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1
Rodrigo Borja, Derecho Político y constitucional, pp. 305.
su constitución material. Los hebreos fueron los primeros, probablemente como
un efecto lejano de la reforma faraónica de Akehnaton en Egipto, que
insistieron en la limitación del poder secular a través de la ley moral. La política
fue una función de teología, y el poder secular estaba confiado por Dios a los
que tenían el poder en la tierra. Los primeros que se opusieron a un poder
estatal establecido fueron los profetas ya que predicaron en contra de los
gobernadores injustos que se habían desviado de la ley. Los profetas con
ayuda de la constitución moral de la sociedad estatal fundamentaron su
rebelión contra la autoridad que había olvidado la ley. Durante más de dos mil
años la Biblia ha sido, por encima de su papel de imperativa ley moral, la
norma estándar para valorar gobiernos seculares.
Los griegos.- Durante dos centurias existió en Grecia un documento
puramente constitucional. Esta nación alcanzó casi de un sólo paso el tipo más
avanzado de gobierno constitucional: la democracia constitucional. La
democracia directa de las Ciudades-Estado griegas en el siglo V es el único
ejemplo conocido de un sistema político con plena identidad entre gobernantes
y gobernados, en el cual el poder político está igualmente distribuido entre
todos los ciudadanos activos, tomando parte en él todos por igual.
En las instituciones políticas griegas se puede ver que ellos iban en
contra de la arbitrariedad y el poder concentrado y que se regían por los
principios del Estado de derecho regulado democrática y constitucionalmente.
Apoyaban también la igualdad y la justicia igualitaria. Las funciones estatales
estaban ampliamente distribuidas entre diversas personas, órganos o
magistrados y el poder de éstos se restringía por estrictas instituciones de
control. Todos Los detentadores de cargos eran nombrados por sorteo, no eran
reelegibles, y los períodos eran cortos y había rotaciones en los cargos. Todos
los ciudadanos activos podrían optar a cargos públicos. El poder político estaba
así distribuido de forma racional y eficazmente controlado.
Las ventajas de la democracia directa griega se convirtieron en vicios,
teniendo que fracasar al final por mostrarse el pueblo incapaz de refrenar su
propio poder soberano.
⮚ ANTECEDENTES ARAGONESES
⮚ REVOLUCIÓN INGLESA.
Inglaterra y la Revolución puritana: Loewestein dice "La segunda y
moderna fase del constitucionalismo comienza con la Revolución puritana en
Inglaterra y en sus repercusiones en sus colonias en América. Una serie de
circunstancias hicieron que se pasara de monarquía absoluta a monarquía
constitucional. Con la destrucción de la Armada desapareció el estado de
excepción que había obligado al Parlamento a someterse al liderazgo de
Isabel. La dinastía extranjera de los Estuardos subió al trono. Los distritos de
las ciudades, que soportaban la principal carga fiscal, habían enviado a
hombres de prestigio a la Cámara de los Comunes para exigir su participación
en la legislación financiera. Los religiosos clamaron por su derecho de
autodeterminación espiritual frente al férreo clericalismo de la Iglesia estatal. La
nueva clase media del Parlamento resucitó sus ancient and indibitable rights
and privilegeds, que si bien se habían apagado durante los largos años del
despotismo de los Tudor, no habían sido olvidados completamente. La nueva
Cámara de los Comunes no quiso por más tiempo darse por contenta con un
simbólico orden constitucional que los Estuardo, ya de por sí, tenían tendencia
a ignorar; la Cámara insistió en implantar las limitaciones tradicionales a la
corona, y exigió su participación en el proceso político. La cruel guerra acabó
con la victoria del Parlamento sobre la corona en la Glorious Revolution de
1678, en un momento en el cual la monarquía absoluta, liberada de
limitaciones constitucionales, alcanzaba su cenit en toda Europa.
En este período hizo su aparición la primera constitución escrita. Si se
dejan aparte los estatutos coloniales que fueron otorgados por la corona, el
lugar de honor entre los documentos constitucionales creados por propio
impulso lo ocupa el Fundamental Orders of Connecticut (1639). Con el
Agreement of the people el Consejo de Guerra de Cromwell confecciona por
vez primera una Constitución para Inglaterra, un contrato popular cuya validez
se considera independiente de las cambiarias mayorías. Este sólo fue un
proyecto ya que Cromwell consagra sus principios en el Instrument of
Goverment de 1653. En este documento se expresa que aparte de la Carta
Magna debe existir un documento. Este es el único documento constitucional
Inglés. Este es un documento escrito sistemáticamente, en el sentido de ley de
garantías.
El Instrument of Goverment (1654) de Cromwell es, finalmente, la primera
constitución escrita válida del Estado moderno, a no ser que se quiera
reconocer la prioridad a la Regeringstom de 1634, en Suecia, que estableció
los principios de gobierno en caso de imposibilidad o ausencia en el extranjero
del rey. Los ingleses abandonaron, en último término, la concepción de una ley
fundamental escrita. Empezando con la legislación anterior y posterior a la
Glorious Revolution los ingleses se contentaron con la regulación en leyes
individuales de su orden fundamental, y la convicción popular les otorgó tanta
solemnidad constitucional como si hubieran estado codificadas en un
documento constitucional formal. Desde entonces persiste en Inglaterra la
orgullosa tradición de un Estado constitucional sin constitución escrita;
Inglaterra y Nueva Zelanda son hoy en día los únicos Estados, dignos de este
nombre, que pueden prescindir de ella". 2
2
Karl Loewestein, Teoría de la Constitución, pp. 154.
La Carta Magna inglesa del 15 de julio de 1215 en el fondo es expresión
de una relación contractual. Esta no es una aproximación a una Constitución
moderna liberal o democrática. La Carta Magna históricamente no es más que
un convenio de una aristocracia feudal con su señor territorial. La eficacia
política del modelo de esta Carta Magna descansa en la idea que ciertos
partidos se formaron de ella. Esta contiene 63 capítulos, limitaciones de la
supremacía feudal del rey, limitaciones de su supremacía judicial, límites al
derecho de impuesto y establecimiento de un Comité de resistencia para el
caso de que estas prescripciones no se respetaran.
La Declaración de Derechos de 1688 (Bill of Rights) posee el mismo
carácter por su forma, es un contrato entre el príncipe, llamado al trono por el
parlamento. En su fondo tiene caracteres de la Constitución moderna ya que
aparece el Parlamento en su lucha contra el poder del rey como el sujeto de la
unidad política.
⮚ REVOLUCIÓN ESTADOUNIDENSE
En la convención de Filadelfia el 17 septiembre de 1787 se aprobó el
texto de la Constitución Norteamericana. Benjamín Franklin y una pléyade de
hombres prácticos e inteligentes lograron el consenso para redactar un
documento brevísimo que fijaba las reglas para un nuevo sistema.
Esta es la más importante de sus aportaciones en la historia del
pensamiento y de la acción política al realizar una revolución constitucional.
Concebir la invención de un nuevo régimen que no partía del influyente
pensamiento europeo, especialmente el de la ilustración francesa, que se
basaba en la idea de que el grado de libertad de un país era siempre
inversamente proporcional al grada de autoridad del gobierno, lo que llegaba a
balancear las dos exigencias en un justo medio mecánicamente determinado
entre la anarquía y el autoritarismo. Por el contrario, la revolución
norteamericana fue una revolución constitucional, en el sentido de entenderla
como un intento de fundar, a través de una constitución, de un texto escrito que
fijaba las reglas, un nuevo orden político. A la supremacía de la voluntad de la
mayoría, se contrapuso la supremacía de la Constitución.
Ante las impotencia de realizar el viejo sueño de la democracia directa,
el Constitucionalismo se imponía como una necesaria respuesta, que se
orientaba también a defender al pueblo y a los individuos que lo componen de
la clase dirigente. Principios hoy de curso corriente surgen allí: La Constitución
escrita y rígida; la estabilidad del poder ejecutivo induciendo su fortaleza y
eficacia; los vastos poderes reservados al poder judicial; hasta en ese
momento en alguna medida nulo, como sentencia Montesquieu; su
fortalecimiento como control contra la mayoría de las asambleas; la protección
de los derechos de las personas, de los grupos, de las minorías; y la
concepción de ver a los representantes populares solamente como
mandatarios, que deben estar al servicio del país y no convertirse en pequeño
grupo de élite sin cortapisas, es la gran contribución de los constituyentes de
Filadelfia.
⮚ REVOLUCIÓN FRANCESA.
La primera Constitución francesa junto con la elaborada por la
Convención en 1793, la del Directorio de 1795, la de la época Consular de
1799 y la de los Estados Unidos de América de 1787 han servido de modelo a
las demás que reconocen los principios demo-liberales. Éstas recibieron su
contenido de la lucha del liberalismo en contra del absolutismo monárquico y
éste se caracteriza por constituir una limitación del poder absoluto del Estado.
Después de la segunda guerra mundial la organización democrática y
constitucional da una vuelta al incorporar a sus textos legislativos los principios
correspondientes a la nueva concepción económico-social del Estado. Francia,
en su Constitución aprobada por referéndum popular el 13 de octubre de 1946,
vuelve a afirmar los derechos y libertades del hombre y del ciudadano
consagrados por la Declaración de derechos de 1789 y además agrega
derechos sociales que derivan de la protección de la dignidad humana que
tiene el nuevo Estado, dando una prueba de que a la larga los pueblos no
pueden vivir sino dentro de un régimen de legalidad y seguridad jurídica. 3
3
Maximiliano Kestler Farnés, Teoría Constitucional Guatemalteca, pp. 25.
las normas fundamentales de un Estado adquirió su forma definitiva en el
ambiente racionalista de la Ilustración. Pero organizaciones políticas anteriores
han vivido bajo un gobierno constitucional sin sentir la necesidad de articular
los límites establecidos al ejercicio del poder político.
EL PERÍODO PRE-INDEPENDIENTE
Constitución de Bayona
Por la abdicación de Carlos IV, en 1808, en favor de Napoleón, nombró
éste a su hermano José I Bonaparte como rey de España. Éste último decretó
la Constitución de Bayona, la cual tenía por mandato y ámbito espacial que
"...Regirá para España y todas las posesiones españolas". Aquella carta
fundamental contenía algunos mandatos de desarrollo orgánico-constitucional y
fue emitida con principios de rigidez.
Esta Constitución rigió lo que entonces era la Capitanía General de
Guatemala. Esta constitución fue promulgada con el objeto de darle el carácter
de normas supremas a aquellos aspectos que el rey consideraba de absoluta
importancia. Esta Constitución enumera ya, algunos de los derechos
individuales, como la inviolabilidad de la vivienda y la detención legal.
4
Enciclopedia Océano, Tomo I, pp. 541.
5
de Colmenares, Carmen María y Chacón de Machado, Josefina. Introducción al
Derecho, pp. 20.
6
Maurice Duverger, Instituciones Políticas y Derecho Constitucional, pp. 239.
⮚ CONCEPTO.
"El derecho Constitucional es el conjunto de normas jurídicas que
organizan el Estado, determinan los principios a los que debe ajustarse su
funcionamiento y señalan las garantías y derechos de que están asistidos
todos los miembros de la comunidad política".7
Bielsa dice que "el Derecho Constitucional puede definirse como la parte
del derecho Público que regla el sistema de gobierno, la formación de los
poderes públicos, su estructura y atribuciones, y las declaraciones, derechos y
garantías de los habitantes, como miembros de la sociedad referida al Estado y
como miembros del cuerpo político".8
Bernaschina González define al derecho Constitucional como "el
conjunto de normas jurídicas que determinan la organización y actividad del
Estado y los derechos de los individuos, ya sea como gobernantes o
gobernados". 9
Vladimiro Naranjo dice "El derecho constitucional puede definirse como
la rama del derecho público que estudia la estructura del Estado dentro del
marco de la Constitución, la situación del individuo frente al poder del Estado,
la organización y funcionamiento de ese poder en sus aspectos fundamentales
y las instituciones políticas que constituyen el soporte de la vida estatal". 10
⮚ IMPORTANCIA.
