Formato Plan de Área RELIGIÓN 2024

Institución Educativa Técnica Agropecuaria El Empalme
Corregimiento Jardines de Sucumbíos. Municipio de Ipiales.

Resolución 01708 del 28 diciembre del 2018.
DANE: 252356800116. NIT: 846.003.583-5. Código ICFES: 748012
Sabiduría, amor y trabajo.

PLAN DE ÁREA
1. Identificación: Educación religiosa
Área: Educación religiosa

Jefe de área: Ana Alejandra Arteaga Jojoa
Docentes integrantes del área
Docentes Sección
Lizeth Carolina Diaz Suarez Primaria sede Argentina
Ana Alejandra Arteaga Jojoa Primaria sede Brisas del Gavilán
Julian Tarcicio Revelo Primaria Brisas del Rumiyaco.
Distribución académica e intensidad horaria semanal
Grado Asignatura Intensidad horaria

1° Educación religiosa 1 h/s
2. Introducción:
La enseñanza de la religión es un área obligatoria para todas las instituciones educativas. Para
la enseñanza de estos saberes se parte del principio de la libertad de culto y se orienta desde el
modelo humanista que direcciona la vida de la institución, regido por un marco legal y
constitucional. Se hace énfasis en el desarrollo humano integral, desde las vivencias y
conocimientos adquiridos en el contexto familiar y cultural que llevan a la práctica para obtener
cambios de actitudes en los estudiantes, manifestados especialmente en la coherencia entre la
espiritualidad y el quehacer cotidiano mediante el ejercicio de competencias que transformen la
precepción del entorno. Por lo tanto, el estudiante es protagónico en la construcción de su
propio conocimiento y demuestra sus capacidades para actuar consciente y críticamente frente
al mundo cambiante de la modernidad. De esta manera el maestro es un orientador, un guía en
el proceso educativo, es el encargado de diseñar las acciones de aprendizaje del área a partir
Dirección: Vía principal Vereda El Empalme. Corregimiento Jardines de Sucumbíos.

Celular: 3146011614 - 3209296046
Correo electrónico: zandraerira21@gmail.com, ietaelempalme@hotmail.com.
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de los lineamientos curriculares y del entorno inmediato, nacional e internacional, para ser
desarrolladas con los estudiantes. Este plan de estudio se diseñó teniendo en cuenta las
directrices de la institución y las necesidades de la comunidad educativa, los docentes que
orienten esta área deberán ser especialistas en la materia como lo exige el decreto 4500 del
MEN, para que puedan garantizar una buena calidad en la enseñanza de los contenidos de la
materia.
3. Justificación
Se hace necesario replantear las condiciones de la enseñanza de la religión, en donde se haga

énfasis en el desarrollo de competencias, en el manejo de la interdisciplinariedad religiosa, en
el reconocimiento de los discursos como mecanismo para generar pensamiento crítico y
analítico. En este sentido, vemos la relevancia que esta área del conocimiento tiene para
mejorar las condiciones de vida integral en nuestros estudiantes, generando un impacto
significativo en la construcción de su proyecto de vida y la adquisición de valores en los
contextos de interacción humana. Si bien es cierto que la religiosidad se constituye en un pilar
fundamental sobre el que se articula la sociedad que permite a los individuos apropiarse de los
conocimientos, costumbres, prácticas espirituales y socio-culturales, también es claro que hoy
en día, los procesos de interpretación y producción textual en materia religiosa, marcan las
pautas en los procesos formativos de nuestros educandos para que accedan, no sólo al
conocimiento científico, sino a la comprensión del otro como agente de cambio que le permite
convivir en los diferentes espacios.
Al respecto, la enseñanza de la religión, se transversaliza con las diferentes áreas del
conocimiento haciendo énfasis en la comprensión lectora, producción de texto y procesos de
pensamiento crítico.
4. Referentes Teóricos
Los estándares vienen presentados en cada grado y en cada enfoque o unidad. Allí se han
seleccionados cuatro aprendizajes que incluyen diversas competencias derivadas de la
naturaleza y finalidades de la educación cristiana. SABER COMPRENDER: Se refiere a la
capacidad de comprender e interpretar la experiencia humana, desde sus lenguajes bíblicos
narrativo, cultural y moral.
SABER DAR RAZÓN DE LA FE: Se refiere a la capacidad de realizar procedimientos y formas
de explicación, investigación y expresión de los lenguajes religiosos, identificando su sentido y
valor y correlacionándolo con la cultura y los conocimientos de las demás áreas y campos de la
formación. Es la capacidad de dar razón de la fe en diálogo con la razón, la ciencia y la cultura.
En orden al desarrollo de la capacidad de aprender.
SABER INTEGRAR FE Y VIDA: Se refiere al desarrollo de valores y actitudes, fundados en las
capacidades de comprender y dar razón de la fe, los estudiantes descubrirán la importancia de
la religión para la humanidad y valorarán el aporte de la fe cristiana a su proceso de
personalización y al desarrollo social. Podrán relacionar la experiencia religiosa cristiana con

