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ENSAYO DEL ORIGEN DEL ALMA

Jemimah Tamara Ambriz Villalobos


Bíblica
Antiguo Testamento
Libros Históricos
Sabatina
1 de Abril del 2023.
Primero
Horton, Stanley M. Teología Sistemática. Editorial Vida.
Teología Sistemática II 2

El origen del Alma


Sabemos que el ser humano está conformado por tres partes, así que somos
tricotomistas. Son tres los elementos que constituyen al ser el humano: cuerpo, alma
y espíritu.

El cuerpo es la parte física, o material que los une con todas las cosas
vivientes. El espíritu es lo que permite que tengamos comunión con Dios, este poder
hace superior a los seres humanos en el ámbito de lo espiritual.

Quizá no tenemos dudas sobre estas dos elementos que es el cuerpo y el


espíritu, por qué se sabe que en el momento de la concepción empieza el proceso de
formación de una nueva vida, pero hay ciertas dudas sobre el tercer elemento que es
el alma. Por esta razón en este pequeño escrito hablaremos sobre el origen del alma.

Para hablar del origen del alma primero se tiene que hablar de su definición,
así que se puede definir como toda la naturaleza inmaterial del ser humano, por
ejemplo en términos bíblicos se menciona corazón, mente, entrañas y muchos más
puntos existen tres teorías sobre el origen del alma basadas en principios bíblicos, las
cuales tocaremos hoy.

A) Teoría de la preexistencia. Según esta teoría el alma ya había sido creada


por Dios en algún momento del pasado, pero después en algún instante del
desarrollo del feto entra. Esto quiere decir que el alma de todas las personas Ya
tenían una existencia previa. Se considera que estas almas pescaron en algún
momento de su resistencia, por lo tanto fueron condenadas a unirse a un cuerpo
material y nacer en una condición pecaminosa. El teólogo Orígenes menciona con
respecto al alma que lo que vemos en el presente sólo es una etapa de la existencia
del alma humana.

Aunque esta teoría tiene muchas dificultades, porque es basada en una nación
pagana de que el cuerpo es malo y por lo tanto la entrada en él sería un castigo por
el pecado. En la Biblia nunca se habla de seres humanos creados antes de Adán ni de
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una apostasía alguna de la humanidad antes de la caída de Adán y Eva. Lo que sí


podemos decir es que la Biblia atribuye la situación pecaminosa al pecado del primer
hombre, que es nuestro padre Adán.

B) La teoría creacionista. Aquí no se habla de la creación individual e inmediata


del alma hecha por Dios. Aunque no se menciona en qué momento es creada el alma,
ni tampoco en qué momento es unida al cuerpo, por esta razón esta teoría es un
poco débil. Las evidencias bíblicas utilizadas para sostener esta teoría son Números
16:22, Eclesiastés 12:7, Isaías 57:16, Zacarías 12:1, hebreos 12:9.

C) El traducianismo. Esta teoría se de se deriva del término traducía no querés


llevar o cargar de un lado para otro, transportar, transferir. Se sostiene que la razón
humana fue creada de manera inmediata con el primer hombre, que es Adán. Así que
el cuerpo y el alma se propagan a partir de él por medio de la generación natural. Es
decir que Dios proporcionó a Adán y Eva los medios por los cuales ellos tendrían
descendencia a su propia imagen, lo cual comprendería la totalidad de la persona
material e inmaterial.

Dios les dio el poder a Adán y Eva de engendrar hijos que fuesen iguales a
ellos en cuanto a composición. También se puede observar en palabras de David
cuando dice en pecado me concibió mi madre, se pueden hallar evidencias de que
David había heredado en el momento de la concepción de sus padres un alma con
tendencias a pescar.

De esta forma los partidarios de esta teoría, consideran que el aborto en


cualquier etapa de desarrollo constituye la destrucción de alguien que era
plenamente humano.

A través de todas estas teorías podemos llegar a una conclusión,


personalmente creo que el alma entra al cuerpo en el tiempo de la concepción, cada
alma tiene características individuales, así que no podemos decir que se reproducen
en automático.

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