Después de ver las distintas opiniones de los autores acerca de lo que
es el Derecho constitucional podemos ver que en Guatemala éste derecho es
de gran importancia ya que existe un texto único, escrito, al cual están
subordinadas las demás leyes; éste texto único es la Constitución Política de la
República de Guatemala. En éste texto esta contenido lo referente a la
7
Rodrigo Borja, Derecho político y constitucional, pp. 304.
8
Rafael Bielsa, Derecho Constitucional, pp. 43.
9
Bernaschina González citado por Rodrigo Borja en su libro Derecho político y
Constitucional, pp. 304.
10
Vladimiro Naranja Mesa, Teoría constitucional e instituciones políticas, pp.
17.
organización y funcionamiento del Estado y además las garantías que el
Estado le reconoce al individuo.
⮚ JURISDICCIÓN CONSTITUCIONAL.
La jurisdicción constitucional es aquella con que se inviste a ciertos
tribunales, sean de jurisdicción ordinaria o especializada, para que, con arreglo
a criterios jurídicos y métodos judiciales, satisfagan pretensiones que tengan
origen en normas de derecho constitucional. La jurisdicción constitucional tiene
por objeto la realización efectiva de los preceptos constitucionales de
naturaleza sustantiva y, es por ello que también se le denomina derecho
procesal constitucional o justicia constitucional.
Jaime Guasp señala que “la justicia constitucional o proceso
constitucional vendría a configurarse como aquella justicia o proceso que tiene
por contenido peculiar las pretensiones que ese invocan fundándose en una
norma del derecho constitucional estricto. Esta sería pues, la diferencia
auténtica que permitiría separar a la jurisdicción constitucional de la civil, de la
penal, administrativa, laboral y así sucesivamente. De donde habría que extraer
la conclusión de la inevitable aplicación a ésta rama de los tres postulados de
un verdadero proceso, exigiendo, en todo proceso constitucional auténtico, la
existencia de una pretensión constitucional, en toda pretensión constitucional la
exigencia de apertura de un proceso constitucional, y una correlación
impecable, fundada en el llamado principio de la congruencia, entre la
reclamación de parte y la decisión del tribunal constitucional de que se trate.”
La jurisdicción constitucional consiste en los mecanismos destinados a
asegurar el respeto absoluto a la Constitución por parte de quienes detentan el
poder. Es imperativo que los funcionarios y empleados públicos respeten y
cumplan, que los gobernantes encuadren sus actos dentro del ordenamiento
jurídico en donde la cúspide es la constitución, como norma superior que existe
en un Estado y en consecuencia las otras normas se encuentran
jerárquicamente en una posición inferior a la constitución y deben observar el
principio que la constitución es la ley suprema.
Objeto.
El objeto fundamental de la jurisdicción constitucional es obtener el
respeto absoluto, por parte de quienes detentan el poder, de los derechos
fundamentales de la persona, reconocidos y consagrados en la parte
dogmática de la constitución y el cumplimiento y observancia de las normas
que regulan la distribución y limitación del poder establecidas en la parte
orgánica de la ley fundamental. Su objeto, en definitiva, es mantener en plena
vigencia la libertad y dignidad del ser humano, a través del conocimiento de
acciones que tiendan, directa o indirectamente, a tutelarlos.
Resoluciones.
En cuanto a las resoluciones dictadas por los órganos de la jurisdicción
constitucional, debemos distinguir entre sentencias declarativas que son las
encaminadas a obtener la tutela directa de derechos fundamentales (producen
efectos inter partes, como por ejemplo el Amparo, la Exhibición Personal y la
Inconstitucionalidad en Caso Concreto) y constitutivas (producen efectos erga
omnes, como por ejemplo la Inconstitucionalidad General).
5. LA CONSTITUCIÓN.
⮚ CONCEPTO.
En sentido material, la Constitución es el conjunto de principios,
instituciones, formas de vida, soluciones, etc. que los integrantes de una
sociedad han adoptado como un medio para regular sus relaciones y lograr una
superación colectiva, que no necesariamente tiene que estar consignados en
un documento, pero que los han aceptado y con ellos han constituido ya un
sistema particular de vida, ha creado su propia organización y han formado un
Estado.
En sentido formal, la Constitución es el conjunto de normas jurídicas
que integran los principios fundamentales y las instituciones básicas de un
Estado que las ha adoptado como ley suprema con el objeto de establecer la
forma de organización, regulación y limitación del ejercicio y funcionamiento de
sus poderes y a la vez garantizar los derechos fundamentales de sus
habitantes. 11
Maurice Duverger define la Constitución como: "unos textos que definen
los órganos esenciales del Estado y proclaman, en general, las libertades
públicas fundamentales. Estas constituciones o leyes constitucionales se
consideran superiores a las leyes ordinarias votadas por el parlamento y
establecen, un grado superior de legalidad, una especie de "superlegalidad". 12
Romagnosi expresa que la Constitución es "una ley que un pueblo
impone a sus gobernantes con el objeto de protegerse contra el despotismo". 13
Pellegrino Rossi afirma que Constitución "es el conjunto de leyes que
forman la organización de un Estado y regulan su acción y su vida". 14
Cooley dice que "el término Constitución puede definirse como el cuerpo
de normas y máximas con arreglo a las cuales se ejercen habitualmente los
11
Ramiro de León Carpio, Análisis doctrinario legal de la Constitución Política
de la República de Guatemala, pp. 7.
12
Maurice Duverger, Instituciones Políticas y Derecho Constitucional, pp. 239.
13
Citado por Adolfo Posada, Tratado de Derecho Político, Tomo II, pp. 6.
14
Citado por Fraga Iribarne y éste citado por Rodrigo Borja en su libro Derecho
político y constitucional, pp. 322.
poderes de la soberanía". 15
Bryce anota que la "Constitución de un Estado o Nación comprende
aquellas de sus reglas o leyes que determinan la forma de su gobierno y los
derechos y deberes del mismo frente a sus ciudadanos, y de éstos respecto al
gobierno". 16
Masson y Wiliquet consideran que la Constitución es "la tabla
fundamental que regula la forma de gobierno, organiza los poderes públicos y
sus atribuciones, la garantía de los derechos y de la libertad de los
ciudadanos". 17
Posada expresa que "La Constitución política parece estimarse, en
general, como la expresión jurídica del régimen del Estado, en dos
manifestaciones, a saber: la organización de los poderes, instituciones
fundamentales en la que se encarna prácticamente el ejercicio de la soberanía,
y la limitación de la acción de esos poderes en sus relaciones con la
personalidad. En definitiva, la Constitución se concibe como un conjunto,
sistema o régimen de garantías" 18
Black dice que la Constitución es "la ley orgánica y fundamental de una
Nación o Estado, la cual puede ser escrita o no escrita, estableciendo el
carácter y la concepción de su gobierno, sentando los principios básicos a los
cuales su vida interna ha de conformarse, organizando el gobierno y regulando,
distribuyendo y limitando las funciones de sus diferentes departamentos, y
prescribiendo la extensión y manera de ejercicio de los poderes soberanos". 19
Hauriou define la Constitución del Estado como "el conjunto de reglas
relativas al gobierno y a la vida de la comunidad estatal, consideradas desde el
punto de vista de la existencia fundamental de ésta. 20
15
Citado por Adolfo Posada, op, cit., tomo II, pp. 6.
16
Citado por Adolfo Posada, op. cit., tomo II, pp. 7.
17
Citados por Adolfo Posada, op.cit., tomo II, pp. 8.
18
Adolfo Posada, op. cit., tomo II, pp. 8.
19
Henry C. Black citado por Rodrigo Borja en su libro Derecho político y
constitucional, pp. 321.
20
Mauricio Hauriou, citado por Rodrigo Borja en su libro Derecho político y
Estrada dice que la Constitución es "un instrumento en el cual la nación
depositaria permanente de la soberanía, establece su gobierno, limita las
facultades que le confiere, define las reglas generales de su conducta y
determina cuáles son los derechos y las relaciones de los individuos que deben
estar para siempre exentos de la presión de la autoridad. 21
Antokoletz, siguiendo las definiciones de Cooley y Bryce sobre la
Constitución, explica que "en el Derecho público moderno se la define como un
conjunto de normas que determinan la forma de gobierno, la organización de
los poderes y las atribuciones de éstos frente a los derechos y garantías de los
particulares; o también, como cuerpo de normas y máximas con arreglo a las
cuales se ejercen habitualmente los poderes de la soberanía. 22
Estévez Gazmuri define a la Constitución como "un documento solemne
escrito, en que los Estados consignan la forma de su gobierno, la organización
y atribuciones de los poderes públicos de que éste se compone, y las
garantías, libertades y derechos de que gozan los miembros de la colectividad
política. 23
Bielsa dice que la Constitución es una carta de contenido
jurídico-político, que establece o reconoce derechos y garantías, sobre todo los
"derechos fundamentales" concernientes a la libertad individual. El ejercicio de
esas libertades crea situaciones jurídicas que constituyen verdaderos derecho
subjetivos. Las "garantías" sean expresas o implícitas, protegen esos derechos,
tanto en la esfera política como en la judicial; pero es evidente que la verdadera
protección debe realizarse sobre ésta última, pues quien la invoca tiene
derecho a que su pretensión jurídica sea conocida y decidida por el órgano
jurisdiccional.
La Constitución además de ser "carta de derechos y garantías" es un
24
Rafael Bielsa, op. cit., pp. 1.
25
García-Pelayo, Derecho Constitucional comparado, pp. 34.
26
Rodrigo Borja, Derecho político y constitucional, pp. 322.
27
Buenaventura Echeverría, Derecho Constitucional guatemalteco, pp. 75
poder público y a los derechos, obligaciones y garantías esenciales de la
población y de sus grupos. 28
Concepto de Constitución.
La Constitución es un conjunto de normas jurídicas de carácter
fundamental, que rigen la organización y las relaciones entre los poderes
públicos. Fijan los principios básicos del Derecho público de un Estado y
garantizan las libertades de los habitantes. 29
Maximiliano Kestler cita al tratadista alemán Carl Schmitt que en su obra
Teoría de la Constitución da cuatro conceptos de Constitución los cuales son:
1.- Constitución en sentido absoluto:
Significa en primer término, la concreta situación de conjunto de la
unidad política y ordenación social de un cierto Estado, el Estado particular y
concreto en su concreta existencia política. Schmitt dice que la Constitución es
el alma, la vida concreta y la existencia del Estado. En segundo término, es una
manera especial de ordenación política y social, una forma especial del dominio
que afecta a cada Estado. Entonces concluye Schmitt que el Estado se
convierte en una ordenación jurídica que descansa en la Constitución como
norma fundamental, en un sistema de normas que no tiene una existencia del
ser, sino que vale como deber ser. Aquí el concepto de Constitución es
absoluto ya que ésta se presenta como un todo.
2.- Constitución en sentido relativo:
Consiste en la ley constitucional en sentido particular.
3.- Concepto ideal de Constitución:
El concepto ideal de Constitución es que ésta es una garantía de la
libertad. Ello se debe que nació con el liberalismo que luchaba contra la
monarquía absoluta a fines del siglo XVIII. Desde entonces se ha impuesto la
concepción ideal de que únicamente tendrá Constitución el Estado que en su
ordenamiento fundamental consagre los postulados del Estado de Derecho, es
decir, un reconocimiento de los derechos fundamentales, una división de los
poderes del Estado y ciertas garantías en la representación popular.
28
Juan Zarini, Derecho Constitucional, pp. 27.
29
Ramiro de León Carpio, op. cit., pp. 7.
