ACTIVIDAD 4: ¿POR QUÉ NOS

COMPORTAMOS DE FORMA
CONTRADICTORIA? De la
influencia, el poder y la resistencia

AUTORA: Aida Rodríguez Penadés

DOCENTES: Oriol Alonso Cano y Patricia Barranco García

UNIVERSITAT OBERTA DE CATALUNYA -PSICOLOGÍA SOCIAL 72.501

DICIEMBRE 2023

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Usando el caso Rubiales, corrigiendo y completando las afirmaciones de la IA como
epicentro de esta reflexión se elaboran las siguientes respuestas.

Utiliza el caso Rubiales para definir y explicar las diferencias entre los conceptos
de conformidad, conformismo y uniformidad, citando las fuentes bibliográficas
que hayas utilizado.

Uniformidad; hablamos de uniformidad cuando afirmamos que un grupo de personas

o grupo sigue una serie de normas basadas en creencias, sentimientos o
comportamientos compartidos por este grupo(Feliu,2019) Dentro del mundo
futbolístico es habitual entre los jugadores el hecho de reproducir acciones tales como
tocarse el trasero unos a otros tras marcar un gol, o demás muestras de “afecto y
compañerismo” las cuales no están realmente consensuadas entre ellos, por lo tanto
utilizando los procesos de comparación o normalización una gran mayoría de las
personas pueden llegar a verlos como actos que se encuentran implícitos o normativos
dentro de los encuentros futbolísticos, o en este caso el beso de Rubiales a Hermoso.

Conformidad; la conformidad se podría expresar como las personas se adaptan a la

los comportamientos u opiniones de otras personas, pese a que éstas no representen
su forma de ser(Feliu,2019) En el caso Rubiales podemos observar un ejemplo de
conformidad, por parte de la jugadora en el momento que se produce el beso, esta
conformidad no requiere que exista conformismo en la situación, si no que en ese
mismo momento se adapta, debido a la situación de presión en la que se encuentra,
se expresaría como una conformidad pública.

En el caso Rubiales, podemos decir que ante el beso a Jennifer Hermoso, ésta pudo
en ese momento sentir conformidad por la situación debido a la aceptación del resto
de las personas, pese a que esta situación vivida en su propia persona pudiese ser
percibida como violenta, o intrusiva para ella, pero al no manifestarse este mismo
sentimiento por parte del resto podría tomar una actitud de conformidad pública
debido a la presión social y observación de aprobación del resto de individuos
presentes con finalidad de continuar formando parte del grupo y no sentirse excluida
o sufrir represalias, ya que Rubiales era un alto directivo de la Real Federación
Española de Fútbol.

Conformismo; podemos decir que el conformismo viene dado por la aceptación de

ciertas normas o acciones que son aprobadas por la mayoría y que por lo tanto son
aceptadas por nosotros mismos sin cuestionarlas.

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En el caso que estamos tratando de utilizar como ejemplo, la jugadora una vez fuera
de la escenificación de la situación muestra su desacuerdo hacia la conducta de su
superior y por lo tanto no acepta la situación de manera pasiva, si no que la rebate,
declarando que no fue un acto consentido ni aceptado por ella, por lo tanto creo que
en este caso no existe conformismo por parte de Jennifer Hermoso, pese a los costes
que esto le puede suponer o a la sanción social a la que se podría exponer.

¿Qué identificarías como grupo mayoritario y grupo minoritario en el caso?

Justifica tu respuesta en base a los procesos de influencia social.

Para esta pregunta descartaría la categorización de la respuesta que nos ofrece la

IIAA, y lo representaría del siguiente modo:

El grupo mayoritario estaría conformado por el grupo de personas que socialmente

aceptan la “normalidad” de las demostraciones públicas de “cariño”. Sobre todo el
ámbito dedicado a este deporte.

Se determina como el mayoritario por la posición de poder e influencia que puede

tener sobre el resto, esto se debe a que esta normalidad es aceptada, no posee un
carácter legislativo, ni podemos poner fecha a la asunción de que es un acto normal
establecido y aceptado, no se ha cuestionado o en el caso de cuestionarse no se ha
hecho de manera pública por lo que supone que el discurso contradictorio a esta
“norma” social no se ha planteado por parte de algunas de estas personas, lo que
supone que se las inserte dentro de este grupo mayoritario y representan una espiral
de silencio(Neumann,1981)

