Caso Práctico 16 de mayo, 2022 Daniel Giménez Navarro Grupo K

1) ¿Serían responsables los padres de la muerte del menor?

En primer lugar, deberíamos de poner en perspectiva el presente escenario: El menor es
practicante de una religión -los Testigos de Jehová- que prohíbe la transfusión de
sangre. El niño sufre un accidente vial y depende de una transfusión para salvar la vida.
Tras la continua negativa de los padres -en ejercicio de la libertad religiosa- y el
empeoramiento de la situación del menor, los médicos solicitan a la justicia una medida
para que se le pueda realizar la transfusión aún con la negativa de los progenitores.
Estos deciden aceptar el consejo de los médicos y no oponerse, pero el menor entra en
un estado de nerviosismo y decide no someterse al tratamiento. Los médicos no
consideran apto el realizarle la transfusión visto en el estado en el que se encuentra el
niño. Finalmente, el niño muere.
Como se mencionó anteriormente el rechazo de un testigo de Jehová para ser
transfundido se basa en el derecho de la libertad religiosa, que es definida como la
libertad para tomar decisiones morales acerca de acciones concretas, normalmente
basadas en el código moral al que la persona se adhiere como consecuencia de su
sistema de pensamiento o de su opción religiosa. Por tal motivo si un paciente testigo de
Jehová rechaza una transfusión, hace valer su objeción de conciencia, que es la facultad
de un paciente a rechazar un tratamiento propuesto por el médico, debido a sus
convicciones morales o religiosas, de manera que el profesional de la salud no podrá
suministrar el tratamiento en cuestión. Si lo hace estaría atentando contra la libertad
religiosa del paciente con las responsabilidades que en su caso pudieran derivarse de esa
conducta. La discusión surge cuando no existe una alternativa de tratamiento
En mi opinión, se puede ampararse en este derecho a la negación de un tratamiento
médico si el bien a salvar es de menor valor que el sacrificado, en cuyo caso se debería
de sancionar al médico; pero si el bien sacrificado es de mayor valor que el salvado, se
podría estar configurando un delito homicidio involuntario.

2) Podrían ser obligados los padres a convencer al menor?

En principio, un padre no debe de verse obligado de convencer a su hijo en caso de que
este se ampare en su derecho al ejercicio de la libertad religiosa y de conciencia. Pero
hay un interrogante cuando no se sabe si el menor es lo suficientemente maduro para
ejercerlo con independencia de la influencia de sus padres, por lo que los padres son en
ultima instancia, responsables de salvar la vida -valor supremo- de su vástago.