BLOQUE III

ESTRUCTURA SOCIAL Y DESIGUALDADES SOCIALES

TEMA 7

SISTEMAS DE ESTRATIFICACIÓN
- Las desigualdades existen en todo tipo de sociedades humanas.
- El término ESTRATIFICACIÓN SOCIAL se usa para describir las desigualdades entre
diferentes agrupamientos de individuos.
- La sociedad está compuesta por estratos en una jerarquía.

Los sistemas de estratificación y las jerarquías sociales - HISTÓRICAS

- Esclavitud: forma estrema de desigualdad.
Algunos individuos son poseídos por otros.

- Casta: Dos o más grupos están profundamente segregados.

Divide a los individuos sobre quien puede hacer ciertas cosas y quienes no.
(allí, en la India, a través del apellido, pueden clasificar a alguien en una categoría social
u otra, ya que discriminan a personas por su casta, por ejemplo personas que sólo
trabajan en el alcantarillado debido a la categoría social a la que pertenecen)

- Estamentos: Estratos con diferentes obligaciones y derechos.

(campesinado, clero y nobleza) (en estos estamentos era muy difícil y casi imposible que
accedieron a categorías superiores, por ejemplo, los campesinos no podían formar parte
del clero) (los estamentos también abordaban una serie de privilegios para las clases
más altas) (estratificaban a las personas en virtud de una serie de cosas, prestigio
estatus, etc)

SISTEMAS DE ESTRATIFICACIÓN EN LAS SOCIEDADES CONTEMPORÁNEAS

- Sistemas de clases sociales

- Sistemas de estatus o prestigio social

- Desigualdades económicas
Vienen marcadas por la distancia entre las personas que más ganan y las que menos ganan.
Distancia entre los más ricos y los más pobres.
“Gini Coefficient World”, mide la desigualdad entre los países. Sudáfrica, es dónde más
desigualdad hay en el mundo y la República Checoslovaca es la que menos desigualdad tiene.
*LECTURA OBLIGATORIA ( PÁG. 46 - 53) CLASES SOCIALES Y ESCALAS DE PRESTIGIO
SOCIAL O ESTATUS - PLATAFORMA VIRTUAL
Clase magistral sin ppt -
Atender sobre la lectura: (Herrera - Usagre, 2014)
- La diferencia entre clase social y estatus.
- Identificar para qué sirven cada uno de los modelos, para qué se usan los distintos
modelos, es decir, los beneficios del estatus y los beneficios de la clase.
- Comparación entre el Modelo Marxista (Wrigth) vs Modelo Neo-weberiano(Basado en el
concepto de clases de Max Weber)(EGP).
- Modelo EGP - 7 clases (esquema que aparece en la lectura, donde encontramos las
diferentes clases sociales, aprender los nombres de las clases consideradas clases altas,
sólo entender.
- Escalas de prestigio. Definición y rol de la profesión. (estatus SIOPS, ISEI, ESE/SES, los
dos modelos de estatus ISEI es más internacional y el SES, es el investigador el que lo
establece)
- Escalas de prestigio. Medición directa o indirecta (SES, es una medición de manera
INDIRECTA, ¿porqué?)

TENEMOS QUE ENTENDER ESTAS 6 CUESTIONES, PUEDE SER O NO MATERIA DE

EXAMEN, DEPENDE DEL EXAMEN QUE NOS TOQUE.

Modelo EGP de clases (original) (está en la plataforma como lectura)

CLASE DE SERVICIO
I. Profesionales superiores, directivos de grandes establecimientos y grande empleadores
(más de 25 empleados)
II. Profesionales de nivel medio e inferior, técnicos superiores, directivos de pequeños
establecimientos( menos de 25 empleados), supervisores de empleados no manuales.
CLASES INTERMEDIAS
III. A. Empleados no manuales de rutina en la administración y en el comercio.
B. Trabajadores de los servicios personales y de seguridad.

IV. A. Pequeños propietarios, artesanos, etc. Con empleados. (menos de 25)

B. Pequeños propietarios, artesanos, etc. Sin empleados.
C. Agricultores, pescadores, etc.
V. Supervisores de trabajadores manuales, técnicos de nivel inferior etc.
CLASE OBRERA
VI. Trabajadores manuales cualificados.
VII. a. trabajadores semicualificados y sin cualificar no agrarios.
b. Trabajadores agrarios.

