* y

A
(
, •

INSTITUTO NACIONAL DECULTURA

DEPARTAMENTAL ANCASH

HUARAS PERU
 '
*

I
. .

> .

-
.
•

•*

MC / B •:

050.853
-
Q 34 P
 V

“
’r ’ •

———v\. J ttfox
Ji
QUEYMIB 4 -
'
Revista Informativa all
servicio de la pobla- j EDITORIAL
cidn. Editada por elj
Institute) Departamen- i
tal de Cultura Ancash.!;i ?l El INSTITDTO DEPARTALIEN
JEFS DEL INC
1
TAL DE CULTURA DE ANCASH,
\
cuenta entre sus publica —
Dr. German Peralta R. ; •

ciones con un vocero que

\
DIRECTOR (E) IDC-A ! le permite difundir articu •

Sr. Carlc$3 Otarola A. i los de interns permanente

tocantes con la evoluci6n
Ano X N° '4 Set 1988:. cultural de nuestro Depar-
Av. Luzuriaga N° 766;
••
.
tamento Esta publicacion
Huards - Ancash - Perd
.
f
se llama "QUSIMI" voz que-
chua que equivale a decir
COLABORAN "Aqul esta" o ”Ahi tienes”
i Francisco Gonzales que en el presente ano cum
Raul Meneses Villon pie su ddcimo aniversario
’
Filomeno Tarazona de ediGidn ininterrumpida .
| Victor Eguzquiza V . 3
Con tal motivo expresamos
nuestro agradecimiento y re
E.EDICION conocimiento a los intelec
Juan de Dios Alba Esta Revista no comparte
Samuel Paredes R . t
•
^
necesariamente de los con
Orlando Jara P . ceptos emitidos por sus
colaboradores
. , .
wriy Mui i Mi
. T*
 tuales yartistas que con j dosioy David Angeles Z’. o
su obra y/o recopilacio
nes nos ha favorecido , 1
- res .
Tenemos el firme pro-
permitiendo conferirle i pdsito de seguir llegan -
cial fisonomla . -
a esta Revista una espe ^ do a nuestra colectivi
dad , pese a las limitacdo
la periodocidad de la j nes economicas , con hies
—
salida de "QUEY !" es po j tro mensaje cultural
^
sible gracias al entusias i travds de "QUYMP octi sus
a
'
-
mo de sus editores enca | pdginas especializadas
bezados por Juan de Dios j de interns general espe
; -
?
,
Alba Samuel Paredes y jrando a la vez seguir go
don Francisco Gonzdles y ; zando del aprecio y de
se concretiza con las ta i manda de nuestros lecto --
reas tdcnicas y manuales i res que van aumentando
de los trabajadores Teo- cada vez lads
'
.
Huards , Octubre de 1988

Carlos Otdrola A .
Director
-
IDC A

Queyrni 34 IDC-A 2

p
 NUESTRA RE VIST A
eUEYM t A LOS 10 ANOS
FRANCISCO GONZALES
El tiempo ha pasado editar una revista abier
raudo , en veloz - carrera ta a todos los escrito
y ahora sobre un puente res, especialistas y afi
de infinito contemplo el
rio , han quedado flo tan -
destamente mimeografiada
-
cionados a las letras mo

do , burlandose de lo fa y asi aparece el primer

gaz y efimero de la vida
4
numero. No podriamos ol -
diez anos do la Eevista- vidar a los promotores
,
"Queymi s 34 nrimeros, ci de esta hazana Juan de
!

fra astrondmica en un me Dios Alba y Samuel Pare

dio cultural aiiogado por des , quo se iiabian espe
,
-
las tragedias y el queiia cializado en el Curso de
cer dinero sobre todas Animadores Culturales que
las cosas. por primera vez se ofre
Es increible, parece cia en Lima, quizd. una
--
que fuera ayer, que el copia, pero buena del si
entusiasmo de los traba -
milar curso que halfa se
jadores del INC Filial guido en Venezuela Ibico
Ancash, hiciera posible Rojas que fue su organi
su aparicion. zador en la sede central
-
No se podia seguir e -
del INC .
ditando "Kanan" por el Estdn todavia frescos
costo de la impresidn,un ; actuales y actuantes los
-
lujo del que ahora esta ! trabajos del primer mime
mos mds lejos todavia.Sn :i ro $ Su portada e ilustra
.

tonces la respuesta fue i ciones de Samuel Paredes

3 -
Queymi N° 34 IDC A
quien debe seguir por es :• y cum.ple una mision emi -
ta rama del arte tan mal \ nenteiaente cultural, di
avenida en nuestro medio , j fundiendo la produccion
-
los artlculos de Juan de ! intelectual de los anca
Dios Alba,de Juan Quiroz I siiinos, revista muy soli
-
de Samuel Paredes, de Ma j citada por estudiosos ,jd
nuel Reyna loli, de JosI ! venes estudiantes y pu -
R. Obregdn Angeles, de Ij blico en general,por los
saac Pdrez Angulo ,Javier ! datos que encierra. Es
-
Pdrcel, artista prematu j un material insustitui
ramente desaparecido y! ble dentro de la Biblio
.
de Josd Sotelo Mejia Rue]grafla literaria Ancashi
-
les unido*s por el nexo !
-- .
un manojo de intelectua ! na
Comentada ampliamente
cultural y artlstico . ; por -la prensa nacional
En esa dpoca monollti ! ha merecido elogios en
ca del IRC Pilial Ancash ; los diarios !,Expreso ,,nla
con sus Organos de Ejecuj Crdnlca' 1
, "Ancasii Actual’
-
cidn en esta ciudads Mu ! y revistas especializa
seo Regional de Ancash y! das los autores de guias —
^
Escuela Departamental dej de turismo de esta zona
--
Educacion Artlstica, de ! consultan sus paginas y
nominada anteriormente ! consignan como fuente a

Regional de Bellas Artes :

-
con propiedad '’Escuela ! "Queymi".
En esta forma silen -
-
Teofilo Castillo de Hua I ciosa, sin afan de auto
rds" luego este Organoj elogio podemos afirmar
-
de Ejecucidn volvio al! que la Revista ’’Queymi"
'

Sector Educacion y ya no! es un vehlculo cultural,

pertenece al IRC . j una fuente, arroyo o rio
'

A travds de este dece! que debemos apoyar sin

-
nio "Queymi"ha cumplido ’ dilacion para que sxga

- -
Queymi R° 34 IDC A 4

p
adelante abriendo el ge
neroso surco a fin que
- sa realidad , sobre todo
es esta etapa diffcil y

res, de mejores realiza

--
3 us frutos sean promiso critica donde no hay te
rreno propicio , preUcupa
ciomes y esperanzas. dos por nuestras necesi -
Esperamos esta genero dades primarias.

Ojala oonjuremos la este privilegio y sigue

crisis porque la cultura avanti , no como una re
es el pan del esplritu vista mas , sino como un
que debe marchar parale
lamente con el aspecto
- presente de nuestra gene
ma racion a las venideras,
,

terial, de otro modo su- que sabran juzgar con

cumbe irremesiblemente. justo valor el esfuerzo -
"Queymi" parece tener realizado.

5 -
Queyrni N° 34 IDC A
\

EDITORIAL N ° 1
Aqui tienes tu revista ami -
go lector huarasino , ancasiiino
peruano ? te ofrecemos como un
aporte de los trabajadores del
INC Eilial de Ancash., con la
colaboracidn desinteresada de
los hijos de este departamento
amantes de la literatura .
" Queymi "Revista nueva cu -
ya denomiriacidn quechua signi-
fica "aqui estd " , "aqui tienes '*
espera tu comprension y colabo
racidn sucesiva para su me jor
realizacion y progreso como or
gar_o cultural info mativo al
servicio de la poblacion , que
-
difunda las manifestaciones
creativas y transtornadoras ,
as! como los hecbos de nuestra
comunidad.
—
Esperamos nos remitas tus
articulos y sugerencias a la
sede de esta Institucion .
.
( Reproduccidn de la Ira Edito
rial de " Queymi " Ano 1 N ° 1
Marzo 1978 )