El grupo minoritario estaría conformado en un primer momento por Jennifer

Hermoso y las jugadoras del equipo que la apoyan, este grupo minoritario crea una
fuerza de influencia sobre otros grupos o personas que están de acuerdo con sus
afirmaciones haciendo que a este grupo minoritario se sumen así muchos otros
grupos como los feministas, los grupos que luchan contra los derechos de la mujeres,
grupos deportivos que luchan por la igualdad de la mujer en el deporte, responsables
de igualdad, CCOO(EL DIARIO, 2023)… Este grupo minoritario busca la “ruptura” de
una norma y de la aceptación preestablecida de la normalidad de estos actos que
conforma la actitud del grupo mayoritario, es decir, sería una minoría nómica, busca el
cambio de estas actitudes “cariñosas” (según el grupo mayoritario, acoso en el caso
de este grupo minoritario) que pueden no ser bien recibidas y que conforman una
forma de agresión hacia quien las sufre, buscan la influencia, el cambio, convencer

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dentro del grupo mayoritario de que esta norma social no es válida y que por lo tanto
se debe acabar con ella.

¿Qué discursos ponen en marcha los grupos mayoritarios y cuáles se plantean

desde la minoría, en lo que se refiere a la cultura del consentimiento y el
machismo del fútbol y en relación al caso Rubiales? Pon ejemplos concretos de
noticias.

Para los grupos mayoritarios defensores en este caso de la conducta de Luis Rubiales
basan su discurso en varios factores:

-La normalización de este acto; en que no se percibe o no se le concede una

connotación de abuso sexual ni de abuso de poder por parte del directivo. Defienden
que es un acto de compañerismo catalogando en muchos casos la acción como un
momento efusivo mal interpretado por una población “feminista”, como expresa una
amiga del circulo de Luis Rubiales en el artículo de prensa digital “Una amiga de
Rubiales dice que el beso fue un acto bonito” (Vozpopuli,2023)

-El consentimiento del beso por parte de la jugadora; como se puede ver
referenciado en el artículo anterior, el grupo mayoritario afirma que el beso fue de
mutuo acuerdo y no una agresión.

-Restar importancia al acto; obviar su actuación y restarle importancia fue un

discurso dado por parte del grupo mayoritario entre el cual se encuentran directivos y
altos cargos del fútbol. Abogaron por referirse a Rubiales por su carrera deportiva,
como fue el caso de Luis Enrique en sus declaraciones “Polémico APOYO de LUIS
ENRIQUE al presidente de la RFEF” (YouTube, 2023), restándole importancia a la
actuación de Rubiales.

-Juzgar la reacción de Jennifer Hermoso en los vestuarios como un acto de

consentimiento; a través de un directo que se virilizó donde reía con sus compañeras
como expresa el YouTuber, Un hombre blanco Hetero”El FEMINISMO MACHISTA y el
BESO de RUBIALES”(YouTube,2023)

El grupo minoritario en cambio, desacredita este tipo de conductas y defiende un

cambio dentro de estas actitudes de acoso, agresión o machismo dentro del fútbol,
más concretamente expusieron:

-Falta de consentimiento; defendieron que el beso a Hermoso se produjo contra su

voluntad y que por lo tanto fue una agresión sexual.

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-Abuso de poder; afirmaron que Luis Rubiales se excedió y que además esto se
produjo ante una desigualdad debido a su posición como presidente.

-Crítica contra la normalización; en su discurso se denunció la normatividad con la

que se observan este tipo de acciones, reivindicando un cambio hacia estas actitudes.

Estas posiciones pueden leerse en el artículo de prensa digital ““Deplorable”, “abuso”,

“agresión intolerable”: la Eurocámara censura el beso de Rubiales a Jenni Hermoso,
salvo Vox”El Diario (2023), por eurodiputados de varios partidos políticos.

Además concretamente en un comunicado oficial de prensa ofrecido por la propia

Jennifer Hermoso del cual se pueden leer cierto fragmentos en la página oficial del
diario 20minutos(2023), afirma que estas actitudes son reiterativas y sufridas por
muchas deportistas a lo largo de sus carreras profesionales.

Explica cómo la cultura del futbol promueve el acoso sexual a partir de las
nociones de normalización, norma explicita y norma implícita

Dentro del mundo futbolístico ha existido y existe desde hace muchos años la lucha
por el reconocimiento deportivo de las mujeres dentro de esta disciplina, ya que ésta
no tiene la misma repercusión e importancia a nivel mundial que la de los hombres.

