La Odisea – Homero – Literatura clásica – Épica de 24 cantos narrada en tercera persona,

compuesta para ser recitada. Contando hazañas heroicas de Odiseo.

En esta obra existe una convivencia en dos sentidos, la vida guerrera y la vida cotidiana.

Homero es a quien se le atribuyen la autoría de los rimeros poemas épicos griegos Ilíada y
Odisea, persona o grupo de personas, relatos históricos reales, Ilíada relato bélico y la Odisea la
vuelta a casa. En este mundo Homerico se posee una conciencia de libertad creadora, una
firmeza en conservar la dignidad de ese pasado y que la nueva realidad, y en la actualidad no se
disminuye su legendario prestigio.

Valores: La nobleza por las descendencias de los dioses y la excelencia en sus actos siendo así
una norma que regía a la comunidad.

Canto I – la odisea, comienza invocando a una diosa para contar el relato de qué le sucedió a
odiseo después de arrasar con Troya, donde griegos quedaron malditos después de haberse
comido a las vacas de Imperion, no le facilito el regreso a casa.

Odiseo atrapado en la Isla de la Ninfa Calipso, quien lo retenía para que se convirtiera en su
esposo, y la vida eterna. Mientras que en el Olimpo, los Dioses estaban juzgando un seceso
mortal, resultado del orgullo del hombre.

Atena le pide a Zeus que libere Odiseo de todo y a regresar, el mismo le concede el deseo y le
dice que él no estaba enojado con el sino que Poseidón. Y el motivo es porque su hijo Ulises
cegó al hijo de posisedon, Polifemo. Al final deciden ayudarlo enviando un mensaje a la isla de
la Ninfa e nombre de Zeus que liberen a Odiseo, la diosa Atenea baja a la tierra y toma el aspecto
de un forastero, ya que ellos no se podían presentar como dioses, sino que siempre camuflados
en nombre de alguien más para no matar al humano que los vea. Mendez, le comunica a
Telemaco hijo de Odiseo, que su padre esta vido y le da fuer para luchar contra los pretendientes
de su madre. Se organiza una junta, mandar a los pretendiente a su casa mientras el, Telemaco
debe elegir un barco e ir a buscar a su padre.
La LIRICA:

De la antigua Grecia, es la forma en la que el autor transmite sentimientos, emociones o

pensamientos respecto a una persona o a un objeto de inspiración, poema corto y melodioso,
de carácter subjetivo, y suele utilizarse como forma de expresión el verso, pro también puede
tomar al lenguaje de forma natural para expresar los objetos sin tener ritmo ni métrica, a ese
tipo de texto se le llama prosa.

Para los griegos la palabra lirico era simplemente un canto acompañado por la lira o la flauta. Su
forma habitual es el verso, siendo así la forma más antigua de poesía, cantos de moisés por ej.

Los cantos griegos los entonaba un coro o un individuo. Cuando el autor presentaba sus
sentimientos, mientras que en el canto coral se hacía interprete un grupo de la sociedad o una
clase social que asumía cometidos que sobrepasaba la expresión personal y que era
acompañado por la danza.

La unión de la música y de la poesía es de Terpandro de Lebos, ya que es una de las artes

principales de Grecia.

Safo: poetiza, creando la estrofa Safíca y escribió en otras formas, haciendo y creando un poema
cuyos temas involucraban el amor y el deseo, amor entre mujeres, las cuales eran su musas

“amor, dulce y amargo

Me ha atrapado

Me ha arrastrado como el viento

Sobre las montaña

Y no puedo escapar de el” Intensidad, emocional y belleza lírica.

Mundo de Safo, valores: reflejados con las relaciones románticas y apasionadas, el amor va más
allá de la sexualidad, aboca su amor por otra mujer y otros romances perdidos y despedidas
dolorosas. El lugar de la mujer era cumplir con las pautas de perfección, teniendo el fin de ser
perfecta esposa, desprendiendo así la búsqueda de elegancia, elocuencia y sensualidad.

Creencias religiosas: en el mundo de Safo, es politeísta, la relación de los humanos es muy

cercana a los dioses de quien se recibe la bendición, por ej Afrodita diosa del amor la belleza y
la sensualidad, Atenea, diosa de la sabiduría, Apolo dios de la astucia inteligencia y hermosura.

Estructura social: Rey, nobles, jefes de ejército, sacerdotes o sacerdotisas, plebeyos y esclavos y
la mujer era solo un elemento de belleza o accesorio, sirviendo a su señor marido.

Estética para Safo: El atractivo físico, figura esbelta, rostro claro, cabello y ojos luminosos,
elocuencia, astucia y la dulzura de los actos, tal como describe a las personas cuando se
enamora. Mientras que la belleza de los hombres es la sabiduría, sabía lengua y vigorosos
brazos.

