-Político

En la compleja estructura social del antiguo Egipto, se delineaba una jerarquía que reflejaba

las diferencias en privilegios y funciones. El vértice de esta jerarquía estaba ocupado por el

faraón, considerado un representante divino en la tierra, ostentando un poder máximo. La

recaudación de impuestos le permitía mantener un estilo de vida lujoso, consolidando su

posición en la cúspide de la sociedad egipcia.

Inmediatamente después del faraón se encontraba la nobleza, compuesta por los parientes del

faraón, sacerdotes y escribas, quienes desempeñaban un papel crucial en la estructura social.

Los sacerdotes tenían un papel central en las prácticas religiosas, mientras que los escribas,

además de tener una posición noble, eran los responsables de documentar minuciosamente

los eventos de la vida cotidiana egipcia. Este registro era fundamental tanto para la

preservación de la historia como para la administración eficiente del reino.

La nobleza no solo se destacaba por sus funciones religiosas y administrativas, sino que

también tenía a su disposición un ejército encargado de proteger al pueblo y los intereses del

faraón. Este aspecto militar contribuía a la estabilidad del imperio y mantenía el orden en un

entorno donde la amenaza externa era una constante.

En el siguiente estrato social se ubicaba el pueblo, integrado por comerciantes, artesanos,

agricultores y pastores. Aunque estos ciudadanos contribuían al desarrollo de la sociedad

egipcia participando en la construcción de edificios públicos y palacios, su labor no era

remunerada. Su existencia estaba en gran medida marcada por las decisiones y políticas de la

nobleza y el faraón.
En el escalón más bajo de la sociedad se encontraban los esclavos, capturados en guerras y

desprovistos de derechos fundamentales. Su condición era la más desfavorecida, ya que

podían ser comprados y vendidos a discreción por los miembros de la nobleza. Este estrato

reflejaba la crueldad y desigualdad existente en la sociedad egipcia de la época.

A nivel político, el antiguo Egipto se organizaba en dos reinos, el alto y el bajo Egipto, que

finalmente se unificaron en el año 3000 a.C. bajo un gobierno monárquico absoluto y

teocrático. En este sistema, el faraón no solo era un líder político, sino que también se le

consideraba un dios, reclamando la propiedad de tierras, cosechas y el comercio. Las

funciones del faraón abarcaban la legislación, el liderazgo militar, la dirección de la vida

religiosa, la distribución de alimentos y la administración de la justicia, consolidando su

posición como figura central en todos los aspectos de la sociedad egipcia.

-Sociocultural

En el ámbito sociocultural, la escritura egipcia ocupaba un lugar destacado y exclusivo.

Percibida como un regalo divino, esta habilidad estaba reservada a los nobles y líderes

militares. Inicialmente grabada en piedras y tumbas, la escritura evolucionó con el tiempo

hacia el uso de papiros, un tipo primitivo de papel elaborado con plantas. Los egipcios

desarrollaron tres formas de escritura: los jeroglíficos, utilizados en contextos sagrados y en

monumentos; la escritura hierática, más simple y de carácter religioso; y la escritura

demótica, empleada por los escribas en la vida cotidiana y en actividades comerciales. Este

sistema de escritura, con sus matices y complejidades, reflejaba la riqueza cultural y la

importancia de la comunicación en la antigua civilización egipcia.

Hablando ahora de música esta misma se tocaba en distintos templos, específicamente en

funerales. Obviamente la nobleza poseían sus propios músicos y bailarinas.

Algunos instrumentos característicos de aquella época eran las arpas, liras, tambores, etc.

En el ámbito medicinal el imperio egipcio estaba muy avanzado, ya que se enseñaba la

medicina en distintas escuelas llamadas entre ”las casas de vida” qué se encontraba cerca de

distintos templos.