4.- Concepto positivo de Constitución:
La crea el poder constituyente y es una decisión de conjunto sobre modo
y forma de la unidad política, es una decisión consciente que fija la existencia
política en su concreta forma del ser. 30
En sentido restringido y específicamente jurídico-político, Constitución es
el conjunto de normas jurídicas fundamentales que pretenden modelar la
sociedad política y que regulan la organización, funcionamiento y atribuciones
del poder, así como los derechos y obligaciones de las personas. 31
32
Luis Sánchez Agesta, Curso de Derecho Constitucional Comparado, pp. 29.
33
Ramiro de León Carpio, Catecismo Constitucional, pp. 6.
6. EL PODER CONSTITUYENTE
⮚ CONCEPTO.
El poder constituyente es la voluntad política originaria, creadora del
orden jurídico y, por lo mismo, no sujeta a ninguna norma legal anterior.
Linares Quintana dice: "El poder constituyente es la facultad soberana
del pueblo a darse su ordenamiento jurídico-político fundamental originario por
medio de una Constitución, y a revisar la misma, ya sea total o parcialmente,
cuando sea necesario". 34
Se debe a Sieyés la doctrina del poder constituyente ya que fue él quien
la concibió por primera vez durante la revolución francesa. En su obra ¿Qué es
el tercer Estado? publicada en 1788. Sieyés es el autor y es el responsable de
la creación y distribución de los poderes constituidos. Sieyés dice que el
verdadero sentido de Constitución: se refiere al conjunto y a la separación de
poderes públicos. No es la nación la que se constituye, sino su establecimiento
político. La nación es el conjunto de asociados, iguales todos en derechos y
libres en sus comunicaciones y en sus compromisos respectivos.
Para Sánchez Viamonte, el poder constituyente es: La soberanía
originaria extraordinaria, suprema y directa en cuyo ejercicio la sociedad
política se identifica con el Estado, para darle nacimiento y personalidad, y para
crearle sus órganos de expresión necesaria y continua.
-Originaria, porque es su primera manifestación (de soberanía) y da origen al
orden jurídico;
34
Linares Quintana, Teoría e historia constitucional, tomo I, pp. 84.
-Directa, porque, según la doctrina que inspiró su creación, su ejercicio
requiere la intervención directa del pueblo. 35
Este mismo autor indica: "este gobierno creado por la Constitución es
organizado y reglamentado por ella. En una palabra, es poder constituido, que
nace del poder constituyente y que le está subordinado. Los tres poderes del
Estado son poderes constituidos y se mueven dentro de la órbita que les fija el
poder constituyente mediante la Constitución" 36
El pueblo es el que ejerce el poder constituyente y se organiza
políticamente mediante la promulgación de un código constitucional, que crea y
regula en lo sucesivo a los poderes constituidos que forman el gobierno
ordinario del Estado.
El poder constituyente es un poder incondicionado, en el sentido de que
no está sujeto a norma alguna. Y es también un poder ilimitado, en cuanto la
sociedad, al darse por primera vez un orden jurídico o al renovar totalmente el
existente, no se encuentra circunscrita por limitación alguna de carácter
positivo y posee una amplia y discrecional potestad para elegir el régimen
político que estime más adecuado y para reglar la organización y el
funcionamiento del gobierno.
Desde el punto de vista jurídico-positivo, el poder constituyente no
admite restricciones: es un poder supremo, porque es la más fiel y directa
manifestación de la soberanía popular.
Cuando se trate de una Constitución extremadamente rígida, o sea una
Constitución que sólo puede ser modificada por el órgano constituyente, se
puede decir que la reforma constitucional implica el ejercicio de este poder. En
todos los demás casos el texto constitucional puede ser modificado por el
órgano legislativo ordinario bajo cierto procedimiento especial. 37
35
Sánchez Viamonte, Manual de Derecho Constitucional, pp. 91.
36
Sánchez Viamonte, op. cit., pp. 62.
37
Rodrigo Borja, Derecho político y constitucional, pp. 318.
constituant originario el pueblo soberano, se ha generalizado, y hasta
estereotipado, un procedimiento para la elaboración y adopción de la
constitución escrita: Una asamblea nacional o constituyente será elegida por
todo el pueblo para esta tarea específica. Con más frecuencia hoy que en
tiempos pasados, se prescribe imperativamente la ratificación final por el
pueblo soberano. En la historia del poder constituyente ha ocurrido solamente
una vez que el electorado haya rechazado el trabajo de sus representantes
elegidos libremente para la asamblea nacional: los franceses rechazaron la
primera Constitución de la IV República (1946). 38
Karl Schmitt dice que el poder constituyente es "La voluntad política
cuya fuerza de autoridad es capaz de adoptar la concreta decisión de conjunto
sobre modo y forma de la propia existencia política, determinando así la
existencia de la unidad política como un todo." 39
38
Karl Loewenstein, Teoría de la Constitución, pp. 160.
39
Carlos Fuentes Pieruccini, El poder Constituyente, enfoque histórico,
filosófico y sociológico.
La mayoría de autores clasifican el poder constituyente en originario y
derivado o constituido. En cambio, el Doctor Edmundo Vásquez Martínez lo
divide en constituyente y constituido siendo una subdivisión del constituyente el
originario y el derivado.
-Originario: Es aquel que se llama funcional, el que cambia la constitución de
un Estado o el que crea la primera Constitución.
- Derivado: Es aquel cuyo ejercicio está regulado por una Constitución anterior.
En nuestra Constitución el poder constituyente derivado se puede ver en el
título VII, artículos del 277 al 281 los cuales expresan los mecanismos para
poder reformar nuestra Constitución.
40
Linares Quintana, op. cit., tomo I, pp. 85.
hecho podrá estar sujeto a límites, pues no es un ser absoluto.
⮚ Es extraordinario: cuando se ejerce a través de la normatividad, pues se
lo hace en casos de excepción.
⮚ Es ordinario: cuando se ejerce a través de la normalidad, pues funciona
continuadamente por medio de la interpretación constitucional de la
Corte Suprema y por las mutaciones constitucionales que actualizan su
efectividad.
⮚ Es único e indivisible: porque, se ejerza como se ejerza, es el mismo
poder constituyente; no cabe distinguir entre poder originario y derivado.
⮚ Es intransferible: porque cuando un órgano ejerce el poder constituyente
lo hace siempre en forma originaria y no por delegación.
⮚ No es soberano: porque la soberanía es la cualidad de la norma
fundamental de un Estado según la cual ella no deriva de una norma
superior.
41
Juan Zarini, Derecho Constitucional, pp. 41.
En la teoría constitucional es clásica la distinción entre titularidad y
ejercicio del poder constituyente. Se dice que el titular del poder es el pueblo o
la nación y que el poder se ejerce sólo a través de "actos" realizados por
representantes del titular. 42
⮚ LEGITIMIDAD DE LA CONSTITUCIÓN.
⮚ ESCRITAS Y NO ESCRITAS
Sabiendo que a finales del siglo XVIII el concepto de Constitución se
refiere a la ley fundamental del Estado que se presenta de forma sistemática en
un documento escrito y único. Se hace alusión a la Constitución escrita.
La Constitución escrita se difundió en el mundo en el siglo XVIII por los
escritores racionalistas que consideraban al derechos escrito, creado
conscientemente, superior al consuetudinario.
Guatemala posee Constitución escrita que está contenida en un código,
en cambio, Gran Bretaña no posee un documento unitario y sistematizado;
posee sus disposiciones fundamentales en una serie de leyes sin un plan
unitario y las contradicciones que puedan surgir se resuelven por la
interpretación del juez. Es decir, no posee Constitución escrita.43
Las Constituciones escritas son las que contienen una serie de normas
precisas, legisladas, solemnemente promulgadas, a las cuales debe ajustarse
la conducta del Estado. Éstas estatuyen en un documento todas las
instituciones y principios de convivencia social.
Las Constituciones no escritas que también son llamadas
consuetudinarias son las que carecen de un texto concreto y están integradas
principalmente por costumbres, usos, hábitos y prácticas que se han
perfeccionado por el tiempo, éstas importan todo un sistema de preceptos para
guiar la vida del Estado.
42
Humberto Quiroga Lavié, Derecho Constitucional, pp. 42.
43
Maximiliano Kestler Farnés, Teoría Constitucional Guatemalteca, pp. 40.
Hay que tomar en cuenta de que no hay que tomar literalmente lo escrito
y lo no escrito ya que en rigor toda Constitución es en parte escrita y no escrita
ya que el Derecho Constitucional escrito no se agota en el conjunto de leyes
constitucionales ya que da lugar a la complementación interpretativa de la
costumbre. Y además el Derecho Constitucional no escrito posee su parte
escrita que se encuentra en documentos y éstos documentos actúan como
derecho complementario. Entonces es mejor hablar de Constituciones
predominantemente escritas y predominantemente consuetudinarias. Ejemplos
muy claros de las constituciones predominantemente consuetudinarias son la
francesa y la inglesa. El Derecho constitucional inglés se caracterizas por
espíritu tradicional y su carencia de codificación. Lo contienen además de los
usos y las costumbres los siguientes instrumentos jurídicos:
• La Magna Carta del monarca Juan sin Tierra (1215),
• la Magna Carta de Enrique III (1225),
• el Act of Settlement (1701),
• el Bill of Rights (1689),
• The Parliament Act (1911),
• el Representation of the people Act (1918) y
• el Estatuto de Westminster (1931).
La exigencia de una Constitución escrita fue una de las consecuencias
de las transformaciones liberales del siglo XVIII, que vieron en ella un medio
eficaz para asegurar la supremacía del Derecho en la vida social.
Borja afirma que "la estabilidad jurídica y política del Estado depende en
gran parte de la firmeza con que se establecen sus leyes fundamentales. Para
lograr esa firmeza es mejor fijar el Derecho en forma escrita, de modo que sirva
de testimonio solemne y público de los principios que rige el Estado. Por eso
afirmamos que el Derecho Constitucional escrito y codificado cumple con
mayor eficacia su función de ordenar la vida social" 44
Existe dentro de la clasificación de constituciones escritas otra
clasificación la cual divide a las Constituciones en codificadas y no codificadas.
Las Constituciones codificadas son las que están contenidas en un documento
44
Rodrigo Borja, Derecho político y constitucional, pp. 324.
unitario, orgánico y sistemático. Las Constituciones no codificadas son las que
están contenidas en diversas leyes que no forman un solo cuerpo y cuyas
disposiciones se identifican por la materia sobre la que versan y no por la
índole del documento en el cual constan.
⮚ RIGIDAS Y FLEXIBLES.
La Constituciones rígidas son las Constituciones en las cuales existen
ciertas formalidades que no existen en las ordinarias para reformarla y afirman
que esto le da más estabilidad y mayor fuerza legal a las Constituciones.
Ejemplos: La Constitución política de la República de Guatemala de 1985, la
Constitución de Estados Unidos del 17 de septiembre de 1787 y la francesa del
3 de septiembre de 1791.
Las Constituciones flexibles son las que elaboran y reforman las leyes
constitucionales con el mismo procedimiento de las ordinarias. Ejemplo: La
Carta Magna de 1215, la "Petition of rights" de 1629, el "Bill of rights" de 1688,
el "Act of Settlement" de 1700, el "Common law" sobre derechos individuales,
etc.
En Inglaterra se encuentran en el Parlamento el poder constituyente y el
poder legislativo y es por eso que en éste país no se distinguen las leyes
constitucionales de las ordinarias y todas las leyes se reforman con el mismo
procedimiento sin importar su contenido. En este país se utiliza el principio de
que la ley posterior deroga a la anterior. Cuando en Inglaterra se habla de leyes
constitucionales se hace en mención al contenido que estas regulan no por sus
carácteres extrínsecos, ya que emanan del mismo órgano.
En cambio, en el sistema de los Estados Unidos de América y en el
nuestro el poder constituyente y el legislativo están separados completamente.