Queymi 34 IDG -A 6

P
A

PERSONAJES Dh ANCASH
SANTIAGO ANTUNEZ DE MAVOLO MAESTRO Y
PIONERO DE LA INTEGRAClON ANOINA
RAUL MSNESES VILLON
I- Perfiles Biograficos ; En el caso presente
El conocimiento de la :
. Lay ana vida uni da entra
! co j
historia nacional as nablemente a nuestra his
mo las diversas formas - i toria patria, por au ac-
de creacion cultural, - j cidn fecunda en el proce
'

constituyen permanente~ ; so del desarrollo nacio-

mente deber de concien- ;
cia civica y patrio-tica ;
del hombre a lo largo del
su existencia. Este de- ;
ber, . se jjrofundiza cuan- j
do penetramos en la his- :
toria de la culture, tra !
tando de interpreter la j
manera de pensar, $ entir
y actuar de los grupos j
sociales en el afan del
establecer los g
'
randes
proyectos futuros del :
pensamiento humano .
. \
Es en esta dimension, [
donde se jerarquizan los j
hombres por sus ideas y !
acciones, adquiriendo u- j
nos, fama de inmortali — ;
dad y otros, permanente - j
olvido. ! da como la "Perla de las
7 Queymi No
nal y por un vibrantemm
saje de amor peruanista
y americanista, que es
deber nuestro profundi-
zar en la generacion fu-
tura. Es el maestro y sa
bio Santiago Antunez de
Mayolo Gomero.
Aija, una de las 19
provincias del departa-
mento de Ancash, es el
suelo natal del inmortal
sabio. Ciudad tipicamen-
te andina, de arquitectu
ra provinciana modelada
en adobe, con techo de
rojo tejado y calles asi
m tricas, se lialla a- 30
^. .
Em al S O. de Huaras, a
.
3 S 400 m.s.n m. considera
34- I DC-A
Vertientes" en el verbo : creador, cuando aun ado -
fecundo de Raymondi,cuen ; lescente, descubre eL con
-
ta entre sus distritos ; densador electronico que
con Huacllan, donde el ; luego servira para la me
-
10 de enero de 1887 vie ; dalla de oro de su promo-
ra la - luz del dia ,Santia : cion en 1904.
go Antunez de Mayolo. Estudiante de . la Uni -
-
Vista Bella hermoso ; versidad Uaeional Mayor
fondo de su padre, mecioj de San Marcos recibio su
los primeros anos de su ; grado de Bachiller enCS.en -
'

existencia, al calor dei cias en 1906 con el pre

-
los "indios" y los"mayo : mio "Contenta" recibi
-
-
rales" que labran la tie ; do de manos del Presi
rra, estudiando con losi. dente Josd Pardo Barreda
ninos del campo ensu cam ; Con los consejos de su
— •

pina natal,para lue o in ; madre que aun vivla, via

^
gresar a la Escuela Muni .- ja a Prancia en 1907 gra
cipal de Aijayposterior ; duandose de ingeniero e -
mente cursar sus estudios ; lectricista en 1909 en
en el Colegio San Agus ; la Universidad de Greno
tin de Huaras y el Cole ble, viajando luego por
gio "La libertad", ante ; Europa visitando las plan
salas de su formacion en tas siderurgicas y los
el tradicional Guadalupe ; homos de acero , viajes
-
donde pudo compartir ex ; que le sirvieron para lo
periencias con Abrahan ; grar el dominio de los i
.

Yaldelomar y Tomas More. j diomas ingles, italiano

Es Guadalupe que en ; y francos,
las postrimerias del fra En 1912, las universi
caso bdlico de la Guerra ; dades de Edimburgo y de
del Pacifico , va a influj Columbia le otorgaron el
ir en su esplritu nacio ; tltulo de Electroquimico
nalista y en su poder; y en 1923 San Marcos el

-
Queymi N° 34 ILC A 8

if
 4

titulo de Doctor en Cien cuando eumplia sus labo -

cias mat.emati cas CQ:I la
brillante tesis nTeoria i
Cinetica del Potencial !
Newtonianc y algunas a
plicaciones a las Cien !
'
res coti’dianas en su re -
sidencia de Miraflores -
cayo fulninado por un pa
- ro cardiaco hallando la

muerte , como nueva ” rea-

cias Elsicas " . lidad radical de la exis
Jaumana ” en la con
*

, Su vida apasionada por i tencia

el e studio y la investi- : cepcion de Ortega y Gas-

.
gacion se complementa con set Coincic entemeute fa
^
el afecto a Iucaa Rynning- : llecia en Europa Konrad
Kyn con quien se caso en \ Adenauer , mientras que
1912 convirtiendose en ! la creacidn iiumana tam-
el apoyo permanent © de : bien hacia descender en
su ingenio y dedicacion : la luna la excavadora lu
-
hasta 1959 en .que falle J nar Srveyo r III
'
.
ce dejando s sus hi jos
Erick Santiago y Ludwick II Su tarea - Integracio -
muerto en 1959 . -
nista Andina . —
Cargado de ideales , la apasionada vida co
.
con proyectos de efecti- ; mo maestro de Santiago
vas realizaciones para I Antdnez de Mayolo , se u-
el desarrollo nacional - i ne a su vasta produc
Cidn
pero , golpeado por algu —-
: en el campo cientfiico y
nas ingratitudes y tris j humanista , moldeando una
tes recuerdos , habia lie- \ polifacetica 'trayectoria
gado a trasponer los 70 ; colmada de profundo na
.
anos de edad Pero ancio j cionalismo y gran afan
—
so de reconfortar su es- : integracionsi ta andino .
piritu vuelve a casaroe Su produccidn vista ,
bien
con Teresa Ramirez Alza- criterio didacti co
m$ra en enero de 1960 . podria agruparse en cua-
El 20 de abril de 1967 tro sectoress
:

Queymi N ° 34 IDC-A
9
 a)Doc9ncia universitaria : Sn el segundo sector
y producci(5n cultural, i su quehacer cientlfico
b)Teorla y conceptos cien ; se inicia a partir de
tificos. i 1923 con su tesis"La Teo
c)Proyectos de generation \ rla de Neutrdn" trabajo
iiidroel£ctrica.
--
I que adeiantd al enuncia
d)Proyectos de comunica : do de Chadvdk - ,
-
poseedor
cion e integracion an i del Premio Nobel de Nisi'

dina. ca en 1935. Posteriormen

Ln el primer sector j te formuld la Tesis de
destaca nitidamente su a ; la electromecanica de la
mor a la doncella y el ; luz y sus relaciones con
cuidado dela calidad del \ la teoria electromagneti
profesional vigiladamen i ca, descubrio el Seel- o '
.
te esmeradamente frente ; planeta del sistema solar
al decanato de la facul- ; y enuncid diversos plan
-
tad de quXnica de la Uni j teamentos oientificos
-
versidud Nacional Mayor relacionados con las ex
de San Marcos. ; plosiones atdmicas 3ubte
’ -
Junto a las confer ,- n I rraheas, la radioactivi
cias y exposiciones rea dad y les platillos vola
-
.
lizadas en todo el mundo j lores Cuando nos referi
estdn sus obras escritas \ mos a su accidn pionera
tales como s "Peoria Cine i en el desarrollo hidro
-
tica del Potencial Newto j electrico del Peru, los
niano y algunas aplica - enormes muros de cemento -
ciones a las ciencias fl j de las diversas plantas
-
sicas” 5 "Los tres elemen ; bldroelectricas v millo
-
tos primordiales consti j nes de metros de cables, -
tutivos de la materia" 5 jperennizan su recuerdo a
.

"Castillo de Ciiavin" o lo largo del territorio -

tras que suman alredador ; nacional.
de 30 producciones. . •

-
Las centrales hidroe -
-
Queymi N° 34 IDC A 10

P
 4

lectricas del Cahdn del : Ucayali-Saydbar , dedica-

Pato , del Mantaro , de Ma do al transporte de pe
chupicchu ? el plan de e- troleo de nuestra amazo -
lectrificacion del Perd. nia , proyecto iieciio rea-
y otros proyectos aids , - lidad con la cons true cion
han servido para denomi - del Oleoducto Nor-Perua-
narlo como constructor ; no en base a los estudios
del Peru . I finales de factibilidad
-
Su tarea de comunica i efectuados en 1973 .
cion e in + egracion nacio j . Luego planted la eons
nal y j
andina se inicio truccion de la carretera

-
-
el 9 de abril de 1924 , i Olmos Marandn como solu-
sustentando en la Socie j cion de unidn entre la
dad Geografica de Lima ; costa y la selva , atrave
-
el proyecto ae construe ; zando el cuello de Porcu
cion de un canal de nave ; 11a .
-
gacion irter oceanico - Antunez de Mayolo , pe
que pueda unir el Pacifi netrd tambidn en la in -
co con el Amazonas, » terpretacion de los fo -
Su segunao proyecto j cos culturales andinos
-
fue la carretera lima Pa pre-hispanicos , tal el
•

tivilca-Huaras , via que i caso del Castillo de Cha

ha servido para la pene- j vin iniciado en 1915 , la
tracion ti rlstica del Ca j cultura Tiahuanaco y. las
llejdn de Huaylas , obra i ruinas de Tinyash , en la
iniciada en 1928 con el : Hoya del Marahon .
apoyo del entonces dipu - Como produeto de ta -
tado por Buaras Ricardo les estudios , formulo su
Maguiha Suero . :
tesis sobre el simbolis -
Acusioso investigador mo mltico de la "Estela
de la realidad na-cional , ! Raymondi" , afirmando que
concibio la construccion j dicha estela representa
de un oleoducto troncal i a la divinidad fellnica