Es muy poco lo que se sabe de Safo de Lesbo, recibió honores en piezas de cerámica, siendo así
un personaje importante de Grecia. Buscaba explorar los sentimientos y la identidad personal,
su aproximación al sexo como algo fluido, sintiendo atracción por otras mujeres. Perteneció a la
aristocracia local, conto con una posición cómoda desde su nacimiento, se dice que Safo era la
director de una escuela de mujeres a la que enviaban jóvenes para ser preparadas antes del
matrimonio, donde se practicaba el erotismo homosexual, aunque eso no impedía que cuando
las mujeres alcanzaran la madurez se casaran con hombres para procrear hijos, ya que esa era
su función.

Le dedico a Afrodita gran parte de su obra, siendo exiliada con su familia por disputas políticas,
fallece cerca del 500 ac.

Poetas

Tirteo: representaba en sus temas la exaltación de sus bravos soldados con el fi de hacerlos
cobrar y seguir al frente sin importar las condiciones de las peleas por más desventajas que
hubiera la fuerza y valentía, eran sus valores y pilares.

Adelante hijos de Esparta, la ciudad de los bravos guerreros

Con la izquierda abrazar nuestro escudo y la lanza con audacia blandir, sin preocuparos

Sin salvas vuestras vidas, que esa no es costumbre de Esparta.

Recursos

Comparación: si uno cae cual valiente que por su patria pelea.

Personificación:

Metáfora: a que sois linaje de Heracles sois invencibles, que la seres oscuras de la muerte los
acepte como gratos rayos de sol.

Arquiloco
No estaba interesado en las batallas ni mucho menos en la honra de las mismas, por el contrario
las menospreciaba, centra su obra en describir las sensaciones de los hombres que si batallan,
intereses inclinados a placeres mundanos.

En mi lanza tengo mi pan negro, y bebo apoyado en mi lanza.

Recursos: comparación: esta isla como espinazo de asno se encrespa

Metáfora: su melena áureo de sombras, ansia de amor me envolvió el corazón y densa niebla
derramo sobre mis ojos robando de mi pecho el suave sentido.

Hipérbole: yazgo infeliz por l pasión vencido y hasta los huesos traspasados por dolores.

Genero yambos.

Vieja como eres gorda ramera,

Píndaro:
Temáticas sobre la vida de él y las hazañas alcanzadas por Penélope.

Penélope ganando una maratón.

Recursos: antítesis gracia creíble lo que es increíble muchas veces.

Metáforas: vibran los acordes del rayo…

Historias en 3ra persona logros o tragedias, finalidad de entretener a los oyentes.

La lirica en la vida, ya que nos permite expresarnos de manera sentimental y conocer
pensamientos y emociones de otra persona, llevándonos al arte música y poesía, en la
secundaria lo debemos incorporar para que lo estudiantes reconozcan las características. Sobre
todo nuevas formas de expresarse.

Reconocer recursos literarios, como metáforas, hipérboles.

Safo la mujer la vida de los afectos cultivando en su círculo selecto, los griegos reconocen el
amor como algo despiadado e intenso.

El mundo de Safo persiste en la actualidad en nuestra la sociedad por ejemplo con los cantantes
o intérpretes, y en todos los que expresamos nuestras emociones, o al menos hacemos un gran
esfuerzo para poder hacerlo. Creo que todos tenemos un poco de Safo en nuestro interior.
Actualmente podemos verlo más ferviente en la industria de la música popular, en poetas
independientes en línea y en todos los que alzan su voz o hacen teclear sus dedos para
expresarse.

EDIPO Sófocles
Género dramático que surge en la antigüedad clásica, consiste en la representación de una
acción seria por oposición a la comedia, gravedad libera los sentimientos de compasión y horror
en el espectador. Se inspira en la mitología clásica.

Fatalidad y el destino, el sentido de lo trágico, la condición humana y restablecimiento del orden,

belleza y profundidad poética de los diálogos

Característica:

Aborda conflictos universales, sentido de lo trágico de la fatalidad del destino, el héroe es

consiente del sufrimiento, personajes expresas sus reflexiones, propósito ciudadano, catarsis
inmediata. Coro y personajes.

Creencias religiosas: Sófocles, muy poca mención de dioses, recordados por Yocasta cuando
decide llevar una ofrenda al templo, o cuando apolo no cumple lo dicho.

Se creía en las adivinaciones, el oráculo.

Sociedad: jerárquica, realeza, nobleza, plebeyos, esclavos y siervos.

Estética: no tata relevancia a la belleza física, enfatizan aspectos en la persona, sabiduría,

sensatez honor y orgullo, cuando Edipo descifrar el enigma de la esfinge y el pueblo de Tebas.

