
de control

de la vivienda como relacin simblica

Se establece

tre el hombre y la naturaleza

una relacin idealmente

confortable

puesto que no hay fronteras

en-

entre interior

y exterior, por muy pobre que sea el hombre. Si nos remontamos en la


historia, podemos observar cmo nuestras viviendas tradicionales
estn ms cerca de este tipo de relacin.
en las ciudades contemporneas

piel, pues funcionan

frente al mundo exterior,

brana sera ciertamente

muy importante.

como la arquitectura

dermis con extrema

como la arquitectura

delicadeza

vestido o la pared convencional,

como un mecanismo
su funcin

Ya no podemos

la

usar el

gruesa y pesada, para protegernos

agudo que detecte el flujo de electrones.


Es ms, la membrana debe ser flexible

y suave. La arquitectura

suave, como nuestra piel, que nos permitiera

intercambiar

con esta membrana

quiz "traje de los medios". La arquitectura

informacin

debera

es una extensin

no

flexible

llamarse
de la indu-

mentaria y, por tanto, un traje de los medios, un traje transparente


un cuerpo transparente y digitalizado.
este traje de los medios transparente

del

como un sensor muy

muros gruesos y rgidos, sino una epidermis

con el mundo exterior.


La arquitectura
configurada

tanto

y las ciudades deben limpiar su epiy sensibilidad.

mundo exterior, sino que esta piel debe funcionar

debera tener

como mem-

En otras palabras,

para

Y, por tanto, la gente vestida con


se sita en la naturaleza virtual,

en el bosque de los medios. Son Tarzanes en el bosque de los medios.

Sin embargo, la gente que vive

no volver a este tipo de vida, aunque

la sienta como una utopa, pues para ellos es inconcebible


del telfono mvil o del fax.
As pues, qu tipo de entorno
estn rodeadas de aparatos

de nuestra

energtico

indumentaria

Las viviendas situadas a lo largo de los canales de Bangkok nos muestran claramente

Si, como deca McLuhan, tanto la indumentaria

prescindir

deben buscar las personas

electrnicos?

Marshall

cuando

McLuhan dijo una

vez que la indumentaria es la extensin de nuestra piel y que la vivienda


es la piel. Ya en la dcada de 1960, McLuhan predijo que el desarrollo de
los medios electrnicos
mente orientada

a los elementos

de las sensaciones

cutneas.

cambios en nuestra cultura fuerte-

visuales y que sta se independizara

Si definimos

el sentido del odo como una

sensacin cutnea, resultara que la gente que va cargada de aparatos


electrnicos, como, por ejemplo, un cibernauta, ha contribuido aldesa-

, Rowe, Colin, "Chicago frame" [1956], en The mathematics ofthe ideal villa and other essays,
The MIT Press, Cambridge (Mass.), 1976 (versin castellana: "La estructura de Chicago", en
Manierismo y arquitectura moderna y otros ensayos, Editorial Gustavo Gili, Barcelona, 1978,

rrollo de su sensibilidad

pgs. 91-109).

telfono mvil, necesitan


su rgano auditivo.

180

provocara

cutnea. Los jvenes que no pueden vivir sin su


estimular

continuamente

su piel a travs de

Asahi Shimbun,

19 de julio de 1994.

3lbd.

Tarzanes en el bosque de los medios

laya Ito

181

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