*Todas las profesiones que impliquen grados universitarios pertenecen al I, es decir, a las clases
de servicios. (ej. magisterio)
Estructura de clases en Europa (2017)
En España, en comparación con otros países, como son Eslovenia, Reino Unido y Suecia,
España a diferencia de estos tiene más clases trabajadoras. Reino Unido y Suecia tienen más
clases de servicios que España y Eslovenia, ya que son países dónde la mayoría tienen
estudios, por lo que tienen un alto nivel educativo.

Estructura de clases en Andalucía

En la clase de servicio en Andalucía tiene un 10% menos que la media española. También, como
particularidad, la abundancia de trabajadores agrícolas (9%), es decir, jornaleros.
La estructura de clases según género en Andalucía: Mujeres con baja cualificación, las que
entran en el Zara a trabajar, o en la estética, o de camarera de piso, etc.
Hombres, trabajan más en el sector que requiere de más fuerza física, como son los obreros
cualificados, es decir, electricista, repartidor, trabajador de una fábrica, etc.

El género a día de hoy sigue influyendo en el mundo laboral, como por ejemplo, hay hombres
que no consienten tener una mujer como jefa, al igual que se siguen pensando en los pros y
contras de contratar a una mujer en algún trabajo.
A las mujeres se les ofrece menos dinero.
No alcanzan altos puestos (este hecho viene motivado por las aspiraciones vitales) Resistencia
de naturaleza cuasi cultural (a algunas empresas les cuesta tener jefa mujer o trabajadores que
les cuesta tener a una mujer con mayor nivel).

La desigualdad (económica)
La desigualdad de ingresos es una de las medidas más comunes para medir el grado de
igualdad material de un país.
Uno de los índices más usados es el índice Gini.
➔ El índice Gini se calcula a partir de la curva de Lorenz. A través de una fórmula en la que
se calcula el área por 2, tomando el cuadrado de la gráfica como unidad. Este nos
permite conocer un valor numérico de la curva de Lorenz, para saber así que país es más
desigualdad
Por tanto, es muy importante conocer la curva de Lorenz.
➔ ¿Cómo realizar la curva de Lorenz?
Para saber el grado de desigualdad se ordenan las personas de menor a mayor cantidad
de ingresos. Luego debemos calcular la renta media, para tener un valor orientativo e
informativo. Pero debemos saber cómo esta se encuentra distribuida en la sociedad,para
ello vamos a calcular el porcentaje de renta media (normalmente se hace en tanto por 1,
pero en porcentaje es más visual) que corresponde a cada persona. Una vez que ya
tenemos los porcentajes, hacemos una tabla realizaramos una tabla apuntando el
porcentaje acumuladoo de la población (separo el 100% de la población en los grupos
que tengo, en el ejemplo son 5) y del acumuñdo de ingresos (se ponen los porcentajes de
ingresos de cada persona, pero de forma acumulada); estos los ordenamos de menor a
mayor. Vamos a dibujar una gráfica en la que aparecerá la curva que buscamos, para ello
colocamos los ejes (eje x se corresponde con el % acumulado de población y el eje y con
el % acumulado de ingresos) y la escala adecuada. Trasladamos los datos de la tabla a
la gráfica (línea de puntos ) y los unimos. El resultado de esta será la curva que
buscamos.
Si encontramos una sociedad totalmente igualitaria, la línea de igualdad sería perfecta y
encontraríamos una línea recta, en perpendicular.
 Por lo que aquellas sociedades con menos desigualdad serán aquellas que estén más
cerca de la línea recta, perfectamente igualitaria. La curva nunca puede estar por encima
de dicha línea.

La desigualdad económica de un país tiene grandes implicaciones educativas. En los países

más desiguales, aunque estudies vas a progresar muy poco porque tendrás pocas
oportunidades según tus riquezas. En los países más igualitarios el progreso en la sociedad y las
oportunidades
Esta curva marca mucho la desigualdad, las oportunidades y encontrar una educación pública de
calidad, porque las políticas educativas no favorecerán a las personas con menos renta.

