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1) El poema describe los pecados del autor al rechazar el amor de Krishna y la asociación de los devotos, envolviéndose en actividades pecaminosas que lo ataron con los lazos del karma.
2) El autor se lamenta de no haber disfrutado del néctar de cantar los nombres de Gauranga y, en cambio, haber bebido el veneno de la gratificación de los sentidos.
3) Se pregunta por qué sigue con vida si no experimenta felicidad y cree que debería haber muerto hace tiempo debido
1) El poema describe los pecados del autor al rechazar el amor de Krishna y la asociación de los devotos, envolviéndose en actividades pecaminosas que lo ataron con los lazos del karma.
2) El autor se lamenta de no haber disfrutado del néctar de cantar los nombres de Gauranga y, en cambio, haber bebido el veneno de la gratificación de los sentidos.
3) Se pregunta por qué sigue con vida si no experimenta felicidad y cree que debería haber muerto hace tiempo debido
1) El poema describe los pecados del autor al rechazar el amor de Krishna y la asociación de los devotos, envolviéndose en actividades pecaminosas que lo ataron con los lazos del karma.
2) El autor se lamenta de no haber disfrutado del néctar de cantar los nombres de Gauranga y, en cambio, haber bebido el veneno de la gratificación de los sentidos.
3) Se pregunta por qué sigue con vida si no experimenta felicidad y cree que debería haber muerto hace tiempo debido
adhane yatana kari dhana teyāginu āpana karama-doṣe āpani ḍubinu sat-sańga chāḍi' kainu asate vilāsa te-kāraṇe lāgilo ye karma-bandha-phāńsa viṣaya-viṣama-viṣa satata khāinu gaura-kīrtana-rase magana nā hainu keno vā āchaye prāṇa ki sukha pāiyā narottam dās keno nā gelo mariyā 1) No adoré al Señor Gauranga Prabhu y por eso me llené de sufrimiento. Me negué a aceptar el tesoro del amor puro por Krishna y así me perdí. 2) Rechazo el tesoro del amor por Krsna y luché deliberadamente para volverme pobre. Me sumergí en una serie de actos pecaminosos. 3) Rechacé la asociación de los devotos santos y, en cambio, traté de disfrutar entre los impíos no devotos. De esta manera quedé atrapado en la soga del karma. 4) Bebía continuamente el virulento veneno de la gratificación de los sentidos. Me negué a nadar en el néctar del movimiento de sankirtana del Señor Caitanya. 5) ¿Por qué sigo vivo? ¿Qué felicidad tengo? ¿Por qué Narottama dasa no murió hace mucho tiempo?