11 Queymi N ° 34 IDC-A
.
 eamino a la asexualidad ? :: sus conceptos cientlf
i
conjuncion de macho y j cos y humanistas y
hembra qtie controla las ; gando por on trabajo fra
abo -
fuerzas de la naturaleza i terno y americanista
para la produccidh de los En el estudio de la
.
frutos y que manifiesta i vida y obra de Antunez
sus poderes mediante va- j de Eayolo , aflora su pie
rios sfmbolos " . De esta jna conciencia patriotica
manera contradijo la te
sis de Max Uhle .
y la exhaltacion del na
cionalismo , categorlas
-
Con relacion a los es i espirituales que
-
deben
tudios de la cultura Tia ; ser ejemplo de las gene
mmm

huanaco afirmd que la di 1 raciones jdvenes . -

vinidad de dicha cultura ; Como nine , amando en -
estuvo representada por ; trahablemente a su tie
una pareja humana , mien- i rra natal , como profesio
tras que en Chavfn fue ; nal eterne viajero del -
-
—
ron felinos , expresando, ; Peru proyectando . su des
tambien que Tiahuanaco ; tine futuresoom docente
-
o .

seria el pro due to de la j empehoso cn el cumplimi - -.

ifradiacidn de la Cultu i ento de su mision '

cono
ra Chavin en la expansion ? padre responsable en la ^
de los HuariSo . I formac.idn <~Lo sus hi jo ® 7
Befiridndose a Tinyash [ compartiendo con ellos .

indied la presencia del j los viajes duios por nties

.
'

$aatriarcado No es menos \ tra exabrupta serranta y

significativo . su afan in ccmo cientifico , permanen
tegracionista a traves ! to estudioso de la cosmo
de sus diversus conferen ilogla , ent endida dsia co’

cias sustentadas en phises ; mo el exomen del univer

americanos como s Brasil , i / S o cn su tot c Li dad
'
'
. -
Bolivia , Chile , Yenezue ;
la. y
-
Binali&ente , la fu: Ji
Mexico , difundiehdo socializadora de Antunez
:
An
:
•

Queymi N ° 34 IDO A
- '

12

P
 i

de Mayolo esta reciamen- [ nal

te unida a un serio aniie
nue vo desarrollo nacio-
;
'

, de esa manera su o -
- = bra
lo de integraci <5n proba peruanista estd pre -
do en sus obras que cone i sente boy como a.yer en
titayen el sustento del i todos los peruanos .

LIBRERIA " LA PERLA " .

\

De : Benjamin Romero Pastor

'
>•
V

Venta de artlculos de Escritorio >

y Papelerla en general . > •

.
Jr Sucre N ° 858 -
Huaras v. •

13 Queymi IT 0 34 IDG A -
 NU ES TR OS PU EB LO S
CAL LEJ ON DE HUA YLA S
FILOMENO TARA ZONA
El nacimiento del her ; PROVINGIA DE RECUAY. Se
moso Callejon de HuaylasI creo e inauguro el ano -
es la cumbre de Conoco I 1948. Abarca las regio
cha a cuatro mil metros ; .nes de janca y jalca,con
'
.
-
de elevacidn sobre el nil vegetacion propia en la
vel del mar, con vista ; que llama la atencidn
al nevado de Jericshancaj la "Puya Raimondi ,
"
-
y de soslayo a todos los En esta provincia na-
nevados de la Cordillera I ce la llamada Cordillera
Blanca. Negra que se desprende
Esta cumbre bien po- ; de la Cordillera Ccciden
dria llamarse "Paso del I tal y se ubica paralela
Inca". Huascar paso un : mente a su principal has -
dia por esta garganta a-! ta la provincia de Huay
gobiado por la pena y la ; las, donde se une -
tristeza junto a su coni mente , dando as
nueva
! lugar
-
ductor Challcuchima. \ al Callejon de Huaylas,
Su panorama nos h a c e d o n especial del Departa
pensar y meditarenel te ; mento de Ancash.
soro que encierra el Ca i
- A poca distancia esta
llejon, con su historia, i la laguna y poblado
'

de
su geografla, sus leyen i Conococha , de donde se
das y cuentos, sus acci|
-
o bifurca un ramal de la
nes de turismo y andinis \ carretera hacia la ciu
mo y sus multiples mani ; dad de Chiquian, capital
'
-
festaciones culturales de Is provincia de Bolog

° -
Queymi N 34 IDC A 14

P
 4

nesi. Esta fue la ruta ; centro minero deodo tiem

que tomaron los genera pos remotos y sede de
-
les Sucre y despues Boll j la maquinaria electri -
var con su ejercito ha- \ ca de la Companla "The
cia Huanuco para veneer- i Anglo Branch Ticapampa"
luego al ejdrcito espa- EEOUAY CAPITAP. - Ciudad
nol en Junln y Ayacucho. antigua con el sobrenom-
En Conococha, comien- bre de "ladronera" ;plato
za la Pampa de Pampas de tlpico el "pecan caldo ",
Sur a Norte, con una ex- Piesta patronal el "Se
tension de .15 Km. a uno nor de Burgos",fiesta tia
—
y otro lado del rio San- dicional deboato ,de bai
ta. Esta pampa se hizo- les y jolgorios , de "ke -
famosa antes que hublera llis" , de desprendimien
»

carretera ,por lashazanas to econdmico , de toros y

-
de Puis Pardo , robaba I deport e.
los ganaderos y comercian- -
tes para obsequiar y dis PHOVINCIA DE - HUARAS.- A
tribuir entre los pobres 20 Em. antes de la ciu --
Plegamqs al pueblo de dad de Huaras se encuen
Catac Nuevo ; el antiguo i tra el puente Bedoya 30 -
ha
sucumbio en el simo del i bre el rio Sant a quo
aho 70. De este lugar se j acrecentado su caudal con
bifurca la carretera a ; el rio Negro que baja del
la provincia de Huari re : distrito de Olleros. el
31
montando el Paso Tambi- ! viajero aprecia mejor de
ejon
llos por un tiinel de 480 : panorama del Call
metros de largo Cahuish j Huaylas en sucha ruta por
-
a traves de la Cordille- j la margen dere
diqL rio
ra Blanca. ; al contemplar la Cordille
Ticapampa,ca; Itildf.d; s ; ra Negra a la
izquierda
la Blanca a su
trito del mime nomine j y admirar
7
15 -
Queymi N° 34 IDC A
 lado, En el trayecto a , con afluencia de fieles
•
Huaras se encuentran ca i
'

serfos con iglesias, pla i

- de todos los caserlos y
ahora con miles de visi
zuelas, huertos, alfalfa : tantes de lima y otras
res y iiermosos puentes \ ciudades.
sobre los rlos tributa Huaras, antiguo , desa
rios. parecida, pero de remem -
HUARAS ANTIGUO. Ciudad branzas y anoranzas, de
-
serrana a mds de 3 ?000 m
penas y alegrias. Huaras
s.n.m. sobre el Santa y en el recu^rdo.
cruzado de Este a Oestej
por el rio Quillcay.
SISMO DEL AKO 1970.
domingo , a las tres y me
- Un
Huaras como ciudad an : dia de la tarde, 31 de
tigua dividida en cuatro : Kayo , desaparecio la ciu
dad de Huaras. Un terre
barrios , de casas de ado : -
be revestidos de bianco , j
moto de grado siete y
tejas rojas con una cruz :fraccion la sepulto.Con -
fusidn, gritos de dolor,
ornamental en la c u m b r e j
calles estrechas y vere- \desesperacion, hambre,
das angostas protegidas i -
sed y demas plagas que
de la lluvia por anchor
alares. Clima
duraron varios dias.lle
benigno , :
garon los primeros auxi
-
-
cielo diafano , azul hua ;
rasino , con vista a los :
-
lios que no eran suficien
tes. Exodo a la capital
cerros nevados. Lluvias comenzd la reconstruccddn
tropicales en el invier \ -
con grandes y graves pro
no • » .sol radiante en el :
blemas a cargo de autori
verano
- dades a nivel ministerial
Huards ’’presuncion" e CRIRZA , ORDEZA , EMADI,
ra el sobrenombre de la COHDU, ORDENOR CENTRO * 0
-
9

ciudad Su festividad Y hace aiios , Huaras

principal, Semana Santa, volvio a renacer. Hoy es
Queymi N° 34 IDC A- 16

tr
 4

una ciudad moderna , popu ; el Callejon de Huaylas

losa . y cosmopolita. , -
Sur ^ jeon la contribucion de
gen nuevas instituciones ) hombres del Callej6n de
.
•

pulsan su desarrollo . -
y organizaciones q.ue im . -llos Conahucos
Comenzd en el Cerro ~
HUARA3 EN LA INDEPENDEN j Pumdcayan cuando Atuspa-
- '

CIA .- Es' el Callejdn de : ria libdrado de lla cancel

Huaylas en general y Hua i y rodeado de sus yayas hi
ras en particular , que j zo el juramebto de " Noten
hizo exclamar a Bolivar ? \ drdn perddn " Termind oon
,
.
a del
"La muy noble y generosa \ la posesion repentin
.
ciudad de Hoards " Un a- : mismo cerro por las fuer
no demoro la preparacidn zas del gobierno para dis
de su ’ ejercito libertador i parar a nansalva sobre
.
trabajando intensamente i la multitud que habfo, conoL
'