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otras formas de experiencia religiosa y sistemas de significado presentes en nuestra cultura y
desarrollarán sentido ecuménico frente a los diferentes credos.
5. Objetivos
Objetivo General
Desarrollar competencias interpretativas, argumentativas sobre textos, discursos y
sentimientos religiosos que le permita al estudiante expresar su pensamiento a través de las
habilidades basadas en el respeto y el valor por las diferencia, teniendo en cuenta su
contexto socio cultural.
Objetivos Específicos
Educación Primaria:
1. Desarrolla habilidades básicas para leer, comprender, escribir, escuchar,

argumentar y expresarse correctamente desde el conocimiento de textos religiosos
relacionándolos en la construcción de su proyecto de vida.
Educación secundaria:
1. Expresa y argumenta claramente las ideas, opiniones y preferencias propias, en

forma oral y escrita sobre sus sentimientos y pensamientos religiosos teniendo en
cuenta el respeto y valor por la diferencia.
Educación media:
1. Expresa oralmente conocimientos, ideas y opiniones de carácter religioso,

exponiendo de manera organizada y congruente contrastando las teorías científicas con las
religiosas, desarrollando procesos de indagación para construir conocimientos adecuados
que aporten a la construcción de su proyecto de vida.
6. Ejes de organización curricular del área.
ANTROPOLÓGICO: Aborda los problemas y los temas desde la perspectiva de la búsqueda de

sentido y valor en la sociedad y la cultura actual, aportes que llegan desde los ámbitos ético,
filosófico y teológico.
EPISTEMOLÓGICO: Aborda los problemas y temas desde los aspectos científico religioso, el
cual tendrá como fundamento el sentido experiencial filosófico-teológico a través de su

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desarrollo histórico en el mundo, sin perder de vista su experiencia transmitida por el diálogo
interreligioso. Es la relación entre la experiencia religiosa, el pensamiento religioso, la ciencia y
la cultura.
SOCIOLÓGICO: Aborda los problemas y los temas desde la perspectiva eclesial (Iglesia), que
se atribuye al ámbito de la tradición de la Iglesia, del cristianismo vivido y de su misión en el
mundo de hoy. Así mismo, tendrá la perspectiva de aplicar, desde el fundamento filosófico-
teológico, una mirada al actuar del hombre de hoy proyectado en su estructura social.
7. Métodos y estrategias metodológicas.
Desde los Lineamientos Curriculares y los Estándares Básicos de Competencias, en Religión

se propone como método de trabajo del conocimiento.
1. presentar la religión como parte de la cultura humana que evoluciona con ella, preparando
así el terreno para llegar a la organización y comprensión de los conceptos religiosos, es así
como entra en juego las competencias a desarrollarse en el estudiante, mediante las
situaciones problemáticas; es decir la religión y la palabra de Dios en contextos reales, no
aisladas del entorno y necesidades del estudiante y dando respuestas a las necesidades del
hombre actual.
2. Reconocer la importancia del lenguaje simbólico, su interpretación en el contexto o intereses
religiosos.
3. Profundizar los conceptos religiosos asignados a cada grado y su pertinencia en la
construcción de su proyecto de vida.
4. Crear secuencias didácticas reflexionando sobre el simbolismo, los testimonios de vida, en
todos los tiempos y en todas las sociedades.
5. Vincular la religión con otras áreas donde se puede apreciar la apropiación y la satisfacción
de una necesidad, en situaciones problema.
En el área se tendrán presente otros métodos enmarcados dentro de las llamadas
“Metodologías Activas”, las cuales permiten que en los procesos de enseñanza y de
aprendizaje se dé el desarrollo de un “aprendizaje significativo” y contextualizado a las
condiciones del medio. Las metodologías para el aprendizaje activo se adaptan a un modelo de
aprendizaje en el que el papel principal corresponde al estudiante, quien construye el
conocimiento a partir de unas pautas, actividades o escenarios diseñados por el docente,
didácticas que suponen el aprendizaje activo implican el establecimiento claro de los objetivos
de aprendizaje que se pretenden, tanto de competencias generales (transversales) como de las
específicas (conocimientos de la disciplina, de sus métodos, etc.).
Aprendizaje Cooperativo, estrategias de enseñanza en las que los estudiantes trabajan
divididos en pequeños grupos en actividades de aprendizaje y son evaluados según la
productividad del grupo.
Simulación y juego dan a los estudiantes un marco donde aprender de manera interactiva por
medio de una experiencia viva, afrontar situaciones que quizá no están preparados para

