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Aparición Trascendental de Sri Radha Kunda

Sin Chaitanya Mahaprabhu ¿Cómo seria posible hablar de Srimati


Radharani?. En esta era necesitamos de mucha ayuda.

Incluso, podemos considerar que el caso nuestro es sin esperanza.


Cuando uno es un caso sin esperanza ¿Qué es lo que nos queda hacer?
Un caso sin esperanza significa que no hay esperanza, esta es una
evaluación muy deprimente, pero para la era de Kali Yuga esta evaluación
es la apropiada por que vemos que las actividades naturales de las
personas de esta era son muy pecaminosas. Por ejemplo podemos
analizar la venta de drogas. Las drogas son un buen negocio. Miles de
personas ganan mucho dinero con esto. Y ¿De qué manera se venden las
drogas? Es muy sencillo: usted tiene que hacer que alguien se vuelva
adicto a las drogas, en otras palabras, usted tiene que hacer de una
persona una gran miseria para hacer el negocio, en esta forma usted se
puede volver rico, pero ¿Qué es lo que le va a pasar a usted? Todas las
miserias que las personas sufran por su culpa se le van a devolver. Pero
en la era de Kali la gente no se preocupa ni siquiera de la reacción.

Ellos son tan estúpidos que piensan que cualquier cosa que hagan no va
a tener ninguna reacción, eso es algo muy asombroso, por eso es que en
esta era la gente no tiene esperanza, pero si solamente se encuentra con
un vaisnava, solamente si se encuentra con un sadhu que le enseña a
volverse responsable de los actos que hace, a menos que llegue ese
momento, su vida espiritual carecerá de sentido.

De una u otra manera Sri Chaitanya Mahaprabhu nos esta dando


esperanza para los que no tenemos esperanza. El ha roto el sello de la
condena. Por que sin Chaitanya Mahaprabhu es muy difícil encontrar
devoción verdadera. Tampoco podemos decir que no hay Bhakti en
ninguna parte. Aveces en algunos escritos encontramos descripciones
muy especiales, como en algunas partes de las escrituras cristianas
podemos ver que algunos devotos muestran síntomas avanzados de
devoción, pero eso es muy difícil de encontrar.

Pero por otro lado vemos que cuando alguien entra en contacto con el
santo nombre de Krishna, los síntomas de la devoción se pueden
encontrar más frecuentemente, pero ese no es motivo para que uno se
enorgullezca, por que también hemos visto una cantidad de devotos que
han caído y han hecho muchas cosas sin sentido, entonces cómo
podemos apreciar esta situación?
Por la misericordia de Sri Chaitanya Mahaprabhu el alivio a empezado a
distribuirse pero incluso a pesar de que hay una misericordia sin causa
no tenemos esperanza, por que si nos consideramos cualificados,
entonces nos olvidamos de que hemos sido salvados por esa
misericordia sin causa, y misericordia sin causa significa que usted debe
ser completamente humilde y agradecido.

Por lo tanto cualquier tipo de orgullo es muy destructivo para nuestro


progreso espiritual. Si pienso que por vivir en Vrinda Kunja soy una
persona afortunada, soy un caso especial, entonces ya nos estamos
olvidando de la misericordia sin causa. Si usted piensa: Oh! yo soy un
Vaisnava Gaudiya, soy muy afortunado por eso, esta es una religión tan
fina, de personas tan especiales, como yo. Eso es orgullo, y así nos
olvidamos que somos un caso sin esperanza. Si yo soy un caso sin
esperanza pero estoy haciendo algo bueno, entonces debo dar toda la
gloria a Sri Guru y los vaisnavas. Yo tan solo soy un recipiente de su
misericordia. Por tal motivo nuestro comportamiento siempre debe ser
sencillo, y de mucha simpatía para con todos los demás. Tan pronto
como usted deja de apreciar a los demás inmediatamente se convierte en
un demonio sin esperanza, por que si soy un caso sin esperanza y he
recibido misericordia, entonces no debería yo de ponerme feliz si otra
persona esta recibiendo esa misericordia también?

Si una persona esta viniendo para unirse a nuestra familia, incluso si solo
vienen a visitar el templo, es muy importante, si aprecias esto empezaras
a ver el intenso valor que todos tienen, así como tu vez que cada plato de
prasadam es muy importante y valioso para ti entonces aprecia a los
demás de igual manera. A un plato de prasadam le otorgamos media hora
diaria, incluso algunas veces caminamos largas distancias solo para
comer un plato de prasadam, por que sino fuera así, sino apreciaras el
prasadam entonces por que te sientas a comerlo?