La soberanía es delegada del pueblo hacia una Asamblea especial, que posee
requisitos de garantía en la representación que la Asamblea que emite leyes
corrientes. Y por esto es que la Constitución aparece como una ley superior a
todos los poderes que por su medio se organizaron. En estos sistemas la
soberanía reside en la Constitución y no en el Congreso o Parlamento.
Por su elaboración, deriva la superlegalidad de la Constitución rígida, su
superior jerarquía a las demás leyes. Las leyes ordinarias tienen que estar
subordinadas a ellas y no deben contrariarla ya que existe un recurso que
puede anular a la ley llamado inconstitucionalidad de la ley.
En las constituciones flexibles todas las leyes tiene igual jerarquía ya
que todas emanan del mismo órgano y por el mismo procedimiento.
Ambos sistemas tienen sus ventajas y desventajas. Ambas contienen
preceptos que protegen a las minorías de la dominación arbitraria de las
mayorías, preceptos que no pueden modificarse sino cumpliendo ciertos
requisitos que garantizan su permanencia.
La Constitución rígida es una garantía de seguridad contra los actos
arbitrarios de un dictador unipersonal o una dictadura de partido.
La Constitución rígida plantea la exigencia de la posible adaptación
progresiva de su contenido a la cambiante realidad social, es decir, que para
tener vigencia, la constitución rígida debe amoldarse continuamente a la
realidad cambiante, necesita convertirse en un documento vivo al ritmo de las
exigencias sociales.
Los artículos pétreos son los artículos contenidos en la Constitución en
los cuales están contenidos los procesos para reformar a la misma.
Las Constituciones flexibles son las que las normas contenidas en éstas
pueden ser modificadas por el legislativo ordinario de la misma manera que las
demás leyes.
Las Constituciones rígidas son en las que las normas constitucionales
están por encima o colocadas fuera del alcance del legislativo ordinario, en
razón de que habiendo sido dictadas por una autoridad superior -asamblea
constituyente- no pueden cambiarse sino por ella. Esta clasificación fue
primeramente enunciada por James Bryce. Ésta se fundamenta en los trámites
que deben cumplirse para reformar una Constitución.
Cuando se puede modificarse sin otros procedimientos formales que
aquellos que se requieren para la reforma de una ley ordinaria se llama
Constitución flexible. Cuando especiales procedimientos son necesarios para la
reforma constitucional se le llama Constituciones rígidas.
Maurice Duverger dice que esta clasificación se refiere únicamente a la
reforma de la Constitución y no a su establecimiento.
Cuando una Constitución es rígida representa la forma más solemne y
hasta suprema del Derecho, ocupa una situación privilegiada en el orden
jurídico y posee formalmente mayor garantía de permanencia, condiciones a
las que los juristas franceses han llamado superlégalité constitutionnelle.
45
Manuel García Pelayo, Derecho constitucional comparado, pp. 191.
que el procedimiento a seguir para su reforma sea más estricto o sea el mismo
establecido para la sanción de leyes ordinarias. Generalmente, mientras en las
Constituciones rígidas, el poder de enmienda constitucional corresponde a un
órgano distinto al legislativo, en las Constituciones flexibles el mismo órgano
que dicta las leyes también modifica la Constitución. Sin embargo, ello no obsta
a que una Constitución rígida puede ser enmendada por el mismo órgano
legislativo, pero observando un método más estricto que el seguido para la
aprobación de las leyes comunes" 46
46
Linares Quintana, Teoria e historia Contitucional, tomo I, pp. 61.
Judicial como es en la de los Estados Unidos de Norteamérica se lo asignaron
a un tribunal especial.
Una razonable rigidez técnico-constitucional es la que conviene a la
normalidad institucional de los Estados, especialmente de aquellos de historia
incierta y convulsionada. Esto conviene también a los intereses de la libertad
de los ciudadanos.
⮚ DESARROLLADAS Y SUMARIAS.
Maximiliano Kestler dice "Las Constituciones sumarias son aquellas que
contienen las materias en forma escueta y se limitan a exponer los
fundamentos de la organización política. Y las Constituciones desarrolladas, las
que, además de exponer los fundamentos de la organización política, insertan
disposiciones relativas a otras materias". 47
⮚ BREVES Y DESARROLLADAS.
47
Ibidem
Esta clasificación aparece en el listado de el temario, pero a mi criterio es
la misma clasificación que aparece arriba como SUMARIAS Y
DESARROLLADAS.
⮚ IDEOLÓGICAS Y FUNCIONALES.
Esta clasificación según mi criterio es la misma de arriba.
⮚ MATERIALES O FORMALES
-Constitución material: es la constitución material del Estado, integrada tanto
por la normatividad (jurídica o extrajurídica) como por la normalidad (usos y
costumbres).
-Constitución formal: es aquella elaborada de acuerdo con procedimientos
establecidos que permitan individualizarla (la normatividad jurídica destacada).
8. SUPREMACÍA DE LA CONSTITUCIÓN
⮚ ESTRUCTURA JERÁRQUICA DEL ORDEN JURÍDICO ESTATAL
⮚ LA SUPREMACÍA DE LA CONSTITUCIÓN COMO LA MÁS
EFICIENTE GARANTÍA DE LA LIBERTAD Y DIGNIDAD DEL
INDIVIDUO
9. CONTENIDO DE LA CONSTITUCIÓN.
50
Ramiro de León Carpio, Análisis doctrinario y legal, pp. 56.
fines. Esta ordenación está contenida en la Constitución en su parte orgánica.
La parte dogmática, en cambio, contiene los preceptos que declaran
pública y solemnemente la filosofía política con arreglo a la cual se ha
organizado el Estado. Allí constan las normas limitativas de la acción del poder
público y las prerrogativas de los individuos. 51
51
Rodrigo Borja, Derecho político y Constitucional, pp. 331.
52
Alvaro Echeverry Urburú, Teoria Constitucional y Ciencia política, pp. 239.
53
Rafael Bielsa, Derecho Constitucional, pp. 74.
los representantes del pueblo de Guatemala, electos libre y democráticamente,
reunidos en Asamblea Nacional Constituyente, con el fin de organizar jurídica y
políticamente al Estado... Solemnemente decretamos, sancionamos y
promulgamos la siguiente Constitución Política de Guatemala. Éste es el
preámbulo de nuestra Constitución. Y además nuestra Constitución comprende
cuanto los representantes consideren oportuno y conveniente para la
organización del gobierno y declaración y garantía de los derechos
individuales. Así como también el sistema o forma de gobierno, que debe
hacerse constar en la Constitución, por ser una condición fundamental para la
formación del Estado. 54
La Constitución se puede dividir por sus contenidos en la parte orgánica
y la dogmática.
La parte orgánica de la constitución se refiere al Estado en sí mismo y
regula la forma de aquél, la forma de gobierno, las facultades y atribuciones de
los órganos del poder, sus relaciones, controles, etc.
La parte dogmática está dedicada a la posición política del habitante
con respecto al Estado y a los demás hombres, y a los derechos, obligaciones
y garantías de la persona y de los grupos sociales que ella constituye. 55
1. Procedimientos de reforma.
a. Reformas por la Asamblea Nacional Constituyente. Para reformar el
artículo 278 o cualquier artículo de los contenidos en el Capítulo I del Título II
de esta Constitución, es indispensable que el Congreso de la República, con el
voto afirmativo de las dos terceras partes de los miembros que lo integran,
convoque a una Asamblea Nacional Constituyente. En el decreto de
convocatoria señalará el artículo o los artículos que haya de revisarse y se
comunicará al Tribunal Supremo Electoral para que fije la fecha en que se
llevarán a cabo las elecciones dentro del plazo máximo de ciento veinte días,
procediéndose en lo demás conforme a la Ley Electoral y de Partidos Políticos.
Se requiere que el Congreso, con el voto afirmativo de dos terceras
partes del total de sus miembros que lo integran, convoque a una Asamblea
Nacional Constituyente, señalándose el o los artículos a reformar. Esto se debe
a la naturaleza de los derechos, que en esos preceptos se encuentran
reconocidos. Si no se protegieran estos derechos a través de una rigidez
constitucional para su reforma, resultarían ineficaces por su facilidad de
modificación o extinción. No se llega a un grado de rigorismo extremo como
sería si se calificara de pétreas esas normas.
b. Reformas por el Congreso y Consulta Popular. Para cualquier otra
reforma constitucional, será necesario que el Congreso de la República la
apruebe con el voto afirmativo de las dos terceras partes del total de diputados.
Las reformas no entrarán en vigencia sino hasta que sean ratificadas mediante
la consulta popular a que se refiere el artículo 173 de esta Constitución. Si el
resultado de la consulta popular fuere de ratificación de reforma, ésta entrará
en vigencia sesenta días después que el Tribunal Supremo Electoral anuncie el
resultado de la consulta.
Se puede observar un procedimiento rígido para la modificación del
resto de artículos de la Constitución susceptibles a modificación. Este
procedimiento implica dos fases esenciales como lo son la aprobación en el
Congreso y la ratificación por le pueblo. La ratificación del pueblo de alguna
manera limita su libertad de manifestarse puesto que algunos pueden estar
conformes con algunas reformas y con otras no.
Cuando se reforman varios artículos de la ley suprema y el elector lo
único que puede es decir sí o no a todas las reformas; lo mínimo que podría
hacerse es clasificarlas, por lo menos, por títulos y capítulos, a efecto de
permitir al elector expresarse un poco más. Si bien resultaría sumamente difícil
pedir una opinión o comentario, debiéndose concretar la fórmula
necesariamente a un sí o a un no, por lo menos podría recomendarse que no
se agrupen en una única pregunta, la reforma de veinte o treinta normas que
pertenezcan a tres o cuatro títulos de la Constitución. Es necesario determinar
la forma de hacer más eficaz la pregunta y mejor manera de conocer el
verdadero sentir del pueblo a través del referéndum, más aun cuando la
Constitución limita la forma de realizar estas preguntas, ya que ella prevé el
mecanismo de la consulta popular, pero no obliga a que en esta consulta se
deba preguntar a los ciudadanos, para que respondan únicamente a un sí o a
un no, por lo que podrían analizarse otros mecanismos para la elaboración de
preguntas. 138
Las constituciones no son inmutables al constante cambio que la vida
exige y se hace necesario hacerles algunas reformas, enmiendas o bien
cambiarlas totalmente, de ahí que se den los siguientes presupuestos: puede
decirse que la reforma constitucional resulta lícita aún cuando poco
aconsejable para los fines del Derecho, si la abrogación o modificación de una
norma constitucional se realiza de modo implícito, naturalmente sirviéndose
siempre del procedimiento correspondiente prescrito en la misma constitución.
Se suele hablar de reforma total o parcial y algunas veces, se plantean las
reformas en distintas formas para las dos eventualidades diferentes, una forma
muy particular de reforma constitucional en cuanto a la materia contemplada,
es la derogación de la misma constitución en un caso concreto o en un breve
período, dejando inmutable su validez en general parece que de admitirse su
licitud con efectos limitados y circunscritos por lo menos, a falta de explícita
prohibición a lo que las mismas constituciones establecen. El fundamento o sea
el contenido de la reforma constitucional nace con el Derecho, de la autonomía
de la libertad primitiva, de los grupos humanos.
a) Legal: o sea el procedimiento normal que ha previsto en la propia
Constitución a través de los artículos transitorios y que imponen las reglas a
seguir para dicha reforma.
b) Procedimiento anormal: es el producido por una ruptura del orden
constitucional que echa por tierra la estructura institucional del Estado, ya sea
a través de un movimiento popular revolucionario o producto de un golpe de
Estado, también se le conoce como procedimiento de fondo, este viene a
constituir un cambio radical en el sistema político transformando la estructura
de un Estado. El procedimiento puede hacerse por medio de dos sistemas:
1.- de órganos diferentes a los legislativos ordinarios.