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superar en la vida real, expresar sus sentimientos respecto al aprendizaje y experimentar con
nuevas ideas y procedimientos.
Como otras propuestas a desarrollar en el proceso de enseñanza de la religión escolar se
encuentra: la realización de actividades lúdicas como teatro, composiciones, danza, pintura y
canto.
Para el cumplimiento de la propuesta metodológica en el área de religión es apremiante contar
con Recursos que propicien la interacción entre el conocimiento, el docente y el estudiante,
donde estos últimos se apropien del conocimiento y adquieran habilidades, valores y
fortalezcan sus aptitudes y actitudes en procura de enfrentar las exigencias y retos que les pone
el mundo que los rodea. Desde el área, no sólo se hace un trabajo enmarcado en clases
magistrales donde los recursos pasan a un segundo plano, o en casos extremos ni siquiera
existen, es necesario que el docente recurra a recursos didácticos los cuales sean mediadores
entre el estudiante y los contextos, de tal forma que sirvan como “instrumentos activos”, que
ayuden a sustentar las actividades y a permear el actuar del estudiante dentro y fuera del aula
de clase. Teniendo presente esta condición, se hace apremiante aprovechar todos los recursos
con los que cuenta la institución educativa y posibilitan un mayor dinamismo en el desarrollo de
los procesos de enseñanza y de aprendizaje.
8. Materiales y Recursos.
Materiales impresos, digitales y audiovisuales con los que el docente puede contar, se
encuentran: La biblia, los Lineamientos Curriculares y Estándares Básicos de Competencias,
videos y programas educativos sobre experiencias significativas en religión, cuya finalidad es
apoyar y orientar el buen desarrollo de las clases y actividades, dando cuenta de los
conocimientos específicos que el estudiante necesita para el desarrollo de las competencias.
9. Estrategias de Evaluación.
Debe jugar un papel orientador e impulsador del trabajo de los educandos: Es decir, debe ser
percibida como una ayuda real para mejorar los procesos de aprendizaje. No puede convertirse
en un argumento para “condenar” a los estudiantes, sino para detectar sus dificultades y
favorecer la superación de las mismas.
Debe ser integral: Abarcar todos los ámbitos del desarrollo humano y aspectos relevantes del
aprendizaje de las ciencias Religiosas que posibiliten el desarrollo de la creatividad. Debe
constituirse en una acción colectiva de educandos, docentes y comunidad para un fin común: el
desarrollo del conocimiento dentro de una formación integral de la persona.
Debe ser permanente: Realizarse a lo largo de todo el proceso de enseñanza aprendizaje. Lo
anterior, permitirá reorientar y ajustar los procedimientos y, por ende, mejorar los resultados.
Para lograrlo se propone:
- Realizar evaluaciones periódicas que apunten a detectar las ideas previas de los
estudiantes y características socioculturales del contexto interno y externo de la escuela.

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- Realizar evaluaciones formativas, un proceso en el que docente y estudiante valoran
constantemente los avances en cuanto a los objetivos establecidos. Requiere de una
observación cuidadosa del trabajo del alumno y el análisis de su esfuerzo en el desarrollo de las
actividades propuestas. A partir de esto, se reorientan las actividades de aprendizaje, con el fin
de alcanzar la mayoría de los objetivos propuestos.
(Autoevaluación-Coevaluación).
- Realizar evaluaciones sumativas, en nuestro caso dichas evaluaciones se realizan al
finalizar cada periodo y se orientan hacia la valoración del desarrollo de las competencias
del plan de estudio Uso comprensivo del conocimiento en ciencias religiosas capacidad
para comprender teorías y solucionar problemas con base a éstas; establecer relaciones
entre diferentes conceptos y conocimientos y mantener la interdisciplinariedad.
- Realizar autoevaluaciones periódicas, este proceso se encamina a que estudiantes y
docentes reflexionen frente al proceso de enseñanza aprendizaje para introducir los
cambios requeridos y detectar aspectos que afectan la calidad de la evaluación. En otras
palabras, la evaluación también debe y puede ser evaluada.
Atención de estudiantes con necesidades educativas especiales
La educación inclusiva es un enfoque que busca garantizar el derecho a la educación de