-
Los alumnos del nuevo coj rrido a la plazuela de
legio La Libertad se enn ' j la sole dad a la misaypro
rolaron en sus filasjlas 1 sidn del Senor Grucificado
'
.
damas sacrificaron sus HUARAS . Y SUS ALREBEDORES
alhajas y todos los ciu -
Dejando el casco urbano
dadano s contribuyeron e- por cualquiera de sus pun
ficazmente a la noble tos cardinaJ.es , encontra
Causa de la libertad . mos muchos centros pobla
HUARAS EN LA REPTJBLICA .-
dos Ilamados cacerlos , con
Pue esta ciudad , el - cen sus plazuelas , capillas ,
-
tro de la revolucidn c a m ; huertos , casitas de ado-
pesina de Pedro Pablo A -
be con gente buena y hos
.
tusparia y . Pedro Cocha
chin
—
pitalaria
con , una duracidn j PROVINCIA UE C5ffiHUAZ Pro -
de cinco- ureses , rsiendo : vincia notable por su riu
en
su campo de accidn todo merosa masa campesina

17 Queymi - N 0 34 IDC A -
r
 .
todos sus distritos. Elf no 70 Posee una henaosa
* |
donos a Carhuaz es» Anta -
primer distrito acercdn ; Plaza de A mag iipna de
.
, flores lleva el 3obrenom
con su campo de aterriza bre de "borrachera” apli
je internacional, pelt): cada por Raimondi a su
actualmente sin uso .? paso en precisos dfas de
El siguiente distrito j su fiesta patronal de la
Marcar&, muy importantej Yfrgen de las Mercedes
por dos motivos: piimero! el 24 de Setiembre de ca
por los banos ternalesi da aho. Plato tipico "la
de Chancos con cuevas del llunca". los carhuacinos
vapor muy visitadas por; son conocidos con el mo
nacionales y extranjeros:: te de "huashcus" (bebida -
debido a sus propiedadesj de alcohol mezclada con
medicinalesj y segundo ; agua)
por la comunidad de Yicus Conocl esta ciudad ha
que mantiene un sisterna ce mi.s de 50 ahos,no e
familiar y de trabajo muy ra todavia capital de
-
tradicional, provincia. Recuerdo de
luego viene la quebra sus procesiones de Sema -
---
da Honda, verdadero ca na Santa por sus calles
.
llejon de 15 Xm de lar|orladas de flores vivas,
go de o&mino de herradu i especialmente la retama .
ra para ascender luego a Carhuaz se coneeta
la cumbre de Portachuelo
donde se observa gran nd
; por una segunda carrete
|ra con el Called <5n de los
-
mero de cruces pequeHas \ Conchucos por la quebra
.
dejadas por los viajeros|da de Ulta, para llegar
-
LA CAPITAL .-- -
la ciudad i a Chacas, capital de la
de Carhuaz fue poco afec i nueva provincia minera
-
tada por el sismo del a : de Asuncion .
• Queymi IT0 - -
34 IDC A 18

|r
 *$

PBOVINCIA DE YUNG-AY
pieza con el pueblo de
.- EH
llancosj nombre dado por
los espailoles que retor -
naban a Cagamarca portan
do los tesoros para el
rescate de Atahualpa y ,
que los pobladores no to
caron nada de Una llama
extravi da la noche ante
rior . ^
hirca era la morada de
la gente acomodada deYm
.
gay Vale una menci <5 n es
pecial el lugar de Tin
gua , antes de Mancos , don
de funciond por Huchos a
nos la Escuela Normal de
: Varones ' Ignacio Amadeo
Ramos , que ha forgado i -
lustres promo cion ^ s de e

‘ dpicadores .
Manco s fue el alo garni ;
ento de Bolivar , el esta YDNG-AY ANTIGUO - Antes-
j '
.
blecimiento de Pedro Pa - : del sismo de 1970 , Yun-
bio Atusparia y el cuar= j gay fue una ciudad hermo
tel general de Santa Cruz
. : sa , de estilo espafIol , cg
I&mbidn lugar de nacimien : sonas con jardinec inte -
to de Pedro . Cochachin
( Uchcu Pedro )
— j riores muy bonitas con
estructura de marmol que
%

Mancos . pueblo cercano : le daban un gran valor

al nevado liuasoardn in,
mune a sus aludes por la
- i artistico Se caracteri
: zaba ademas por sus fami
. -
configuracidn de sus ce i lias ricas , bellas muge
rros , tiene por fiesta j res, gardines y huertos ,
patronal la de San Roque
en e l m e s de Agosto . ; puente metalico y cemen
terio sin igual . -
Se tiene luego el pue ; " Yungay hermosura " se
bio de Ranrahirca , ciudad i la llamaba , con fiestas
nueva , pues la anterior i tradicionales , Santo Do -
desaparecid totalmente - . mingo la principal ,
y
con
de
,

por dos aluviones aucesi ; leyendas recuerdos

.
vos del Huasoardn Ranra : personages histdricos , co
. 19 Queymi N ° -
34 IDC A
 mo Sucre, Bolivar, Atus- monturas y reparacidn de
paria y otros . armamentos.
Una de las bellezas El mismo ano T824 lie
. #

naturales aparte del Huas i ga - Bolivar y es recibido

caran es la lagufia de : con pompa y esplendor.
Llanganuco , muy visitada ; Bailo marinera en Huaras
por turistas nacionales- ;
y extranjeros, como par-
cucho y huayno en Paneos .
te del Barque nacional 3ATALLA DE YUNGAY.- Bin
Huascaran . de la Oonfederacion Peru
Boliviana.20 de enero de
Ylh^ GAY ENLA EMANCIPACIQN j 1839.
En 1817 llegan a Yungay A 'poca distancia de
100 Heraldos chilenos en ; Yungay se encuentra el
viados pof .San Martin pi ; cerro de Pan de Azucar y
ra el regimiento Calle j el rio Ancash, donde tu-
jdn de Huaylas. El sacqr i vo * lugar la batalla de
dote Sebastian Llaru auxi j su nombre, desde las 6.

li'a a San Martin con cuan i de la manana hasta las 2

tioso dinero.
'
la td.rde.El ejdrcito Res
En. 1823 intensa acti- : - taurador de Gamarra qon-
vldad del Batallon N° 5 f tra el Confederado '

de '

de Chile para bajar a la j Santa Cruz, en proporcio

costa por Cliancay . •
nes iguales en hombres y
, En 1824 llegaa Yungay i armamentos
el general Sucre con dos ;
.
Santa Cruz perdio-
batallones de paso a Hua l 3,500 hombres entre Bluer
nuco. M aviso a Bolivar ; tos y prisioneros; Gama-
que habia colectado 1, 200 ; rra perdid 1 ,500 hombres.
cabezas de reses y 4,000 i
• carneros. Tambidn habia ; ATUSPARIA EN YUNGAY.- A--
instalado talleres para i tusparia dijo en Mancos,
la confeccion de vestidos luego de haber sido liqui
Queymi N° 34 IDC-A 20

to
 4

su vanguardia por ; Norte de 1-a antigua*, se

dado •

100 yu igainos a caballo : i pultada por el alud Su

•

.
^
.

" esia misma tarde Yungay i tamano es muy inferior

'

sera tomada a sangre yi por estar en terreno ac -

fuego " , ! cidentadoo Cuenta en la
El Obispo , monsenor ; actualidad con un Insti - .

Fidel Lopez Olivas , coni tuto Pedagdgico y cole -

palio y ornamento le sa i gio secundario
*
Sus hi - .
lio al encuentro para su : jos residentes en Lima -
-
plicarle qqe no haya de i trabajan institucional
. --
rramamiento de sangre , a ; mente por su progresu »
la que Atusparia cedio , PROVIiTCIA DE HUAYLAS
pero no tardd en llegar
con su
-
Es una de - las mds exten -
Pedro Cochach in sas , abarca todos los
cuadrilla de destripado - clirnas y produce inmen-
res , ensanandose contrq
,
sa variedad de produc-
las ricos y el padre Hi - tos alimenticios .
dalgo . la ciudad capital es
-
Posteriormente , con : Caras , de clima calido ,
,

las tropas enviadas por ! muy hermosa , con el pri -

el Presidehte Caceres , j vilegio de llamarse Dul
*

Iraola co \ zuran por la abundan "

con el general cia
-
mo 'Prefecto del Departa i de dulces como el rnanjar
men to , se. desarrolla una j bianco y el cuarteaio
,
sangrienta batalla muiien i El plato tipico el " char
.
do el , periodista Montes ; qui
" - .
La fiesta patronal
truque vivando la revo | -
Virgen de Chiquinquira .
.
lucidn Atusparia herido j Se destacan dos pi
-
fue trasladado en carai ; cos nevadoss El Huandoy
—
lias a Huaras . j
y el Alpamayo , el pioo
YUNGAY ACTUAL .-. -
Se encu j . nevado mas . hermoso del
-
entra a dos Km hacia el - mundo , a cuyo pie, se en
•
21 * Queymi N ° 34 IDC-A
 cuentra la laguna de Paron : secha". Su fiesta princi
En la Plaza de Ainas j pal es Santa Isabel, que
1

de Cards , se conserva en i se celebra el 8 de 3 olio

la actualidad la casa i de todos los anos,donde
donde se alojo Bolivar. I se puede apreciaf una va
-
la ciudad estd rodea : riedad de danzas , espe
da de hermosas campinas. ; cialmante y la que mas
.
-
Actualmente se cultivan i llama la atencion es la
flores a gran escala que ; danza de los "Pashas"
constituye una industria •; que con su "toro " y ves
de exportacion.
'

; timenta multicolor, su
-
-
En el distri to de Ida i chicote" y otros atuen -
‘
tO , se une la Cordillera i do's hacen la delicia del
’

Negra a la Blanca, dando : publico del lugar y de

lugar "1 Canon:del Patdc ' los visitantes.
Aqui se encuentra ' la to :
ma de agua para la Hidro !
- Tiene taabien una her
mosa campina llamada San,

eldctrica de Hu&llanca-, j to Tori bio.