Las personas que acuden a la educación pública son las más pobres y por tanto, aportan poco al
Estado. Sin embargo, los más ricos son los que más aportan y por ello quieren crear políticas y

colegios para ellos solos. Por ello, las políticas no favorecen a los más pobres.

Lectura obligatoria - Teorías sociológicas de la educación (Feito, 2001). Plataforma virtual,

Bloque III. Estructura Social y Desigualdades sociales.

↓Una gran pregunta ↓

¿Los sistemas educativos contribuyen a mantener las desigualdades sociales, o por el
contrario contribuyen a reducirlas?

Cuestiones fundamentales sobre las desigualdades educativas

❖ ¿Qué marca el destino de las personas?
❖ ¿Por qué hay niños y niñas que conseguirán llegar a la universidad, otras a FP y otras
que se quedarán sin una titulación mínima?

TEORÍAS SOCIOLÓGICAS DE LAS DESIGUALDADES

EDUCATIVAS (LECTURA)
❖ Teoría liberal
- Parsons, meritocracia e igualdad de oportunidades.
- Teoría de capital humano (no se va a dar pero sí entra)
❖ Reproducción social
- Bourdieu
EL ANÁLISIS DE CLASE Y EL CASO DE LOS DIFERENCIALES
EN EL LOGRO EDUCATIVO. (LECTURA)
❖ Individualismo metodológico
- Desigualdad de oportunidades educativas.
- TAR y la aversión al riesgo

TEORÍA LIBERAL
Talcott Parsons
- Revolución educativa e igualdad de oportunidades educativas (IOE)

*Hay un aumento de la igualdad educativa gracias a la expansión educativa (extensión

progresiva de la educación obligatoria en todos los niveles) El estatus socioeconómico de
tus padres dejaba de ser un impedimento, ya que no dependías de ellos para estudiar
una educación obligatoria

- La desigualdad de logro:
● Aspiraciones origen y personales.
● Diferencias entre individuos.
● A medida que avanza la modernidad, avanza la IOE. (a medida que los
países se modernizan va a haber una igualación de oportunidades)
- La escuela como nueva situación contextual para el niño (4 características)

*(La escuela tiene doble función, por un lado, igualación en el trato, los niños no pueden
tener un trato diferente por su origen social, es decir, igualar a todos los niños en la clase,
aquí no hay diferencia, y la segunda función es proporcionar una formación en
habilidades y conocimientos y en en principios morales, ética, etc, esto hará que se
legitimen las desigualdades)
En el colegio los niños van a ser todos tratados como iguales y las tareas que se les
encomiendan en la escuela a los niños son afines, ya que todos deben cumplir con las
mismas tareas, hay una bipolarización de la identidad entre niños, y es que los niños y
niñas que se identifican con el profesor serán niños y niñas que tengan un mejor
desempeño, en cambio, los niños y niñas que se identifican más con sus iguales, van a
tener menor desempeño, esto señala Talcott Parsons. Ya que el niño se da cuenta de que
lo que dice su profesor le interesa más que lo que dicen sus iguales (compañeros).

- La doble función de la escuela: socialización y distribución de recursos humanos (divisible

en 4)

*Que el niño se emancipe, tenga autonomía, sepa cuales son los valores y normas de la
sociedad de los procesos de relacionarse con los demás. La escuela también distribuye
los recursos humanos en la sociedad, ya que jerarquiza a los niños en función del
rendimiento educativo y de los resultados académicos. Pero una vez están distribuidos en
 una escala, pasamos a distribuirlos y colocarlos en un lugar u otro en la sociedad.
(alternativas de estudio como es FP, ciclos o bachillerato en función de su rendimiento y
que se espera que estos desarrollen mejor) Las personas de mayores capacidades serán
las que lleguen a los puestos y funciones que mejor se les den en la sociedad.

