Materialismo histórico dialectico:

Es considerado como una propuesta teórico-metodológica que se distingue por explicar la realidad para
después comprenderla, ya que la verdadera comprensión sólo sucede a partir del contacto con la realidad
material. El materialismo histórico es un marco conceptual marxista para concebir la historia. Esto sucede
al explicar las revoluciones políticas y sociales como también la lucha de clases.

A través del materialismo histórico se buscan las causas de la evolución y los cambios en la sociedad
humana en el medio por el cual los seres humanos producen colectivamente las necesidades de la vida.
Además de, las clases sociales y la relación entre ellos, junto con las estructuras políticas y formas de
pensar en la sociedad, se basan en y reflejan la actividad económica contemporánea.

Estas son las etapas de la historia de la humanidad según el materialismo histórico:

1. Régimen de comunismo primitivo

La comunidad primitiva es el primer modo en que las personas se organizan para satisfacer sus
necesidades. La comunidad primitiva surge con la humanidad. Cuando la sociedad comienza a
desarrollarse, también aparece la comunidad primitiva. En este modo de producción las personas eran
nómadas porque dependía directamente de lo que la naturaleza les brindaba. La situación económica era
atrasada y primitiva, los hombres estaban dominados por la naturaleza y se basaban en gran medida de
ella. En estas comunidades no existían clases, las personas producen lo suficiente para satisfacer las
necesidades de la sociedad; llamada sociedad de consumo o de auto-subsistencia; así que no hay
excedente económico de lo que se produce.

Sus instrumentos de producción iban desde piedras naturalmente tallado, pulido, y luego usar los metales
(cobre, bronce, hierro, etc.) van a dibujar hachas, cuchillos, etc. Existe además una división natural del
trabajo determinada por el sexo y edad.

No existía la propiedad privada sobre los medios de producción y, por lo tanto, la distribución del trabajo
era comunitaria. Pero la falta de una estructura económica (producción de autoconsumo) hacía vulnerable
a esta sociedad. No obstante, el descubrimiento del fuego y, con él, de la técnica, posibilitó su desarrollo
hacia otro estadio. En este modo se desarrolla el que hoy se conoce como sector primario, los que se
dedican a la caza y la pesca y los que se dedican a la agricultura y el pastoreo, que con el tiempo va
aumentando la producción y la productividad.

2. Régimen esclavista

La sociedad de la comunidad primitiva es desintegrada, y se crean condiciones para que las viejas
relaciones sociales de producción cambien. Se genera una nueva organización social conocida como la
esclavitud. Los amos son los dueños de los medios de producción y los esclavos son los trabajadores.

La base de producción es el esclavo de realizar actividades productivas. La existencia de esclavos que

participan en el trabajo productivo como permite a ciertas clases cultivar la filosofía, la astronomía, las
matemáticas, etc. nace el Estado, o lo que es lo mismo: la dictadura de la clase dominante, dejando sin
poder al pueblo, entendido ahora como esclavo, que era quien trabajaba, pagaba impuestos y servía de
sustento al amo. Sus principales actividades económicas eran la agricultura, la ganadería y el comercio.

La sociedad esclavista alcanzó su pico en Grecia y luego en el Imperio Romano. El trabajo esclavo no era
muy productivo debido al desinterés, pues nada era suyo, por tanto se requirió una gran cantidad de
esclavos para la explotación por tanto surgió el trabajo forzoso. En esta etapa se da el período de
transición de la esclavitud al feudalismo.

Muchos de los esclavos fueron liberados, repartiéndoseles tierra para cultivar, a cambio de los impuestos.
Estos esclavos liberados eran colonos o antepasados de los siervos feudales.
Los líderes militares de los pueblos conquistados estaban dividiendo territorios entre sus súbditos reales.
Muchos pequeños campesinos libres se reunían en torno a un gran señor para que les dé protección; así
que hay desarrollo del feudalismo a través del vasallaje ( de los súbitos) y la concesión de territorios( por
parte de los emperadores).

En esta etapa, aparece la diferencia de clases. señores (dueños de los principales medios de producción)
y servidores (los dueños de los aperos de labranza).

3. Régimen feudal

En el sistema feudal, los siervos cultivaban para subsistir y para poder pagar los diezmos a la Iglesia y la
renta al señor. Poco a poco, aparecen las ciudades, centros comerciales y artesanales, y en las que se da
una jerarquía entre los trabajadores. Mejoran las técnicas de producción y surge la caballería, formada por
las clases nobles. Había una clara diferencia de clases y la sociedad se constituía de manera piramidal. La
educación quedaba restringida a las clases dominantes.

El feudalismo se caracterizó por la concesión de feudos (casi siempre en forma de tierras) a cambio de
una prestación política y militar, como un contrato sellado por un juramento de homenaje y fidelidad. Tanto
el señor como el vasallo eran hombres libres (ya no esclavos).