2.- de órganos legislativos ordinarios, pero con procedimientos agravados.139
1. Límites explícitos.
Toda Constitución encuentra límites en cuanto a su modificación.
Cuando éstos se indican formalmente en la Constitución, se le denominan
límites explícitos y éstos son un mecanismo de defensa del ordenamiento
preconstituido por fuerzas políticas que lo caracterizan. Dentro de esta clase de
límites encontramos:
a. Los límites sustanciales o materiales. Estos consisten que algunas
cláusulas nunca se le podrán reformar. Esta inmutabilidad puede ser absoluta,
como cuando se prohibe modificar la forma de gobierno o, relativa, cuando se
prohibe en los Estados federales disminuir la representación de cualquier
Estado, a menos que el afectado lo apruebe.
La lista de las instituciones típicas que han de salvaguardarse puede ser
extremadamente extensa y minuciosa. En Guatemala lo contiene el artículo
281 de la Constitución y es lo referente a la forma republicana de Gobierno, al
principio de no reelección para el ejercicio de la Presidencia de la República, el
principio de alternatividad y no reelección.
2. Límites implícitos.
Son implícitos en cuanto que ningún ordenamiento, si quiere subsistir,
puede consentir que rebasen algunas instituciones que corresponden a la parte
esencial de su Constitución.
"Los límites conciernen a la intangibilidad de instituciones consideradas
esenciales para la supervivencia de una Constitución (límites substanciales),
como la inmodificabilidad en circunstancias particulares, o en conexión con el
hecho de no haber transcurrido un período mínimo desde adopción de la
Constitución o desde una reforma precedente (Límites temporales).
Varios autores, entre ellos Giuseppe de Vergottini, están de acuerdo con
la existencia de límites implícitos absolutos. Así, el citado autor señala en su
obra "Derecho Constitucional Comparado" que, entre ellos se pueden
mencionar los principios políticos-jurídicos puestos en la base de la
Constitución, interpretados, según los casos, restrictiva o extensivamente: la
forma de gobierno los principios contenidos en las declaraciones de derechos,
o el procedimiento de reforma constitucional. Puede afirmarse que estos
preceptos, como se señaló anteriormente, sólo pude modificarlos el poder
constituyente.
Biscaretti di Ruffia no está de acuerdo al afirmar que todo Estado puede
modificar también substancialmente, el propio ordenamiento supremo, o sea, la
propia Constitución, si bien moviéndose siempre en el ámbito del derecho
vigente, incluso en la hipótesis extrema que sí se cambia su forma de Estado".
143
Eusebio Fernández dice que "los derechos humanos son algo (ideales,
exigencias, derechos que consideramos deseable, importante, bueno para el
57119
Ramiro de León Carpio. Catecismo Constitucional, pp. 137.
58120
Aylín Ordoñez, Tesis Las reformas a la Constitución y a las leyes
constitucionales y su estudio en el derecho comparado, pp. 47.
59121
Aylín Ordoñez, op. cit., pp. 47-52
desarrollo de la vida humana." 60
⮚ HISTORIA.
Hace dos mil quinientos años, los griegos gozaban de ciertos derechos
protegidos por el Estado, mientras que los esclavos, por no ser considerados
ciudadanos no tenían esos derechos.
Los romanos conquistaron a los griegos y heredaron su civilización por
lo que tenían ciudadanos que gozaban de derechos y esclavos que no.
El cristianismo significó un gran paso en la protección a los derechos
humanos. Con su advenimiento se originó el derecho de asilo, pues los templos
eran sagrados y cualquiera podía asilarse en ellos. También se originó el
derecho de igualdad, ya que el cristianismo decía que todos eran iguales ante
Dios e iguales entre sí.
Mucho tiempo después, en el año mil doscientos quince aparece en
Inglaterra la Carta Magna en la cual el rey concedía normas jurídicas a favor de
la nobleza que luego se fueron extendiendo también al pueblo. El avance de la
Carta Magna consiste en que el rey también está obligado a acatarla. En sus
artículos se prohibe la detención ilegal, el robo, la tortura y malos tratos, se
garantiza la propiedad privada, la libre circulación, la igualdad jurídica ante la
60122
Linares Quintana, Teoría e historia constitucional, tomo I, pp. 85.
61123
Rodrigo Borja, Derecho político y constitucional, pp. 318.
ley. Existen en esta dos principios fundamentales: el respeto a los derechos de
la persona y la sumisión del poder público a un conjunto de normas jurídicas.
En el año 1628 Carlos Primero ratificó la Carta Magna a través de la
Petitión of Rights. En 1689 se promulgó una ampliación de la Carta Magna a
través de un documento llamado Bill of Rights.
En el año 1776 en Estados Unidos fue aprobada la Declaración de
Virginia o la Declaración de los Derechos formulada por los representantes del
pueblo de Virginia, y a la vez fue la declaración de independencia. En el
artículo primero de la declaración de Virginia, se establece la igualdad, el
derecho a la vida, derecho a la libertad, a la propiedad privada y a la felicidad.
El artículo 2 constituye la primera manifestación de soberanía popular. En sus
demás artículos cita algunos otros derechos como: La resistencia, libertad de
prensa, libre ejercicio de la religión, etc..
Francia. En el año de 1789 fue aprobada la Declaración de los
Derechos del Hombre y del Ciudadano por la Asamblea Nacional Francesa. En
su artículo 1, dice que los hombres desde que nacen son y permanecen libres
e iguales en derechos. El artículo 2 contiene el derecho a la libertad, la
propiedad, seguridad, resistencia y otros más.
El 5 de febrero de 1917 la Constitución Mexica incorporó los derechos
sociales, pues anteriormente solo se protegían los individuales.
El 12 de enero de 1918 el tercer congreso de los Soviets de Diputados
obreros y soldados de Rusia aprobó la Declaración de los derechos del pueblo
trabajador explotado.
Posteriormente en 1919 aparece la Constitución alemana de Weimar, en
la cual se contempla por primera vez la igualdad entre hombres y mujeres tanto
en derecho como en obligaciones.
En 1948 se convocó a un congreso de Europa que fue celebrada en la
Haya en la cual se manifestaba el deseo de crear una carta de derechos
humanos y un tribunal de justicia para velar por la observancia de dicha carta.
El 5 de mayo de 1949 nació el consejo de Europa con las Naciones del
Tratado de Bruselas (Dinamarca, Noruega, Suecia, Irlanda e Italia).
El 19 de agosto de 1949 la Asamblea discutió sobre las medidas que
debían tomarse para proteger los derechos humanos y elaboró una lista de los
derechos que serían protegidos. Se crea una comisión europea de derechos
humanos y una corte europea de justicia.
Las declaraciones de los derechos que el Estado reconoce en favor de
las personas constituyen la esencia de la dogmática constitucional y supone
dos afirmaciones que están vinculadas históricamente a los movimientos
revolucionarios de Inglaterra, Estados Unidos y Francia, de los siglos XVII y
XVIII:
1) la de que el individuo es dueño de una esfera de libertad personal en la
que el poder estatal no debe intervenir;
2) la de que toda actividad del Estado debe estar sometida a normas
jurídicas precisas, de suerte que el ejercicio esté debidamente limitado y
garantice la vigencia de los derechos humanos.
Las declaraciones de derechos giran en torno de esta afirmación de
libertad individual y de la consideración del Estado como instrumento para
hacer efectiva esa libertad.
Históricamente, las primeras declaraciones de derechos con verdadero
sentido democrático -que estuvieron dirigidas a la generalidad de la población y
no a determinados estamentos privilegiados- fueron:
⮚ el Bill of Rights inglés del 13 de febrero de 1689,
⮚ la Declaración de independencia de las trece colonias norteamericanas
del 4 de julio de 1776, y
⮚ la Declaración de Derechos del hombre y del Ciudadano, proclamada en
Francia el 26 de agosto de 1789.
Éstas constituyen el antecedente histórico de las modernas
declaraciones de los derechos de la persona humana. Desde el momento de
que la Declaración Francesa fue incorporada a la primera Constitución
revolucionaria de 1791 nació la nueva estructura constitucional formada por
una parte orgánica y otra dogmática.
Las primeras tablas de derechos se basan en la doctrina de los
derechos naturales. Según esta doctrina el hombre tiene por su sola calidad
humana y antes de toda sociedad, unos derechos naturales independientes del
fenómeno social y anteriores a él. Y así lo declaran las tres declaraciones
citadas anteriormente.
El hombre es el que concibe la idea de derechos al sentirse amenazado
por los demás. Los derechos surgieron como reacción lógica y natural ante el
decisionismo absoluto del régimen, que negaba todo valor al individuo. Así
nacen los derechos naturales del individuo. 62
América también ha tenido su evolución dentro de la protección a los
derechos humanos. En 1917, Alejandro Alvarez presentó al Instituto Americano
de Derecho Internacional un proyecto sobre los derechos internacionales del
individuo y las organizaciones internacionales, aquí se contenían cláusulas de
las diferentes constituciones de los Estados latinoamericanos, dicho proyecto
se presentó en la V Conferencia Interamericana en Santiago de Chile en 1923.
En 1938 en la VIII Conferencia Interamericana adoptó la Declaración de
los derechos de la mujer.
En 1945 en la Conferencia interamericana sobre los problemas de la paz
y la guerra, desarrollada en México, se encargo al comité jurídico
interamericano la preparación de un proyecto sobre los derechos y
obligaciones del hombre.
En 1948 la IX Conferencia Interamericana de Bogotá tuvo cuatro puntos
esenciales: 1) la adopción y firma de una nueva carta; 2) la adopción del
nombre de Organización de Estados Americanos OEA; 3) la adopción de la
declaración americana de los derechos y obligaciones del hombre; 4) la
designación del comité jurídico interamericano para que preparara un proyecto
para un tribunal interamericano que protegiera los derechos humanos.
En 1959 durante la V conferencia de consulta de los Ministros de
Relaciones Exteriores de Santiago de Chile obtuvieron grandes resultados en
cuanto a la preparación de un proyecto de convenio americano de derechos
humanos y la creación de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos,
pero no fue sino hasta el 22 de noviembre de 1969 cuando pudo ser firmada
por los países signatarios
⮚ CLASIFICACIÓN
● SEGÚN LA ÉPOCA EN QUE SE RECONOCIERON
62124
Karl Loewenstein, Teoría de la Constitución, pp. 160
PRIMERA GENERACIÓN
Son todos los derechos individuales y políticos. Nacen de una manera
formal con la revolución francesa, la independencia de los Estados Unidos de
América, etc. Pero de una manera no formal habríamos que trasladarnos al
Antiguo Testamento con los judíos. Los derechos civiles son lo mismo que los
derechos individuales.
Los territorios ultramarinos eran las "colonias" españolas y se le
llamaban así diferenciándose de las colonias de que estos territorios tenían la
misma condición jurídica los habitantes, instituciones y territorios que los de
España.
En los derechos individuales y políticos el sujeto es la persona humana.
SEGUNDA GENERACIÓN
Los derechos de la segunda generación son los llamados derechos
sociales. El sujeto de estos derechos es la persona humana.
Ramiro de León Carpio dice que los derechos humanos sociales son el
conjunto de derechos y prerrogativas que la Ley Suprema reconoce a los
individuos como miembros de la sociedad y a la vez constituyen el conjunto de
obligaciones que la misma ley impone al Estado, con el fin de que tanto
aquellos derechos como estas obligaciones protejan efectivamente a los
diferentes sectores de la población, quienes debido a las diferencias en las
estructuras del Estado, se encuentran en condiciones desiguales, tanto
económicas como sociales, culturales, familiares, etc.