Meritocracia (Gil, 2020)

- Michael Young (1958) acuñó el término meritocracia en su ficción satírica distopía sobre
la sociedad británica - seguimiento basado en psicometría a los 10 años.
- Fórmula mérito= CI + esfuerzo. (coeficiente intelectual + esfuerzo)
- (Mérito es fruto del coeficiente intelectual y del esfuerzo)
- La meritocracia es un concepto fundamental invocado por conservadores, liberales y
socialdemócratas.
- Su creencia y apoyo popular no han desaparecido en tiempos de aumento de las
desigualdades de riqueza e ingresos. (Piketty 2020)

LECTURA OBLIGATORIA ¿PORQUÉ HABLAMOS DE DESIGUALDAD Y DE MOVILIDAD

SOCIAL?
Responder a las preguntas de movilidad social de manera autónoma (pueden caer en el
examen). (plataforma virtual)

¿Existe o no la meritocracia en la sociedad?

*Las sociedades tienen que decidir las personas/profesores que más ganan y que menos ganan
(ej. un profesor de universidad y un peón de albañil)
Todas las personas hemos decidido que las personas que más ganen serán quienes más
educación tengan. Las personas deben ser valoradas por sus atributos conseguidos frente a sus
atributos atribuidos.
La meritocracia se considera una herramienta que ayuda a la producción del país. (no van a
colocar a cualquier persona en cualquier puesto de trabajo random)

- En la actualidad, los empleadores confiarían cada vez más en las credenciales

educativas para señalar capacidad y aumentar productividad.
- En esta meritocracia basada en la educación, los atributos conseguidos ganarían peso
con respecto a los atributos atribuidos.
- Asociación E-D > asociaciones O-E y O-D
(educación- destino social) (origen social - educación y origen-destino)

La relación entre la educación y el destino social deberá ser mayor que las relaciones de el
origen social con la educación y de origen social con el destino, para poder hablar de una
sociedad meritocrática.

Bernstein.
 Teoría de los códigos lingüísticos.
- La centralidad del lenguaje en la enseñanza. (primera herramienta necesaria y
fundamental en la enseñanza es la lengua)
- “Una idea no es válida sino de expresa en estilo y en la forma adecuada” Por ejemplo,
Anécdota feto (hubo un niño en la clase que preguntó que qué hace un niño en la barriga
(feto) cuando tiene que ir al baño, usó un lenguaje poco elaborado para realizar la
pregunta, y la maestra despreció por eso su pregunta)

- El lenguaje de la clase obrera como inadecuado para las tareas intelectuales y cognitivas
básicas de la educación. ↴
- RESULTADO - Resistencia a la educación y a la enseñanza formal.
● Problemas disciplina
● No aceptación valores profesores
● Fracaso a la hora de desarrollar o sentir la necesidad de un vocabulario extenso
● Preferencia por lo descriptivo más que por lo analítico. (teoría de los códigos
lingüísticos)

Bernstein. Socialización en las clases altas

- Socialización formalmente organizada
- Decisiones se toman con fines lejanos (afectivo e intelectual)
- Importancia de la verbalización para la canalización de las expresiones emocionales.
(responsabilidad afectiva, crear un entorno dónde el niño pueda expresar su gama de
emociones)
- Desarrollo de una actitud reflexiva a la hora de utilizar el lenguaje.
- Resulta relativamente difícil prever la estructura sintáctica que elegirá el hablante, el cual
utiliza las posibilidades formales de organización de la frase para clarificar y explicitar los
significados.
(Código elaborado, restringido)

Bernstein. Socialización en las clases obreras

- Fuerte preocupación por el presente.
- La socialización no está tan bien organizada (en comparación a las clases altas y
medias).
- Autoridad. El premio y castigo puede aparecer a veces arbitrario. (Los niños no tienen un
sistema claro de premios y castigos, ya que la autoridades siguen unas reglas
arbitrarias).

*Este sistema difuso de la autoridad, junto con la diferencia de códigos lingüísticos es notorio en
la escuela y motiva a que el niño reciba el rechazo educativo.