, .

qug proporciona. energia j En conclusion decimos

a muchos pueblos de nues \ que el Callejdn de Huay
.

tra patria, obra hecho ; las, es para nosotros en

.
-
-
realidad gracias al sa j sueho hecho realidad, es
bio paisaho nuestro San ; promesa,es esperanza. Ha
-
tiago Antunez de Mayolo. ; Ce realidad al vaIs "Mi
-
Lias al Norte se encuen Peru" de Raygada,ci and.;i
-
•

tra el distri to de Huay ; dices "Ricas montahas,

,
, .

las con su capital el i hermosa tierra, risuehas

pueblo del mismo nombre, i playas es mi Peril. Perti
que se caracteriza por ; les valles , cumbres neva
ser agricola y cuya deno ! das, rios, quebradas, es
' '

-
minacidn es "Huaylas co : "Hi Callejdn de Huaylas"

Queymi N° 34 IBC A - 22

P
 CUE Tg TO
EL RSTHTACO
AURELIO ARNAO
Sentada de la. muela cir- i. y,ruda seguridad, zumban .

cular del molino , que gi|do y jadeando , y a veces

raba lentamente con sor- l rugiendo opacamente como
do muimullo, la Crispa i si en el fondo de : u com .

liallabase sumida, en el u ; plicado mecanismo se la-

nico pensamiento que la mentase un - busy oprimido
obsesionaba deede la no - 1 La grasa adenas, pensaba
'

die aquella que su madre I la Crispa, rejuvenecia

la chichera - j
del barrio las cosas y a los seres-
de Huarupampa, le iiabia ! y atrala la fortuna 5 el
'
• .

revel" dr el secreto de I dinero Ho via pb- puer

los misteriosos degolla- ; tas y ventanas en inter
dores de encrucijada, de ! minables rachas de relu-
•

los pisiitacos, que nego- j cientes monediias.

ciaban con la grasa huma j Reci 6n ahora a los se
na vendiendola a peso de j senta. anos,la visja Cris
.- los senores
v J grin- • pa se explicaba
' 4
porque. , #

'
g&s min^ros. iLa grasa iiu : habia pishtacos mi.:
*
;
. erio '

mana valla un dineral! -

5 : sos, y porque de vo
- en '7
/ J

11a era la que prestaba- cuando se encontraban en

esa fuerza asombrosa, esa : los parades solitaries
’

suavidad y esa rapidez j vientres despanzurrados

al inmenso engranaje de i y cabezas destroncadas Y .
las ruedas de - los inge i luego , esa novedad de lore
nio s, que desmenuzaban : ingenios y mas ingenios
'

el mineral con inflexible y de gentes rubias y bar

23 Quejrmi E0 34 13X5-A
 baras irrumpiendo las do ; qU.e se tendia -
-
soladas serrantas y con ; desde la alta claraboya
quistandolas .
Recorda, ba i cubierta de telas de ara
.

.
aiin liaber contemplado en = na empolvadas en harina
si niflez , virgenes y so !
'

- jAii , viejo molinito

litarias , todas estas jde la puna , herencia man
quiebras , pdramos y punas i tenida de Dios sabe con
-
dond e solameiite se posfe 1 el sudor de cuantas gene
.

ba el cdndor y la fugiti I racionesJ iQud cansancio

, va y gentil vicuna dete- 1 de la materia amortigua -
nia sU' veloz carrera de : ba al girar de sus anta .
- -
saeta disparada , invadi- ; fias muelas de grand to
da,s ahora por los humos, : trabajosa aiiora para la
de las plants,s metalurgi r trituraoion como las des
.

cas . ~
gastadas mandibulas
‘
de
iQuidn pudiera lograr un anciano ?
j ...
No bastaba
un puflado siqui era de. e j-ya para reanimar sus des
sa ,grasa maravillosa ! - I fallecidas fuerzas el po
"
suspiraba la Crispa c o n i deroso empuje . del grueso
las miradas en sus ojiHos : cMDldn de agua que se
sin pestanas ,
fijas en : precipitaba desde la pre
las desgastadas piedras j sa por el obllcuo y an -
de su molinito puneno , en ; gosto canal , sobre el ro
tre euya nuela y solera ; dezmo , quo giraba a tro -
se trituraban en ese mo - ; pezones en el desnivela -
mento los granos de t r i- i do cdrcamo , envolvidndo -
go que caian desde la al i lo en una tempestad de
ta tolva a una a ’certura i espumas y rugidos . Pero
central , desprendiendo- ; el mal po estaba alli , ni .

un sutil polvillo que flo en el rodezmo , ni en el

taba en el aire empanan -; cdrcamo , ni en el canal
j A

.
do una barra de luz solar .
Ests.ba en otra parte *

- 24
'

Queytai N ° 34 I DC A

v

El caso es que , des ;
pues de tantas compostu
ras y remiendos , el noliJ
no estaba cada dla peor \
Era bien sabido que toda I
la comarca que en tiem
pos del viejo Cbubimay ,
padre de la Crispa , solla !
moler ordinariamente el !
molino seis costales de j
.
trigo al dla Una renta \
codiciable , una verdade i
ra fortuna para la Jhijai
que , cuando beredo el mo :
lino , se vid solicitadai
por los campesinos coni
verdadera codicia ; Seis . dltimos dlas jdos costa-
costales diariosi jDoce
reales cada dla , Vlrgeni
'
Santlsimai . Pero la revblacidn . de
Cuando se casd con el i
caporal de una ganaderla ;
'
el molino , de buenas ai
primeras , empezd. a aflo i
.
jar Primero cinco costa ;
les y medio , durante siei
te anos bien contados
Despues , cinco justitos ,
ni una onza mds Por en . -
tonces murid el caporal- :
quedando viuda la Crispai
a los 45 anos de edad ,
25
4
- fea como un buaco despos
-= tillado , pero con la bol
sa bien repleta , segdn
. era fana , enterrada pro-
.-
bablemente en alguna ma
- driguera de vl cacbas
^
Transcurrieron doce a
nos durante los cuales -
luchd la Crispa , sin repo
so . por rejuvenecer su mo
- lino , que ya no molla si
- no tres cos-tales de tri
go en las 24 boras del
-
.
.
dla Una ruina completa .
Esto si que era peor que
la misma muertejT en los
.
- les , padrecitoi -
gemla
la Crispa .
la Jesusa la babla reani
mado violentamente Abo . -
ra que el remedio era co
.
- nocido , sdlo faltaba el
pisbtaco , y aunque no e -
. ra diflcil encontrarlo
entre tanto indio estdpi
-
do y bambriento , ella
querla , ante todo asegu
. . -
rarse el secreto Ese e -
ra el gran obstaculo
De repente lanzd un
Queymi N ° 34 IDC A -
grito de lechuza que em - golpes & e bomba que per
.
.
prende el vuelo
- jSso esijEso esl jAh , to i
ta cabeza que no se acor ;
daba del iiombre senalado i
para semejante aventura , I
de su eterno y desprecia j
do novio , del piojoso " Ca j
-
beza de Asno " , ( "Ashnupa
pekan " ) , el piqapedrero i
de la Quebrada Honda , a ;
una legua del molino , per i
dido entre las brenas , so !
litario y roido por se- ;
senta aflos de vida de pa !
ria , como un zorro sarno j
so , capaz de todas las ;
bestialidades en su estd )
pida rudeza montaraz ! \ na rala y silvestre vege
Cerrd precipitadamen- >
te la desvencijada porte ;
zuela del molinoy empren ?
di <5 la ascencion de aque ;
llos asperos flancos an $ -
,
dinos infatigable y me - |
nuda como una comadreja ; .
Cuando llegd a la cuen !
tiente , donde tenia su ;
-
ca de una . basalti ca . ver :
cabana Cabeza de Asno , lei
vid a iiorcs. jadas .sobre u ;
na roca taladrandola ar
-
Queymi H 0, 34- I DC A
$>
-
turbaban la inudez sobera
na de a quel paraje agres
te con un pertinaz ciiab
,
ciiac semejante al grito
-
de gigantesco pdjaro he -
rido
,
Arriba entre una vi
brante radiacidn , ardla
-
el sol , padre y Dios de
la raza , sobre un mar de
nubes c &mulas , precurso -
,
ras . de lluvlas que coro
naban las nevadas creste
rias de la Cordillera-
Blanca , y . abajo por las
laderas calcinadas y en
las que surgfa apenas .. u - ’
tacion pajiza , liulan las
perdices balanceando sus
redondos cuerpos sin co-
la y tendiendo largos
cuellos de plumaje ber -
me jo .
Dos perros , de fameli
ca estampa , corrieron . ba
cia la Crispa ladrandola
con los pelos del lomo e
rizados y las babosas
fauces abiertas Blla. se
defendid a pedradas , y
26 '
 4