Según Héctor Gross "los derechos sociales se inician con
descubrimiento de América por los españoles en 1492". 64
La licenciada María Morales de Sierra dice que "los derechos sociales
inician en 1914 como producto de ciertas ideas especiales; seguridad
internacional y colectiva; limitación de la guerra y la preocupación para proteger
los derechos humanos a nivel internacional. Un ejemplo es el Tratado de
Versalles". 65
Rodrigo Borja trata el tema diciendo que las nuevas relaciones de
producción que trajo consigo la primera revolución industrial dieron oportunidad
para que los pensadores políticos y los economistas descubrieran la existencia
de un nuevo tipo de derecho conexos con el proceso de producción industrial
63125
de Colmenares, Carmen María y Chacón de Machado, Josefina.
Introducción al Derecho, pp. 28.
64126
Rafael Bielsa, Derecho Constitucional, pp. 90.
65127
Rafael Bielsa, op. cit., pp. 160.
los cuales son los derechos sociales. Estos surgieron porque el mecanismo
modificó sustancialmente la estructura de la sociedad.
Fueron las escuelas socialistas que -desde el socialismo utópico hasta
el socialismo democrático, pasando por el socialismo marxista- las primeras en
reclamar los derechos sociales en favor de los sectores económicamente más
débiles de la población; luego de hacer el análisis crítico del régimen de
injusticia social imperante.
TERCERA GENERACIÓN
Los derechos de la tercera generación son los derechos de los pueblos
los cuales estaban incluidos dentro de los derechos sociales pero se separaron
de los sociales.
Estos derechos no son individuales sino colectivos y todavía se estan
formando o gestando. También entre los derechos de la tercera generación se
incluyen los derechos al desarrollo y el derecho al medio ambiente.
Germán Bidart dice que "la primera generación de derechos fue la de los
clásicos derechos civiles que, expresan a la libertad negativa o libertad "de". La
segunda es, en nuestro siglo, la de los derechos convencionalmente adoptados
sociales y económicos, que no dejan de ser del hombre, aunque en su
titularidad y en su ejercicio se mezclen entidades colectivas o asociaciones.
Esta segunda generación de derechos es más difícil que los civiles para
adquirir vigencia sociológica, porque normalmente requieren prestaciones
positivas por parte de los sujetos pasivos , se inspira en el concepto de libertad
positiva o libertad "para", conjuga la igualdad con la libertad, busca satisfacer
necesidades humanas cuyo logro no está siempre al alcance de los recursos
individuales de todos, pretende políticas de bienestar, asigna funcionalidad
social a los derechos, acentúa a veces sus limitaciones, deja de lado la
originaria versión individualista del liberalismo, propone el desarrollo, toma
como horizonte al Estado social de derecho. La tercera generación de
derechos, sin extraviar la noción de subjetividad de los derechos del hombre, la
rodea más intensamente de un conjunto de supraindividual o colectivo, porque
lo que en ese conjunto de derechos se formula como tales muestra el carácter
compartido y concurrente de una pluralidad de sujetos en cada derecho de que
se trata. Uno de los derechos de la tercera generación es el derecho a la
66128
Humberto Quiroga Lavié, Derecho Constitucional, pp. 42.
preservación del medio ambiente y todos tenemos ese derecho subjetivamente,
pero como el bien a proteger es común, forma una titularidad que, aun cuando
sigue siendo subjetiva de cada sujeto es a la vez compartida por esa pluralidad
en la sumatoria de un interés común". 67
● SEGÚN SU CONTENIDO.
67129
Juan Zarini, Derecho Constitucional, pp. 41.
68115
Mynor Pinto Acevedo, op. cit., pp. 44.
potestad gubernativa”. 69
La tercera categoría es la conformada por los derechos sociales que
más específicamente conocidos como “económicos, sociales y culturales” estos
derechos “constituyen pretensiones que los ciudadanos, individual o
colectivamente, pueden esgrimir frente a la actividad social y jurídica del
Estado, es decir, que implican el poder exigir al Estado determinadas
prestaciones positivas”. 70
13.DERECHOS INDIVIDUALES
Los Derechos del Hombre están contenidos en la Constitución Política
de la República de Guatemala y este tema comprende los artículos del 3 al
139.
Existe un título especial en nuestra Constitución Política el cual es el
título II, llamado derechos humanos y en el cual reconocen los derechos
sociales, políticos, de los pueblos e individuales. Estos derechos se encuentran
en los siguientes capítulos:
Capítulo I. Los derechos individuales. Artículos: del 3 al 46
14.DERECHOS SOCIALES
⮚ La Familia
⮚ La Cultura
⮚ Comunidades Indígenas
⮚ Educación
⮚ Universidades
⮚ Deporte
⮚ Salud, Seguridad y Asistencia Social
⮚ Trabajo
⮚ Trabajadores del Estado
69117
Aylín Ordoñez, Tesis Las reformas a la Constitución y a las leyes
constitucionales y su estudio en el derecho comparado, pp. 63-64.
70132
Dinorah Azpuru de Cuestas, Estudio de la Realidad de Guatemala. Aspecto
político, pp.76.
⮚ Régimen Económico y Social
71133
Ramiro de León Carpio, Catecismo Constitucional, pp. 137-138.
Las sociedades humanas necesitan para su desenvolvimiento normal un
adecuado ambiente de paz y de tranquilidad. El Estado tiene entre sus
atribuciones específicas, establecer el orden social, a que se llega cuando las
relaciones de la convivencia se encauzan mediante el derecho y la justicia. A
ese orden social se encuentra condicionado el bien común, y éste orden social
puede verse perturbado por distintos factores ya sean internos o externos. Ante
la posibilidad de ese peligro o frente al orden alterado, el poder público tiene la
misión de restablecer el equilibrio y la paz social. El ordenamiento jurídico debe
señalarle los medios y recursos suficientemente idóneos para satisfacer las
exigencias de aquella responsabilidad.
Entonces se trataría, en consecuencia, de medidas extraordinarias que
el Estado, en situaciones de emergencia, se encontraría en la posibilidad de
adoptar con el propósito, en primer término, de asegurar su propia existencia y
conservación, y luego, restablecer el orden social amenazado o quebrantado,
frente a enemigos externos o en presencia de factores internos de anarquía o
disociación.
Tales medidas, traducidas con frecuencia en la suspensión total o parcial de las
leyes fundamentales que estrechan los límites de la actividad estatal ordinaria,
se han utilizado en todas las épocas, para superar, precisamente, aquellas
situaciones de grave o inminente peligro, y en las que los derechos y las
garantías individuales deben necesariamente sacrificarse en la medida
requerida para salvar el país o el bien común. Estas medidas fueron usadas
por los romanos, los germanos, en las monarquías absolutas etc.72
72134
Juan Casiello, Derecho Constitucional Argentino, pp. 136-137.
aspecto particularmente delicado relativo a la suspensión concierne a la
determinación de la fuente normativa que puede permitirla, habilitando un
órgano constitucional -por lo general al ejecutivo, pero también al legislativo-
para suspender la Constitución y establecer un ordenamiento excepcional
cuando se dan situaciones de peligro para el ordenamiento constitucional. "73
73135
Mynor Pinto Acevedo, La Jurisdicción Constitucional en Guatemala, pp.
99-101.
74138
Ibidem, pp. 58-63.
deberán concurrir de consumo en su gravedad, excepcionalidad y
transitoriedad. Una situación extraordinaria es esencialmente un estado de
cosas que amenaza la continuidad del mantenimiento del imperio del Derecho
y, para superar esto, el Derecho Constitucional establece normas especiales.
La emergencia no crea poderes extraordinarios dentro del Estado
Constitucional, sino que históricamente autoriza el uso del poder ya otorgado
por la ley, no crea poder, el que debe ser anterior a la misma. Si se quiere obrar
dentro de la legalidad, la falta de ella no puede suplirse ni con la arbitrariedad ni
pretendiendo crear poderes nacidos de la situación extraordinaria.
En conclusión se puede decir que los estados excepción son aquellas
medidas de carácter extraordinario previstas en la ley, cuyos rasgos
perfiladores son su gravedad, excepcionalidad y transitoriedad y que tienen
aplicación como consecuencia de fenómenos naturales o convulsiones sociales
de carácter político o económico que no es posible conjurarlos aplicando la ley
común; y que se traducen en una concentración del poder o aumento de
facultades del Ejecutivo, a través de limitar algunos de los derechos
expresamente reconocidos por la Constitución, con el fin de restaurar la
normalidad.
Un estado de excepción tiene las siguientes características:
a. Debe existir una situación extraordinaria, o sea que debe ser evidente el
caos reinante;
b. Las medidas a aplicar deben ser de carácter temporal o transitorio;
c. La aplicación de medidas de esta naturaleza, será la consecuencia de
fenómenos naturales, específicamente en el caso del estado de
calamidad pública; o por convulsiones sociales de carácter político o
económico en los demás casos;
d. Concentración del poder o aumento de facultades en el ejecutivo, a
través de la restricción de determinados derechos reconocidos por la
Constitución;
e. Nunca la emergencia creará poderes sino se hará uso de los poderes ya
otorgados por la ley; y
f. La finalidad es la defensa del orden constitucional o superar un caos
provocado por fenómenos naturales. 75
75139
López, Oscar Humberto, Tesis Derecho Constitucional, pp. 43-45.
76136
Aylín Ordoñez, Tesis Las reformas a la Constitución y a las leyes
constitucionales y su estudio en el derecho comparado, pp. 54-56.
⮚ DERECHOS QUE PUEDEN SUSPENDERSE
El licenciado Ramiro de León Carpio nos dice "Los derechos que pueden
suspenderse o limitarse son los contemplados en los artículos 5o. (libertad de
acción) 6o. (detención legal) 9o. (Interrogatorio a detenidos o presos) 26
(Libertad de locomoción) 33o. (derecho de reunión y manifestación), primer
párrafo del artículo 35o. (libertad de emisión del pensamiento), 2o. párrafo del
artículo 38 (tenencia y portación de armas) y 2o. párrafo del artículo 116
(regulación de la huelga para trabajadores del Estado). Esto es lo que
comúnmente se ha conocido como suspensión de garantías". 77
77137
Ibidem, pp. 57.
número menor de derechos garantizados por la misma al implantarse un
estado de excepción, lo que implica como consecuencia lógica, que un estado
de excepción decretado conforme a la Constitución actual tendrá que ser
menos drástico que en el pasado, porque serán susceptibles de restringirse
únicamente los derechos contenidos en ocho artículos. o sea los estrictamente
necesarios para poder conjurar por parte de la autoridad cualquier situación
anormal, lo que no ocurría con la constitución de 1965, que permitía la
intervención del Estado en la esfera de los particulares de manera más amplia,
lo cual muchas veces se prestó para que los gobiernos abusaran de las
medidas excepcionales en detrimento de los derechos fundamentales de los
guatemaltecos. 78
78140
Ramiro de León Carpio, Catecismo Constitucional, pp. 139.
⮚ GRADOS EN QUE SE SUSPENDEN
El licenciado Ramiro de León Carpio nos dice que los grados en que
pueden suspenderse del más leve al más severo son:
a) Estado de prevención;
b) Estado de alarma;
c) Estado de calamidad pública;
d) Estado de sitio; y
e) Estado de guerra.
Nos dice que también existe el toque de queda que puede ser decretado
o establecido por el gobierno. "El toque de queda consiste en que el gobierno
establece que de tales horas a tales horas no pueden circular las personas ni
en vehículo ni a pie, a menos que tengan para ello un permiso especial. Esto
se hace para evitar el bandolerismo, el pillaje, el desorden y así poder controlar
mejor cualquier situación de calamidad pública (terremotos, inundaciones, etc.)
u otro tipo de situaciones que alteren la paz o la seguridad del Estado". 79
79141
Oscar Humberto López, Derecho Constitucional, pp. 46-50.
ostentarlos por quien puede otorgarlos según la ley. Y son asignados dentro de
unos límites temporales precisos y para realizar unos fines específicos, que no
son otros que el restablecimiento de la normal aplicación de la Constitución, es
decir el final del estado excepcional y, por tanto, de la suspensión de la ley
fundamental.80
Tanto la Constitución actual de Guatemala como las que le antecedieron,
regulan los estados de excepción, estableciendo una gradación de los mismos,
lo que naturalmente implica diferencias entre cada uno de éstos grados, es
decir, algunas medidas serán de carácter más amplio que la otras, por lo que
resulta conveniente para los fines de este estudio analizar aunque sea
sucintamente cada uno de estos grados.