- El futuro depende más de elementos exógenos (locus de control externo). *En las clases
obreras centran el foco del problema en los demás, mientras que en las familias de clase
alta el foco es interno.
- No hay concordancia entre los fines a largo plazo de la escuela y el niño. *Disociación
existente en las familias de las clases trabajadoras.
 - El lenguaje madre-niño: lenguaje en términos emotivos, descriptivos, nada abstracto.
Choca con el de la escuela. *Estas madres simplifican los mensajes para que los niños
sepan lo que tienen que hacer mientras la escuela busca todo lo contrario ().

El código elaborado de las clases altas. BERNSTEIN.

1) Precisión de la organización gramatical y de la sintaxis. * *La familia se preocupa por que
el niño aprenda a expresar y elaborar una frase, normalmente a través de frecuentes
correcciones.
2) Matices lingüísticos conducidos por construcciones gramaticales
*Habla más como un adulto que un niño.
3) Uso frecuente de las preposiciones que indican proximidad espacial y temporal.
4) Uso de pronombres impersonales: ”Se puede afirmar…”
5) Elección rigurosa de los adjetivos y de los adverbios (No obstante, sin embargo, etc)

- Se preocupa porque el niño aprenda en cómo elaborar y expresar una frase. Si el niño
dice una frase mal, los padres le corrigen. Los padres que usan un código elaborado,
hablan con los niños como un adulto para incentivar la gramática compleja.

● Uso frecuente de las preposiciones que indican la proximidad, espacial y temporal.

● Uso de pronombres impersonales: “Se puede afirmar…”
● Elección rigurosa de los adjetivos y de los adverbios (No obstante, sin embargo, etc…)

El código restringido de las clases trabajadoras. Bernstein.

1) Uso frecuente de frases gramaticalmente simples, cortas, a menudo sin acabar.
2) Uso simple y repetitivo de conjunciones (porque, entonces,...
3) Uso frecuente de preguntas y órdenes cortas.
4) Uso limitado y rígido de adjetivos y adverbios.
5) Uso infrecuente de pronombres personales.
6) La razón y la conclusión se confunden: “Haz lo que se te dice no vas a salir, porque lo
digo yo,...”

¿Por qué utiliza la clase obrera el código restringido?

➔ Condiciones materiales de vida (de trabajo):
- Desarrollo de lazos comunes de clase.
- Relaciones de trabajo monótonas y repetitivas.
- Reivindicaciones colectivas, no individuales.
- Manipulación y control físico en lugar de simbólico
- El hombre, subordinado en el trabajo es la autoridad en el hogar.
 - El niño finalmente, crece con pocos estímulos intelectuales → condicionará su
código.

Tener en cuenta para el examen:

- LO VISTO EN LAS JORNADAS DE SEXUALIDAD - 2 PREGUNTAS EXAMEN.
- LAS LECTURAS OBLIGATORIAS SON CONTENIDO DE EXAMEN, LAS
COMPLEMENTARIAS NO.

● TEORÍA DE LA REPRODUCCIÓN SOCIAL en Pierre Boudieu (punto 5 de las teorías

sociológicas de la educación)

Puntos a tratar:
➢ Estratificación y distinción social a través del consumo
➢ El habitus
➢ La teoría de reproducción social
➢ Teorías contemporáneas de la estratificación del consumo cultural (no lo daremos porque
no da tiempo)

Estratificación y distinción social a través del consumo

- La investigación de Pierre Bourdieu (1979) incorpora un armazón teórico que permite
entender las diferencias que se establecen entre grupos o clases.
Sitúa el acento en el valor simbólico del consumo cultural como práctica estratificatoria.
*Boudieu dice que alguien ha decidido que alguna cosa tiene más prestigio que otra, y esto viene
dado por un conflicto.

- Su programa de investigación tiene como centro las formas por las cuales diferentes
clases consumen distintos bienes con el objetivo de expresar sus posiciones en la
estructura social.
*(nuestros consumos de bienes y servicios son una herramienta para expresar nuestra posición
en la estructura social)

Estratificación y distinción social a través del consumo:

- El consumo es la urdimbre(es el espacio donde nosotros podemos establecer y
comunicar nuestra posición social, por ejemplo, una persona puede expresar su posición
social con su ropa o con un coche que tiene, etc) a través del cual se teje la estrategia
diferenciadora que permite expresar y leer el estatus social del portador.
- Esto es, permite establecer estrategias de distinción de rango y barreras de estatus
(prestigio, privilegio y poder), en base a la posesión, ausencia o escasez de tres tipos de
capital.