Hablando de normalización podríamos destacar;

-El mundo futbolístico siempre ha estado regentado por el género masculino, esto es
una costumbre a la cual no se le puede dar una fecha concreta. Dentro de la
normalización vemos totalmente plausible que un grupo de niños jueguen al fútbol, en
cabio que un grupo de niñas lo hagan se “sale “de la noma social establecida.

La carga de salirse de esta norma social puede tener gran repercusión dependiendo
del entorno cultural dentro del cual nos encontremos, ya que la normalización hasta
hace no muchos años nos decía que los chicos juegan con balones y las niñas con
muñecas, pudiendo ocasionar cargas o sanciones sociales a las personas que nos las
sigan, esa sanción social puede ir desde el estigma para esa persona, calificarla o
darle una orientación sexual predeterminada por el juicio de la sociedad o incluso la
exclusión del grupo de iguales por creerle distinto o diferente a la normalidad que se
observa como correcta.

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Un ejemplo de ello es la historia de Esther Torrecilla, la cual contó su experiencia a
una clase de 5º de primaria de la escuela Folch i Torres, en Badalona (Ara,2022) y de
cómo la calificaban de “marimacho” por su pasión por el fútbol.

Las normas explicitas son aquellas que normalmente se recogen dentro de un marco
jurídico y que por lo tanto somos conscientes de su existencia y de que deben
seguirse ya que el no hacerlo supone infringir la ley y por consecuente recibir una
sanción administrativa o penal.

Dentro del fútbol no existían medidas ni leyes anteriores al caso Rubiales las cuales
protegieran a las jugadoras de los posibles casos de acoso o agresión sexual, por el
hecho de ser jugadoras, las normas explicitas existentes por lo tanto se centraban en
las mismas que amparan al resto de mujeres del mundo. En cambio después del
acontecimiento surgido se aprobó una Ley de Deporte sobre los actos sexistas que
entró en vigor el 1 de enero de este 2023 y supuso cambios en materia de igualdad e
inclusión en el deporte, incluyendo modificaciones de la Ley de 2007 contra la
violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte, y haciendo énfasis en
el acoso y la agresión sexual. (El país,2023)

Las normas implícitas, podríamos decir que son las normas que pasan desapercibidas
que no se encuentran estipuladas en ningún código pero que forman parte del
repertorio de actuaciones de las personas por cultura u orden social (Feliu,19)

Por lo tanto como destacábamos en el concepto de normalidad, dentro del ámbito

futbolístico existen una serie de normas implícitas que podemos relacionar
estrechamente con los el concepto de normalización, como puede ser;

-El machismo dentro del fútbol; considerar que es un “mundo de hombres” donde la
figura femenina no tiene cavidad o es extraña. Esto puede ser debido a relacionar a
los jugadores de fútbol con un concepto de masculinidad, donde el juego es agresivo y
competitivo.

Explica la impunidad con la que se reproducen los comportamientos machistas

en el mundo del fútbol a partir del paradigma disciplinario del poder y del
paradigma estratégico del poder

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El paradigma estratégico del poder, se basa en las normas y cuáles de ellas podemos
considerar aceptables y cuáles no. (Cubells, 19)Estas normas son ejercidas y creadas
de forma social e identitarias, en base a la normalización.

Por ejemplo, que una persona aficionada al fútbol tenga preferencia por los partidos y
equipos femeninos puede ser observado de modo anormal por el resto.

En cuanto al paradigma disciplinario del poder, diríamos que si existen unas normas y
una regulación de éstas. Siguiendo el caso del entorno futbolístico, éste sería el
encargado de establecer esas directrices y de observar las conductas con el fin de
sancionar las desviaciones de la conducta establecida.

Dentro del mundo futbolístico este poder se ejerce en forma de red. Algunos de los
aficionados pueden ejercer conductas machistas o denigrantes hacia las mujeres y
sentirse respaldados o seguros bajo el “anonimato” que proporciona esta red.

Por ejemplo; dentro de un estadio deportivo se encuentran miles de personas.

Que algunas de ellas se crean con la potestad de expresar actos violentos, gestos
obscenos o canticos machistas ejerce una influencia de poder sobre el resto, y
además el hacerlo ante una multitud representa un lugar de “impunidad” hacia estos
hechos ya que se han normalizado como “parte del juego”

Como hemos podido observar a lo largo de los años, estas sanciones muchas veces
no se llevaban a término o se obviaban por la normalización de las actuaciones.

Gracias a la intervención y lucha de los grupos minoritarios esta “normalización” está

siendo erradicada, y perseguida, con la intención de modificar este tipo de conductas.

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 BIBLIOGRAFÍA

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