La Constitución Política de la República de Guatemala, establece la
siguiente gradación:
a) Estado de prevención;
b) Estado de alarma;
c) Estado de calamidad pública;
d) Estado de sitio; y
e) Estado de guerra.
80142
Humberto Quiroga Lavié, Derecho Constitucional, pp. 42.
de las autoridades civiles, y un estado de alerta para las fuerzas de policía,
pero sin la intervención preponderante de que al ejército y a la autoridad militar
corresponden en los estado de sitio y de guerra.
Es evidente que estos estados de emergencia son mucho más benignos
en su aplicación considerándose como legislación intermedia entre la ley
común y el estado de sitio, aplicables a situaciones intermedias entre la
normalidad y la conmoción grave.
En la legislación guatemalteca se supone que el estado de alarma es un
tanto más drástico, porque al implantarse se autorizan no sólo las medidas
destinadas al estado de prevención sino otro más, de ahí que se den ambas
instituciones en nuestro sistema jurídico, aunque con muy escasa aplicación
por la vaguedad que acusan.
81143
Aylín Ordoñez, Tesis Las reformas a la Constitución y a las leyes
constitucionales y su estudio en el derecho comparado, pp. 52- 54.
involucrado; y en consecuencia será éste el único caso en que el decreto que
lo establezca no estará sujeto a las limitaciones de tiempo contempladas en la
Constitución para los demás estados de excepción, por tratarse del estado real
de guerra a que alude la misma; además, el procedimiento para decretarlo es
diferente ya que como lo establece el artículo 23 de la ley de orden público,
ésta es atribución del Congreso de la República, a solicitud del Ejecutivo.
El Estado de sitio tuvo su origen en la Ley Francesa de 1791, la cual
estaba destinada a prever situaciones que nacen de la guerra o están
vinculadas con ella, es una ley típicamente marcial que no tenía aplicación en
la vida civil, o sea que el estado de sitio en sus orígenes fue una institución
militar. Las Constituciones modernas hacen referencia al estado de sitio pero
en una concepción totalmente diferente.
Lo frecuente es que el estado de sitio se declare por causas internas
como conmoción pública, alteración grave del orden público, por lo que para
hallar la naturaleza del mismo, es un gran hallazgo el estado de sitio ficticio,
político o simulado, ya que tal como se concibe en la actualidad está totalmente
alejado de su concepción original, es decir como institución netamente militar,
aunque si bien es cierto, durante su vigencia se resigna en la autoridad militar
competencias que en tiempos normales corresponden a la civil, especialmente
en lo que respecta al mantenimiento del orden público, también lo que es el
estado de sitio constituye un recurso de la autoridad para conjurar
determinadas situaciones extraordinarias que no necesariamente se dan con
motivo de que el territorio o una plaza se encuentren sitiadas, de ahí que el
estado de sitio que regulan las constituciones en la mayoría de países
encuadre en lo que la doctrina llama "Estado de sitio ficticio, político o
simulado", lo que hizo decir a Carlos Sánchez Viamonte: "El estado de sitio no
es otra cosa que receta de formulario republicano para confeccionar dictaduras
aderezadas con el viejo ingrediente de la "monarquía razón de Estado" que es
la razón de la sin razón, la razón de la fuerza". En muchas ocasiones en que se
implanta el Estado de sitio, las razones que se esgrimen no son realmente
valederas y muchas veces han servido de armas a los gobernantes contra las
libertades públicas, y como medio para cometer toda clase de abusos contra
las personas con pretextos fútiles considerados como motivos justos, cuando
no son sino velos para ocultar intereses o propósitos siniestros de los
mandatarios.
Una de las definiciones más completa es la de Joaquín González , éste
define el estado de sitio como "Una medida de gobierno de carácter
excepcional, dictada en circunstancias de extrema gravedad para el orden
público, para la paz interior y la seguridad común, de carácter temporario y
limitada en sus efectos. consiste en investir a la autoridad ejecutiva con el
poder necesario para acudir eficazmente al restablecimiento de la paz, a la
defensa inmediata del territorio y al mantenimiento de la constitución, que es la
garantía permanente de la libertad".
La causa del estado de sitio es siempre un hecho o conjunto de hechos
ya producidos o inequívocamente ciertos, que pueden consistir en una
conmoción interior o un ataque exterior, pero ambos casos deben producir una
perturbación del orden, al mismo tiempo que originan un peligro grave e
inminente, el cual debe afectar conjuntamente el ejercicio de la Constitución y
de las autoridades creadas por ella. La perturbación y el peligro originados por
la conmoción interior deben ser equivalentes a los producidos por un ataque
exterior o acción bélica de fuerzas enemigas que penetren en el territorio
nacional; y el peligro y perturbación deben ser tales que resulte imposible
ponerles remedio con los recursos ordinarios de gobierno, razón por la cual se
inviste al ejecutivo con mayor poder y así poder tomar acciones inmediatas.
82144
Ibidem. pp. 60, 61.
d) Estado de sitio; y
e) Estado de guerra.
⮚ Elementos
● Territorio: (ELEMENTO CONSTITUTIVO)
Es el espacio o soporte físico en que el Estado ejerce su poder y desenvuelve
su actividad específica respecto a la comunidad humana que constituye su
población.
Características:
Estabilidad: Se da cuando sus habitantes, residen permanentemente en el
Territorio del Estado.
Circunscripción Territorial: Es el espacio geográfico reconocido por otros
Estados, o el territorio que está bajo su jurisdicción, bajo su poder, al igual que
sus habitantes
Espacios Geográficos: El territorio comprende tres espacios geográficos:
- Espacio Terrestre
Comprende no sólo el suelo, sino que también el subsuelo terrestre, el lecho y
el subsuelo del mar territorial y de la zona económica exclusiva y la plataforma
continental. Art. 142 Constitución.
Estado Archipielágico: Es el Estado constituido totalmente por uno o varios
archipiélagos, siendo éste un grupo de islas, las aguas que las conectan y
otros elementos naturales.
- Espacio Aéreo
Al respecto del espacio aéreo, siete cosas ocupan la atención de los Estados:
Principios:
-Todo hombre debe tener una nacionalidad
-El hombre es libre de cambiar su nacionalidad
-La naturalización puede ser revocada o dejarla sin efecto por el Estado que la
otorgó
-La nacionalidad implica vinculación efectiva con el país del cual es nacional
-A nadie debe privársele de su nacionalidad.
El poder Supremo es el que nos manda, y para que este poder no se aleje, no
se limite, evitando así arbitrariedades, se han creado las normas jurídicas por
parte del Estado.
Características:
-El poder del Estado no es absoluto
-El poder del Estado está determinado en el ordenamiento jurídico, siendo un
poder de derecho
-Es un poder soberano, un poder que está por encima de otro poder
-Es un poder supremo y es denominado soberanía o poder soberano
-Es un poder de dominación, ya que permite hacer uso de la coacción para
que se cumplan las disposiciones legales.
SOBERANÍA: Es el poder supremo del Estado, poder que no está sometido a
ningún otro poder, y que tiene bajo su dominio a todos los otros poderes que
puedan existir en esa organización política.
Características:
-La soberanía es única
-Indivisible
-Inalienable: No puede cederse
-Imprescriptible: No deja de tener vigencia por el transcurso del tiempo.
-Perpetua
-Es un poder Absoluto
-Es un poder Supremo legalmente establecido.
18.FORMAS DE GOBIERNO
⮚ CLASIFICACIONES TRADICIONALES
Todos los individuos obedecen a una sola autoridad y viven bajo un solo
régimen constitucional.
2. Estado Compuesto
Es aquella forma de gobierno en la que aparecen unidos de una u otra forma
dos o más Estados, sea por vínculos políticos nacionales o internacionales.
a. Estado Federal: Es una asociación de Estas en la cual los
miembros están sometidos en ciertos aspectos a un poder y
control único, pero conserva su propia autonomía, para el
ejercicio de determinadas actividades internas de carácter
administrativo o político.
b. Confederación de Estados: Es una asociación de carácter
internacional, permanente y orgánicamente constituida. Sus
miembros conservan su plena soberanía. Nace de un tratado y
en ningún caso constituye un nuevo estado.
c. Unión Personal: Tiene rasgos históricos. El poder está en
manos del mismo soberano. Cada estado miembro conserva su
organización administrativa y su legislación. Es una asociación
transitoria y permanente. Se rigen por disposiciones de sucesión
(monarca), y su disolución ocurre por la muerte del monarca
común.
d. Estado Sui Géneris: Es aquella forma de gobierno que tiene un
género propio, debido a su integración. Ejs. Organización de las
Naciones Unidas, OTAN. O Estado del Vaticano, en donde el
Papa que es considerado el Jefe Supremo de la Iglesia Católica,
es al mismo tiempo Jefe del Estado de la Ciudad del Vaticano
(Surge por celebración de tratado de Letrán, es un Estado
Monárquico, absoluto, patrimonial y electivo)
19 EL ESTADO DE GUATEMALA
⮚ ESTRUCTURA
⮚ FORMA DE GOBIERNO
Guatemala es un Estado libre, independiente y soberano, organizado para
garantizar a sus habitantes el goce de sus derechos y de sus libertades. Su
sistema de Gobierno es republicano, democrático y representativo.
⮚ Soberanía
La soberanía radica en el pueblo quien la delega, para su ejercicio, en los
Organismos Legislativo, Ejecutivo y Judicial. La subordinación entre los
mismos, es prohibida. El Estado ejerce plena soberanía, sobre:
- El territorio nacional integrado por su suelo, subsuelo, aguas
interiores, el mar territorial en la extensión que fija la ley y el espacio
aéreo que se extiende sobre los mismos
- La zona contigua del mar adyacente al mar territorial, para el
ejercicio de determinadas actividades reconocidas por el derecho
internacional; y
- Los recursos naturales y vivos del lecho y subsuelo marinos y los
existentes en las aguas adyacentes a las costas fuera del mar
territorial, que constituyen la zona económica exclusiva, en la
extensión que fija la ley, conforme la práctica internacional.
⮚ Territorio
El territorio nacional consta de un área de 108,889 kilómetros cuadrados, y
está integrado por su suelo, subsuelo, aguas interiores, el mar territorial en la
extensión que fija la ley y el espacio aéreo que se extiende sobre los mismos.
Reservas territoriales del Estado. El Estado se reserva el dominio de una
faja terrestre de tres kilómetros a lo largo de los océanos, contados a partir de
la línea superior de las mareas; de doscientos metros alrededor de las orillas
de los lagos; de cien metros a cada lado de las riberas de los ríos navegables;
de cincuenta metros alrededor de las fuentes y manantiales donde nazcan las
aguas que surtan a las poblaciones. Se exceptúan de las expresadas reservas:
-Los inmuebles situados en zonas urbanas; y
-Los bienes sobre los que existen derechos inscritos en el Registro de la
Propiedad, con anterioridad al primero de marzo de mil novecientos cincuenta
y seis. Los extranjeros necesitarán autorización del ejecutivo, para adquirir en
propiedad, inmuebles comprendidos en las excepciones de los dos incisos
anteriores. Cuando se trate de propiedades declaradas como monumento
nacional o cuando se ubiquen en conjuntos monumentales, el Estado tendrá
derecho preferencial en toda enajenación.