Tres tipos de Capital (para expresar mi posición social a través del consumo):
- El capital económico (se mide en un volumen, o bien más o menos, pero siempre que
hablemos de capital, es un volumen)
 - El capital cultural, se puede medir de tres maneras: (tiene otros tres modos de
medirse)
● El capital cultural institucionalizado, que es el mayor nivel educativo alcanzado, es
decir, podemos tener un capital cultural institucionalizado muy alto, y esto se mide
a través de tus niveles educativos.
● El otro capital cultural es el objetivado, que es el conjunto de bienes artísticos y
culturales que una persona puede acumilar a lo largo de su vida, es decir, una
persona puede ser conductor de camiones pero a su vez puede tener una
colección de novelas históricas, por lo que el capital objetivado de esa persona es
alto.
● También tenemos el capital cultural incorporado, que son nuestras prácticas, es
decir, las personas que han interiorizado el hecho cultural y lo acumulan. Teatros,
festivales de cine, galerías, museos,...)
- El capital social, son las personas con las que yo me muevo, es decir, con las que yo
contacto, lo que puede definir mi posición.

↓
Estas tres capitales no sólo sirven para la distinción social.
También son herramientas esenciales para el mantenimiento de las desigualdades
educativas y de clase social.

*El volumen capital cultural incorporado no es el hecho de que vayas a un concierto, sino de qué
tipo de concierto se trata, lo que definirá tú capital cultural, ya que estará asociado a un estatus
social u otro, es decir, depende de dónde vayas y a qué vayas, por lo que no es lo mismo ir a un
concierto de ópera, que a una zambomba jerezana.

Vemos ejemplos de investigaciones sobre el espacio de consumo, y podemos ver cómo a través
de la comida, la ropa, la música, programas de TV…
Clase alta: alto capital social y cultural.
Clase media: bajo capital cultural y alto capital económico o alto capital cultural y bajo capital
económico.
Clase baja: capital cultural bajo y social bajo.

Con esto vemos cómo los distintos capitales no siempre van en la misma dirección, y esto crea
estrategias de distinción diferentes.

El habitus (suele caer, es importante)

- Es el conjunto de esquemas cognitivos, apreciativos, valorativos de percepción y acción
incorporados en la socialización de la persona y a lo largo de su vida que estructurarán
sus acciones, percepciones y pensamientos.
- El habitus tiene una estructura estructurante y estructurada, que produce un
esquema de pensamientos, percepciones y acciones. ESO ES UN HABITUS,
- El habitus está ligado a la clase.
- Cada clase social socializa diferencialmente a sus neófitos en un estilo de vida adecuado
a su estatus grupal.
- Esto trae consigo una inversión de todo el ciclo de vida en capital cultural y tiempo para
mantener las actividades de consumo.
- Estos esquemas están estructurados por la sucesión de experiencias a lo largo de su
vida, especialmente en las primeras socializaciones.
- A su vez son estructurantes ya que a partir de estos esquemas se producen los
pensamientos, percepciones y acciones del agente.

REPRODUCCIÓN SOCIAL (IMPORTANTE EXAMEN)

- Los estudiantes de orígenes favorecidos incorporan hábitos, modos de comportamientos
y actitudes que les son enormemente útiles en sus tareas escolares.
 - Heredan saberes y un savoir faire (saber hacer), y un buen gusto cuya rentabilidad
escolar es alta.
- Este proceso de distinción se hace patente cuando comprobamos el grado de familiaridad
con obras artísticas o literarias, que solo pueden adquirirse por medio de una intensa
exposición.