calidad, a la igualdad de oportunidades y a la participación de todos los niños, jóvenes y adultos
de una comunidad, sin ningún tipo de discriminación e independientemente de su origen o de
su condición personal o social. Parte de la premisa de que todas las personas, sin importar su
condición particular o su potencial, pueden aprender en un entorno que brinde experiencias de
aprendizaje Significativas. Para ello, los sistemas educativos y las instituciones educativas
tienen que orientar desde su proyecto educativo institucional (PEI) procesos de enseñanza -
aprendizajes exitosos para todos los estudiantes, dando respuesta a las necesidades
individuales y a los diferentes niveles de competencia de cada estudiante y no solo a los que
presentan una condición de discapacidad. La educación inclusiva no separa los grupos
poblacionales, sino que en el aula de clase regular se aplican los principios del diseño universal
para elaborar materiales y recursos didácticos adaptados y matizados para los estudiantes que
ostenten alguna necesidad educativa especial, incluso, aquellos estudiantes que pertenecen a
distintos grupos poblacionales. Adicional a lo establecido en la Ley General de Educación y en
el Decreto 1.860 de 1994, las siguientes normas aportan un marco legal
•Ley estatutaria 1.618 de 2013.
•Ley 1.346 de 2009. Convención sobre los derechos de las personas con
discapacidad.
• Decreto 366 de 2009. Organización de servicios de apoyo pedagógico.
• Resolución 2.565 de 2003. Parámetros y criterios para la prestación de servicios educativos
a la población con necesidades educativas especiales.
• Ley 982 de 2008. Equiparamiento de oportunidades para las personas sordas y
sordociegas y otras disposiciones.

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PLANES ESPECIALES DE APOYO PARA ESTUDIANTES CON DIFICULTADES Y/O

EXCELENCIA EN SU PROCESO DE APRENDIZAJE.
Estrategias para fortalecer el aprendizaje Estrategias para fortalecer la excelencia de

de los estudiantes con discapacidad. aprendizaje
a) Conocimiento previo de
la caracterización de estudiantes con
necesidades especiales en cada uno de
los grupos. a) Ejercicios avanzados sobre los
b) Crear un clima de aula temas vistos
favorable para su aprendizaje b) Actividades sobre temas de
c) Conformar un grupo de actualidad y/o interés práctico o científico
apoyo interdisciplinar c) Lecturas de profundización
d) Buscar el apoyo de sobre los temas aprendidos
padres de familia para el desarrollo de d) Participación en eventos que
actividades en casa que ayuden a mejorar les exijan de acuerdo con sus capacidades
habilidades y aprendizajes significativos e) Estudio de temas
e) Llevar a cabo una complementarios sobre las características,
evaluación inicial y final para establecer posibilidades y necesidades personales, de grupo
los avances alcanzados
El Área de Educación Religiosa, se puede articular con cada una de las demás áreas,
sustentándolas o reforzándolas en diversos aspectos. Veamos algunos ejemplos:
Comunicación (Lengua Castellana):

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A través de la comprensión de fuentes doctrinales y del Discernimiento de Fe, se brinda al alumno la
oportunidad de desarrollar o reforzar las capacidades de comprensión lectora: recopilación y
organización de datos; análisis, inferencia y reflexión a partir de los textos, así como emitir un juicio
crítico y valorativo de los mismos. En la contratación de hechos de vida con la palabra de Dios se
ejercita la comprensión de textos. Al elaborar resúmenes o interpretaciones de pasajes bíblicos, el
alumno se ejercita en la composición, redacción e interpretación de textos (comprensión y
producción de textos).
Comunicación oral:
Oración verbal, trabajo de grupo, compartir el mensaje bíblico. Comunicación escrita: elaboración de
oraciones, composiciones, historias, análisis y reflexión de información escrita (Biblia, documentos
del Magisterio de la Iglesia).
Idioma Extranjero:
La inculturación del Evangelio fomenta la valoración de la cultura propia y ajena, favoreciendo la
disposición para el aprendizaje del idioma extranjero. Se debe adaptar a cada cultura, a cada
realidad, y para ello es importante conocer el idioma de cada pueblo.
Matemáticas:
Se dan las siguientes posibilidades: A través de la introspección y contrastación de los hechos de la
vida con la palabra de Dios, se ejercita la lógica matemática. Curiosidad por indagar y explorar sobre
el significado de los códigos numéricos y alfanuméricos de los textos bíblicos y del Magisterio de la
Iglesia. Tenacidad y perseverancia en la búsqueda de soluciones a un problema. Sensibilidad e
interés por las informaciones y mensajes bíblicos de naturaleza numérica, apreciándola utilidad de
los números, en la vida cotidiana.
Ciencia, Tecnología y Ambiente:
La contemplación de la naturaleza nos ayuda a mantener la presencia de Dios. La ciencia y la
tecnología contribuyen a reconocer la grandeza de Dios y la obra de su creación. Y al asumir el
deber que tenemos de cuidar la creación, desarrollamos inculcamos en los estudiantes la conciencia
ecológica.
Ciencias Sociales:
Fomenta la valoración de su identidad cristiana, a través del conocimiento del rol de la Iglesia
Católica en la conformación histórica de la nación colombiana. Refuerza la identidad nacional al
ayudar al mejoramiento de la conducta personal a través del ejemplo de vida de los Beatos
Colombianos, que ayudan a ver que es posible la vida cristiana auténtica en la sociedad actual. A
través del conocimiento del Tratado Internacional: Estado Colombiano -Estado Vaticano, se refuerza
el sentido histórico de la Fe Cristiana y su rol en el mejoramiento de la sociedad colombiana.
Educación Física:
Por el 5.to Mandamiento sabemos que somos responsables del cuidado de nuestro cuerpo, así
como de cuidar y respetar la salud propia y ajena (tomar como base el texto de Primera Corintios