Limitaciones en las fajas fronterizas. Sólo los guatemaltecos de origen, o las
sociedades cuyos miembros tengan las mismas calidades, podrán ser
propietarios o poseedores de inmuebles situados en la faja de quince
kilómetros de ancho a lo largo de las fronteras, medidos desde la línea
divisoria. Se exceptúan los bienes urbanos y los derechos inscritos con
anterioridad al primero de marzo de mil novecientos cincuenta y seis.
⮚ Idioma oficial
El idioma oficial de Guatemala es el español. Las lenguas vernáculas, forman
parte del patrimonio cultural de la Nación.( Ref. art. 143 Constitución). Son
idiomas oficiales del Estado: El Español para todo el territorio nacional y los
idiomas indígenas que establezca la ley, fijando su ámbito de aplicación
material de acuerdo a criterios técnicos, lingüísticos y territoriales.
⮚ Ciudadanía
Es una institución que habilita para el ejercicio de todos los derechos políticos
y comporta deberes y responsabilidades hacia el Estado, sin embargo, se
puede ostentar la ciudadanía de un país, sin tener todos los derechos políticos.
(Ref. Artículo 147 Consti.) Son ciudadanos los guatemaltecos mayores de
dieciocho años de edad. Los ciudadanos no tendrán más limitaciones, que las
que establecen la Constitución y la ley, específicamente en el Código Civil
(Ref. Artículo 8 en adelante).
Para evitar posibles confusiones de otro tipo conviene hacer quizá la siguiente
precisión: con la anterior afirmación (ley como expresión de la voluntad
general) no se quiere decir, claro está, que sólo sea Derecho (y ley) el derivado
de esa legitimidad liberal y después democrática; en modo alguno. También es
Derecho (y ley) el derivado no de la voluntad general, sino de la posible
voluntad individual de un dictador o de un monarca absoluto que, de hecho,
logra dar vigencia social a la normatividad por él creada. Todo Derecho positivo
es Derecho, tanto el que procede de un Parlamento, democráticamente
elegido, como el que deriva de una decisión personal de un dictador que se
hace obedecer, aunque no consideremos, por supuesto, igualmente legitimado
(justificado) uno y otro.
Hecha esta aclaración sobre el concepto del Derecho, aparece manifiesto que
no todo "imperio de la ley" es ya, por ello, Estado de Derecho: que no hay tal si
la ley proviene de una voluntad individual absoluta y no de una asamblea de
representación popular libremente elegida. Es decir, que no hay Estado de
Derecho si la ley no es expresión de la voluntad general, o —admitámoslo—
de lo que, en cada momento, más se acerca a la verdadera voluntad general.
Algunas veces, sacándolo totalmente de su contexto, se ha querido
aprovechar interesadamente el prestigio de la fórmula "imperio de la ley",
sacralizando ésta en pro de la conservación inamovible y la defensa a toda
costa de un orden y de una legalidad autoritaria, de una legalidad nada
democrática, donde la ley se dicta sin suficiente participación popular, y donde
se olvidan las otras exigencias del Estado de Derecho. En este contexto
autoritario "imperio de la ley" no significa ni más ni menos que "imperio de la
voluntad absoluta del ejecutivo incontrolado", nunca "imperio del legislativo de
representación popular".
Se dirá, y con razón, que el Estado liberal no cumplía sino muy parcial y
formalmente esa condición (la ley, más que expresión de la voluntad general,
era expresión de la voluntad de la burguesía) y algo similar podría decirse de
otras condiciones como, por ejemplo, respecto de la protección efectiva
material de los derechos fundamentales. Esto es cierto, y ello es lo que justifica
precisamente ese paso que en los tiempos actuales se ha dado hacia el
Estado social de Derecho, y el que
⮚ FUNCIÓN PÚBLICA:
Los Funcionarios son depositarios de la autoridad, responsables legalmente
por su conducta oficial, sujetos a la ley y jamás superiores a ella. (Principio de
legalidad Administrativa, Ref. art. 154 Const.)
POTESTAD
La potestad legislativa corresponde con exclusividad al Congreso de
la República, compuesto por diputados electos directamente por el
pueblo en sufragio universal y secreto, por el sistema de distritos
electorales y lista nacional, para un período de cuatro años
pudiendo ser reelectos.
INTEGRACIÓN
Cada uno de los departamentos de la República, constituye un
distrito electoral. El municipio de Guatemala forma el distrito central,
y los otros municipios del departamento de Guatemala constituyen
el distrito de Guatemala. Por cada distrito electoral deberá elegirse
como mínimo un diputado. La ley establece el número de diputados
que correspondan a cada distrito en proporción a la población. Un
número equivalente al veinticinco por ciento de diputados distritales
será electo directamente como diputados por lista nacional.
En caso de falta definitiva de un diputado se declarará vacante el
cargo. Las vacantes se llenarán, según el caso, llamando al
postulante que aparezca en la respectiva nómina distrital o lista
nacional a continuación del último cargo adjudicado.
QUÓRUM
SESIONES
El período anual de sesiones del congreso se inicia el catorce de
enero de cada año, sin necesidad de convocatoria. El congreso se
reunirá en sesiones ordinarias del catorce de enero al quince de
mayo y del uno de agosto al treinta de noviembre de cada año. Se
reunirá en sesiones extraordinarias cuando sea convocado por la
Comisión Permanente o por el Organismo Ejecutivo para conocer
los asuntos que motivaron la convocatoria. Podrá conocer de otras
materias con el voto favorable de la mayoría absoluta del total de
diputados que lo integran. El veinticinco por ciento de diputados o
más tiene derecho a pedir a la Comisión Permanente la
convocatoria del Congreso por razones suficientes de necesidad o
conveniencia pública. Si la solicitare por lo menos la mitad más uno
del total de diputados, la comisión permanente deberá proceder
inmediatamente a su convocatoria.
PROHIBICIONES Y COMPATIBILIDADES
No pueden ser diputados:
ATRIBUCIONES
Corresponde al Congreso de la República:
a) Abrir y cerrar sus períodos de sesiones;
b) Recibir el juramento de ley al Presidente y
Vicepresidente de la República, al Presidente del
Organismo Judicial y darles posesión de sus cargos;
c) Aceptar o no la renuncia del presidente o del
Vicepresidente de la República. El Congreso comprobará
la autenticidad de la renuncia respectiva;
d) Dar posesión de la Presidencia de la República, al
Vicepresidente en caso de ausencia absoluta o temporal
del Presidente,
e) Conocer con anticipación, para que los efectos de la
sucesión temporal, de la ausencia del territorio nacional
del presidente y vicepresidente de la república. En ningún
caso podrán ausentarse simultáneamente el Presidente y
Vicepresidente.
f) Elegir a los funcionarios que, de conformidad con la
Constitución y la ley, deban ser designados por el
Congreso; aceptarles o no la renuncia y elegir a las
personas que han de sustituirlos;
g) Desconocer al Presidente de la República si, habiendo
vencido su período constitucional, continúa en el ejercicio
del cargo. En tal caso, el Ejército pasará automáticamente
a depender del Congreso;
h) Declarar si ha lugar o no a formación de causa contra el
Presidente y Vicepresidente de la República, Presidente y
magistrados de la Corte Suprema de Justicia, del Tribunal
Supremo Electoral, y de la Corte de Constitucionalidad,
Ministros, Viceministros de Estado, cuando estén
encargados del Despacho, Secretarios de la Presidencia
de la república, Subsecretarios que los sustituyan,
Procurador de los Derechos Humanos, Fiscal General y
Procurador General de la Nación.
Toda resolución sobre esta materia ha de tomarse con el
voto favorable de las dos terceras partes del número total
de diputados que integran el congreso
i) Declarar, con el voto de las dos terceras partes del
número total de diputados que integran el congreso, la
incapacidad física o mental del Presidente de la República
para el ejercicio del cargo. La declaratoria debe fundarse
en dictamen previo de una comisión de cinco médicos,
designados por la Junta Directiva del Colegio respectivo a
solicitud del Congreso;
j) Interpelar a los ministros de Estado y conceder
condecoraciones propias del Congreso de la República, a
guatemaltecos y extranjeros; y
k) Todas las demás atribuciones que le asigne la
Constitución y otras leyes.
INTERPELACIONES A MINISTROS
Los ministros de Estado, tienen la obligación de presentarse al
Congreso, a fin de contestar las interpelaciones que se les formulen
por uno o más diputados. Se exceptúan aquellas que se refieran a
asuntos diplomáticos u operaciones pendientes.
Las preguntas básicas deben comunicarse al ministro o ministros
interpelados, con cuarenta y ocho horas de anticipación. Ni el
Congreso en pleno, ni autoridad alguna, podrá limitar a los
diputados al Congreso el derecho de interpelar, calificar las
preguntas o restringirlas.
EFECTOS DE LA INTERPELACIÓN
Cuando se planteare la interpelación de un ministro, éste no podrá
ausentarse del país, ni excusarse de responder en forma alguna.
ATRIBUCIONES ESPECÍFICAS
a) Calificar las credenciales que extenderá el Tribunal Supremo
Electoral a los diputados electos;
b) Nombrar y remover a su personal administrativo. Las relaciones
del Organismo Legislativo con su personal administrativo, técnico y
de servicios, será regulado por una ley específica, la cual
establecerá el régimen de clasificación de sueldos, disciplinario y
de despidos;
Las ventajas laborales del personal del Organismo Legislativo, que
se hubieren obtenido por ley, acuerdo interno, resolución o por
costumbre, no podrán ser disminuidas o tergiversadas;
c) Aceptar o no las renuncias que presentaren sus miembros;
d) Llamar a los diputados suplentes en caso de muerte, renuncia,
nulidad de elección, permiso temporal o imposibilidad de concurrir
de los propietarios; y
e) Elaborar y aprobar su presupuesto, para ser incluido en el del
Estado
MAYORÍA CALIFICADA
Aprobar antes de su ratificación, con el voto de las dos terceras
partes del total de diputados que integran el Congreso, los tratados,
convenios o cualquier arreglo internacional, cuando:
PROCEDIMIENTO CONSULTIVO
Las decisiones políticas de especial trascendencia deberán ser
sometidas a procedimiento consultivo de todos los ciudadanos. La
consulta será convocada por el Tribunal Supremo Electoral a
iniciativa del Presidente de la República o del Congreso de la
República, que fijarán con precisión la o las preguntas se someterán
a los ciudadanos. «La ley constitucional electoral regulará lo
relativo a esta institución.»
LA INTERPELACIÓN
Juicio Político
Ley del Organismo Legislativo
⮚ MINISTROS DE ESTADO
Ministerios: Para el despacho de los negocios del Organismo
Ejecutivo, habrá los ministerios que la ley establezca, con las
atribuciones y la competencia que la misma les señale.
Funciones:
- Ejercer jurisdicción sobre todas las dependencias de su
ministerio,
- Nombrar y remover a los funcionarios y empleados de su
ramo, cuando le corresponda hacerlo conforme a la ley;
- Refrendar los decretos, acuerdos y reglamentos dictados por
el Presidente de la República, relacionados con su despacho
para que tengan validez;
- Refrendar los decretos, acuerdos y reglamentos dictados por
el Presidente de la República, relacionados con su despacho
para que tengan validez;
- Presentar al Presidente de la República el plan de trabajo de
su ramo y anualmente una memoria de las labores
desarrolladas;
- Presentar anualmente al Presidente de la República, en su
oportunidad el proyecto de presupuesto de su ministerio;
- Dirigir, tramitar, resolver e inspeccionar todos los negocios
relacionados con su ministerio;
- Participar en las deliberaciones del Consejo de Ministros y
suscribir los decretos y acuerdos que el mismo emita;
- Concurrir al Congreso de la República y participar en los
debates sobre negocios relacionados con su ramo; y
- Velar por el estricto cumplimiento de las leyes, la probidad
administrativa y la correcta inversión de los fondos públicos
en los negocios confiados a su cargo.