*No confundamos la inteligencia con la exposición temprana a obras artísticas o literarias, son
efectos de la exposición temprana por el habitus de clase. (Por ejemplo, cuando en clase
comienzan a dar Don Quijote pero hay una niña que ya lo conoce y ha leído algo sobre él, esto
no quiere decir que sea inteligente, sino que ha sido expuesta a esa obra literaria con
anterioridad)

- La reproducción social también se apoya en un concepto de VIOLENCIA SIMBÓLICA,

que es la imposición de sistemas de simbolismos y de significados sobre grupos o clases
de modo que tal imposición se concibe como legítima.
- La legitimidad oscurece las relaciones de poder → permite que la imposición tenga éxito.
- Al aceptarse como legítima, la cultura contribuye a la reproducción sistemática de esa
imposición.
*Hay una clase dominante que impone su sistema cultural sobre el resto, por ejemplo en
primaria, en la asignatura de música se enseña antes a Mozart que la música de semana santa
por ejemplo.
- En una sociedad dividida en clases co-existen distintas culturas.
- El sistema educativo contiene sus propias arbitrariedades culturales, las cuales son las
arbitrariedades de las clases dominantes.
- Son las clases dominantes las que establecen cuál es la cultura legítima.

● Como resultado, la TEORÍA DE LA REPRODUCCIÓN SOCIAL, defiende que:

Con el paso del tiempo las desigualdades irían en aumento y cada vez menos
estudiantes de estratos sociales desaventajados conseguirían llegar a los niveles
educativos más altos mientras que los estratos sociales más aventajados tendrían un
mayor acceso a esos niveles educativos.
(Esto diría Pierre Burdeau si la cosa no cambia)

*Conceptos claves de la Teoría de Pierre Burdeau:

Violencia simbólica, arbitrariedades culturales,clases dominantes, habitus de clase

Ni la teoría liberal ni la teoría de reproducción social han dado una respuesta satisfactoria a la
persistencia de las desigualdades educativas.

*La teoría de la acción racional va a tener efectos dependiendo de la clase social a la que
pertenezcas. Las personas pueden tener la misma capacidad a nivel de inteligencia y la posición
social hace que cambie la racionalidad de ambas personas, ya que una persona comienza a
trabajar en el bar de al lado, y la otra persona hace una carrera universitaria. Esto se debe a la
clase social, que condiciona la teoría de la acción racional.
EL ANÁLISIS DE CLASE Y EL CASO DE LOS DIFERENCIALES EN EL LOGRO EDUCATIVO.
(GOLDTHORPE, 2010) - LECTURA

LA TEORÍA DE LA ACCIÓN RACIONAL Y EL ANÁLISIS DE CLASE

La lógica del individualismo metodológico:
- Teoría marxista y Liberal son ambas teorías de índole macro.
- Los fenómenos sociales vienen explicados por las acciones e interacciones a nivel
individual de carácter racional.

La lógica de la TAR: (Raymond Boudon, 1979)

- Racionalidad “de fuerza intermedia”: de tipo subjetivo y limitado. No ontológica.
- Los agentes:
➢ Tienen metas
➢ Diferentes medios y cursos de acción
➢ Evalúan costes y beneficios
➢ No siguen irreflexivamente las normas sociales y valores culturales
➢ Tienen cierto grado de conocimiento

Explicación de los diferenciales de clase en el logro educativo.

↓
HECHOS:
- La expansión educativa S.XX → Aumento de los niveles educativos + Aumento de las
personas que estudian más allá de la educación obligatoria.
- No obstante, no ha habido una reducción generalizada, sostenida y sustancial de los
diferenciales de logro asociado al desarrollo económico (teoría liberal, que nos dice que
no va a haber diferencias, por lo que esta teoría no se cumple, al igual que tampoco se
cumple la teoría de reproducción social).
- A medida que aumenta el nivel medio, las clases trabajadoras han ido abandonando en la
misma proporción en las escalas superiores.

¿Por qué de esta persistencia?

★ Teoría Reproducción cultural
★ TAR (Raymond Bpudon)

★ La reproducción cultural. Función de la escuela.