Hay algo muy característico de la medicina egipcia la cual fusiona la religiosidad con este

ámbito, ya que la gente creía que los enfermos estaban poseídos por distintos espíritus lo cual

desencadenaba en distintas liberaciones de los sacerdotes con la ayuda medicinal de los

médicos. Como dato interesante el faraón también era considerado un médico. Cabe resaltar

que había distintos especialistas en partes del cuerpo y en los distintos sexos, esta era gratuita

y para todas las clases sociales. Se utilizaban remedios mágicos, música y cirugías. Hesy-Ra

es considerado el médico más antiguo de la historia.

-Religión

Los egipcios eran politeístas, es decir, creían en varios dioses los cuales tenían distintas

funciones importantes. Estos se caracterizaban por poseer características animales.

Ra era el dios de la vida y el más importante de todos. Isis era la diosa del nacimiento, Osiris

era el dios de los muertos, Seth era el dios del mal y Bastet la diosa del hogar.

Los egipcios celebraban rituales en honor a sus dioses como por ejemplo a sus distintos

dioses para que el río Nilo tuviera más agua y fertilizar a los campos. Aquí viene una

información muy importante la cual desemboca en la principal característica de la

Arquitectura egipcia, y es que los egipcios creían en la vida después de la muerte y por ello

enterraban a los muertos en tumbas, sin antes envolverlos en vendas, lo cual pasó a llamarse

como momificación.

-Economía:

Desde los primeros períodos del antiguo Egipto este se caracterizó por su gran comercio

naval, principalmente gracias al río Nilo en el cual transportaban minerales como el oro.
Además gracias a este la región de Egipto aledaña al Nilo era una de las zonas más fértiles

que había, por ende su desarrollo agricultor creció exponencialmente el cual tuvo grandes

implicaciones en la actividad comercial, administrativa y militar. Las principales cosechas

eran de trigo, cebada, lino y uva garnacha.

Arquitectura

El diseño de la pirámide escalonada partió de la estructura de una mastaba rectangular, cuyas

caras estaban dirigidas hacia los puntos cardinales. Luego, fue ampliada como una pirámide

de cuatro escalones. Seguidamente se agrandó su base a 101 X 109 m y se elevó a 6

escalones con unos 62 m de altura. Bajo ella hay un foso de 27 m de profundidad con una

cámara funeraria central de granito de 1,60 X 2,90 m que hacía de sarcófago. Acompañan a la

tumba 11 fosos que fueron utilizados para los familiares del rey

La pirámide escalonada fue una de las primeras expresiones arquitectónico-escultóricas

simbólicas del planeta, acompañada de un conjunto de sistemas templarios colocados en una

Geografía Sagrada y diseñados con principios matemáticos de una Geometría Sagrada. Al

igual que en Amerindia tampoco en Egipto hubo un destacado interés por la espacialidad

interna de estos edificios.

La arquitectura egipcia se basa en el teocentrismo en su mayoría las edificaciones tenían fines

funerarios, los faraones eran la representación de sus dioses por lo que se otorgó una

importancia a la vida después de la muerte y políticamente surge una lucha de poderes entre

los faraones lo cual se vió reflejado en la arquitectura. Las mastabas son las primeras obras

funerarias que albergaron a los faraones, poco a poco esto fue evolucionan en forma hasta

convertirse en una geometría más pura llegando a las pirámides, unas más altas que otras lo

que mostraba claramente la lucha de poderes pero todas construidas con el objetivo de la vida

después de la muerte. Finalmente esta evolución nos llevó a obras como Abu Simbel que

logran mimetizarse con la naturaleza y lograr aún más que estas obras perduren en el tiempo.
La arquitectura egipcia se caracteriza por: masas megalíticas, formas estereométricas, estricta

organización geométrica, equilibrio. La pirámide es el icono de la arquitectura egipcia por su

forma. La construcciones eran realizadas en piedra, por su dureza y resistencia lo que

representaba la vida eterna de esta manera se lograba una “arquitectura eterna”,

“indestructible”. Su arquitectura ordenada generaba espacios limpios y claros formados por

espacios ortogonales de manera horizontal y vertical.