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Cap. 13, 1-ss, sobre el cuerpo humano: respeto por el cuerpo, valor como obra de Dios, importancia
de mantenerlo siempre sano). El deporte favorece la higiene mental. Se recomienda su práctica
como excelente preventivo para evitar vicios que la ociosidad favorece.
Educación Artística:
Eleva el espíritu a la admiración de la belleza como obra de Dios. La manifestación de la
espiritualidad y la disposición a la vivencia religiosa, desarrollan la espiritualidad y creatividad de la
persona, y favorecen, en muchos casos, la sensibilidad artística, especialmente la contemplación.
10. Plan de apoyo.

En el transcurso del periodo académico y antes de finalizar el mismo, los docentes asignan
actividades de apoyo académico a los estudiantes con bajo desempeño que estén en riesgo de
reprobar el área o asignatura. Las actividades a realizar consisten en talleres de nivelación o
profundización, desarrollados por los estudiantes en tiempo extra, coordinadas y apoyadas por
los docentes y padres de familia.
Estas actividades las asigna el docente, según los contenidos de plan de estudios y de las
competencias fijadas para el periodo académico que transcurre. En el momento de asignar las
actividades o talleres de apoyo académico, se deberá dejar un registro con la firma del
estudiante como evidencia de la aplicación del proceso. La sustentación de las actividades de
apoyo extra curriculares, se realizarán de conformidad con las estrategias del modelo
pedagógico y del plan de estudios.
11. Bibliografía.
Artacho, R. (1989). La enseñanza escolar de la religión. Madrid: Promoción Popular Cristiana.
Artacho, R. (2009). Enseñar competencias sobre la religión. Madrid. Editorial Desclee de

Brouwer, S.A.
Badillo, R. (1999). Competencias cognoscitivas, un enfoque epistemológico y didáctico.
Bosch, J. (1999). Para comprender el ecumenismo. Barcelona: Ed. Verbo Divino.
Colección Aula Abierta. Bogotá: Cooperativa Editorial Magisterio.
Conferencia Episcopal de Colombia. (Ed.). (1992). Orientaciones pastorales y contenidos de los

programas de enseñanza religiosa escolar. Bogotá: Kimpres.

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Conferencia Episcopal de Colombia. (Ed.). (1994). Guía para el desarrollo de los contenidos de
la enseñanza religiosa escolar en los niveles de básica secundaria y media. Bogotá: p 14-15.
Conferencia Episcopal de Colombia. (Ed.). (2000a). Escuela y religión, hacia la construcción de

un modelo de educación religiosa. Bogotá, D.C.
Conferencia Episcopal de Colombia. (Ed.). (2000b). Idoneidad del profesor de educación

Religiosa. LXIX Asamblea Plenaria Ordinaria. Bogotá, D.C.
Conferencia Episcopal de Colombia. Comisión Episcopal para la Evangelización de la Cultura y

la Educación. (2009). Lineamientos de Educación Religiosa nivel de preescolar y básica
primaria. Medellín: Artes Gráficas Castañeda.
Conferencia Episcopal de Colombia (Ed.). (2012). Estándares para la Educación Religiosa

Escolar [ERE] de la Conferencia Episcopal de Colombia. Bogotá, D.C: Delfín Ltda.
Grupo de investigación pedagógica y didáctica. (2010). Aproximación al estado del arte sobre el
diseño curricular por competencias. Medellín: Universidad Cooperativa de Colombia.
https://elprofedereli.files.wordpress.com/2016/02/guc3adas-reli-01.pdf
Ministerio de Educación Nacional. (2004). Directiva Ministerial No. 002 del 5 de febrero. Bogotá:
Ministerio de Educación Nacional.
República de Colombia. (1991). Constitución Política de Colombia. Bogotá: Congreso de la

República.
República de Colombia. (2006). Decreto Ministerial 4.500 de febrero. Bogotá: Congreso de la

República.
República de Colombia. (1994). Ley 133. Bogotá: Congreso de la República
Valero, M. (1992). Actividades para la enseñanza escolar de la religión. Madrid: Editorial y

distribuidora S.A.
Waardenburg, J. (2001). Religiones en diálogo, significados religiosos, introducción sistemática

a la ciencia de las religiones. Bilbao: Editorial Descree de Brouwer, S.A.