cuando Cabeza de Asno la : mentarse, suspirando de

reconocid , desmontd rapi j rato en rato, de la ame
'
-
-
damente de la roca y co j naza que se cernla sobre
rrid a su alcanee,gritan ; ella, de su prdxxma rui
do a los perros: j na, de su completa sole
-
- jSbu, bestias, sbu! ; dad que despertaba los
Se saludaron cogiendo i instintos codiciosos y a
-
de las rnanos, y como Ca ; sesinos de sus parientesT
'

beza de Asno la mirase j de su vejez enfermizajde

sorprendido de la visita j la necesidad de enconira?
ella le explied sonrien j un compafiero•••
da.
-
dole con su jeta arruga j jAb, oro fino, si
i supieras!
tu

- Si supieras a lo que
-
: Cabeza de Asno , que
vengo . . . Pero ddjame des J la escuebaba partiendo -
cansar- s Me ba fatigado i distraidamente entre sus
la ^ cuesta. j dedazos una lasca, dijo ,
Se sento en el suelo despuds de pensarlo.
;
-
a la sombra que proyecta ! Eso no te ba de faltar,
ba la enbiesta ladera de j De ti depende. .
. Entonces
basalto. Cabeza de Asno j la vieja Crispa se lo
se eoloed en cuclillas a ; propuso de golpes
-
su lado , eontemplandola j Tti seras mi marido , oro
con una especie de vene i fino. Quieres?
-
racidn,como a un ser su j
perior y bien alimentado
- ! y
Toda la caraza sucia
espinada de Cabeza de
que posee muebas monedas i Asno se contrajo con un
enterradas en algrin veri j gesto de estupor ante es
--
cueto, y colocada fuera ts inesperado don de la
del alcance de sus mana fortuna, que sin baber
zas de bombrdn. lo sospeebado siquiera ,
;
la Crispa empezd a la venla de pronto a caer -
27 Queymi N° 34 IDC-A
ces de lobo hambriento.
-
entre sus famdlicas fau i matrimonial de la vieja*
Cuchichearon largo ra
Se levanto lentamente ,du : to. la Crispa le dijo de
dando de tan inaudita fe j qud parte del cuerpo . de "";
licidad ; bia ser la grasa ? y le
*
- '

T i- Ha bias de veras,diaman contd en seguida eomo sa

te? bia ella qua los gringos
'

-Si , sehor de mi casa.Pe : la empleaban en sus gran

ro escucha primero y com ; des maquinas de triturar
placeme • Tienes antes ; y benef ciar minerales ,y
r e
'
.

que ayudarme,a eneontrar ; le halago • diciendole

--
lo que me falta para cu ; cuan felices serfan una .
rar mi molino , y volver i vez casadbs,con el moli ;
'

-
-
lo nuevo• * •para que mue ; no rejuvenecido ddndoles
la como cuando vivia mi ; doce reales diarios ;Do -
da dia.
-
padre, do ce co stales ca -
ce reales!
Se hi so el trato.
Cabeza de Asno que le Cabeza de Asno oogid
;
escucha b& atonito sin, entre sus gruesas manos
.

guntd ;
-
perder una silaba, pre : de piel de lagarto las
sarmentosas de la Cris -
- iQud te falta? pa y quedaron en silen
La vieja' se le arri ; cio pensando en el negodo
md y en voz muy baja, no ; mientras los dos perros
—
obstante la enorme sdedad ; dormian e stirados al sol
que les rodeaba,le dijo r con - las costillas salien
al oido . L tes bajo. la sucia pelam=
*f .

Grasa de hombre.
b

- bre, encima de la capa

puso y se explicd inme j

diatamente la resolucioru da
—
Cabeza de Asno le miro de lascas que cubria el
inquieto , luego se re ; suelo.
Aquella npChe,platea - ?
por la nite ez lunar : & '‘
^
- '/ n
•

Queymi N° 34 IDC -A 28
P
 4

de la jalca , Cabeza de : jo el inmenso, silencio

Asno asesino , de un solo : que caia desde las pro
y certero golpe , a un in : fundi dades del cielo que -
-
dio retrasado de las mi ; parecia mas alto sobre
nas que atravezaba la bra : la altura de la cordille
via Canada desprevenido , \ ra ,~ envolviendo en
silvando un yaraXri y que ; paz muerta las grandes-
una
cayo muerto sobre el mus ; quebradas y las agrestes
.
go y los liquenes Alii ; planiciess todo
tan si *

mismo lo degollo como aj lente , tan solitario y

ciosamente la grasa —
una res y extrajo codi j tan espaciado que se oia
de ; el sordo y eterno traba -
.
las entranas Desde una jo del agua filtrandose
-
eminencia vecina la Gris en la tierra y resquebra
pa , de atalaya , le gri - jando sus flancos y talu
taba de rato en rato s
- .
des arcillosos en la gi
; TTo hay nadie No hay gantesca obra de trans-
-
.
nadie Sigue , sigue !
-Luego la vieja Crispa
formacidn geoldgica .
Amanecia cuando Cabe
con todo su siniestro ai za de Asno y la Crispa -
re de bruja , y el estd.
— .
llegaron al molino Abrie
pido Cabeza de Asno , huye ron el
oxidado candado-
ron por entre los riscos que cerraba la puerta , y
quiebras , abandonando el alii se quedaron un rato
cadavers de regreso al inmoviles , cara a cara
molino , del que estaban debilmente iluminacbs
apartados mas de una le por la luz del alba , que
gua . ,

iba adquiriendo paulati-

-
Todo el paisaje deso i namente una encendida co
lado de la serrania andi : loracidn rosa hacia el o
.
. --
na se hallaba como sumi ; riente
do en un gran sueho ba -Dame la grasa , murmu -
29 Queymi TT 0 34 I DC A -
muro la Crispa. Y cuando cubrla con una acumula -
recibio el hdmedo punado cion de cegadora blancu
.

adiposo ,sintio en lo mas ra, a los rayos del sol

-
hondo de su ser una tan ; naciente , toda la ancha
grande felicidad que es- i extension del oriente.
trechando su cuerpo de I ! es donde al fin
All
sabandi ja al de Cabeza j se miraron frente a fren
.

de Asno cuya cara pare ; te,estrechamente ligados

cla mas alargada y mas por el crimen inconscien
estupida le . dijo desfa
llecidas
-
te, aplticos y tacitur
nos , como marido y mujer
-
- Manana iremos oro fi : con los ojos porcinos em
no 9 donde el senor cura I panados por el cierzo an
para casarnos
Y
,

luego - dino que soplaba entre

senalando el el pajonal produciendo
molino y el campo vecino un intermitente siltido
- I Todo eso es tuyo y de violmes,
mio y de nadie mas! Bn la cumbre da un ce
Hubo un silencio . rro aparecio , enpequene -
-Abora corrc , oro fi- cida por la distancia,u-
j
no ,corre a cerrar la coni na vicuna, cuya esbolta
puerta... Vamos a curar i silueta se dibujo con ni
nuestro molino. tidez sobre el fondo des
Fue un solo abrazo ; lumbrante de la nieve.In. a

tardo y melancolico ,como : dag<5 el Horizonte,desapa

un pacto resignado , el ; reciendo en seguida con
que los unio alii , a la ; un movimiento de fuga,es
luz del alba que ya es ; quivo y gentil.Entre las
plendia en una glorifica i grietas de los taludes y
cion firmamental sobre : entre las rocas '
de las
la cresteria nevada de i laderas , las vitfcaclias ,
la Cordillera Blanca,que : hieraticas que como ioo -
i

-
Queyni H° 34 IDG A -
P
 4

lo , tomaban su bafio de ; i
arrastraba por entre los
sol , con el plumero de i arbustos • espinosos y los
la cola enarcado sobre j cactus erguidos como ser
las largas orejas . erec- ;pientes , y en el confln
tas , rumiando y alizdndoi ceruleo apareclan ya
se el bocico en las pa ; las primeras mancbaS bru
.
tas delanteras Las per- ; mosas de una plantacion
-
dices piaban persiguidn i
,
metalurgica , recientenien -
dose entre el pastal yi te instalada , cuyas al-
-
ia paca paca remontabai tas chimeneas expeiian
-
el vuelo lanzando su es i
tridente grito de matra- j
bocanadas del humo enve-
civiliza-
ca. I
nenado de la
cion
..invasor £u _
Mas abajo , en el fon I N R Aurelio Arnao , novaB s
-
do de la gran quebrada , \ ta y periodista Nace el .
.
on cendal de niebla se 11-5-1872 Muere el 6 843 -

31 Queymi N ° 34 IDC-A
 r
v U EN TO
.
LA HUMANA FEUClDAD
LADI3LA0 F MEZA .
En el aquelarre las ; sangre del lienzo infini
brujas gnmonas y sucias ! to de aquel malefico rei
cabalgaban en los palos !
'

no.
de las escobas , y cantan! Yp las vl pasar tras
'

do sus canciones de odio!