Pero cuando alguien viene a visitar el templo, uno piensa: ¿Y este tipo
que querrá ahora? ¿Qué aburrimiento, me tocara recibirlo y atenderlo, o
me pongo a mirar a otro lado y lo ignoro?. O tal vez pienso que este tipo
es un pobre tonto, o estúpido, mejor no voy a desperdiciar mi tiempo en
el. Esta actitud no es en ningún momento de misericordia. Por que la
persona que ha llegado puede que sea un caso sin esperanza, y el puede
ser un buen hermano tuyo pues tú también eres un caso sin esperanza.
Entonces si tú que eres un caso sin esperanza recibes la misericordia sin
causa, por qué entonces otra persona que también es un caso sin
esperanza no puede recibirla? Krishna también esta en su corazón y El
también lo trajo a la puerta del templo, y Krishna hizo que tú lo miraras,
así que la prueba comienza ahora, qué es lo que ahora vas a hacer con
él? Le vas a decir la verdad? Vas a ocuparlo en servicio devocional? Le
vas a probar su sinceridad? O simplemente lo vas a ignorar? Cuando uno
vive en una región especifica, uno tiene que aprender la lengua de ese
lugar, no es que uno vive en un lugar y desconoce e ignora totalmente el
lenguaje natural de la región, volviéndose totalmente arrogante contra la
gente local, pues tampoco es que sea muy difícil aprender una lengua.

Cuando uno vive en un lugar especifico y uno hace un pequeño esfuerzo


uno puede aprender la lengua local, yo siento mucho que aun yo no he
aprendido Bengalí, pero tengo una excusa, no es muy buena, por que
como estoy yendo de aquí para allá, y así todo el tiempo estoy
cambiando, y mas encima algunas veces tengo que hablar tres lenguas
que se me mezclan en el cerebro, entonces no ha sido muy fácil para mi.
Pero si yo vivo en un lugar especifico tengo que aprender el idioma local,
y aprender ingles casi que es una obligación para todos, por que? Por
que cuando usted predica puede que mucha gente no hable su lengua
materna pero si ingles. De por si esta es la razón. Uno debe aprender
ingles para predicar. Por que el ingles se ha convertido en una lengua
internacional y todos nosotros somos predicadores internacionales.
Incluso en Latinoamérica vemos que muchas personas de otros países se
acercan a los templos, tenemos que ser capases de predicarles a ellos,
incluso hay muchos libros en ingles que no han sido traducidos, pero que
podríamos leer si supiéramos ingles, y también seriamos capases de
entender clases de muchos devotos. No voy a decir que es una necesidad
absoluta, pero es muy importante. Harijan Maharaja se esforzó mucho
para aprender ingles y lo logró.

El día de Radha Kunda es muy especial. Todos los casos sin esperanza
pueden bailar y cantar. La misericordia sin causa a descendido a la tierra.
La historia relacionada con este pasatiempo es muy conocida. Un
demonio muy poderoso llamado Aristasura había aparecido en la forma
de un toro, cuando Krishna lo mató, Radharani estaba molestando a
Krishna, y le decia:

Srimati Radharani : Oh! ahora te haz convertido en un matador de vacas.


Supuestamente tu tienes que enseñar cosas elevadas, pero lo que estas
haciendo es matar vacas. Ahora lo siento mucho, ya no podré bailar mas
contigo, pienso que tu no eres muy buena asociación.

Entonces Krishna se preocupó muchisimo.


Sri Krishna: ¿Cómo me puedes decir esto? él era un demonio.

Srimati Radharani : Pero era un toro!

Sri Krishna : Pero qué debo hacer? Cómo me perdonarás?

Este es un intercambio amoroso entre dos amantes muy intimo.

Srimati Radharani : Pienso que lo que puedes hacer es ir a todos los rios
sagrados de India y bañarte, tal vez así será la única manera en que Te
libraras de este terrible pecado.

Srila Rupa Gosvami a explicado que Sri Radha Kunda es el lugar más
santo y sagrado del universo. Para entender esto tenemos que entender a
Sri Caitanya Mahaprabhu, ¿Qué es lo que El esta representando?, ¿Cuál
es Su mensaje?, y así nos sentiremos muy entusiasmados para meditar
intensamente en estos pasatiempos del Sri Radha Kunda. Si piensas que
el Sri Radha Kunda es un lago en el cual podemos tener un agradable
baño, entonces desconoces qué es esto. Así nunca deberíamos entrar al
Radha Kunda, por que lo único que vamos a hacer es dañarlo.

Entonces volviendo a la historia, Krishna dijo:

Sri Krishna : Bueno, si me tengo que ir a bañarme a todos los lugares


sagrados entonces lo puedo hacer.

Así Krishna con el talón de su pie golpeo la tierra y abrió un gran hueco,
luego le pidió a todos los ríos personificados sagrados que llenaran este
hueco, así estos ríos sagrados aparecieron en su forma personal por el
llamado de la Suprema Personalidad de Dios y con sus aguas llenaron el
Sri Radha Kunda.

Inmediatamente Krishna salto, se baño allí, luego salió, se secó, y le dijo


dulcemente a Radharani:

Sri Krishna: Estoy listo Radharani!

Srimati Radharani : Oh! Este espectáculo fue muy impresionante.

Entonces Krishna le dijo:


Sri Krishna: Pero mi querida, tenemos otro problema aun. Yo no puedo
bailar contigo por que Tu has sido muy pecaminosa, pues defendiste a
este demonio.