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Mallas curriculares
Área: Religión Asignatura: Religión Grado: Primero

Periodo: Primero I. horaria/semanal: 1 hora Docente:
Estándares Derechos Indicadores de desempeño

básicos de básicos de Ejes temáticos
competencia aprendizaje Saber Hacer Ser
El valor de la vida Identificar las Valoro la vida Explica el origen Clasifica formas Asume
(la creación). diferentes como el don de la vida de de cuidado por actitudes de
formas de más preciado acuerdo a su la vida para respeto hacia
Comprender en valorar y recibido de Dios. contexto diferenciarlas de sí mismo y los
los pasajes respetar la vida. sociocultural. las acciones que demás.
bíblicos del Conozco relatos, atentan contra
Antiguo Valores sobre el cuentos, ella. Manifiesta
Testamento las cuidado de sí poesías y interés sobre
enseñanzas mismo y los canciones sobre la importancia
sobre el origen demás. el origen y el del cuidado de
del ser humano y (autoestima, valor de la vida. los seres
sobre el cuidado autocuidado, vivos.
de la vida respeto por la Ilustro y explico
humana y la vida de los seres acciones que
creación. vivos). están en contra
de la vida
humana y de los
demás seres
vivos”.
Área: Religión Asignatura: Religión Grado: Segundo


Identifico que la Reconoce el Descubre que Identifica algunas Realiza Propicia
amistad es un valor de la Dios invita al características acciones que espacios de
don que Dios nos amistad para hombre a que viva esenciales de la permiten comunicación y
regaló para que una vida más en amistad con él amistad y construir, apertura con las
vivamos en paz, plena y y con los demás. expresiones que cuidar y personas que lo
armonía y humana. la acompañan recuperar rodean.
fraternidad con Identifica las para comprender la amistad. Promueve

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todas las Descubre que actuaciones que su sentido en la pactos de
personas que Dios invita al alejan al hombre relación con los respeto y
nos rodean. hombre a que de la amistad con demás. amistad entre
viva en amistad Dios. los integrantes
con él y con los Reconoce que la del grupo.
demás. Reconoce que relación con Dios
Dios siempre ha es una relación Identifica
tratado a los de amistad que acciones que le
hombres como fortalece la fe. permiten
sus amigos. construir la
amistad con las
personas y
recuperarla
cuando la ha
perdido.
Área: Religión Asignatura: Religión Grado: Tercero


Comprendo que Reconocer que Identificación del Describe tipos de Demuestra la Manifiesta
los creyentes la celebración sentido y celebraciones de importancia de actitudes y
estamos llamados es expresión significación de su entorno para fiestas y comportamientos
a celebrar con de los las fiestas. diferenciarlas celebraciones adecuados para
gozo y esperanza sentimientos según su en la cultura. cada tipo de
las más profundos Comparación de intención. celebración.
manifestaciones del ser las fiestas Hace uso de
de Dios. humano y de populares, los recursos Valora la
la cultura. familiares y que le importancia que
religiosas. proporciona la tienen las
escuela y la celebraciones
Valoración la naturaleza en para la vida de las
alegría y la los eventos personas.
esperanza en la celebrativos.
celebración de Reconoce en la
las fiestas. celebración un
Respeta las espacio para la
creencias y unión y la
costumbres de convivencia.
otras religiones.

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Área: Religión Asignatura: Religión Grado: Cuarto

Estándares Indicadores de desempeño

Derechos básicos
básicos de Ejes temáticos
de aprendizaje Saber Hacer Ser
competencia
Comprender que La vocación, Identificación de Indaga sobre la Identifica las Reconocer su
la vocación es realización de la la vocación como relación entre fortalezas y vida de
un llamado a la persona un llamado a la vocación, misión debilidades estudiante como
realización humana. vida y a ser y profesión para como medio un camino para
humana persona. establecer sus de superación realizar su
fortalecer su Diferencio y diferencias. y de vocación.
proyecto de vida. relaciono Conoce como la realización
vocación, misión y vocación da Conoce distintos personal. Valorar el
profesión. sentido a la vida tipos de trabajo digno y
de las personas. profesiones y su Explica la diverso de cada
Identifico la importancia en la importancia de persona y de los
importancia de la Valoración del realización de la la dimensión profetas como
responsabilidad y hombre y la mujer persona y la espiritual en la camino de su
la disciplina en el iguales en sociedad. realización propia
desarrollo de mi dignidad y personal, realización.
proyecto de vida. diferentes en su vocacional y
forma de profesional. Se Interesa por
realizarse como que exista
personas. igualdad de
oportunidades
Relaciona por qué entre sus
la vocación es un compañeros.
llamado de Dios a
cada uno para
que se realice
como persona.
Identifica la
relación entre
vocación.
Área: Religión Asignatura: Religión Grado: Quinto


Derechos básicos
competencia
Reconoce el Comprendo el Compara el Comprender el Indaga sobre Propone
significado del valor del testimonio de sentido y el valor el servicio a la alternativas de
testimonio como testimonio de Cristo con el del testimonio de sociedad de solución a