. el cristal de mi yentana .

y de muerte se lanzaron- j y al sentirlas en el tro

a peregrinar par entreHas ;
negras y rojas nubes de ;
pel de su fantastica ca
balgata,pense, por un-
-
.
su Walballa Iban todas.! instante y con el dolor
las unas ,vest
! das de ha! que se desprende del ver
rapos y con las uhas que : morir una ilusion, que
finglan dedos infinitamen!
,

te prolongadas , sub
! an yj
la vida que hasta enten
ces ha bla llevado en el
. .
-
bajaban, caminaban en li!- silencio de mis dlas me-
nea recta y trazaban cur! lancolicos, tenia el se
vas'cerradas de clrculos : *dante aroma que se des
--
inverosimiles $ las otrasi prende de las rosas que .
mas discretas,mas sabias j ya han muerto en un es
quiza,haclan el prodigioj trecho bucaro de cristal
de sentir aquel gran can ; Quise , entonces ,ser otro
—
sancio de viajar en linea! quise tr’aer iiacia ml la
.. -
recta . Y a todo el con ! dolorosa alegrla de aque
junto , el color gris de ; lias brujas grunonas y
una fuerte patina ponla! sucias, de aquellas muje
'

su nota exhuberante sobre res que cabalgando sobre

•

el fondo de sombra y de ; palos de escoba,y remon -

Queymi N° 34 IDC A - . 32

tf
 4

tando por entre las som - Ella abrid sus ojos

.

bras y la sangre de su ; gastados por el tiempo y

-
fantastico Y/alhalla,can ! en su faz rugosa como la
taban y relan con sonoros j corteza de un cedro que
estrepitos de juventud.Y i durante anos y anos desa
'

en tal proposito ,echados j fid al frlcj y- al calor

atras los amplios cabe ! se marco el rictus de u
030s y nerviosas las ma -
-
llos, fosforescentes los \ na ironica sonrisa.
-
Pobre mortal Misera .
-
nos, me lane6 a caminar ble humano ,preguntas por
por la ruta que en su de j la felicidad?
moniaco paso iban trazan Ella no existe en el
do las brujas. mundo 5 es una ilusidn de
-
Suy cerca de las tie !- consuelo ,es un valor que
rras en que el terrible j los cobardes crearon pa
.

Wottan anida con su corte ; ra poder vivir, el mundo

-
to falkiiias,- hall6 una
•
|es- tragico , es frio , es
de ellas vieja cemo los ! hdstil y la dnica cari
^ ^
siglos y triste como el ; dad que todo buen humano
-
paramo que nadie visito. j debe tener para con los
A ella acudl en demanda ; suyos, como la que los
-
de prudente conseya, ha ; dioses tienen para con
Blandole con la angustia ; ellos,es la de 11varies
-
d un coiazdh rife ni nun ; al - espiritu de verdad de
ca llordjse temple en el ; que bajo este cieio qu
.

dolor, y le dijei \ parece ampararnos, iodo

Madre del misterio y ! es acecho..No ames,
- . no
del pasado ,tu eres sabia ! respetec ,ni tiembles .
'

-
ylque por sabia te des ; ve indifcreate 5 se solo
precian, iiazme el favor- y piensa en quo la vida
ae decir icual es laj con una carcajada y un . o
felicidad? dio es mejor que aquella

r
> Queymi N° 34 ID?
que pasa entre saudales: 11a bubiera existido mis
y noblezas , gentilezas yj manos no estarian de san
.
romances Se como noso gre,mis ojos no estarian
tras, sin corazdn se coi gastados y mi persona no
^
mo los locos, sin razon,! estaria cabalgando , sin
-
vive para tl y por. tl. j cesar, sobre este palo
.
Hazte del exilio yrle te, I de escoba Vive sin cora
-
alii, cual si llorqras y ; z<5n .vy vive sin razon que
^
lloras cual si rierasconi vivir asi es , al menos -
argentina frescura••• tener la rpariencia de
Esto te dice urn mujer ser feliz.
que porbaber vivido mu ;- - Y cuando bubo conclul
cbo desprecia la vida, yj do de bablar y la gruno
que por baber muerto enl sa bruja remonto , las nu
-
vida,desprecia la muertej bes negras y ro jas de Wal
En diciendo estas frias ; balla , pero entre las pie
palabras, la vieja gruno! dras del c.amino dejo una
na cabalgo su palo d e e s ; lagrima,muy roja,como u -
-
coba y se dispuso a par ; na gota de sangre que re
tir mas, antes , me miro 1 verbera a la luz de
| un
con sus ojos gastados, yj sol cenital
o
.
tendiendome su buesosa
..
y sangienta mano,anadios| N E Ladislao E. Meza na
-Vuelveal mundo pobreI cio en Hurras el 12 de
mortal, y all!proclama ; Julio de 1893, periodis -
que la burnana felicidad ! ta y dramaturgo , muere
-
no existid , porque si e ; en 1925 .

-
Queymi If0 34 IDC A 34

tr
 I 4

POETiCA
CANTO A PCMA6AM8A
VICTOR EG-USQUIZA VIDAL
POMABAMBA , ciudad altiva y bella
engarzada en pleno vericueto andino
por los dedos eburneos de los dioses
cono si fuera un cobre esmeraldino ,
.

bajo el palio de un cielo azulino

y refrescado por el gelido aliento
del rio que arrulla tus ledas vegas.

Tres atalayas liticas te circundan

cual testigos mudos de tus glorias
'
®

YAiTTO ; Con la grandeza primigenia

de tus rulnas de frisos extranos
ciudadela alucinante , pdtrea joagoda
'
donde se filosofaba sobre las viejas
coomogoniaSs teogonfas y Apus tutelares .
JANCAPATAs Ciclope de granito y nievey
.

exorna con sus pliegues de armino

tu dilatada pupila de Nereida
^

que duerme aiiita de tierra fecunda.

ALPAl/IAYO i "Paraiso de nieve"
el mas bello novalo del mundo ,
cuyas aristas diluyen una sinfonla
de dolores que en raro contraste
con el manto de esmeralda del campo
presentan un espectaculo maravilloso
que inelina reverente al turista
,

en serafico extasis y mfstxea -emocidn.

35 -
Queymi N° 34- IDC A
 4
Una trilogla de distritos ie rodean
con amoroso e inerv .us JC; c 3.10:
-
HUAYILANs Tierra uberrima, musa del alma,
cuna de civilizaciones megallticas c o m e i .
Yayno , Garhuay, Chagan, Huajash y Uchugaga,
sepuli 1 o en la lobreguez de los siglos „
•

Resaltas por tu exuberante vegetacion

y paisajes que causan magica sensanidn.
'

PARCBAIJBA s Cuna de ricas heredades

ciudad de rancio abolengo y n^ h^e blason
por tus moradores de ancestral estirpe ?
.

para el vate te admira con devecion,

eres ? eucaristica gavilla en la parva,
divina alquimia que hace rejuve^ecer,
aurora rubicunda al despuntar el dla,
lucero que vivifica _ en la agonfa de la
tardej palido de planta en la noche amical
QUINUABAIdBA s Pollcromo valle que brilla
en la lejana oquedad de los siglos ,
e r e s i guirnalda del corazdn, patria chica,
emporio de riqueza folklorica,
apacible regazo donde se descansa
despues del agotador trabajo cotidiano.

Tu clima balsamico y noches de luna

tus rlos sonoros y prados eglogales,
tus bosques prolfficos y glaucas lagunas,
tus jardines floridos y huertos biblicos ,
tus hieraticas jalcas ensombrecidas '
por la ronda veleidosa de los condores ,
.

tu poncho de arco iris que teje maleficios,

Queymi U° 34 IDC A- 36

tr
 4

la melancolia infinita de tus atardeceres,

todo , es un magico ensueno , para quien
te visita, te admira y te ama de rodillas.
Evoco siempre tus barrios seductores
de Canari , Oonvento , Yanapampa y Parco i
'

tus casas solariegas de ocres tejados ?

tus calles sonadores y sitios idilicos;
a la moza guapa vaciando en urpos rojizos
la rubia chicha, placer de los libadores ?
a tu nuevo templo que se yergue magestuoso ,
hermoseando a tu encantadora Plaza de Armas,
y la dulzura de tus iiuaynos cascabeleros *
en el ritmo emotivo de las serenatas.
Evoco siempre tus rubicundas gavillas
dejadas en la era cinerea de tus campos
.

por los gananes viripotentes, al compas

del sonsonete de cajas y flautas panicas ?
al pastor que vela cuidando el aprisco
durante la majada en .la puna silenbiosa,
. acompafiado en la choza por su linda nusta
de ojos de "gongapa" y tez virginal.