Esta teoría nos dice realmente que “la escuela no es lo que realmente es, es decir, no es lo que
creemos”, por lo que la clase dominante es la que impone este sistema educativo, es la que
impone que se escuche Mozart por ejemplo
- El sistema educativo no es un medio para utilizar de modo eficiente el talento.
- Es una agencia de control social.
● Clases dominantes usan su poder.
● Impone una pedagogía que requiere de una socialización inicial en la cultura
dominante para el éxito.
- La escuela no está para contrarrestar desigualdades sino para explotarlas (meritocracia)
- Hijos e hijas de clases obreras se perjudican a sí mismo: aceptan su fracaso y/o se unen
a sub-culturas juveniles.
 (si en el colegio le hablan sobre cosas distintas de las que hablan en sus casas, como por
ejemplo de un microscopio, ellos al no saber de lo que le hablan o al no importarle ellos
desconectan de la escuela y conectan con sus iguales. En cambio un niño/a que
pertenezca a otra clase social más alta, puede que le hayan regalado incluso un
microscopio y lo tenga en casa, por lo que a él le interesa el tema, ha oído antes de él,
etc)

Problemas de la teoría de la reproducción social

- Esta visión choca con los efectos de la expansión educativa.
- Pero nos ayuda a:
● Crear una teoría que dé cuenta de la persistencia de los diferenciales de clase.
● Pero sin dar cuenta de los efectos de las expansiones educativas.

★ TAR (Teoría de la Acción Racional)

Las bases de una tar para las decisiones educativas (Raymond Boudon)
1. Teoría estructural de las Aspiraciones
- Las diferencias de clases en las aspiraciones educativas deben entenderse como
relativas y no absolutas.

*(Las aspiraciones de llegar a a la universidad, por ejemplo, no son absolutas, son

relativas, la distancia que tiene un hijo de padres de clases dominantes y mayor nivel
educativo, a llegar a la universidad no es tan grande, ya que la ve más cerca que
cualquier otro niño/a, ya que un hijo/a de clase obrera, donde sus padres puede que no
tengan niveles educativos, o sólo tienen los medios, verá una mayor distancia a la
universidad)

- Las aspiraciones para asistir a la Universidad no deberían tratarse de igual modo para
todas las clases.
- Las clases obreras → elijan cursos de acción menos ambiciosos no son debido a una
penuria de aspiraciones (aspiran a lo que pueden, en virtud de los recursos que tienen)
- Tener en cuenta las “distancias sociales”
- A medida que las oportunidades han ido aumentando (expansión educativa) las clases
menos favorecidas han ido aprovechándolas.
- Por eso no ha habido una progresiva regresión de la igualdad como se esperaría con la
reproducción social.
 2. Los dos efectos que sirven para estratificar el logro educativo.
- Las personas toman los cursos educativos y laborales dependiendo de dos grandes
efectos:
● Los efectos primarios
● Los efectos secundarios

LOS EFECTOS PRIMARIOS

- Crean las diferencias en el logro de manera inicial.
- Responden a muchas influencias de tipo cultural de clase.
- Pero también al esfuerzo + capacidad.
*(los efectos primarios son, cómo influye la clase en tus decisiones, a través de la estimulación,
de la cultura que hay en tu casa, etc.
Un efecto primario es cuando los padres de una niña, dónde sus padres tienen nivel educativo
alto, van a educar a la niña de manera que llegue a los mismos niveles de estudios que ellos. El
efecto primario en las clases trabajadoras es al contrario.)

LOS EFECTOS SECUNDARIOS

- Entran en juego cuando, al igual capacidad y esfuerzo, los hijos de clases trabajadoras
toman cursos de acción “menos ambiciosos” que sus congéneres de origen social más
aventajado.
*(en las clases obreras, los hijos e hijas, toman cursos de acción menos ambiciosos, por
ejemplo, en vez de ir a la universidad hacen un grado medio o se ponen a trabajar, etc; es decir,
estas familias tienen más en cuenta los costes de oportunidad entre trabajar y estudiar por
ejemplo, y dependiendo de los recursos disponibles, situación económica, … , es lo que les hace
tomar una decisión u otra)
- Las decisiones dependen de los cálculos de costes, beneficios y probabilidades de éxito
en cada una de estas etapas.
RESULTADO:
- Decisiones más ambiciosas son menos favorables cuando menos favorecidas son
tus posiciones iniciales → mayor el nivel relativo de aspiraciones.

Efectos primarios, secundarios, teoría estructural de las aspiraciones, diferenciar qué es lo que
dice cada una de las teorías - EXAMEN