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manifestación de personas que testimonio del personas que personajes problemas
autenticidad han prestado un hombre. con sus que han dado cotidianos.
humana. servicio a la Comprende la actitudes testimonio de
humanidad importancia de la responsables entrega a los Expresa
como testimonio responsabilidad la son modelos de demás. testimonio de
de vida. disciplina y la vida. vida con
perseverancia en Identifica actitudes de
Analizo acciones la vida del ser Identificar la acciones de respeto hacia
de personas que humano. persona de personas que los demás.
han sido ejemplo Valora y respeta Jesucristo, que han dado
en situaciones las actitudes de con sus palabras testimonio en
de adversidad. las personas que y acciones invita situaciones de
creen en Dios. a dar testimonio adversidad
de vida cristiana. como una
forma de
enfrentar las
dificultades.
Área: Religión Asignatura: Religión Grado: Sexto


Derechos básicos
competencia
Argumentar la Confronta y Confronta y Identifica las Argumenta Reconoce a la
dignidad del ser acepta al otro en acepta al otro en clases de razones que persona como
humano desde su diferencia. su diferencia. relaciones que expresan sujeto de
la perspectiva establece la acuerdo o derechos y
del cristianismo Identificar textos La persona como persona con desacuerdo deberes.
como medio bíblicos, que sujetos de Dios, con los ante las
para reconocer y dará derechos. otros y con el manifestaciones Demuestra
defender sus argumentos medio ambiente. de fe de su respeto hacia
deberes y frente a los pueblo. los derechos y
derechos. temas. Denuncia Conoce el deberes de sus
acciones que aporte de las Explica en qué compañeros.
El ser humano afectan los religiones a la se fundamenta
como sujeto de derechos protección de los la dignidad del
derechos. humanos y la derechos ser humano.
dignidad de la
persona.
Participa en los
diferentes juicios
valorativos de los
compañeros
respetando su

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dignidad.
Área: Religión Asignatura: Religión Grado: Séptimo


Derechos básicos
competencia
La familia como El hombre ser Identificar la Conoce los Establece Asume una
pilar social llamado a función de la criterios en la diferencias y actitud crítica
fundamental de vivir en familia. familia como conformación de semejanzas frente a la
la sociedad. Realidad actual célula la familia. entre los realidad familiar
de la familia y su fundamental de la diferentes en el contexto
problemática. La sociedad. Reconoce el tipos de social actual.
familia, red de impacto de la familias.
relaciones Propone familia en la
humanas. compromisos que sociedad. Defiende con
ayudan a argumentos
transformar la las situaciones
vida familiar. que favorecen
la vida familiar.
Justifica por
qué la familia
es la primera
educadora de
la persona.
Área: Religión Asignatura: Religión Grado: Octavo


Derechos básicos
competencia
Demostrar la Identifico y Promueve en el Indaga el Identifica las Reconoce la
importancia de la analizo el medio escolar concepto de características importancia que
dimensión concepto de relaciones de comunidad y su de las tiene un líder
comunitaria comunidad y su cooperación, papel en el comunidades comunitario,
desde la papel en el solidaridad y desarrollo del ser familiares, político,
perspectiva desarrollo del ser trabajo en equipo. humano. escolares, religioso y
cristiana como humano. políticas, familiar.
elemento vital Identifica las culturales,

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para la Cuestiona su características sociales y Afianza su fe de
construcción de identidad como de las religiosas junto acuerdo a la
sociedad integrante de una comunidades con las formas comunidad en la
comunidad en familiares, de que se
particular escolares, participación encuentra
Identifica las políticas, en ellas. Respeta las
características de culturales, manifestaciones
las comunidades sociales y Explica la religiosas de
familiares, religiosas junto importancia de comunidades
escolares, con las formas los roles en las diferentes a la
políticas, de participación comunidades propia.
culturales, en ellas. respecto a la
sociales y realización
religiosas junto personal y
con las formas de colectiva.
participación en
ellas.
Área: Religión Asignatura: Religión Grado: Noveno


Reconocer Reconoce que la Reconocer la Analiza sobre los Establece Valora la
aspectos iglesia orienta la estructura moral y dilemas morales relaciones de importancia de la
centrales sobre vida ética y moral el funcionamiento a los que se ve diferencia y conciencia moral
los principios, de los pueblos de los procesos enfrentado el ser semejanza en los actos y
los valores, las facilitando una cognoscitivos, humano. entre criterios comportamientos
convicciones y concertación y volitivos y dados por la humanos de la
las formas de un diálogo afectivos en la Reconoce en su ética ciudadana sociedad de hoy
vivir la moral ecuménico entre vida moral del ser entorno las y la moral e identifica en
religiosa frente las iglesias y las humano. manifestaciones religiosa, para ellos el bien y el
las conductas del de corrupción y asumir los retos mal moral.
problemáticas ser humano. Reflexionar sobre las iniciativas de actuales de la
de la sociedad los dilemas lucha contra ese sociedad. Aplica principios
de hoy. morales a los que mal social. morales a
se ve enfrentado Propone situaciones
el ser humano. soluciones a éticas actuales,
dilemas respetando los
Conocer y morales a la luz puntos de vista
fundamento los de criterios de los otros.
principios básicos éticos y
de la moral y la establece
ética en las pautas de
religiones. comportamiento