Evoco siempre tus cenegales de Mishicocha,

el pantano de Ampash, tu cerro de Cushuru,
la campina de Parco , las aguas. furentes
-
de llullayacu, los restos arquitectonicos
de Ayajamanan, la desaparecida ciudadela
de Pueblo Viejo y la Pristina grandeza
de la hermosa laguna de Huicroixoicba ,

37 Queymi N° 34
,
-A
i- DO
riqueza ictiologica de Pomabamba,
por cuyos lugares anduve en la flor
de mi vida, volcando ilusiones y tenebrando
suenos apacibles en las nocb.es de amor.

Un arrobador parage orla tus plantas

"LOS BAVOS", valle risuelio , rincon ameno ,
campina de recuerdos, nido de palomas
ambiente saturado de gorgojcsos aromas ,
recinto delfico tagido de lauroles y flores
en cuyo altar purpura la diosa vernal
luce su veste auriverde en cada connubio
.

de dos aJjmas nacidas para fusionarse en uno.

Parage rubricado por dedos angelicosj y
perla escondida en el verdemar de una vega
olimpica, balneario galano y acogedor
en tu talamo de carmines y nendfares
.

el espiritu se anega de placer inefable 5

ostentas el rico bontanar de tus termas ,
de claras linfas , de burbugasbumeantes.

y de excelentes dones salutificas.

"CUPLAYAOU" 5 es otrovergelicc retazo ,

alado reirato de un valle deifioo ,
rincon nemoroso , verde tronco de Vesta,
.

la fontana que corre por tus meandros

cura las cuitas del alma enamorada,
por eso , las govenes ndbeles cantando
escancian .la exquisita Mel del amor
en el morado caliz del lirio augural.
El foraneo que buella tu suelo bendito

Queyml N° 34 IDC A - 38
P
 4

si bebe las nides aguas de CURAYACU ?

se prenda de una belaad pomabambina ?
al retornar presto a su solar nativo
regresa triste cual zingaro boliemio
con las sandalias llenas de polvo
y el corazon herido de amor.
Venusta mujer de mi andino rosedal ,
un orifice cinceld tu silueta juncal
y los alegres grace os de tu hermosura ?
^
tienes alma de querube , gracia sin par ,
como maga azucena vas deshojando suspiros
y derramas ambrosia en labios sitibundos ,
cuando brilla en tus o j o s un idilio de luz
la hiedra de tu amor enreda el corazdn .
los ponabambinos descienden orgullosos
de la raza pujante de los Conchucos ,
de musculos de acero y recio temple ,
de alma sonadora y valor xipavido 5
su marcial apostura estaba cincelada
para el bronce 0 la estatua de Adonis ?
su. indomable fiereza hizo llorar
a las mismos incas conquistadores .
A ti , maciso barbidn campesino
te dedico mi emocionado homenaje ,
porque eres el hombre en el barbecho ,
.
la siembra y la coseciia Experto viajero
por los caminos escarpados de la sierra ,
por los flebiles acentos de tu quena ,

3? Queymi N ° 34- IDC-A

por tus brazos viriles que hacen veraear
paramos y valles, lomadas y jircas.

En las pomposas fiestas patronales,

San Juan Bautista y San Francisco de Asis
'
•

.
^
recogen almas puras para su cl rico redil
I

de los fieles que le veneran llorando \

todo Pomabamba es un epicentro mistico ,
reyna la algarabia y el fervor uncioso ;
'

las apoteosicas procesiones discurren

entre lluvias de p talos y aroma de orobias.
^
"Pachaques" de alborozadas mojigangas
con trajes tipicos de adornos profusos
ponen . su nota de prlstina policromia
0
en las procesiones y demas festejos ;
desfilan por las calles bulliciosas,
ejecutando raras figuras coreograficas ;
Los "Huancas" , los ''Antis'* y las "Pallas"
las "Huaridanzas" y las "Huanquillas",
los "Negritos” y los "Auquiri danzas",
las "Anacs" los "Pizarro" y los "Incas",
todo como en el pais de las Hadas.

La fiesta de la Santisima Trinidad

de Ciiuyas atrae a centenares de peregrines
que buscan el bano lustral para sus almas ;

^
durante el velatorio y, al t rmino de ella
los campesinos y los fieles que asisten,
bailan, cantan y beben - Pasta extenuarse ,
al son de cajas y flautas de la comparsa
"Los Shashus" y el arpa y violi n de los "Augas"
'

Queymi N° 34 IPG-A 40
 4

la procesion de la divinidad trina,

transcurre apotedsica, solemne, acompahada
por numerosas mozuelas que luceri sonrientes
el primor de sus pintay batas art!sticaraente
.
bordadas por sus graciles manos El paso
mistico de las imagenes infunde fe y devocion .
Cuantas veces me he postrado de hinojos
ante el verde altar de tu eedro anoso
en busca de hechizos para mis ojos,
alegrla para mi corazon Congo jado ,
sosiego para mi alma llena de abrojos,
inspiracion para mi mente sin revuelos
tus velas con el lirico rumor de tus frondas^
el sueho lunar de mi qiierido terruno.

jOh, cedro c e n t e n a r i o A r b o l primaveral

cuando dialogas con las musas del infinito ,
mi corazdn te venera, mi alma te canta,
niinca lamio tus raices fuentecilla alguna,
te alimentas de rocio , lluvia, luz y viento ,
tu foliaje es lozano , de cesped tu color,
ni la borrasca furiosa, ni el sol quemante
nada puede tronchar tu robusta corpulencia.

Arbol fecundo , tal vez por videntes plantado

de una rama del suntuoso bosque de Vesta,
de un tallo de laurel del reluciente Apolo
o de una astilla de la Cruz del Nazareno,
para glorieta del alma y toldo tutelar,
tu encar-nas -a los manes de este pueblo

41 Queymi R° 34-IDC-A
que tiene en ti un sfmbolo suprallrico
el egldgico monumento en loor de Natura .
iTierra mirlficai Eres para tus hi 3 os
como el agua p3,ra el drbol frondoso. ,
el arroyuelo para su dlveo de dgata ,
el colibrf para el nectar delicioso
y la lluvia para la chacra sedientas
ldjos de tl , te aiioro suspirando
a tu lado , te anio en tu peciio de rosas,
si fuiste mi cuna , seras mi tumba .
.
Td Pomabamba querido Sultana de mis amores , .
te rles con la luna , te alegras con el sol ,
te vistes con la aurora de vlvidos f algo res ,
'

suspiras con la brisa aromada do tus bosques ,

cantas con el arpa odlica de tus jardines ,
duermes. en mullida alfombra de hojarasca ,
voluptuosa en tu apacible retiro conventual
por las tersas linfas de tus rfos retratado .
iOii , Pomabamba adorado 1 Tierra gentil
perdida en la rugosa geologfa de los Andes
cual pebetero sa grado de iin divino pensil ?
*
en la sonrisa adamantina de tus parajes
los dulces recuerdos de mi mocedad lie dejado ,
en el altar de mi pecho tu nombre he grabado ,
debajo de tu limo mi coraz <5 n ya no latira ,
-
en el bdca.ro de tus flores mi alma se quedard .

Queymi N ° -
34 1PC-A 42
P
 4

iOh, Pomabamba i Tierra

.de promision
iQu6 lugubre presagio de exotica Sibila
ha estancado tu progreso durante anos,
ha helado tu cuerpo y te ha vestido
con los andrajosos oropeles de Mono• e o
Has vivido ya mal herida y olvidada,
ahora tus hijos desplegando esfuerzos
abriremos el abanico de tu grandeza .
Han pasado todavia muchas d cadas
^
para que abras en parte ese abanico ;
ahora venciendo esa odiosa frustacion,
emancipado del olvido soterrante,
admiras las curvas de tus carreteras ;
tu parque de Curayacu y Plaza de Annas
bellamente remodelados; tu fluido
eldctrico que disipa las sombras.
iQue grandeza te espera con tu hosterfa
y piscina en los Banos ; tu agua . potable,
tu mercado de abastos ; tus irrigaciones ;
tu centro clvico y tu Escuela Normal!

jPomabamba ahorado ! Todos tus hijos

anhelamos para tf que seas vivero
de paz espiritual, individual y social ;
hormiguero de trabajo, elan vital
de union, concordia, asfuerzo y eclosidn
.
sentimental Inmerso ya en el circuito
turfstico de Ancash, s eras visitado

43 Queymi N° 34 IDC-A
 por foraneos , pa'isanos y connnacionales
en busca de deleite espiritual y sosiego
para las martirizantes penas del alma .
POMABAMBA , en la fecha cldsica de tu creacion
vestido de traje talar coloco en tu cuello
de marfil , un zartal de llricos versos ,
una efusidn de Jauaynos y yaravles , anhelando
que todo transcurra en el imantado cofre
de la siempreviva y eterna felicidad .

Impreso : IDC Ancash.

* luzuriaga 766 Huards
Julio 1989

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