Entonces Radharani pensó

Srimati Radharani : Uy! es verdad, entonces que debo hacer?.

Entonces Krishna le dijo: K: Yo creo que debes hacer lo mismo que me


tocó hacer a Mí, de que te bañes en todos los ríos sagrados, pero no te
puedes bañar en Mi lago. Srimati Radharani estaba pensando al respecto:

Srimati Radharani : Uy!, este es un gran problema. Ella estaba muy


preocupada. Pero cuando Ella esta en dificultades, entonces las Sakis
también se preocupan mucho por eso. Claro que ellas son unas señoritas,
ellas no son trabajadoras de construcción. Entonces ellas pensaron:

Sakis: Entonces tendremos que hacer un lago también.

Así inmediatamente, todas las Sakis con la finalidad de ayudar a Srimati


Radharani comenzaron a extraer tierra con sus pulseras para hacer un
gran lago. Y cuando el lago estaba algo profundo, Srimati Radharani se
preguntó cómo haría para llenarlo? Entonces las Sakis le dijeron a Srimati
Radhika:

Sakis: Tendremos que hacer una conexión entre el Manasi Ganga y con
estas aguas podremos llenarlo trayendo el agua en baldes.

Así, Krishna al ver el esfuerzo de ellas, pidió a los ríos sagrados que
entraran al poso creado por Sri Radha y sus Sakis y lo llenaran. Entonces
Srimati Radharani se baño allí. Así este lago se convirtió en el lugar más
querido de Sri Krishna. Un lugar de regaños amorosos. Por esto el Radha
Kunda y el Syama Kunda son los lugares de peregrinaje más queridos
para los Gaudiya Vaisnavas. Ellos son muy sagrados. Hoy hace 500 años
atrás el Señor Chaitanya Mahaprabhu reveló el lugar trascendental de Sri
Radha Kunda. Y es por su infinita misericordia que pudimos llegar hasta
aquí para tener el darshan de el lugar más querido de Krishna. Y de por sí,
al haber sido descubierto por Sri Caitanya Mahaprabhu, este lugar es un
lugar de purificación espiritual. Al estar allí podemos recordar todo esto, y
de una manera u otra nos volvernos más apegados a Sri Caitanya
Mahaprabhu y a la pareja Divina.
Sri Krishna Caitanya Radha Krishna nahe ania

Sri Caitanya Mahaprabhu es Radha y Krishna mismos en una misma


persona, esta es nuestra meditación preferida. En el día de la aparición de
Sri Radha Kunda también hay un baño sagrado, y este tiene lugar a media
noche, nosotros vamos a participar en este baño en el día de hoy, pero
esto tampoco es algo muy fácil de hacer pero en la asociación de devotos
podremos hacerlo de la manera apropiada. El baño en el Radha Kunda no
es algo ordinario, jamás debemos considerarlo ordinario. Alguien que no
ore cuando se baña en el Radha Kunda, comete ofensas. Uno debe orar a
Sri Radha para que nos permita ocuparnos más sinceramente en el
servicio a los vaisnavas. El baño en Sri Radha Kunda es una cuestión de
actitud, no es que solamente uno puede bañarse hoy, no. Srila
Prabhupada prohibió a los occidentales bañarse en el Sri Radha Kunda, a
partir de que unos de sus discípulos jugaron deportes acuáticos allí. Pero
en realidad uno debe bañarse mentalmente todos los días en el Sri Radha
Kunda para pedir por su misericordia y no olvidar que somos casos sin
esperanza.

Hare Krishna

Esa noche fuimos a tomar darshan de Sri Radha Kunda pasando primero
por la colina de Govardhan. Haciendo parikram en un nectáreo harinam,
llegamos al Janava Ghat, el lugar en donde la esposa de Sri Nityananda
Prabhu, Sri Janava Devi se bañaba.

Ella fue una gran maestra espiritual muy querida por todos. Durante
mucho tiempo Janava Devi fue una gran predicadora en Bengal y al final
de Su vida vino aquí para ejecutar bhajan cantando las glorias de Sri
Radha y Krishna. Los devotos le construyeron este sitio para que Ella
tuviera un lugar más intimo en donde poder bañarse.

Junto a Gurudeva Atulananda, Guru Maharaja hizo un bhajan durante más


de una hora, y luego todos esperamos el momento a media noche para
tomar el baño. El Radha Kunda estaba lleno de gente. En un momento
cuando se fue la luz, el Radha Kundha se veía decorado hermosamente
por una guirnalda de velitas de ghee que los peregrinos ofrecían. Cuando
llego el momento preciso a las 12:00 M. toda la multitud gritaba, Jay
Radhe, Jay Sri Radhe, y miles de personas comenzaron a lanzarse a las
aguas del sagrado lago. Justo frente a nosotros estaba un grupo de
personas que hacían ofrendas de joyas incrustadas en frutas. Gurudeva
fue el primero en entrar por la puerta de el Janava Ghat, por donde sólo
cabe una persona. El baño tomó unos pocos minutos. Sri Guru estaba
muy feliz.

Swami B.A. Paramadvaiti

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