Celular: 3146011614 - 3209296046
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para los retos
Relacionar ética de la sociedad
ciudadana y de hoy.
moral religiosa.
Respetar los
puntos de vista
de los otros
respecto a los
problemas
morales, sin
negociar
los propios.
Libertad de
Conciencia, y
libertad religiosa.

Celular: 3146011614 - 3209296046
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Institución Educativa Técnica Agropecuaria El Empalme

Corregimiento Jardines de Sucumbíos. Municipio de Ipiales.

Sabiduría, amor y trabajo.

1. Identificación: Educación religiosa

Área: Educación religiosa

Docentes integrantes del área

Distribución académica e intensidad horaria semanal

Grado Asignatura Intensidad horaria

Dirección: Vía principal Vereda El Empalme. Corregimiento Jardines de Sucumbíos.

Sabiduría, amor y trabajo.

Se hace necesario replantear las condiciones de la enseñanza de la religión, en donde se haga

Dirección: Vía principal Vereda El Empalme. Corregimiento Jardines de Sucumbíos.

Sabiduría, amor y trabajo.

1. Desarrolla habilidades básicas para leer, comprender, escribir, escuchar,

1. Expresa y argumenta claramente las ideas, opiniones y preferencias propias, en

1. Expresa oralmente conocimientos, ideas y opiniones de carácter religioso,

6. Ejes de organización curricular del área.

ANTROPOLÓGICO: Aborda los problemas y los temas desde la perspectiva de la búsqueda de

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Sabiduría, amor y trabajo.

7. Métodos y estrategias metodológicas.

Desde los Lineamientos Curriculares y los Estándares Básicos de Competencias, en Religión

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Sabiduría, amor y trabajo.

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Sabiduría, amor y trabajo.

Atención de estudiantes con necesidades educativas especiales

La educación inclusiva es un enfoque que busca garantizar el derecho a la educación de

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Sabiduría, amor y trabajo.

PLANES ESPECIALES DE APOYO PARA ESTUDIANTES CON DIFICULTADES Y/O

Estrategias para fortalecer el aprendizaje Estrategias para fortalecer la excelencia de

b) Crear un clima de aula temas vistos

favorable para su aprendizaje b) Actividades sobre temas de

c) Conformar un grupo de actualidad y/o interés práctico o científico

apoyo interdisciplinar c) Lecturas de profundización

d) Buscar el apoyo de sobre los temas aprendidos

padres de familia para el desarrollo de d) Participación en eventos que

habilidades y aprendizajes significativos e) Estudio de temas

e) Llevar a cabo una complementarios sobre las características,

evaluación inicial y final para establecer posibilidades y necesidades personales, de grupo

los avances alcanzados

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Sabiduría, amor y trabajo.

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Sabiduría, amor y trabajo.

10. Plan de apoyo.

Artacho, R. (1989). La enseñanza escolar de la religión. Madrid: Promoción Popular Cristiana.

Artacho, R. (2009). Enseñar competencias sobre la religión. Madrid. Editorial Desclee de

Badillo, R. (1999). Competencias cognoscitivas, un enfoque epistemológico y didáctico.

Bosch, J. (1999). Para comprender el ecumenismo. Barcelona: Ed. Verbo Divino.

Colección Aula Abierta. Bogotá: Cooperativa Editorial Magisterio.

Conferencia Episcopal de Colombia. (Ed.). (1992). Orientaciones pastorales y contenidos de los

Dirección: Vía principal Vereda El Empalme. Corregimiento Jardines de Sucumbíos.

Sabiduría, amor y trabajo.

Conferencia Episcopal de Colombia. (Ed.). (2000a). Escuela y religión, hacia la construcción de

Conferencia Episcopal de Colombia. (Ed.). (2000b). Idoneidad del profesor de educación

Conferencia Episcopal de Colombia. Comisión Episcopal para la Evangelización de la Cultura y

Conferencia Episcopal de Colombia (Ed.). (2012). Estándares para la Educación Religiosa

República de Colombia. (1991). Constitución Política de Colombia. Bogotá: Congreso de la

República de Colombia. (2006). Decreto Ministerial 4.500 de febrero. Bogotá: Congreso de la

República de Colombia. (1994). Ley 133. Bogotá: Congreso de la República

Valero, M. (1992). Actividades para la enseñanza escolar de la religión. Madrid: Editorial y