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Cosmovisión andina:
los diversos pueblos originarios de la región andina conservan hasta el presente una serie de
mitos, creencias, definiciones y practicas culturales que la gente guarda como su conocimiento
acerca del mundo, diversas interpretaciones acumuladas para explicar su origen y organización.
La cosmovisión en el mundo andino inca consideraba que la naturaleza, el hombre y la
Pachamama (madre de la tierra), son un todo que viven relacionados perpetuamente. En la
cultura andina la naturaleza es un ser vivo, el hombre tiene un alma, una fuerza de vida y
también, y también tienen todas las plantas, animales y montañas, etc.., y siendo que el
hombre es la naturaleza misma, no domina ni pretende dominarla, mas bien armoniza y se
adapta para coexistir en la naturaleza, como parte de ella.
En los Andes, el tiempo y el espacio se consideraron sagrados y los accidentes geográficos,
como los nevados, volcanes, montañas, cerros, ríos y lagos, etc. fueron divinizados por el
poblador andino-inca, eran objetos de culto y motivo de celebración de fiestas y rituales.
Especialmente los lugares elevados, fueron sacralizados y en ellos se realizaban comúnmente
festivales y cultos religiosos para agradecer y pedir intervención divina para vivir en comunión
y armonía en el mundo.
los incas creían en un dios supremo llamado Viracocha, quien emergió del lago Titicaca.
Viracocha creó el mundo y la humanidad con la ayuda de otras divinidades, como Inti (dios del
sol) y Mama Quilla (diosa de la luna). Se dice que Viracocha formó a los primeros seres
humanos, conocidos como "ayllus", a partir de piedras en la región de Cuzco.
Dios creador, era el padre de todos los demás dioses incas y quien formó la tierra, los cielos, el
sol, la luna y todos los seres vivos.
El mundo se creó para los incas según el mito de origen de los Inka, Inti, el sol, envió a dos de
sus hijos—Manco Capac y Mama Ocllo—con el fin de llevar orden y civilización a la humanidad.
La pareja emergió del Lago Titicaca y se encaminó hacia el norte para fundar una ciudad. La
ciudad sería Cusco y la senda recorrida, el primer Camino Inka.
¿Qué importancia tuvo el Viracocha para los incas en la creación del mundo?
Wiracocha era una de las deidades más importantes del Imperio Inca, considerado como el
creador de todas las cosas o la sustancia de la que se da origen a todas las cosas; estaba
íntimamente relacionado con el mar y el inicio de la vida en el planeta.
Kay pacha:
Es la tierra del medio, aquí mora temporalmente la pavhamamam que pasa por los tres planos
los apus y los wamanis (espíritus de las montañas) son consideradas como portavoces y
guardianes.
En este plano el poblador andino realiza sus diálogos con los espíritus, previa ofrenda a la
madre tierra. A las vicuñas se les dice ganadito del apu, porque pertenecen a la montaña. El
puma es el animal que representa kay pacha.
Ukhu pacha:
Corresponde a las profundidades de la tierra, inframundo, el pasado. Se encuentra aquí el
yaku(agua) ..el animal que representa es e serpiente.
Cosmovisión maya
Se refiere a la visión del mundo del pueblo de maya, según la cual “toda naturaleza se
encuentra integrada ordenada e interrelacionada”, “todos los elementos que existen en la
naturaleza, es decir, todo lo que hay en este universo es animado o tiene vida. Cada ser se
complementa y completa a los demás.
Aspectos de la cosmovisión maya
Todo es sagrado
El maíz es la base de la vida
Todo tiene vida
Todo tiene rajawal, madre y padre
Todo necesita alimentarse y sustentarse
Todo es parte de cada ser que existe
Todo tienen lenguaje
La cosmovisión maya tiene varias interpretaciones sobre la creación de la vida. Según el Popol
Vuh, un texto sagrado maya, los dioses intentaron crear seres capaces de adorarlos. Después
de varios intentos, lograron crear humanos a partir de maíz. Estos dioses, como Huracán, Tepeu
y Gucumatz, desempeñaron roles clave en la formación del mundo y la humanidad en la
mitología maya.
Cosmovisión azteca
Según los aztecas el mundo fue creado y destruido cuatro veces. Luego fue creado por los
dioses por quinta vez. Ellos hicieron la tierra y la separaron del cielo, después el dios
quetzalcoatl creó los hombres y las plantas que los alimentan.