Este era un sistema natural y cerrado: donde se producía para satisfacer las necesidades del feudo, no
para negociar o comerciar. Se enfatiza la pertenencia a un territorio. Los siervos cultivaban para subsistir y
para poder pagar los diezmos a la Iglesia y la renta al señor. Poco a poco van apareciendo las ciudades,
los centros comerciales y artesanales, y en las que se da una jerarquía entre los trabajadores.

El sistema feudal se inicia cuando los caballos de guerra eran costosos y su adiestramiento para
emplearlos militarmente exigía años de práctica. Carlos Martel, con el fin de ayudar a su tropa de
caballería, le otorgó fincas (explotadas por braceros) que tomó de las posesiones de la Iglesia. Estas
tierras, denominadas `beneficios', eran cedidas mientras durara la prestación de los soldados. Surgió la
caballeria, formada por las clases nobles.

Algunas de sus características eran que en el feudalismo no se producían mercancías ( su producción era
artesanal y no industrial, la producción artesanal se realiza en los talleres y no en fábricas), sino que casi
solo se intercambian. Había una clara diferencia de clases y la sociedad se constituía de manera
piramidal. La educación quedaba restringida a las clases dominantes.

4. Régimen capitalista

El capitalismo es sistema económico en el que los individuos privados y las empresas de negocios llevan a
cabo la producción y el intercambio de bienes y servicios mediante complejas transacciones en las que
intervienen los precios y los mercados. Aunque tiene sus orígenes en la antigüedad, el desarrollo del
capitalismo es un fenómeno europeo; fue evolucionando en distintas etapas, hasta considerarse
establecido en la segunda mitad del siglo XIX. Desde Europa, y en concreto desde Inglaterra, el sistema
capitalista se fue extendiendo a todo el mundo, siendo el sistema socio-económico casi exclusivo en el
ámbito mundial hasta el estallido de la I Guerra Mundial. Los medios de producción pertenecen a la clase
dominante, la única con derecho a la propiedad privada sobre los mismos y la actividad económica se
basa en la compra y venta de productos que se lleva a cabo en el mercado, ahora, internacional.

El capitalismo se caracteriza por la defensa del no intervencionismo del Estado en los asuntos
económicos. El capital, es el principal elemento de producción y no el trabajo, ya que es capaz de generar
riqueza y, al mismo tiempo, de controlar los medios de producción, en manos siempre de los que ostentan
el poder, esto es, los que poseen capital.

Sin embargo, ya antes del inicio de la industrialización había aparecido una de las figuras más
características del capitalismo, el empresario. Un elemento clave del capitalismo es la iniciación de una
actividad con el fin de obtener beneficios en el futuro; puesto que éste es desconocido, tanto la posibilidad
de obtener ganancias como el riesgo de incurrir en pérdidas son dos resultados posibles, por lo que el
papel del empresario consiste en asumir el riesgo de tener pérdidas.

El camino hacia el capitalismo a partir del siglo XIII fue allanado gracias a la filosofía del renacimiento y de
la Reforma. Estos movimientos cambiaron de forma drástica la sociedad, facilitando la aparición de los
modernos Estados nacionales que proporcionaron las condiciones necesarias para el crecimiento y
desarrollo del capitalismo. Este crecimiento fue posible gracias a la acumulación del excedente económico
que generaba el empresario privado y a la reinversión de este excedente para generar mayor crecimiento.

CARACTERISTICAS DEL CAPITALISMO:

•Existencia de la propiedad privada en los medios de producción.

•Desarrollo económico de la ciudad y del campo es desigual.

•Existencia de una anarquía de producción porque cada capitalista decide que, cuanto y donde producir e
invertir.

•Existencia de dos clases sociales fundamentales y antagónicas: la burguesía y el proletariado, de la

relación de ambas clases surge y se desarrolla el capital de los burgueses.

•En el capitalismo existe la producción de mercancías dando lugar al desarrollo del comercio.

•La anarquía de la producción produce crisis periódicas.

5. Régimen socialista (como primera expresión del comunismo)

El socialismo es una corriente filosófica de pensamiento económico, social y político, así como un conjunto
diverso de teorías políticas, movimientos y sistemas socioeconómicos que en dicho pensamiento se han
inspirado.

Todas ella tienen en común la defensa de la propiedad pública, colectiva o cooperativa de los medios de
producción de la sociedad, en lugar de su propiedad en manos privadas. Además, propone la planificación
y organización de la vida social y económica desde las fuerzas que componen al Estado.

Es decir, se trata de un conjunto de modelos filosóficos, políticos, sociales y económicos cuyo objetivo es
construir una alternativa al capitalismo y a la acumulación de capitales y de propiedad privada que lo
caracteriza. Esto con el deseo de construir una sociedad sin clases, percibida como una sociedad más
justa y con una distribución más justa de las riquezas. Las clases sociales desaparecen y, con ello, las
diferencias..