El paisaje está marcado por un límite que es el río Nilo el cual representa el camino a la

eternidad y el camino de purificación, y es por eso que los espacios funerarios fueron

construidos cerca al río Nilo con salidas al este. Las pirámides están relacionadas con las

montañas artificiales de arena. Dirección natural establecida por la corriente del río Nilo, y el

poniente del Sol.

El templo asemeja un oasis axialmente organizado y ortogonalmente estructurado. El pilón:

Su entrada monumental tiene dos torres macizos con muros inclinados unidos por una alta

puerta con una representación del Sol. La puerta representaba la entrada al cielo. La planta de

un templo consta de: avenida de los esfinges, pilón, sala hipetra, sala hipóstila, santuario. En

la arquitectura egipcia existen diferentes órdenes que se ven mejor reflejados en las

columnas. Papiriforme: emblema del bajo Egipto, presentan flores cerradas, en capullo o

abiertas, lotiformes: símbolo del alto Egipto, cuando las flores se presentan abiertas son

campaniformes, palmiformes: inspiradas en las palmeras emblemas de la fertilidad.

Sakkara construida durante la tercera dinastía por imhotep considerado el primer arquitecto

de la historia, dentro del templo se encuentra una pequeña cámara “serdab” que contenía la

estatua del “Ka” del rey Zoser.

Fuera de las icónicas pirámides, la arquitectura egipcia desarrolló un sistema arquitrabado, es

decir, sus construcciones estaban compuestas por muros o columnas en el plano vertical, y

trabes junto a losas en el plano horizontal. Esta técnica fue mayormente utilizada en los
templos, mastabas y viviendas debido a su escala. Dichas construcciones raramente tenían

vanos para ventanas, y los que tenían eran reducidos en dimensiones, pues la prioridad era la

capacidad térmica, la cual también se vio potenciada con grandes muros que retuvieran la

frescura en el día, y el calor en la noche. Otra característica vital de esta arquitectura fue la

decoración sobre relieve. Ya sea en columnas, muros o techos, los egipcios pusieron especial

atención en plasmar historias a través de jeroglíficos o dibujos sagrados, como el escarabajo,

el disco solar o el buitre.

En cuanto a las pirámides, que fungían como centros fúnebres para los faraones, su

característica principal fueron las fachadas recubiertas de piedra caliza. Como se mencionó,

la pirámide escalonada fue la base para las futuras primas triangulares; para conseguir la

altura se construyeron una serie de plataformas que, posteriormente, fueron cubiertas con

lajas de piedra hasta dar la forma lisa y aplanada hoy conocida. Esa es, al menos, la teoría a la

que llegó Antoine-Yves Goguet tras revisar los escritos del historiador Heródoto, de la

antigua Grecia. También fue esencial la proporción, tanto para la visual como para la

construcción, pues la base de las pirámides guardaba una proporción de 3:4:5, que no es más

que un esbozo del futuro teorema de Pitágoras.

Entonces, la piedra caliza fue el material prima para las grandes pirámides por su alta

resistencia, aunque la arenisca también se utilizó, en este caso, para las construcciones

arquitrabadas, como templos o mastabas. Sin embargo, en el periodo arcaico de la cultura, fue

común que las cámaras funerarias no fueran construidas, sino excavadas dentro de

impresionantes montículos de piedra. Finalmente, las viviendas fueron construidas en

tabiques fabricados de adobe, que no es otra cosa que la mezcla de la arcilla, arena y agua.

Referencias
-Sondereguer, César. Pirámides y templos de Egipto y América: fundamentos ideológicos,

morfoproporcionalidad, crítica estética. Buenos Aires: Nobuko, 2006. Print.

- Roth, Leland M, Carlos Sáenz de Valicourt, and Leland M Roth. Entender la arquitectura: sus

elementos, historia y significado. 1a edición. Barcelona: GG, Editorial Gustavo Gili, 2015. Print.

-Diaz, G. (2023, December 20). Arquitectura egipcia: características y ejemplos.

Architectural Digest; Architectural Digest.

https://www.admagazine.com/articulos/arquitectura-egipcia-caracteristicas-y-ejemplos