Yocasta como esposa, en obediencia a Layos y luego a Edipo.

Personajes: Edipo rey de Tebas, sacerdote, Queronte cuñado, coro de ancianos tebanos, Colifeo
Tirecias adivino, Yocasta reina de Tebas, mensajero un pastor criado de Layos.

Sófocles; dramaturgo 496 y murió en Atenas. Ac

Tragedia ganó competencias de dramaturgos, obras basadas en el mito griego, propias de su

tiempo. Dio valor individual a cada pieza de teatro rompiendo con las trilogías.
Edipo hijo de los reyes de la ciudad de Tebas, Yocasta su madre y Layos el Rey. El rey advertido
por un oráculo que Edipo lo materia. Entonces decide escapar de su destino creyendo fielmente
en la adivinación. Deja a su hijo con tres días de nacido, en manos de unos esclavos para que lo
abandonen a su suerte.

Se lo dan a un pastor que es súbdito de los reyes de Corinto, quienes no podían tener hijos y lo
reciben con alegría, lo educan y lo llaman Edipo, quien será el futuro Rey de Corinto.

Más grande de edad se entera que no es hijo legítimo de los Reyes, decide marcharse de la
ciudad en secreto y decide consultar el oráculo de Delfos, en un templo sagrado, para saber qué
hacer. El oráculo se niega a responderle, anuncia a Edipo que va matar su padre y desposar a su
madre. Asustado, huye de Corintos y se acera a su destino.

Se encuentra con Layos, su verdadero padre a quien mata confundiéndolo con una banda de
ladrones. Llega a Tebas y se topa con la esfinge, un monstruo feo que mata a cualquiera, adivina
su acertijo y ella se suicida.

Tebas pensando que Layo murió en manos de ladrones, reciben a Edipo como su salvador, y
recibe a Yocasta como su esposa. Se encuentra con una epidemia que azota Tebas, Creonte va
a consultar con el oráculo la forma de proceder, para salvarlo. Le responde que buscar a los
asesinos de Layo y castigarlos, con la muerte.

Se descubre que fue asesinado en los caminos cuando iba rumbo a Delfos, entonces se descubre
que se salvó solo uno de sus siervos. Edipo lo busca, con un adivinador, y este se niega a
participar hasta que el rey lo insulta y ahí el adivinador lo culpa, ante la conmoción Edipo
interroga a Yocasta sobre su primer marido, y sus datos concuerdan con el asesinado en el
camino.

Entiende que él fue el niño abandonado por Layos, que mato a su padre y se casó con su madre,
preso de la situación encuentra a Yocasta que decide suicidarse y lo logra, toma a su madre
muerta, se incrusta sus broches de oro de su mando y se los incrusta en sus ojos para quedarse
ciego y no poder ver ni el día ni l noche n el horror del cual fue participe. Exiliado de Tebas.

La obra comienza con la situación de Tebas, desenlace en donde se revela la verdad del
asesinato, y el final con las desgracias.

En cuanto a hacer esa relación entre el pasado y el presente quizás se pueda analizar del punto
de “no escaparte de tu destino”, al menos por un cierto tiempo. Si bien en la antigua Grecia
tenían presente el oráculo, en la actualidad tenemos presente las responsabilidades de las
cuales no nos podemos escapar, ya que conformamos parte de una sociedad organizada, de
hecho como la sociedad funcional de la antigua Grecia. Quizás también siga muy presente eso
de “si no se cierta información voy a estar mejor”, como dice una canción the less know better,
con lo último me refiero a que está obra de la puede seguir relacionando con el presente por
más que el mundo haya cambiado después de miles de años, seguimos teniendo como uno de
los pilares la Religión, como en ese entonces, básicamente la sociedad cambia pero hay muchos
matices que recuerdan a esa época.
La vida nos guía a nuestro destino, o todo tiene un final feliz, adentra a los sentidos, Sófocles
podría dar una señal de alerta con su obra, el rever nuestros planes para que no salgan fallados
o como l destino lo desee sino como nosotros queremos.

Elementos: Teísmo y Clarividencia

Se cree en los oráculos y no en dios, en la actualidad la religión siempre es un tema de disputa,

pero si existe más visible la adivinación, lo místico, reiki, energías, tarot, fuerzas sobre naturales,
astrología.

El rechazo que se le genera a Edipo pensando en sus hijas y el rechazo que tendrían, podría verse
reflejado en l sociedad actual como los hijos que son rechazados por ser familia de delincuentes,
homosexuales, etc.

Complejo de Edipo: El apego del hijo varón que desarrolla por su madre, queriendo despojar a
su padre y ser el único hombre para ella. El paralelo es el complejo de Electra.